導(dǎo)讀：金山農(nóng)民畫村景區(qū)總體規(guī)劃 金山農(nóng)民畫的所在區(qū)域 1. 金山農(nóng)民畫的所在區(qū)域 2. 金山農(nóng)民畫簡介 3. 金山農(nóng)民畫的資料 4. 金山農(nóng)民畫村簡介 5. 金山農(nóng)民畫在哪里 6. 金山農(nóng)民畫特點(diǎn) 7. 金山區(qū)農(nóng)民畫村 8. 金山農(nóng)民畫發(fā)源地 9. 金山農(nóng)民畫的所在區(qū)域在哪里 10. 金山農(nóng)民畫是什么 11. 金山農(nóng)民畫怎么畫

1. 金山農(nóng)民畫的所在區(qū)域

農(nóng)民畫最大的特點(diǎn)是反映鄉(xiāng)村生活，融匯鄉(xiāng)土情懷，傳承中國民間樂觀向上的精神。上世紀(jì)50年代，全國各級文化館積極在鄉(xiāng)村開展美術(shù)活動，寓教于樂，推動了農(nóng)村精神文明建設(shè)，農(nóng)民畫也因此而興起。70年代中期，上海金山農(nóng)民群眾從刺繡、印染、剪紙等傳統(tǒng)民間美術(shù)中汲取營養(yǎng)，開拓出一條天真爛漫、鄉(xiāng)土情深的新民間藝術(shù)之路，引發(fā)廣泛關(guān)注條萊垍頭

2. 金山農(nóng)民畫簡介

朱涇鎮(zhèn)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。自唐代建鎮(zhèn)以來，已有千年歷史。鎮(zhèn)內(nèi)名勝古跡繁多，民間藝術(shù)豐富，金山農(nóng)民畫遠(yuǎn)近馳名。朱涇人民熱情好客，勤勞勇敢，為建設(shè)家鄉(xiāng)奮力拼搏，朱涇也以自身的濃厚人文氣質(zhì)。

東林寺附近，就是熱鬧的步行街，建筑風(fēng)格以及裝飾都算有特色，應(yīng)該算特色小鎮(zhèn)吧！從東林寺俯視步行街，還有街中心的蓮花臺也是彼此的呼應(yīng)。

3. 金山農(nóng)民畫的資料

上海金山，陜西戶縣，山東日照為中國農(nóng)民畫所在地。

4. 金山農(nóng)民畫村簡介

廊下隸屬于金山區(qū)，一個郊縣的城鎮(zhèn)，上海的東南部。這幾年金山區(qū)的知名度上升極快。海濱泳場、金山農(nóng)民畫、楓涇古鎮(zhèn)早已聞名，現(xiàn)在又接連舉辦了沙灘排球比賽，更是把大量游客吸引到了那里。

1、楓涇古鎮(zhèn)

楓涇鎮(zhèn)成市于宋，建鎮(zhèn)于元，是一個已有一千五百多年歷史的文明古鎮(zhèn)，地跨吳越兩界，上海唯一的全國歷史文化名鎮(zhèn)，周圍水網(wǎng)遍布，區(qū)內(nèi)河道縱橫，素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱，楓涇鎮(zhèn)為典型的江南水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)，鎮(zhèn)區(qū)多小圩，形似荷葉；境內(nèi)林木蔭翳，廬舍鱗次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又稱“清風(fēng)涇”，“楓溪”，別號“芙蓉鎮(zhèn)”。

2、楓涇

上海楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)，亦為新滬上八景之一，位于西南方。歷史上，它因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮(zhèn)之稱；如今，它與滬浙五區(qū)縣交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南門戶”。楓涇為典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫，橋梁有52座之多，現(xiàn)存最古的為元代致和橋，據(jù)今有近700年歷史。

3、金山城市沙灘

金山城市沙灘地處上海市金山區(qū)，位于上海西南，杭州灣北岸。西與浙江省平湖、嘉善市相鄰，東接奉賢區(qū)，南瀕杭州灣，北靠青浦區(qū)和松江區(qū)?！俺鞘猩碁笔呛０毒€開發(fā)建設(shè)的重中之重，是長三角最具有海派風(fēng)格的城市海岸景觀。圍水面積達(dá)1.5平方公里。金山城市沙灘是國家4A級旅游景區(qū)，也是上海第一個濱海4A景區(qū)。

4、松隱禪寺

素有“浦南第一山”之稱的松隱禪寺，是金山區(qū)最大的佛教圣地，座落于上海市金山區(qū)亭林鎮(zhèn)九豐村1080號。松隱禪寺始建于元代至正十二年（1352年），原名“松隱庵”，由僧人唯庵禪師（又名德然和尚）所建。唯庵禪師俗姓張，華亭人，七歲到杭州天龍寺出家，后到江蘇霧霞山師從石屋禪師，石屋住處庵前有棵松樹，濃蔭疊翠，覆蓋滿地。

有一天，石屋禪師以手指松樹對唯庵說：“子猶是松，后當(dāng)廣蔭于人?！庇终f：“緣在吳淞?！庇谑鞘謺八呻[”二字給唯庵。唯庵遵師教誨，不久還歸華亭赤松溪，結(jié)茅而居，閉關(guān)三年，修持不出，里人（鄰居）奇而敬之。里人吳山舍地捐款，集資為唯庵建廟，于元代至正年間(1357年)竣工，唯庵遂以“松隱”為庵名。

5、羅店美蘭湖

美蘭湖面積110畝，是上海市區(qū)第二大人工湖。美蘭湖是羅店新鎮(zhèn)的核心景觀，被譽(yù)為“北上海最美麗的地方”。走進(jìn)美蘭湖羅店北歐新，一股濃厚的異域風(fēng)情讓人 頓時辨不清到底身在何處。波光粼粼的湖面在柔美陽光的映襯下，矗立著的鐘閣搭配起了各式紅墻黑瓦的洋房。

景區(qū)以美輪美奐的美蘭湖為中心，四周建有北歐風(fēng)格三層不等的圍合式建筑。有亦購亦游的奧特萊斯購物廣場和集餐飲、娛樂、休閑一體的北歐風(fēng)情街；北歐城堡般的五星級美蘭湖皇冠假日酒店；北上海頂級會議地標(biāo)性建筑美蘭湖國際會議中心。

5. 金山農(nóng)民畫在哪里

上海金山農(nóng)民畫看完心理很舒服，能讓人回憶過去時光，和童年的時代。

6. 金山農(nóng)民畫特點(diǎn)

農(nóng)民畫的歷史，似乎和“農(nóng)民”“鄉(xiāng)土”一樣古老悠久。這是通俗畫的一種，多系農(nóng)民自己制作和自我欣賞的繪畫和印畫，很多時候是隨心而發(fā)，既沒有什么條條框框，也不刻意追求當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)新理念。很多農(nóng)民畫的創(chuàng)作者們都沒怎么學(xué)過畫畫，或是僅在畫畫之前做過一些手工藝活兒。他們的繪畫作品，許是走了“古拙”之路，而色彩上的明艷夸張和大膽，倒是頗有野獸派大師馬蒂斯的意味。而農(nóng)民畫也不僅僅是畫在紙上、帆布上，主要還有農(nóng)民自印的紙馬、門畫、神像以及在炕頭、灶頭、房屋山墻和檐角繪制的吉祥圖畫?？梢?，“隨手取材”和“寄寓吉祥”是農(nóng)民畫的主要特點(diǎn)。有意思的是，馬蒂斯的藝術(shù)核心理念，倒是與農(nóng)民畫的審美主旨有著某種意義上的暗合：“我所夢想的是一種均衡，純粹又寧靜的藝術(shù)，它可以撫慰人的心靈，就像一把舒適的安樂椅，使疲倦的身體得到休息……”

今天，嚴(yán)格意義上的農(nóng)民畫更可謂伴隨新中國成立以來四化建設(shè)進(jìn)程而發(fā)展出來的具有獨(dú)立美學(xué)價值的自主創(chuàng)作。因此它不同于諸如桃花塢年畫、烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布等知名工藝美術(shù)，實(shí)質(zhì)是民間美術(shù)的新生力軍，折射出農(nóng)民生活條件逐漸改善、物質(zhì)豐足之后對精神文化渴望與追求的意愿。走進(jìn)農(nóng)民畫王國，人們的第一印象或許不是走近藝術(shù)，而是走近生活。

江南的農(nóng)民畫，往往以江南種種鄉(xiāng)土美術(shù)為經(jīng)，以江南水鄉(xiāng)風(fēng)土人情為緯，質(zhì)樸細(xì)膩，清新多彩，小橋流水人家、富庶的魚米之鄉(xiāng)、黑白相間的民舍、青磚石板鋪就的老街等都是常常出現(xiàn)在畫面中的景象。作為民間美術(shù)的一種，農(nóng)民畫雖從整體而言屬于一種風(fēng)格，但在細(xì)節(jié)上和技法、媒介以及訴求上可不是“大同小異”，而是因地制宜的，具有濃郁的地方特色。其形成的背后，也有一個素材累積的過程。由此，農(nóng)民畫像是一個窗口，觀者能夠從中窺看當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、歷史人文等，更有時代背景，尤其是在新中國成立以來的現(xiàn)代化建設(shè)中，農(nóng)民畫堪稱與時代脈搏共起伏，是以個人的“小時代”記錄著社會變遷的“大時代”。

江南很多地方都有散發(fā)著泥土芬芳的農(nóng)民畫。金山農(nóng)民畫就是其中頗具代表性的，不僅體現(xiàn)金山或海派風(fēng)貌，也浸潤著江南文化的特點(diǎn)。其靈感源泉包括藍(lán)印花布、家具雕刻、灶壁畫及花燈、剪紙、繡花、編織、泥塑等，都是江南一帶頗具特色的民間美術(shù)，本身就歷史悠久，鄉(xiāng)土氣息濃厚，藝術(shù)價值較高。再如，南京的六合農(nóng)民畫，風(fēng)格上既有江南水鄉(xiāng)的秀麗委婉，又有淮北平原的粗獷豪放，題材上有的取材于古老的民間習(xí)俗、神話故事和民間傳說，有的取材于富有時代氣息的農(nóng)村生活和對未來的憧憬；嘉興的秀洲農(nóng)民畫，從紡織、稻作、民俗等文化中吸納了灶頭畫、藍(lán)印花布、刺繡、剪紙、服飾、建筑等民間藝術(shù)，色彩明麗而不艷俗，構(gòu)圖飽滿而不壅塞；南通的如東農(nóng)民畫具有獨(dú)特的江海風(fēng)韻，作品充分貼近當(dāng)代的漁民日常生活。此外，舟山的漁民畫、嘉興的灶頭畫等，也可被視為別? ??一格的農(nóng)民畫。

近些年，隨著新一輪“美麗鄉(xiāng)村”和文旅開發(fā)的熱潮，農(nóng)民畫及其所在的民間美術(shù)之鄉(xiāng)迎來了發(fā)展新契機(jī)。守住傳統(tǒng)文化的初心之“根”，顯得尤為重要，這也正是諸多農(nóng)民畫被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的原因所在。不能忘卻的，還有它們賴以生存的土地，畢竟農(nóng)民畫來自生活，鄉(xiāng)土才是其藝術(shù)創(chuàng)作遼闊的土壤。

7. 金山區(qū)農(nóng)民畫村

金山區(qū)的話，可以去楓涇古鎮(zhèn)，朱涇古鎮(zhèn)，金山農(nóng)民畫村，金山嘴漁村，還有廊下那里的楓葉島，夏天的時候可以去那里的城市沙灘，基本上景點(diǎn)都集中在這些地方了。

8. 金山農(nóng)民畫發(fā)源地

金山寺位于江蘇省鎮(zhèn)江市內(nèi)的金山上，始建于東晉，初建時稱“澤心寺”，亦稱“龍游寺”。自唐以來，人們稱其為“金山寺”，是中國佛教誦經(jīng)設(shè)齋、禮佛拜懺和追薦亡靈的水陸法會的發(fā)源地。金山寺的格局打破了我國大多數(shù)寺廟建筑坐北朝南的傳統(tǒng)，而是依山就勢，寺門西開，正對長江，殿宇櫛比，亭臺相連，遍山布滿金碧輝煌的建筑，以致令人無法窺視山的原貌，因而有“金山寺裹山”之說。金山寺的主要建筑有：大雄寶殿、天王殿、祖師殿、迦蘭殿、畫藏樓、觀瀾堂、鎮(zhèn)江樓、海岳樓、永安堂等。千年古剎金山寺每年都吸引著數(shù)以萬計的海內(nèi)外游客前來觀光。

9. 金山農(nóng)民畫的所在區(qū)域在哪里

金山歷史悠久，朱涇東林禪寺、松隱華嚴(yán)塔、戚家墩春秋及西漢古文化遺址、亭林良渚文化遺址成為古文化旅游觀光的新景點(diǎn)；還有城市沙灘、廊下現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、金山農(nóng)民畫村生態(tài)休閑園、楓涇古鎮(zhèn)、農(nóng)村新天地、施泉葡萄園、城市沙灘、上海漕涇休閑水莊、錦江中華村農(nóng)家樂、廊下鄉(xiāng)村、金山規(guī)劃展示館、金楓酒事館、文蕾果園、上海銀龍無公害蔬菜園、芳心園、山陽田園、黑陶藝術(shù)以及金山的“大金山、小金山、浮山”三島是滬上僅存的一塊凈土。

10. 金山農(nóng)民畫是什么

人文環(huán)境人文環(huán)境可以定義為一定社會系統(tǒng)內(nèi)外文化變量的函數(shù),文化變量包括共同體的態(tài)度、觀念、信仰系統(tǒng)、認(rèn)知環(huán)境等.人文環(huán)境是社會本體中隱藏的無形環(huán)境,是一種潛移默化的民族靈魂．人文環(huán)境是當(dāng)今最時髦最常用的—個詞匯,它的產(chǎn)生和廣泛使用適應(yīng)了人類社會文明進(jìn)步的客觀需要,實(shí)際就是指人們周圍的社會環(huán)境.自然環(huán)境是是指自然存在的環(huán)境.人文環(huán)境是專指由于人類活動產(chǎn)生的周圍環(huán)境,是人為的、社會的,非自然的．自然環(huán)境剛好相反,是指不是人類活動產(chǎn)生的天然的周圍環(huán)境．

11. 金山農(nóng)民畫怎么畫

金山區(qū)隸屬于上海市，是上海西南部遠(yuǎn)郊，位于中國長江以南、黃浦江上游南岸，東與奉賢區(qū)接壤、北與松江區(qū)、青浦區(qū)為鄰，西與浙江平湖、嘉善交界。全境地勢低平，地面高程自北西至東南略有升高。河流屬黃浦江水系，源出浙江天目山區(qū)。2015年全區(qū)總面積613平方公里，轄有9個鎮(zhèn)、1個街道、2個工業(yè)區(qū)，常住人口79.8萬人。

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