東烏珠穆沁旗（簡稱東烏旗）隸屬內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟，地處內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟東北部，大興安嶺西麓，東鄰興安盟、通遼市，南連錫林浩特市、西烏旗，西接阿巴嘎旗，北與蒙古國交界，是繼滿洲里、二連浩特之后連接歐亞大陸橋的橋頭堡。

蒙古族通用的一種拼音文字。在近代論及回鶻式蒙古文的著述中開列的回鶻式蒙古文字母表，都是根據(jù)對回鶻式蒙古文文獻的分析擬訂出來的。一般認為有19個字母?；佞X式蒙古文到17世紀時發(fā)展成為兩支。一支是通行于蒙古族大部分地區(qū)的現(xiàn)行蒙古文。一支是只在衛(wèi)拉特方言區(qū)使用的托忒文。

待客：按蒙古人傳統(tǒng)，不論是不是親戚故舊，認識不認識，來家就是客，一律茶、食招待。除非客人忙得等不及燒茶，也要品嘗點奶食品才上路。獻茶敬酒照例以長輩 、老人為先。晚輩忌諱在長輩面前喝酒吸煙，但必須接過酒杯并酹酒之后，將杯放在桌子上?？腿宿o行，全家送別。蒙古包的西北隅和灶口處是不能貿(mào)然去坐的。要沿房門西側(cè)坐在門里或被主人讓到正北延?xùn)|一排坐下。不論天氣多冷，不得在火盆、鍋撐子上烤腳 、磕煙袋、吐痰和進出跨越。鞭子、棍子之類禁忌帶入室內(nèi)。有些地方，蒙古人生孩子，總要在屋檐下掛個標(biāo)志,如果掛的是弓箭,說明生的是男孩；掛的是紅布，說明生的是女孩，即寓男用弓箭、女用針線之意。凡遇這些標(biāo)志，客人須注意，不要貿(mào)然闖進婦女坐月子的屋里。

禮獻整牛整羊：整羊整牛，也稱全羊、全牛，是蒙古人款待貴賓的傳統(tǒng)禮儀。自古以來，蒙古人就有吃整羊、喝馬奶酒和給遠征人攜帶綿羔羊熟肉條的習(xí)慣。最隆重的席面，有整牛、珠瑪、整羊三種，主要取其完整、齊全之意。有時獻上完整的羊肉，有時獻羊的某一部分。

服飾：蒙古族男女皆喜穿長袍、短褂、靴子等 。腰佩火鐮 、蒙古刀、煙荷包、煙袋、白布手巾等。頭頂?shù)拿晒琶?，多為綿羊羔皮或狐皮制成。婦女喜穿彩色長袍、 花靴。 四季都在長袍外套穿坎肩，不喜扎腰，外出勞動或騎馬才扎。

蒙古包 ：蒙古包按哈那多少區(qū)分規(guī)格。哈那是包氈壁的木制骨架，一組為一個哈那。有十個哈那、八個哈那、六個哈那、四個哈那之分。牧戶根據(jù)家庭人口、生活狀況調(diào)劑使用。盡管蒙古包的質(zhì)量、裝飾各有差別，但總體結(jié)構(gòu)都是一樣的。蒙古包的門，冬季作雙重。里門對開，稱為風(fēng)門；外門一扇，在右側(cè)安扭，叫封閉門。蒙古包內(nèi)常用物品，有墻帷子，從西墻順著北墻到東墻圍起來。顏色是白色以外的任一種色布。蒙古族也有選擇吉地而居的習(xí)慣，修建時要考慮到后有“依靠”，前面視線開闊。

祭敖包：蒙古族盛大的祭祀?！鞍桨笔敲晒耪Z，意為堆子或鼓包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活動之一。在古代，由薩滿教巫師擊鼓念咒，膜拜祈禱；在近代，由喇嘛焚香點火，頌詞念經(jīng)。蒙古族牧民沿襲祖先的原始宗教信仰，以為山的高大雄偉，便有通往天堂的道路；高山又是幻想中神靈居住的地方。因而便以祭敖包的形式來表達對高山的崇拜，對神靈的祈禱。隨著社會的發(fā)展、科學(xué)的進步、牧民觀念的更新，今天的祭敖包，在其內(nèi)容、形式方面都有了變化。蒙古貴族的密葬習(xí)俗。蒙古貴族實行秘密潛埋習(xí)俗。據(jù)史料記載，貴族死后不起墳，埋葬之后“以馬揉之使平”，然后在這片墓地上，當(dāng)著母駱駝的面，把子駱駝殺死，淋血在地上，然后派千騎士兵守護。來年春天，草生長茂盛之后，士后遷帳撤走。如果要祭祀，就拉著那只母駱駝引路，但見母駱駝悲鳴之處，就是墓地了。

內(nèi)蒙古自治區(qū)東烏珠穆沁旗，它位于內(nèi)蒙古烏拉蓋管理區(qū)哈拉蓋圖農(nóng)牧場場部東3公里處，北距大興安嶺寶格達山森林旅游區(qū)120公里，距興安盟阿爾山風(fēng)景旅游區(qū)200多公里，距蒙古國額爾登查干縣接壤，東南距霍林河市35公里。水庫占地面積約110平方公里,庫區(qū)最大面積50平方公里, 水域面積約40平方公里，蓄水量2.5億立方米。旅游風(fēng)景區(qū)所在的烏拉蓋河是內(nèi)蒙古自治區(qū)第一大內(nèi)陸河，發(fā)源地位于大興安嶺西麓山地，由許多泉水匯集而成，流經(jīng)烏拉蓋全境,烏拉蓋水庫是烏拉蓋河的水上樞紐工程，承擔(dān)著調(diào)節(jié)生態(tài)、防洪蓄水、水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)、工業(yè)用水和生態(tài)旅游等功能。

東烏珠穆沁口岸

東烏珠穆沁邊防界碑

喇嘛庫倫廟

轉(zhuǎn)經(jīng)輪

東烏珠穆沁旗烏里雅斯太山

烏里雅斯太鎮(zhèn)廣場

敖包相會

烏珠穆沁，系蒙古族部落名，意為葡萄山之人。東烏旗境域，在遼代為上京道烏古迪烈統(tǒng)軍司所轄；金代設(shè)置臨黃府路慶州大鹽樂群牧司；元代屬嶺北行省濟南王部管轄地。清初設(shè)烏珠穆沁左旗；1949年歸東部聯(lián)合旗；1956年東烏珠穆沁旗建制。

蒙古包

白馬迎新娘

蒙古奶茶

奶豆腐

蒙古小籠包

涮羊肉

烤全羊

冬季服裝大賽

冰雪節(jié)

冰雪那達慕

摔跤

套馬桿的漢子

草原之夜

篝火晚會

偉大成吉思汗

游牧文化勝地，東烏珠穆沁旗

烏珠穆沁羊

烏珠穆沁羊產(chǎn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟東部 烏珠穆沁草原，故以此得名。主要分布在東烏珠穆沁旗和西烏珠穆沁旗，以及毗鄰的錫林浩特市、阿巴嗄旗部分地區(qū)。烏珠穆沁羊?qū)偃庵嬗枚讨泊置?，以體大、尾大、肉脂多、羔羊生產(chǎn)發(fā)育快而著稱。烏珠穆沁羊是在當(dāng)?shù)靥囟ǖ淖匀粴夂蚝蜕a(chǎn)方式下，經(jīng)過長期的自然和人工選擇而逐漸育成的。烏珠穆沁羊的飼養(yǎng)管理極為粗放，終年放牧，不補飼，只是在雪大不能放牧?xí)r稍加補草。烏珠穆沁羊體質(zhì)結(jié)實，體格大。公羊有角或無角，母羊多無角

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