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安徽九華山旅游指南

九華山風(fēng)景區(qū),位于安徽池州市境內(nèi)? ,西北長(zhǎng)江天柱山相望,東南越太平湖黃山同輝。是安徽省“兩山一湖”(九華山太平湖、黃山)旅游開發(fā)戰(zhàn)略的主景區(qū),由11大景區(qū)組成。

九華山風(fēng)景區(qū)位于中國(guó)安徽省青陽縣境內(nèi),距青陽縣城20公里,距長(zhǎng)江南貴池區(qū)約60公里,南望黃山,北瞰長(zhǎng)江,東監(jiān)太平湖,方圓120公里,保護(hù)范圍174平方公里,中心位置(九華街地理坐標(biāo)為東經(jīng)一百一十七度八分,北緯三十度五分。

九華山?-

又名陵陽山、九子山,為中國(guó)佛教大名山之一,位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),素有“東南第一山”之稱,因山峰奇秀,峰巒異狀,遠(yuǎn)望好像并肩站立的9個(gè)兄弟,因而又稱“九子山”。傳說因唐朝李白《望九華贈(zèng)青陽韋仲堪》詩:“昔在九江上,遙望九華峰”而更名為“九華山”。相傳為地藏菩薩應(yīng)化的道場(chǎng),佛教認(rèn)為地藏菩薩是“大孝”和“大愿”的象征。

主要寺院

九華山全山以化城寺為中心,有大小寺院80余所。其中主要寺院有化城寺、東崖寺、甘露寺、百歲宮、祗園寺。

化城寺,是九華山的開山主寺。始建于唐至德初年(756)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳請(qǐng)新羅僧人金喬覺入居。建中初年(780),唐德宗敕賜寺額名“化城寺”。貞元十年(794年)金喬覺99歲圓寂后,僧眾視其為地藏菩薩化身,化城寺遂成為地藏菩薩道場(chǎng)。清圣祖(1662-1722)、高宗(1736-1795)或頒藏經(jīng),或御書匾額,并賜金修葺。咸豐七年(1857),除藏經(jīng)樓外,寺宇皆毀于兵火。光緒年間(1875-1908)重建。

東崖(亦作東巖)寺,九華山四大叢林之一。唐開元末年,新羅國(guó)王子金喬覺初來九華山常在此晏坐清修。唐至德二年(757),山下居士諸葛節(jié)發(fā)心為金地藏修建化城寺,為其居住。明正德年間,有僧周經(jīng)于此結(jié)茅,后建“晏坐堂”,以祀金地藏。明萬歷年、清同治九年重建,后被焚。其后移建于化城寺東,稱東巖下院。

真身寶殿

真身寶殿,俗稱“肉身殿”,又稱“肉身塔”,坐落在九華山神光嶺(老爺頂)上,為佛教徒朝謁九華圣地的主要場(chǎng)院所,這里因主供地藏菩薩,故與一般佛寺不同。九華山肉身殿是典型的宮殿建筑,殿高15米,門朝西南。入殿須登八十一級(jí)臺(tái)階,? ??在臺(tái)階之下,舉目仰望,可見南門廳上兩塊匾額:上額書“肉身寶殿”,下額書“東南第一山”。大殿四周回廊上方雕梁畫棟,仙鶴、麋鹿等珍禽異獸,牡丹、靈芝諸鮮花奇草。

十王峰

十王峰位于九華山天臺(tái)峰南側(cè),兩峰有一山脊相連,海拔1342米,為九華山第一高峰。十王峰山水雄奇靈秀,群峰爭(zhēng)峙,山中奇峰疊起,怪石嶙峋,涌泉飛瀑,溪水潺潺。峰頂東西兩側(cè),危崖層疊,西南有“缽盂峰”,海拔1143米,極似僧人缽盂;西北有“羅漢峰”,海拔1280米;“宴仙臺(tái)”位于十王峰西。

大悲寶殿

大悲寶殿是旃檀林于1988年重建山門后擴(kuò)建的新殿。此殿由旃檀林主持慧深和尚發(fā)宏愿而建,整個(gè)工程設(shè)計(jì)仿古典雅,雄偉壯麗,主樓高達(dá)六丈三尺,殿堂正中是千手千眼觀世音菩薩。整個(gè)工程占地3000多平方米,是一座供奉觀世音菩薩的道場(chǎng)。九華山佛教協(xié)會(huì)設(shè)在此寺,是大型佛事活動(dòng)的場(chǎng)所之一。

甘露寺,九華山四大叢林之一,原名“甘露庵”。始建于清康熙六年(1667),傳說動(dòng)工之夜,滿山松樹皆滴甘露,故名。乾隆年間曾擴(kuò)建,后毀于兵燹。同治年間又重修,恢復(fù)舊觀。

甘露寺是九華山寺廟之一,位于化城山腰定心石下。原名甘露庵,又名甘露禪林,甘露寺外景寺院主要的建筑有山門、大雄寶殿、韋馱殿、祖師殿、玉佛樓、禪堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺內(nèi)還設(shè)有“九華山佛學(xué)院”。寺的正門造得獨(dú)出心裁,進(jìn)門后即見后墻,不與院落相通,到大殿須從兩旁山墻小門進(jìn)去。整座寺廟依山布局,共有五層,殿宇完整,樓閣整齊。寺旁有定心石,即是玉琳和尚當(dāng)年歇息之處。1983年,甘露寺被定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。?

百歲宮,九華山四大叢林之一。初名摘星庵,又名萬年禪寺,始建于明代。萬歷年間,無暇和尚在九華山刺舌血調(diào)金粉,耗時(shí)二十余年,抄寫八十一冊(cè)《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》。無暇和尚126歲圓寂,肉身三年不腐,其弟子遂將其肉身裝金供奉,崇禎帝敕封為百歲宮,與祗園寺、東崖寺、甘露寺同為九華山“四大叢林”。百歲宮也是九華山第二座肉身殿,百歲宮的建筑依山勢(shì)而建,上下相連,左右貫通,形成一個(gè)整體。主要建筑有山門、大雄寶殿、齋堂和寮房等,大殿內(nèi)供有無瑕肉身像。 1983年,該寺被定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。

祇園寺,九華山四大叢林之一,又名祇樹庵,是九華山規(guī)模最大的寺院,始建于明代,清康熙年間為化城寺東寮之一。清嘉慶年間成為十方叢林。咸豐年間被毀,后又重建。

此外,還有天臺(tái)寺、月身寶殿、旃檀林、甘露寺、上禪堂、慧居寺、二圣殿、翠云庵、翠峰寺、潮音精舍等寺院。

動(dòng)物資源

九華山山高林密,利于野生動(dòng)物繁衍、棲息,據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),九華山有動(dòng)物253種,其中兩棲類13種,爬行類24種,鳥類168種,獸類48種,分屬28目69科。列為國(guó)家一類保護(hù)動(dòng)物有梅花鹿、黑麂、白頸長(zhǎng)尾雉、云豹、金錢豹等;國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物共二類8種,主要有獼猴、短尾猴、穿山甲、小靈貓、蘇門羚、大鯢等,國(guó)家三類保護(hù)動(dòng)物共三類6種。

植物資源

九華山植被屬安徽南部中亞熱帶常綠闊葉林帶的皖南山丘陵植被區(qū),九華山植被片,是中國(guó)東南地區(qū)植物薈萃之地。據(jù)調(diào)查,九華山共有高等(有胚)植物1463種,其中苔蘚類126種,蕨類103種,裸子植物19種,被子植物1215種(包括亞種、變種及變型),分屬176科633屬。二級(jí)保護(hù)植物有金錢松、銀杏、香果樹、毛紅椿、鵝掌楸等。

水利資源

九華山地下水屬于基巖裂隙水類型,補(bǔ)給以大氣降水為主,并多以泉水的形式成為九華山澗溪的源頭,尤其在山間盆地的四周,由于節(jié)理裂隙發(fā)育,溫泉往往以群帶的形式出露,水溫一般在20℃上下,水質(zhì)味甘美,可作為飲料上等廉價(jià)原料,淺層孔隙水主要分布在青通河、九華河、喇叭河的河谷平原中,地面深6-7米處可見水,水量頗豐。

美食特產(chǎn)

九華黃精

以天然黃精為原料,經(jīng)過九蒸九曬,成品內(nèi)赤外黃,味甘甜,素稱“九制黃精”,常食能延年益壽。陵陽鎮(zhèn)所產(chǎn)黃精蜜餞,1929年獲國(guó)家銅牌獎(jiǎng)。?

九華山素齋

九華山是佛教名山,歷史上不僅僧尼要嚴(yán)格戒律,禁葷吃齋,而且嚴(yán)禁山民和游客食葷,千百年來,相沿成習(xí),由此,形成了獨(dú)具特色、久負(fù)盛名的九華山“素食”。

九華佛茶

九華佛茶朝夕吸納高山霧露之滋潤(rùn),獨(dú)吮奇花異草之靈氣,湯色碧綠,回味甘爽。同時(shí)由于高山氣候之緣故,晝夜溫差大,而方圓百里人煙稀少,茶園無病蟲害,無農(nóng)藥和工業(yè)污染,是天然有機(jī)生態(tài)茶園。九華佛茶為地理標(biāo)志證明商標(biāo)。

九華素餅

九華素餅是選用九華山上的素食、黃精、綠豆粉等精制而成的其中添加的“黃精”,是生長(zhǎng)在九華山上的一種百合科草本植物,肉質(zhì)肥大。黃精加工后加入素餅當(dāng)中,可以使餅更加油潤(rùn)卻不油膩,而且使氣味芳香,味道清甜,所以吃完以后很久的時(shí)間,您依然能感覺有淡淡的香甜和清香一直在口中盤旋。

安徽九華山哪個(gè)寺廟靈,什么時(shí)候去最好? 安徽九華山

九華山寺廟非常多,每個(gè)寺廟的香火都極旺.大家應(yīng)該是有聽說過,九華山供奉的是地藏王菩薩,而向地藏菩薩求去病身體健康最靈驗(yàn)。其實(shí)關(guān)于九華山其他的一些菩薩也是很靈的,求子、求姻緣或者求事業(yè)都是可以的。有些不遠(yuǎn)千里的外地朋友可能就想問了九華山哪個(gè)寺廟最靈呢,什么時(shí)候去最好?去祈愿的話都希望能靈驗(yàn),聽說九華山的靈驗(yàn)度還蠻高,那下面就給大家推薦下九華山必拜的三個(gè)廟吧,這幾個(gè)寺廟常年香火不斷。

安徽九華山哪個(gè)寺廟靈

1、小天臺(tái)

要說九華山比較靈驗(yàn)的寺廟肯定推薦小天臺(tái)了,這是眾多香客心中祈愿最靈驗(yàn)的一個(gè),而且寺廟周圍的環(huán)境也不錯(cuò),站在寺廟前放眼望去視野非常開闊,所以這里是觀賞夕照青山的最佳位置了,寺廟的建筑非常宏偉壯觀,里面供奉著釋迦摩尼佛、地藏觀音彌勒佛,因?yàn)槠碓胳`驗(yàn),來這里燒香拜佛的游客絡(luò)繹不絕。

天臺(tái)寺所在之地,水秀山明,花繁林茂,環(huán)境清幽,景至宜人。該寺坐落于山坡之上,寺前鋪有一千多主的青石板路面。山門朝向西南,巍峨聳立。寺內(nèi)建筑前面為玉佛殿、齊堂及寮房,三者全為一體;從面為大雄寶殿、韋馱殿、觀音殿,又新建起一棟寮房。小天臺(tái)寺布局嚴(yán)整,建筑宏偉,盡顯一代名剎的風(fēng)姿。

2、肉身寶殿

來九華山除了燒香拜佛之外就是朝拜一下歷代高僧的肉身了,肉身寶殿里面供奉著唐代金地藏的肉身,這是來九華山必到之地了,不過游客是不能看到肉身整容的,只能看到安置肉身的佛塔,佛塔里面的缸存放著肉身,游客可以順時(shí)針繞著佛塔祈福。

金地藏晚年以此為南臺(tái)讀經(jīng),其圓寂三年后,仍顏面如生,正是菩薩降世應(yīng)化之兆,遂在此建三層石塔安葬其肉身,即肉身塔,又稱地藏墳。因基塔之地曾現(xiàn)“圓光”,故后人名其地為神光嶺。

1000多年來,肉身寶殿雖有興廢,但迄今氣魄非凡。肉身寶殿建于高臺(tái)之上,石柱,紅墻,鐵瓦,漢白玉鋪地,正門高懸“東南第一山”匾額。階。殿中央七層木結(jié)構(gòu)的“地藏塔”,塔基用漢白玉砌成。塔內(nèi)供奉一百多尊地藏菩薩,正面供“金地藏”塑像,金騎著涉水如飛的“諦聽”,左為他的弟子道明,右為道明的父親閔公。因?yàn)榈烂飨热肟臻T,成為父親的師兄。塔的前后安置著大大小小的地藏塑像,兩側(cè)是十殿閻羅拱衛(wèi)而立。整個(gè)大殿莊嚴(yán)肅穆,連游人說話都輕聲細(xì)語,或者以眼神示意。順著雕梁畫棟的走廊來到殿后,有一個(gè)半月形瑤臺(tái),墻上貼個(gè)大字“布金勝地”。每當(dāng)?shù)夭貓A寂之日,國(guó)內(nèi)外香客都到此朝拜進(jìn)香和施舍。

3、百歲宮

來九華山必游百歲宮,它與祗園寺、東崖禪寺、甘露寺并稱九華山“四大叢林”。百歲宮因?yàn)樵诰湃A山的封頂,可以選擇做纜車前往,這里存放著明代無暇和尚肉身,因?yàn)槠浠畹搅?26歲才圓寂,所以得名“百歲宮”,這也是九華山最古老的肉身,很值得去朝拜一下,風(fēng)景也相當(dāng)不錯(cuò),能俯瞰到九華街的全景。

4、九華山介紹

九華山現(xiàn)在是有寺廟99座,其中國(guó)家級(jí)重點(diǎn)寺廟9座,他們分別是化城寺、月身殿、祇園寺、百歲宮、旃檀林(大悲樓)、甘露寺、上禪堂慧居寺、天臺(tái)寺。安徽省級(jí)重點(diǎn)寺廟30座,包括小天臺(tái)、天池寺、回香閣、拜經(jīng)臺(tái)等。如果你是轉(zhuǎn)么去上香拜佛,必到的寺廟有:化城寺、月身殿、旃檀林(大悲樓)、百歲宮、小天臺(tái)、財(cái)神殿(閔公殿)。如果你是想要登山觀景,那么可以去花臺(tái)景區(qū),或者還是拜經(jīng)臺(tái)、天臺(tái)寺等。如果你是徒步旅游愛好者,那就比較推薦轉(zhuǎn)身洞、蓮花峰、天華峰、天柱峰等眾多徒步路線。

春節(jié)去九華山的游客非常多,都是去燒香拜佛祈愿的,上面給大家推薦了幾個(gè)必去且靈驗(yàn)的寺廟給大家,可以去拜拜,但要做好游客非常多的心理準(zhǔn)備,路途中有很多黑導(dǎo)和黑車,請(qǐng)不要隨意搭話。

安徽九華山自由行旅游攻略

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