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西鄉(xiāng)馬兒崖旅游攻略「西鄉(xiāng)馬兒崖烈士」

導讀:西鄉(xiāng)馬兒崖旅游攻略「西鄉(xiāng)馬兒崖烈士」 陜西西鄉(xiāng)名勝古跡有那些?(簡介:兩個?。? 陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴,中秋節(jié)當日和其他地區(qū)有什么區(qū)別呢? 巴中市的地理位置和歷史淵源是什么?

陜西西鄉(xiāng)名勝古跡有那些?(簡介:兩個?。?/h2>

西鄉(xiāng)櫻桃溝位于西鄉(xiāng)縣城北席家溝,因盛產素有果中“瑪瑙”之稱的櫻桃而得名,距今已有200多年。溝內櫻桃樹以天然形成,經人工種植,逐漸形成規(guī)模,面積約20多公頃。櫻桃樹每年3月初為開花季節(jié),4月下旬至5月上旬為果實成熟期。鑒于櫻桃花期、掛果期較長,氣候適宜,是休閑旅游的最佳時機。常言說:“櫻桃好吃樹難栽”。櫻桃溝的櫻桃皮薄、肉厚、個大味甜,主要是由于溝內的土質是櫻桃樹生長的最佳土壤,坡度不大,光照均勻,雨水適中,果實成熟季節(jié),個個晶瑩剔透,猶如一串串瑪瑙掛在枝頭,美不勝收。隨著我縣旅游業(yè)的發(fā)展,特別是從2000年開始舉辦每年一屆的櫻桃節(jié)以來,來櫻桃溝旅游觀光人數均突破三萬人次,有力地拉動了西鄉(xiāng)縣茶葉,商貿等第三產業(yè)的同步發(fā)展。2008年,政府大力扶持櫻桃溝的旅游業(yè),不僅新修了三條直通旅游區(qū)的標準公路,而且大力改善區(qū)內休憩場所,使更多的人能夠來櫻桃溝旅游,度假。

西鄉(xiāng)-午子山位于漢中東部,陜西西鄉(xiāng)縣堰口鎮(zhèn)內,距縣城12公里,地處210國道旁邊,是海內外游客前來游覽、觀光、朝拜的圣地。被列為國家2A級景區(qū),省級風景名勝區(qū),市級重點文物保護單位。其山勢險峻,壑幽林密,二水環(huán)流,奇峰獨秀。保存立腳點原始生態(tài)的世界珍稀純白皮松2500余畝,同時存有大量的古文化,文物遺產。據碑、碣、志書記載,午子觀古建筑群始建于西漢,漢高祖劉邦愛姬戚姬進香焚輪之處。上、中、下三觀為陜南道教中心。據史書記載和民間傳說大舜謀士善卷,明代建文帝均來午子山隱居,道教重要人物張道陵、張魯、張三豐來此講經傳教?,F存三國蜀將張飛書“飛鳳山”等多處摩崖石刻明清碑碣及造像?!拔缱映肌?、“ 龍洞飛泉” 、“圣水靈潮”、“ 飛鳳展翅”等,匯自然景觀和人文景觀為一體,交相輝映。午子山風景名勝區(qū),位于西鄉(xiāng)縣城東南的巴山北麓,以“三峰峭立,二水環(huán)繞”的午子山為主體,數萬株挺撥蒼翠的白皮松林景觀為特色,包括子午山、大峽河(含飛鳳山)、后山茶園、田園風光和堰口鎮(zhèn)等景區(qū),面積約25平方千米。午子山山勢神奇,高聳入云,層巒迭嶂,壑幽林密。云霧飄繞。珍貴的白皮松林遍布全山,集秦嶺的偉岸,巴山的幽雅,漢水的逸秀? ??一身,有“漢南勝景區(qū)”和“陜南小華山”之稱,是我們早期道教活動圣地之一,也是陜南道教活動中心。自然景觀主要有午子朝霞、白皮松林、飛鳳山、大峽河、小峽河、熱風洞、勃鴿洞、九龍飛泉、東坡紅葉、千畝茶園等。人文景觀有午子觀、鳳憩亭、禹舜廟、飲馬池、圣水堰、堰上古鎮(zhèn)。午子茶,非子午茶,緣于“午子——子午”古道道教名山“午子山”。然今人多以“午子謂山名,子午系道名”而稱謂。 楚漢之際,王莽沿山開路,通子午道?!稘h書》云:“北山是子,南山是午,共成子午道?!弊游绲缽墓?a href='/changan/' target=_blank>長安南行60里至子午谷,經碾子坪越秦嶺至西鄉(xiāng)南子午鎮(zhèn),然后折向西達漢中,全程11站,近700華里。劉邦受封漢王,即由此道就國漢中。三國時魏、蜀多于此道交兵,爭戰(zhàn)不已。盛唐天寶年間劍南涪州貢生荔枝達長安,同途貢茶,皆子午道也。

沿子午道行至西鄉(xiāng)南12公里子午鎮(zhèn),自堰口鎮(zhèn)渡涇洋河,可見三峰削立,二水環(huán)流。其主峰午子山,處北緯33度巴山北麓,800-1200米海拔之間,層巒蒼翠;大、小二峽峽水穿越谷壑,注入涇陽河,素有陜南“小華山”之譽。山上古建午子觀,周圍2500余畝白皮松林木,姿雄色純、云霧飄渺;被譽為“東方寶石”的朱鹮就生棲于此。據舊縣志載,此乃漢戚姬進香封輪(祁福)之處。

這里兼有南北氣候的多樣性和土壤礦物含量的獨特性,形成了“氣候溫和濕潤,雨量四季充沛,風化石質遍布,土壤酸堿適中”的獨特宜茶環(huán)境?!?a href='/jingdian/56427' target=_blank>龍泉洞中水,午子山上茶”更將“龍泉溢水,隨潮起伏,潮起則水濁,潮息則水清”之品茶“仙境”傳說得愈加久遠,而為茶之爭亦在歷史上頻見??h志載:“南高宗(1127-1162)時,西鄉(xiāng)茶山綿延數百里,使者韓珠欲增茶稅……”“明世宗嘉靖十九年(1540),西鄉(xiāng)私販茶葉者聚眾起事……”可見,西鄉(xiāng)植茶歷史之悠久。

“午子山下子午道,子午道上午子茶”,實情也。如今,午子山因午子茶而聞名,午子茶因子午道而流芳。它流著茶,亦流著道。

茶道,乃以“品”為主的飲茶藝術境界。中國茶道,興于盛唐,流芳東瀛。盛唐茶道乃溶合建筑、繪畫、服飾、樂舞、音韻、哲學等藝術之精粹而呈千姿百態(tài),它展示高雅、表達禮儀,象征友誼,反映素質,表現自我。其間浪漫和現實,茶品與人品、音韻和道場、佛性與禪機使其宏麗而典雅、清淡而純真……,大千? ??界,由茶而客串,由藝而成趣,幾經文人、寺院、宮廷茶道至臻成熟。若言《調琴啜茗圖》、長樂望春樓酒器、茶釜、茶檔、茶碗,反映了茶道文化的初興,則往來于京都與茶區(qū)之官吏、商賈更促進了宮廷茶道的張揚。如王建(766-832?)《宮詞百首》中一詩“延英 引對碧衣郎,江硯宣毫各別床。天子下簾親考試,宮人手里過茶湯?!北銓懥搜佑⒌钤嚂r皇帝向考中者賜茶的場面。由此可見一般。

午子茶道,由來已久,據傳系由盛唐宮廷茶道演變而來?!坝捎谧游绲乐蓖ň┏情L安……當時宮廷內外、文武百官多嗜飲西鄉(xiāng)等縣的‘山南茶’,‘西鄉(xiāng)月團’,名噪一時?!标兾魑缱泳G茶公司正是在此挖掘的基礎上,逐漸形成了一套午子茶道:特制仿唐宮廷秘色瓷茶十八件套,用世界流行的高直透明水晶玻璃杯沖泡“午子仙毫”。觀其形“一芽兩葉,狀似蘭花”,賞其色“湯色碧綠、葉底嫩綠”,聞其香“栗味撲鼻、醇氣四溢”,品其味“一口舌尖微苦、二口有甘潤喉、三口頰齒留香”。真道是:“杯擁茶而坐覽千山萬水,茶臨杯而活觀千姿百態(tài);茶潤喉品味栗香馥郁,肌骨 清兩腋栩栩清風”。

愿午子茶隨“午子——子午”古道而流芳

西鄉(xiāng)茶園位于西鄉(xiāng)縣羅鎮(zhèn),面積達18萬畝,有采茶、品茶、制茶、茶藝表演、茶園觀光等旅游服務項目。西鄉(xiāng)茶葉始于秦漢,盛于唐宋。這里出產的“午子仙毫”茶以色香味形俱佳、純天然、無污染聞名全國,是中國八大名茶之一。

西鄉(xiāng)-棗園湖公園正在申報國家級1A旅游景區(qū),地處316國道漢中----西鄉(xiāng)88 公里處,1998年王子嶺電站水壩建成蓄水成湖,有水面長8公里40余萬平方米。由棗園湖公園管理處投資600余萬元,建成了旅游、度假等配套設施,年接待能力20余萬人。棗園湖青山綠水,碧波蕩漾,是漢中人民水上旅游的又一風景線。

西鄉(xiāng)-柳林西鄉(xiāng)柳林位于西鄉(xiāng)縣城東北。距離縣城中心5公里。涇陽河,柳樹林,互相暉映,美不盛收。是春天踏青,夏天避暑的好去處。

西鄉(xiāng)-何家灣遺址何家灣位于縣城東北5公里的古城鎮(zhèn)三合村,在涇洋河右岸第二臺地上,高出河床約10多米,是本縣又一處新石器時期文化遺存。1980年10月—12月發(fā)掘,遺址南北長約300米,東西寬150米,總面積4.5平方米,發(fā)掘面積610平方米,出土文物有石器、骨器、陶器等生產和生活用具600余件,并清理出仰韶文化時期的殘居住址20余處、灶坑一個,儲藏物品的窖穴115個及墓葬25座,是當時在陜南所發(fā)現的史前時期遺址中規(guī)模最大、保存最好、堆積層最厚、出土文物最豐富的一處遺址。1982年4月14日,在又一次發(fā)掘中,發(fā)現了一個完整的骨雕人頭像,這是? ?國目前發(fā)現年代工最早的一個骨雕人頭像,也是一件極為珍貴的骨雕藝術品。

西鄉(xiāng)-李家村遺址位于縣城西南二公里的葛石鄉(xiāng)和平村。1958年,農民在深翻土地時,發(fā)現有古代器物,經考古單位考核、證實,為史前文物。先后兩次發(fā)掘,出土文物大致分兩類;一為石器類,其特征以磨制為主,打制次之,磨制的器物有石斧、石錛、石鏟、砥礪器(即磨刀石)等,打制的石器主要是刮削器。另一類為陶器,有陶罐、陶鼎、陶碗、陶盂及陶銼等,其中以圈足碗、三足器、平底缽以及扁平磨光雙弧刃石鏟等,最具有新石器時代文物的代表性。陶器內黑外紅,以夾砂灰白陶為主,亦有泥質深灰陶、夾砂紅陶等,其制作工藝原始,造型簡單,均系素陶,器物壁薄,火候也較低。陶器上的飾紋,多為線紋、繩紋或鋸齒狀。此外,還發(fā)掘出墓葬區(qū)一處,甕罐葬兩個,房屋遺址一處,柱洞數個。屋為園形,門各南開,屋后背水,室內地面夯燒堅固,室中有燒陶之窯跡,室外有殘?zhí)崭G坑和灰坑,并有鹿角、獸骨等。

西鄉(xiāng)-紅色旅游區(qū) 紅二十九軍軍部 民國1932年9月,中共陜西省省委任陳淺淪為軍長兼政委,宣布成立中國工農紅軍第二十九軍,擴大武裝,1932年10月,中國工農紅軍第四方面軍實行戰(zhàn)略大轉移,紅四方面軍進駐西鄉(xiāng)縣鐘家溝鄉(xiāng),并將軍部設在玄天觀,同時召開了團以上干部會議,作出了入川的重大決定。12月19日,紅軍主力相繼撤離西鄉(xiāng)向四川開撥,21日到達四川通江兩河口后,不到一個月時間,紅軍就解放了通江等縣,迅速在川北打開了局面,于1933年2月誕生了川陜革命根據地。打響了陜南革命武裝斗爭的第一槍。

在紅四方面軍的領導下,西鄉(xiāng)誕生了自己的紅色部隊紅二十九軍軍,它的軍部設在西鄉(xiāng)縣駱家壩鄉(xiāng)馬兒崖,紅二十九軍在軍長陳淺倫的領導下進行了多次英勇的斗爭,后來由于叛徒告密和叛亂,馬兒崖事變在這里發(fā)生,紅二十九軍組織和蘇維埃政權數十名干部在事變中犧牲。紅二十九軍軍長陳淺倫、政委李艮在磨子坪就義。后來,廷水竹園子就做為陳淺倫烈士的故居。

鐘家溝會議遺址位于西鄉(xiāng)縣鐘家溝鄉(xiāng)。1932年10月,中國工農紅軍第四方面軍實行戰(zhàn)略大轉移,撤離鄂豫皖革命根據地,開始西征。在總指揮徐向前、政委陳昌浩的帶領下,紅四方面軍放棄鄂豫皖根據地,實行戰(zhàn)略轉移。12月進入漢中,紅四方面軍進駐西鄉(xiāng)縣鐘家溝鄉(xiāng),并將軍部設在玄天觀,同時召開了團以上干部會議,作出了入川的重大決定。12月19日,紅軍主力相繼撤離西鄉(xiāng)向四川開撥,21日到達四川通江兩河口后,不到一個月時間,紅軍就解放了通江等縣,迅速在川北打開了局面,于1933年2月誕生了川陜革命根據地。目前我縣保存較好的主要革命文物有“川陜赤北縣第五區(qū)蘇維埃政府”長方形木質印章、鐘家溝金家?guī)X路邊墻頭上紅軍留下的大幅標語等實物23件。

雞公田起義位于西鄉(xiāng)縣私渡鎮(zhèn)紅安大隊的雞公田。別稱“紅廟子”,后為大隊小學所在。1932年陳淺淪同志籌建紅二十九軍,開辟川陜革命根據地,為紅四方面軍入川創(chuàng)造條件,在雞公田舉行武裝起義,后起義失密,陳淺淪等被害,革命暫受挫折,但“雞公田”這一新民主主義革命起義地被載入中國人民革命的光輝史冊。

陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴,中秋節(jié)當日和其他地區(qū)有什么區(qū)別呢?

陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不論貧富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓,討賞錢。洛川縣中秋節(jié)家長率學生帶禮物為先生拜節(jié),午飯多于校內聚餐。

與其他地方不同,陜西的周至縣中秋不吃月餅。在農村,快到中秋的時候,舅家就要給外甥送柿子蘋果。如果是新婚夫婦,或者是剛有了小孩,小孩還沒過周歲,準舅家還得做兩盒子花饃給女兒女婿送去。

送的時間不一定在中秋這一天。因為中秋這天可能趕上秋收,所以送柿子蘋果有可能提前。如果拖后了,就會選在在九九重陽這天。這都是周至人過去過中秋的風俗,現在的周至人都不這么安排自己的中秋了。

江西吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。安徽婺源中秋節(jié),兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,又置一桌于塔前,陳設各種敬“塔神”的器具。

夜間則內外都點上燈燭。四川人過中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈,懸于門口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香,沿街舞動,叫做“舞流星香球”。

山東諸城、臨沂即墨等地除了祭月外,也得祭祖。即墨中秋節(jié)要吃一種食品叫“麥箭”。山西潞安則在中秋節(jié)宴請女婿。大同縣則把月餅稱為團圓餅,在中秋有守夜之俗。

河北河間人認為中秋雨為苦雨,若中秋節(jié)下雨,當地人則認為青菜必定味道不佳。陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不論貧富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓,討賞錢。洛川縣中秋節(jié)家長率學生帶禮物為先生拜節(jié),午飯多于校內聚餐。

巴中市的地理位置和歷史淵源是什么?

巴中位于中國西部,地處川陜兩省交界的大巴山系米倉山南麓。盆周邊遠山區(qū),東鄰達州,南接南充,西抵廣元,北接 陜西漢中。

境內地勢,北高南低。山河之間,田連阡陌,風景名勝,星羅棋布。雪山屹立,氣勢雄偉;靈山聳翠,風光獨具;石窟勝跡,名冠巴蜀;桃園仙境,諾水風光,使人留連忘返。巴中幅員12325平方公里,海拔最高2507米,最低208米,其中耕地面積258.8萬畝。

巴中歷史悠久,早在原始社會就有人類活動。東漢永元年間置漢昌縣,建安六年改屬巴西郡,北魏巴州。巴人部族素以英勇善戰(zhàn),能歌善舞而著稱。漢高祖劉邦在南江大壩建牟陽城筑巴峪關,蕭何月下追韓信至截賢嶺,張飛夜襲巴州智擒嚴顏。

境內始建于梁魏、盛鐫于唐代的南龕、西龕、北龕、水寧寺等地的摩崖造像多達5210余龕、7200余尊,以布局精巧、藝風平實而著稱,再現了唐代輝煌的宗教藝術,被國內外專家譽為“巴中盛唐彩雕全國第一”,是全國十大石窟之一。?

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