扈氏村落：河南省安陽市殷都區(qū)洪河屯鄉(xiāng)扈家墳村
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一、村落簡介
扈家墳村，坐落在太行山脈東麓，屬文化底蘊深厚的古都安陽市，是古曹魏文化的發(fā)源地。宏偉浩大的南水北調(diào)工程從附近通過。
扈家墳村，現(xiàn)有村民210余戶，人口近800口，土地約為900余畝。據(jù)申字輩的老人敘述，先祖遷徙至本村后，作為安葬于此地的某王室娘娘守陵人，因而得名扈家墳村。
扈家墳村現(xiàn)任書記： 扈和成
扈家墳村現(xiàn)任村長： 扈付平
扈家墳村地理位置二、源流歷史
據(jù)史書記載，由于元末明初的連年戰(zhàn)亂，中原地區(qū)人口急劇減少，土地大范圍荒蕪。明朝洪武年間1379-1935年，從山西省洪洞縣老槐樹下，在官府組織下分18批向河北、河南、山東等地移民，扈氏祖先隨大批移民，到達河南彰德府（即今安陽），定居于本村。
本村扈姓族人與屬本市龍安區(qū)彰武街道的西高平村扈姓族人、南彰武扈姓族人皆為同個歷史時期遷徙至目前所在地，系出同源。本村扈姓為第一大姓，扈姓人口約占全村人口的70%，村西部為馮姓家族聚居區(qū)，其余有少量劉姓、王姓 等混居村中東部。扈家墳村居民多數(shù)為扈氏族人，為便于書寫多數(shù)“扈”姓已簡化為“戶”。
由于宗譜失傳，目前可考輩份為：
文 永 自 天 申，中 和 方 煥 新；
甚 興 修 百 世，德 澤 克 紅 軍。
三、風俗與方言
民間有“瞧五月”和送“羊”（祥）習俗，“瞧五月”即女兒帶著子女去回娘家探親。 送“羊”（祥），即娘家人給外孫、外孫女送各種面粉制成的各種吉祥物面點，希望他們健康快樂成長。
民間普遍講究長幼禮儀、輩份稱呼，成年男子大多會行酒令、劃拳。 春節(jié)及重要節(jié)日晚輩需向直系長輩行磕頭禮，用于表達尊重和感激父母及先輩的養(yǎng)育之恩。
因地處山西東端及歷史遷徙原因，這里方言屬晉語系，與山西話、河北話相近，其發(fā)音與中原官話有著較大差別，“兒”話音，“的”話音使用較普遍，將普通話里的 “子”以“的”取代，如：凳子 念 凳的；此外，口語中保留有大量古漢語詞匯及倒置句式。
例如：麻燙--油條；革針--樹木的刺；隔--昨天；隔氣--小孩鬧別扭，吵架；艮--瓜果不熟，澀；妗子--舅媽；慢游--閑逛，散夢；一隔節(jié)兒--一段兒； 尋（xin）人--嫁（娶）人；撾棗--敲打棗樹讓棗落下；去耶沒有？--去了沒有？；來不咋！--快來，為什么還不來； 擎好吧--靜等著好事吧；楔死它--拿工具打死它；汝外--另外，除此之外；恁都（dou）--你們；俺都（dou）--我們；乜（niè）--別人、人家、他人；大大--泛指大爺、大娘；鏊（ào）子--烙餅用具；笸籮(pǒ luo)--柳條或篾條等編的盛器；小女孩、小姑娘小名普遍叫妞妞、妞兒 或 妮兒，等等。
四、地貌與農(nóng)業(yè)
村落屬溫帶季風性氣候，四季分明，日照充足。北倚靠山崗石丘，耕地呈階梯式分布，適合耐干旱的谷子、高粱、棉花及芝麻等作物生長。村東、南、西部平地較多，適合種植各類需灌溉的作物，如：小麥、玉米等。遠古時期這里曾是海洋，因地殼運動和長期的水流侵蝕形成了獨特溝壑蜿蜒地貌。降水相對較少，沙石性土壤適于各種落葉灌木類植物的繁榮生長。
北山龍蟠虎踞的獨特風土脈象，成為娘娘陵選址的重要原因?，F(xiàn)已成陵園，成為了村民們及各地鄉(xiāng)民祭祀先祖表達哀思之所。
五、飲食與特色
本地以面食為主，智慧的先人用面粉創(chuàng)造出各式各樣的美食達100種之多，并世代相傳。早上喜歡熬食小米粥，喜咸少辣。頗有代表的美食有疙瘩湯、糊涂湯、粉漿飯、皮渣、燴菜、油餅、酥肉、鹵面（燜面）等，一道道美食，牢牢地鐫刻在兒時腦海中，讓每一個從村里走出去的人都永遠銘記于心，永生難忘。
每逢端午節(jié)，會烹制油條，菜角（韭菜盒子），為紀念和供奉偉大的愛國詩人屈原。
六、改革與變化
改革開放后，村里先后鉆出多眼灌溉用深井，農(nóng)作物得以豐收，也徹底解決了村民的溫飽問題，改變了靠天吃飯的歷史。每家都蓋起了新房，使舊貌換新顏。近年來，又在政府的大力支持下，實現(xiàn)了村中各條道路的硬化，交通更是便捷；安姚公路從村中通過，在建的安陽市繞城高速也從村邊經(jīng)過。
15路城郊公交車在村口設有站點，村民從鄉(xiāng)下到市區(qū)只需40分鐘左右。并有多家企業(yè)入駐：安陽萬達利通機械制造有限公司、安陽市鍛壓設備廠等。
隨著城市化進程的加快，扈家墳村行政區(qū)劃已從安陽縣改隸殷都區(qū)。
七、教育與子弟代表
隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化及社會的深層次變革，村民們意識到了知識文化的重要性，先后有一批村民在城區(qū)購置住宅，目的是為了給孩子創(chuàng)造良好的學習機會，讓孩子能夠接受更好更高層次的教育。自2000年始，陸續(xù)有后輩們考入高等院校，還有多人考上了研究生，獲取研究生碩士學位。各杰出青年雖已走出村子，但均心系扈家墳的發(fā)展，以優(yōu)良、健康、積極的心態(tài)去影響村民們熱愛生活，共建美好家園。
附：選取本村扈氏在各領(lǐng)域的代表：
▲ 扈中超【教育領(lǐng)域】，生于1962年2月8日， 洪河屯鄉(xiāng)中心學校 教師，先后任上柏樹小學校長，東彪澗小學校長。 注重學生的良好性格的培養(yǎng)和心理素質(zhì)的提高，關(guān)注農(nóng)村留守兒童的健康成長。主張教育要有針對性的因材施教：過于內(nèi)向的兒童，要鼓勵和幫助；對于漫不經(jīng)心的兒童，要引導和適當?shù)募右越逃?；善于從家庭教育及環(huán)境分析農(nóng)村兒童的成長問題，引發(fā)廣泛共鳴。
▲扈海付【農(nóng)業(yè)領(lǐng)域】，生于1966年4月 16日，種植與養(yǎng)殖方面的創(chuàng)業(yè)者，曾任村長。創(chuàng)辦過綠色休閑農(nóng)莊，現(xiàn)辦有全自動化大型養(yǎng)殖場。是本村較有魄力和心態(tài)積極的生產(chǎn)者代表，經(jīng)歷過果樹大面積死傷，借貸和籌措的資金血本無歸等窘境。后沉著冷靜分析原因，建設灌溉設施，翻閱栽培書籍，向別人學習經(jīng)驗，聽取別人的建議，終于逐漸有了好轉(zhuǎn)。
▲ 扈中鋼【文藝領(lǐng)域】，生于1973年5月24日，一個熱愛生活，不怕世俗與偏見依然執(zhí)著于自己唱歌夢想的農(nóng)民歌手。30多年來無數(shù)次地遇到困難，無數(shù)次地走上舞臺，憑著一顆熾熱的心，一次次地向同行討教發(fā)聲與氣息，最終以豐富的舞臺經(jīng)驗、優(yōu)美的臺風、沉著的肢體表達、聲情并茂的演唱技藝給村民帶來了無數(shù)歡樂，并贏得了名師的肯定，為本村和扈氏家族贏得了榮譽。
1994年，安陽市“讀書”杯 青年歌手大賽 十佳優(yōu)秀歌手獎；
2002年，安陽市“全球通”杯青年歌手大賽 優(yōu)秀獎；
2016年，安徽衛(wèi)視《中國農(nóng)歌會》 全國中部30強；
2017年，《中國新歌聲》晉級安陽賽區(qū)優(yōu)秀民族歌手；
2017年，安陽市首屆文峰區(qū)全民才藝總決賽三等獎；
▲ 扈鋒鋼（永濤）【國防領(lǐng)域】，生于1980年4月19日, 碩士研究生畢業(yè)，現(xiàn)于海軍某部服役， 副團級中校軍官。
▲ 扈小偉【醫(yī)學領(lǐng)域】，生于1982年12月05日，碩士研究生學歷，現(xiàn)為安陽市第三人民醫(yī)院骨科杰出的副主任醫(yī)師，工作態(tài)度嚴謹，以滿腔的熱忱救死扶傷。憑借自己多年豐富的臨床經(jīng)驗和心得，總結(jié)出一整套獨到醫(yī)術(shù)見解，并在國內(nèi)重要醫(yī)學專刊上多有發(fā)表。 以精湛的手術(shù)技藝為病人祛病除疴，頗受廣大患者愛戴，也多次受到醫(yī)院的表? ??。 村里的族人不管誰有個頭疼腦熱都愛打電話咨詢他，只要他有空，都會不厭其煩地耐心解答，給出建議。甚至解囊相助家庭困難的族人，可謂仁人仁術(shù)，受到大家一致好評！
此外，本村還有許多優(yōu)秀的家人，由于篇幅有限，不一一介紹。我們希望扈家墳村族人能秉承優(yōu)良的思想傳統(tǒng)，樂觀生活，積極工作。
文章：扈軍濤
編輯：扈斌雁
排版：扈龍飛
審核：扈中超
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