導(dǎo)讀：天水市區(qū)內(nèi)的景點(diǎn) 天水市區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)排名 1. 天水市區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)排名 2. 天水市周邊景點(diǎn) 3. 天水市區(qū)的景點(diǎn)有哪些 4. 天水市區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)排名第一 5. 天水最有名的景點(diǎn) 6. 天水市區(qū)旅游景點(diǎn)有哪些 7. 天水市區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)排名表

1. 天水市區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)排名

天水十景即：

　　一、“麥積煙雨”：麥積山石窟夏秋時(shí)節(jié)常有煙云繚繞山境，景色清幽而多變幻，故以“麥積煙雨”勝名。

　　二、“仙人送燈”：指仙人崖，群山環(huán)抱，林木蔥郁，風(fēng)景清幽，每與夏秋酷暑深夜，常有磷火浮動(dòng)，古人傳說(shuō)是神仙攜燈往來(lái)，故有“仙人送燈”描繪。

　　三、“石門夜月”：指天水東南石山，每到中秋，圓月從南、北二峰中升起，分外清幽，故得“石門夜月”稱頌。

　　四、“伏羲卦臺(tái)”：指三陽(yáng)川渭南鎮(zhèn)卦臺(tái)山。史傳伏羲原籍成紀(jì)，卦臺(tái)山是伏羲氏畫八卦的地方。后人為了追念伏羲，在卦臺(tái)山修祠祭祀。

　　五、“諸葛軍壘”：古傳三國(guó)時(shí)蜀相諸葛亮領(lǐng)軍北伐，軍至天水，飲水后覺秦地水土與川蜀水土無(wú)異，遂將所帶之土，堆積于天水城東教場(chǎng)南，成一土丘，此土丘至今猶存，遂為秦州之勝。

　　六、“天水瀛池”：指天水城西南天水郡之天水湖?！肚刂葜尽罚骸翱で坝泻?，冬夏無(wú)增減。故有天水之名”?！端?jīng)注》：“上邽北城中有湖，水有白龍生，故漢武帝改為天水郡”。這就是天水名稱的由來(lái)。

　　七、“東柯草堂”：在現(xiàn)在街亭。唐代詩(shī)人杜甫，因逢“安史之亂”，關(guān)中戰(zhàn)火連年，民不聊生，迫使他棄官西行，至秦州東柯谷，在其侄杜佑處寓居三月余，后經(jīng)赤谷、鐵堂峽、同谷去成都。鄉(xiāng)人為了紀(jì)念詩(shī)人杜甫，在他住處設(shè)祠追念。杜公祠后改為子美小學(xué)。

　　八、“南山古柏”：指城南山上南郭寺。唐代詩(shī)人杜甫流寓天水時(shí)，南郭寺已是歷史悠久的古佛寺。他的秦州雜詩(shī)中有：“山頭南郭寺，水號(hào)北流泉。老樹空庭得， 清渠一邑傳。秋花危石底，晚景臥鐘邊。

　　九、“玉泉仙洞”：指城北玉泉觀。玉泉觀始建于元代至元丙子(公元1276年)，明、清曾多次維修，其境內(nèi)占地約四萬(wàn)一千多平方米，沿山古柏參天，殿閣輝煌，簷牙高啄，氣象軒昂，為城郊林泉佳境。觀內(nèi)有明眼泉、倉(cāng)頡宮、神仙洞。神仙洞相傳為元代盧、馬、梁真人羽化處，“玉泉仙洞”由此而得。觀內(nèi)還有許多古碑碣，以元代趙孟頫親筆書寫刻制的石碑最為珍貴。

　　十、“凈土松濤”：指風(fēng)景極為幽美的凈土寺。凈土寺位于麥積山后朱家后川東側(cè)山谷中，其寺環(huán)境幽美，寺周遍山青松挺立，山風(fēng)吹來(lái)，松枝起伏擺動(dòng)，勢(shì)如怒濤洶涌，因有“凈土松濤”描寫。

2. 天水市周邊景點(diǎn)

天水是國(guó)家歷史文化名城，羲皇始創(chuàng)八卦，故天水又被稱為“易學(xué)之都”。境內(nèi)四季分明，氣候宜人，物產(chǎn)富饒，素有西北“小江南”之稱。主要景點(diǎn)有麥積山石窟、伏羲廟、仙人崖、南郭寺、玉泉觀等等。

1.麥積山石窟

麥積山石窟位于天水東南部，中國(guó)四大石窟之一，是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)，被譽(yù)為“東方雕塑館”。麥積山因該山狀如堆積的麥垛而得名，石窟始建于一千五百多年前，大多在二十至八十公尺高的懸崖峭壁上開鑿，層層相疊，密如蜂巢。各洞窟之間有棧道相連，攀援而上可達(dá)山頂。山峰的西南面為懸崖峭壁，石窟就開鑿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的達(dá)七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像，在中國(guó)的石窟中是罕見的。

2.伏羲廟

伏羲廟，又名太昊宮，在市區(qū)西關(guān)，其建筑肅穆古樸，巍峨壯觀，是海內(nèi)外華人尋祖追宗的圣地。由于伏羲是古史傳說(shuō)中的第一代帝王，因此建筑群呈宮殿式建筑模式，為全國(guó)規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群。院內(nèi)遍布古柏，為明代所植，挺拔蒼翠，濃蔭蔽日。< /p>

3.仙人崖

仙人崖距麥積山石窟15公里，自然風(fēng)景秀麗，人文景觀僅次于麥積山景區(qū)，這里是釋、道、儒三家共存的風(fēng)景勝地，由三崖、五峰、六寺所組成。自南北朝以來(lái)，歷代在這里均有建筑和雕塑造像，現(xiàn)存的寺宇是經(jīng)唐、宋、明、清等朝代建筑和重新修繕的，部分泥塑為北魏晚期作品。

4.南郭寺

南郭寺，位于天水市城南2公里山坳，建寺已有一千多年的歷史，為歷代詩(shī)人墨客覽勝之地。中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫于公元759年流寓秦州（今天水）時(shí)，寫下一百余首贊美詩(shī)，古往今來(lái)，更加引起人們對(duì)它的游興和向往。南郭寺背負(fù)的山坡之上，有一片在古城天水范圍內(nèi)唯一的天然白楊林，郁郁蔥蔥，為寺院增添了綠色和生機(jī)。

5.玉泉觀

玉泉觀位于天水市秦州區(qū)城北，建于元大德三年（1299年）現(xiàn)存建筑為明清時(shí)重建，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，因山上有一碧水瑩瑩、清甜透腦的玉泉和元代秦州教諭梁公弼建寺時(shí)吟有“山寺北郊，名山玉泉”之句而得名。觀內(nèi)有秦州八景之一的“玉泉仙洞”。

3. 天水市區(qū)的景點(diǎn)有哪些

天水市有哪些旅游名勝？我的回答如下:

作為一個(gè)反復(fù)玩過(guò)天水景點(diǎn)的人來(lái)說(shuō)，我想我的回答對(duì)你肯定有所幫助。

雖然天水沒有那種驚人的景點(diǎn)，但是也有很多旅游名勝的，現(xiàn)列舉如下的8個(gè)。

1、麥積山石窟

麥積山石窟，是麥積山景區(qū)的一個(gè)景點(diǎn)，位于秦嶺西端北側(cè)，距城區(qū)28公里。鑿于十六國(guó)后秦時(shí)期，經(jīng)北魏、西魏……

2、伏羲廟

伏羲廟，是人文始祖伏羲誕生地，是我們中國(guó)華夏祭祖圣地，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。位于天水市區(qū)路，始建于明代成化年……

3、甘谷大象山

甘谷大象山，位于甘谷縣城西南2.5公里秦嶺西端的文旗山上。自山腳石級(jí)而上至巔，總長(zhǎng)1.5公里，占地面積約640畝。

4、南郭寺

南郭寺，位于天水市城南2公里山坳，占地5.7公頃。這里樹木蔥蘢，古柏參天，風(fēng)景優(yōu)美，鳥語(yǔ)花香，為天水的八景之一,譽(yù)名南山。

5、天水玉泉觀

天水市玉泉觀，地勢(shì)緊依城垣，順山勢(shì)以此升高，隨當(dāng)?shù)氐纳綔虾脱卤谶€有基地而建。自下而上，分別有山門，遇仙橋、通仙橋等。

6、武山水簾洞

在甘肅武山縣城東北約25公里的鐘樓山峽谷內(nèi)。山中水簾洞，有著名的，群峰疊嶂覓無(wú)路，亂石開徑別有天。谷澗景色非常的美。

7、秦安鳳山景區(qū)

秦安縣鳳山風(fēng)景區(qū)是甘肅省秦安縣的門面了，主要有鳳山森林公園、泰山廟、青蓮念佛堂三部分組成。也是比較好玩的景區(qū)。

8、姜維文化園

姜維文化園位于甘谷縣，主要文化遺存有姜維紀(jì)念館（姜公祠）、姜維墓、姜維母子洞、將軍嶺……是比較有歷史文化特色的景區(qū)。

4. 天水市區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)排名第一

天水是中國(guó)歷史文化名城，也是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，市內(nèi)旅游景點(diǎn)眾多，主要有國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，世界文化遺產(chǎn)的麥積山石窟，麥積山大景區(qū)內(nèi)還有仙人崖，石門，曲溪，麥積山溫泉等景點(diǎn)，4A級(jí)景區(qū)有伏羲廟，玉泉觀，南郭寺，甘谷大像山，武山水簾洞等。此外還有張家川的關(guān)山大草原，清水湯峪溫泉，武山溫泉等景點(diǎn)。

5. 天水最有名的景點(diǎn)

天水之美：美在底蘊(yùn)深厚的歷史文化

“絲綢之路三千里，華夏文明八千年”，這是甘肅歷史悠久、文化厚重的生動(dòng)寫照。而絲綢之路在甘肅的起點(diǎn)，華夏文明的起源，卻是同一個(gè)地方——天水。

天水是人文始祖伏羲氏的誕生地。伏羲在這里始作八卦，一畫開天，文明肇啟，華夏的祖先在這里繁衍、創(chuàng)造、成長(zhǎng)，譜寫了燦爛? ??遠(yuǎn)古文明。某種意義上講，正因?yàn)橛蟹耸仙铄洳┐蟮倪壿嬎季S和開創(chuàng)精神，才有秦先祖嬴非子在天水的崛起和發(fā)展，爾后的秦國(guó)才一統(tǒng)天下，建立了秦王朝。

伏羲廟

一年一度公祭伏羲大典

卦臺(tái)山，相傳為伏羲氏始畫八卦的地方

秦安大地灣

大地灣出土的人頭形器口彩陶瓶

明朝年間的胡氏民居南宅子

天水紀(jì)信祠

天水之美，美在雄奇壯麗的自然風(fēng)光

天水有8000多年的文明史、3000多年的文字記載史和2700多年的建城史。這塊神奇的土地上，積淀了異常深厚的文化底蘊(yùn)，以伏羲文化、大地灣文化、秦早期文化、麥積山石窟文化、三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)文化為代表的五大文化在這里交相輝映。

麥積山景區(qū)

麥積山風(fēng)景區(qū)由麥積山、仙人崖、石門、曲溪、街亭溫泉五個(gè)子景區(qū)180多個(gè)景點(diǎn)組成，擁有豐富多樣的生物類型和物種，被稱為“隴上林泉之冠”，具有深厚的旅游價(jià)值，是絲綢古道黃金旅游線上的一顆耀眼的藝術(shù)明珠和最具潛力的旅游勝地。

我國(guó)四大石窟之一：麥積山石窟

仙人崖

“小黃山”石門

石門山景色壯美，有甘肅小黃山之稱。主峰上有明、清重修的真武祠、王母祠、三清殿、無(wú)量殿、玉皇殿和鐘樓，峰間架通仙橋亭，從石門山腳下五陽(yáng)觀登山，上十八盤，山勢(shì)蜿蜒，環(huán)繞攀登，古雅崢嶸的殿閣臺(tái)榭掩映于白云翠微之中，景色迷人。中秋夜，皓月仿佛從石門縫中徐徐升起，變幻無(wú)窮。石門月夜，意趣盎然，為天水十景之一。

武山水簾洞

武山水簾洞位于甘肅省天水市武山縣城東北約25公里的鐘樓山峽谷內(nèi)，水簾洞系高約50米、深20多米的天然巖洞，洞內(nèi)常年細(xì)流不斷，雨天洞檐飛流直下如水簾，因而得名?，F(xiàn)包括拉捎寺、千佛洞、顯圣池、水簾洞，是僅次于天水麥積山石窟的石窟群，同為渭河上游古“絲綢之路”南道的佛教藝術(shù)勝地。景區(qū)內(nèi)有享有亞洲之最的露天摩崖浮雕大佛拉梢寺大佛。

6. 天水市區(qū)旅游景點(diǎn)有哪些

仙人崖，玉泉觀，伏羲廟，麥積山石窟。

7. 天水市區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)排名表

天水主要旅游景點(diǎn)：玉泉觀 ·麥積山石窟 ·麥積山 ·大象山大佛·甘肅天水石門山 ·仙人崖 ·伏羲廟 ·甘肅天水水簾洞 ·南廓寺 ·千佛洞 ·甘谷大象山 ·曲溪 ·拉稍寺 ·天水師范學(xué)院·大地灣遺址 ·麥草溝 ·拉稍寺石窟 ·水簾洞石窟群 ·卦臺(tái)山 ·顯圣池 ·李廣墓 麥積山 石窟位于天水東南部，因該山狀如堆積的麥垛而得名。石窟始建于一千五百多年前，大多在二十至八十公尺高的懸崖峭壁上開鑿，層層相疊，密如蜂巢。各洞窟之間有棧道相連，攀援而上可達(dá)山頂。 　　麥積山石窟塑像的大小與真人相若，有的交頭接耳，有的低眉含嫣，有的俊俏活潑，形態(tài)栩栩如生，被譽(yù)為“東方塑像館”。在天水附近的武山尚有拉梢寺石窟，位于絕壁上的浮雕大佛高約六十公尺，遠(yuǎn)觀尤覺雄偉。 　　麥積山洞窟多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七閣，是我國(guó)典型的漢式崖閣建筑，建在離地面50米以上的峭壁上，開鑿于公元6世紀(jì)中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主，但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫。麥積山石窟被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，新架和修復(fù)了1300多米的凌空棧道，使游人能順利登臨各洞窟。 　　羲皇故里 　　天水是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一，史載人首蛇身的人類始祖伏羲和女媧，即出生于天水，故天水又稱為“羲皇故里”、“龍的故鄉(xiāng)”。伏羲，居三皇之首，百王之先，是中國(guó)第一位人王，每年農(nóng)歷正月十六日伏羲誕辰日和農(nóng)歷五月十三日? ?傳說(shuō)中龍的生日），天水便舉辦規(guī)模盛大的祭典儀式，1995年起 ，又?jǐn)U大辦成了天水伏羲文化節(jié)。 　　現(xiàn)存的伏羲廟，又名太昊宮，在市區(qū)西關(guān)，當(dāng)?shù)胤Q作人宗廟，其建筑肅穆古樸，巍峨壯觀，是海內(nèi)外華人尋祖追宗的圣地。 　　麥積山 麥積山，地處天水市東南方50公里的北道區(qū)麥積山鄉(xiāng)南側(cè)，是西秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。麥積山風(fēng)景名勝區(qū)總面積215平方公里，包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)，是中國(guó)四大名石窟之一。 　　麥積山為典型的丹霞地貌，因形如農(nóng)家麥垛而得名，山崖拔地而起，高80米，山勢(shì)險(xiǎn)峻，周圍綠樹成林，環(huán)境清幽。西漢末年，麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。這里松檜陰森，橫云飛渡，煙霧團(tuán)繞，碧水長(zhǎng)流，“其青云之半，峭壁之間，鐫石成佛，石龕千室”，薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多個(gè)朝代的塑像7200余尊，壁畫1300多平方米，分布在194個(gè)洞窟里，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟、洛陽(yáng)龍門石窟一樣，有著珍貴的藝術(shù)寶藏。如果就藝術(shù)特色來(lái)分，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫，云岡、龍門著名于壯麗的石刻，而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國(guó)雕塑家劉開渠所贊美的：麥積山是“我國(guó)歷代的一個(gè)大雕塑館?！?　　玉泉觀位于天水市秦州區(qū)城北， 因山上有一碧水瑩瑩、清甜透腦的玉泉和元代秦州教諭梁公弼建寺時(shí)吟有“山寺北郊，名山玉泉”之句而得名。 　　玉泉觀俗稱城北寺，又名崇寧寺。在甘肅天水市北天靖山麓。建于元大德三年（１２９９年）?，F(xiàn)存建筑為明清時(shí)重建。觀緊依城垣，順山勢(shì)升高，隨山溝、崖壁、臺(tái)地而建。中軸線自下而上，有山門，遇仙橋，通仙橋，青龍殿，白虎殿，人間天上坊，玉泉閣，第一山牌坊，三清殿，山頂有小廟，傳為明魏忠賢生祠。側(cè)邊有雷祖廟，三官殿，諸葛祠，托公祠，三清閣，選勝亭，靜觀亭，蒼圣殿，玉泉井。井上有六角亭。神仙洞傳為元代陸、馬二真人羽化處。三清殿梁上墨書題記“明嘉靖叁拾陸年歲次丁酉季冬重建”，第一山牌坊墨書題記“嘉靖叁拾柒年建”。亭臺(tái)高下，碑碣遍山；林木蓊郁，曲徑深幽。春來(lái)雜花叢生，碧草蒙茸，游人至此，流連忘返。 　　玉泉觀內(nèi)有秦州八景之一的“玉泉仙洞”，相傳為蘆、梁、馬三真人坐化埋葬之地。洞西南有一碑亭，內(nèi)藏元代書法家趙孟頫草書四帖，上書五言絕句四首，筆法蒼勁圓渾，質(zhì)樸豪放，觀者無(wú)不為之而贊嘆。每年舊歷正月初九，是玉泉觀廟會(huì)，當(dāng)?shù)厝朔Q為“朝觀”，時(shí)值春早人閑，熱鬧非凡，組成一幅喜氣洋洋的風(fēng)情民圖。玉泉觀現(xiàn)存建筑大多為明清時(shí)重建。 　　2006年05月25日，玉泉觀作為元至清時(shí)期古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。 　　2001年06月25日，伏羲廟作為明、清古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廟始建于明成化十九年至二十年間(1483——1484年)，前后歷經(jīng)九次重修，形成規(guī)模宏大的建筑群。清光緒十一年至十三年(1885—1887年)第九次重修后，占地面積13000平方米，現(xiàn)存面積6600多平方米。 　　伏羲廟 　　臨街而建，院落重重相套，四進(jìn)四院，宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳共10座；新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進(jìn)，莊嚴(yán)雄偉。而朝房、碑廊沿橫軸線對(duì)稱分布，規(guī)整劃一，具有鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)建? ?藝術(shù)風(fēng)格。由于伏羲是古史傳說(shuō)中的第一代帝王，因此建筑群呈宮殿式建筑模式，為全國(guó)規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群。又因有伏羲廟，民國(guó)以前小西關(guān)城又叫伏羲城。 　　院內(nèi)遍布古柏，為明代所植，原有64株，象征伏羲六十四卦之?dāng)?shù)，現(xiàn)存37株。挺拔蒼翠，濃蔭蔽日。伏羲廟大門內(nèi)側(cè)東西墻角原有古槐兩株，相對(duì)而立?，F(xiàn)存東邊1株，樹干中空，經(jīng)鑒定為唐代所植。 　　大像山石窟 　　位于天水市甘谷縣境內(nèi)距縣城五華里處。那里有一座正看如旗，橫看似龍的山巒拔地而起 ，舊名文旗，現(xiàn)名大象山 。山上松檜叢生，丁香溢彩，亭臺(tái)樓閣依山而建，雕棟畫廊綠樹掩映。山中懸崖間，峭壁上有大洞窟一個(gè)，洞內(nèi)坐石胎泥塑大佛一尊。據(jù)考證，甘谷塑佛造像可遠(yuǎn)溯北魏，先后共經(jīng)歷了四個(gè)朝代，三百多年。 　　大佛洞窟兩旁，依山附勢(shì)修有長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，如同一條腰帶。廊上窟龕相連，巍峨壯觀， 現(xiàn)存二十二個(gè)窟龕 ，大都平面近方形。正壁開大圓拱龕和設(shè)高壇基，并有僧人修行的禪窟，這是大象山窟龕特殊之處，在全國(guó)也很罕見。 　　甘谷大佛為釋迦牟尼佛。大象山自從以大佛聞世更名后，世人一直沿稱大像山。佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初在深入研究了佛的出生、歷史、典故后，根據(jù)釋迦牟尼“乘象入胎”的傳說(shuō)，認(rèn)為起名大象山更為確切。雖僅一字之差，且同音，但意義深遠(yuǎn)。 從此大像山景正式命名為大象山了。1981年9月10日，甘肅省人民政府將大象山石窟正式列為省級(jí)文物保護(hù)單位，并撥?？钸M(jìn)行維修。2001年該石窟升格為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。 　　交通：大象山位于天水市甘谷縣。距離火車站有8公里。在車站有直達(dá)甘谷的汽車，也可乘火車直接從甘谷車站下車。 　　卦臺(tái)山氣勢(shì)宏偉，環(huán)境壯觀。卦臺(tái)山山體如一龍馬之態(tài)雄臥于景色秀麗的三陽(yáng)川西首，集一川風(fēng)脈于山嶺，畫卦臺(tái)遠(yuǎn)視如一古老城堡?！拔母铩逼陂g，這里的殿宇鐘鼓樓等古建筑大部分被拆除。改革開放后，被破壞殿宇修復(fù)如舊，使卦臺(tái)山恢復(fù)了歷史的原貌。卦臺(tái)山和山右渭峽中的“渭水秋聲”同為秦州十景之一。 　　卦臺(tái)山傳有風(fēng)勝龍石，洗腳真跡，龍馬仙洞，卦臺(tái)舊痕，九龍朝卦，姜維古城等八景之說(shuō)。其中最為神奇當(dāng)推“龍馬仙洞”了，傳說(shuō)伏羲在卦臺(tái)山創(chuàng)畫八卦時(shí)刻，山右渭峽峭壁中突然有一洞窟訇然竅開，飛騰出一只身著花斑、兩翼振動(dòng)的龍馬，便啟迪伏羲觸發(fā)靈感，創(chuàng)畫出太極八卦圖，易經(jīng)學(xué)者張淵量來(lái)這里后寫詩(shī)句贊曰：“卦臺(tái)山上文明啟，龍馬洞中萬(wàn)象生?！?　　仙人崖 　　仙人崖景區(qū)是國(guó)務(wù)院公布的“麥積山風(fēng)景名勝區(qū)”之一。 位于天水市東南65公里處的麥積山風(fēng)景名勝區(qū)，麥積山石窟的東北方向，始于南北朝，據(jù)今近一千六百年。宋代稱“華嚴(yán)寺”， 明代永樂(lè)皇帝賜名“靈應(yīng)寺”。相傳此處過(guò)去常有高人隱居于此修行，故名仙人崖。仙人崖景區(qū)由三崖、五峰、六大寺組成，寺觀修建于峰頂或飛崖之下，知名景點(diǎn)有“仙人送燈”、“凈土松濤”、“仙水湖光”等，其景色兼具北方的雄奇和南方的秀麗，景景相連，猶如仙境。其中位于朱家后川的凈土寺，是天水最有名的佛教凈土宗寺院?，F(xiàn)為佛、道合一的石窟寺廟。 　　仙人崖景區(qū)自然風(fēng)景秀麗，山巍、水秀、崖峻、林密；人文景觀僅次于麥積山景區(qū)，寺宇、廟觀、窟龕多建于高聳的峰頂或凹凸飛崖間。自南北朝以來(lái)，歷代在這里均有建筑和泥塑雕像，遺憾的是多被損毀，遺存較少。據(jù)一九五三年中央文化部勘察團(tuán)鑒定，這里現(xiàn)存的寺宇是經(jīng)唐、宋、明、清等朝代興建和重新修繕的，部分泥塑為北魏晚期作品? ?長(zhǎng)期以來(lái)，這里是釋、道、儒三家共存的風(fēng)景勝地。 　　仙人崖景區(qū)主要由石蓮谷、仙人崖、羅漢溝、凈土寺、瀑布崖、翠英山和哭禱峽等景點(diǎn)組成。 　　仙人崖由三崖、五峰、六寺組成。三崖即東崖、西崖和南崖；五峰即玉皇峰、寶蓋峰、獻(xiàn)珠峰、東崖峰和西崖峰；六寺即木蓮寺、石蓮寺、鐵蓮寺、花蓮寺、水蓮寺和靈應(yīng)寺，而靈應(yīng)寺又是仙人崖的通稱。 　　在這一景點(diǎn)中最宏偉壯觀的是由“五峰”和羅漢溝群峰共同構(gòu)成的“十八羅漢朝玉帝”的景象。其景象的具體構(gòu)成為：東、西峰和玉皇峰三峰參列，玉皇峰處于正中；寶蓋峰和獻(xiàn)珠峰與三峰比列，宛若仙童侍立；另有羅漢溝的群峰似具若揖若拜之勢(shì)，故有“十八羅漢朝玉帝”之美稱。在這里現(xiàn)保存有北朝、宋、明、清等朝代的塑像一百九十七尊，壁畫八十七平方米，永樂(lè)年間的珍貴銅佛像5尊。以及明清兩代建造殿宇二十七座五十四間，多數(shù)建于天然巖庵下和巉巖奇峰顛。 　　仙人崖三崖中，以西崖面積和佛殿數(shù)量為最，14座殿宇內(nèi)有唐、宋、明、清各代佛像100多尊，藝術(shù)價(jià)值極高。 　　仙人崖地勢(shì)險(xiǎn)要，群峰巒嶂，巖石萬(wàn)仞，松檜成林，鳥語(yǔ)花香。以石巖洞、獻(xiàn)珠峰、南天門、寶蓋山千佛崖最為典型，奇山、秀水、綠樹、野花相映，涉足其間，確有身臨仙境之感。珠山與寶蓋山之間有一孤峰，望之如塔，峰上有燃燈閣，內(nèi)有明代塑像燃燈佛。相傳這有天然仙燈，深夜有燈火自崖石飛出，故以“仙人送燈”的美稱列入秦州八景之中。

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