開封傳統地名蘊含的厚重歷史
地名是不同歷史時期形成的，或源于特殊的地理地貌、文物古跡，或源于神話傳說、著名歷史人物、重大歷史事件等?？此坪唵蔚牡孛鋵嵆休d著厚重的歷史文化信息，可謂是一個地區(qū)歷史形成和發(fā)展過程的“活化石”、一個地區(qū)歷史文化的標簽。
今天開封許多傳統地名與歷史上的重要遺址有著一定程度的淵源關系，一些地名的稱謂特點和其所指向的考古學遺址性質之間也有規(guī)可循，如“都”“京”“城”等地名常關聯古代城址；“崗”“臺”“丘”等地名多關聯古文化遺址；“河”“灣”“堤”等地名關聯古河道遺址；“門”等地名關聯古代城門遺址；“墳”“崗”等地名關聯古代墓葬等。筆者曾長期工作在開封文物考古第一線，既對開封地區(qū)地名非常熟悉，又對開封的考古發(fā)現了如指掌。本文結合文獻記載與相關考古發(fā)現對開封地區(qū)一些傳統地名進行考釋，揭示出了這些傳統地名背后所蘊含的重要考古學信息，旨在為今后開封乃至國內其他地區(qū)考古工作的開展提供借鑒和啟迪。
“都”“京”“城”地名背后的古代城址
開封位于黃河沖積大平原的西部邊緣，是華北平原與黃河平原的交接地帶，東北離渤海約500公里，西距豫西丘陵地不過50公里，地勢坦蕩，土層深厚，適于農耕。優(yōu)越的地理環(huán)境，便利的交通條件,自古以來這里就被人們視為建邦立業(yè)的首選之地，“夷門自古帝王州”的思想理念早已深入人心。歷史上，先后有八個朝代在開封建都，其他時期規(guī)格不等的城址更是不勝枚舉，因此開封地區(qū)遺留很多重要的古代城址甚至都城遺址，這些遺址范圍和附近的村莊往往以“都”“京”“城”等命名。
“國都里”：位于今開封城區(qū)東北約20公里，祥符區(qū)杜良鄉(xiāng)北部有一村名叫“國都里”，相傳因夏代都城曾建于此地而得名。因此，根據有關史料記載，學術界多認為，“國都里”村及其附近即應是夏都老丘所在地。
最早在今開封境內建都的夏是我國歷史上第一個奴隸制國家。文獻記載，公元前21世紀至公元前16世紀的400余年間，夏的都城曾多次遷徙?！豆疟局駮o年輯證》載：“禹都陽城……太康居斟尋……羿亦居之……常相即位，處商丘……相居斟灌……帝寧居原，自（原）遷于老丘……胤甲居于河西。”《春秋地理考實》云：“今河南陳留縣北四十五里有老丘城” ；楊伯峻《春秋左傳注》里亦說：“老丘，當在今開封市東南，陳留鎮(zhèn)東北四十五里?！币陨嫌涊d，均與“國都里”村的地望大致吻合。1989年~1990年，與“國都里”相距不遠的杞縣段崗、朱崗、牛角崗三遺址的發(fā)掘，出土了大量屬于夏時期的二里頭文化遺物，可見至少在夏晚期，開封東部一帶已屬于夏的版圖，這似可旁證上述推測和文獻記載。1993年秋，市文物工作隊在“國都里”村附近數十平方公里范圍內進行了專題考古調查，并對重點區(qū)域進行了勘探。但由于受考古鉆探工具局限，特別是“國都里”村一帶屬于典型的黃泛區(qū)，淤沙沉積厚，因此尚未發(fā)現老丘遺址的直接線索。
“劉京寨”：位于“國都里”村正北約1.5公里，連霍高速公路南側。1998年春季，市文物工作隊為配合連霍高速公路“商（丘）開（封）”段建設開展的文物勘探中，在“劉京寨”村中部，曾探明一處較大型的古文化遺址，部分探孔在距地表約12米~13米處，出土有顯示夏、商時期文化特征的殘碎陶片，無疑為今后在附近地區(qū)尋找夏都老丘遺址提供了重要線索。從“劉京寨”村名中的“京”字，加之“國都里”村的“都”字，讓人不由自主地聯想到遙遠的“老丘時代”——那個曾經輝煌了200余年的一代京都。
“古城村”：位于今祥符區(qū)朱仙鎮(zhèn)東南約3公里，北距開封城區(qū)約25公里，源于春秋時期鄭莊公所筑的“啟封城”而得名。
至今已經考古探明開封地區(qū)的建城歷史，最早可追溯到距今2700多年的春秋鄭莊公時期。當時鄭莊公在鄭國東北邊陲修筑城堡，取“啟拓封疆”之意，命名“啟封”。1984年全國文物普查時，發(fā)現了啟封故城的部分遺跡，1986年~1987年，市文物工作隊在“古城村”附近探明了啟封故城遺址。該遺址呈東西略短、南北稍長的不規(guī)則方形，周長約3300米。由于屢次黃河泛濫和兵火侵襲，故城的東、南、北三墻已淤沒于地下數米，只有西墻部分地段仍保留在地面上，高約6米，寬近30米，夯層、夯窩仍清晰可見。遺址內發(fā)現的一塊北魏墓志磚銘文中曾兩次出現“開封”字樣，可謂彌足珍貴，是目前發(fā)現的最早記載有“開封”字樣的實物。
啟封城在漢初因避漢景帝劉啟名諱，改“啟”為“開”，這便是今開封名稱之由來。啟（開）封城前后延續(xù)使用了1000余年，唐延和元年，開封縣治移至汴州，與城中原有的浚儀同為汴州附郭縣，此后，故城漸廢，淪為今日的古城村。
“土城”：今開封城西萬勝路北側、東與市第二中醫(yī)院相對因一城中村名“土城”，系因位于著名的北宋開封外城西墻遺址上而得名。
北宋開封外城始建于五代后周時期。后周顯德二年，世宗柴榮頒詔興建新城：“東京華夷幅輳，水陸會通，時向隆平，日增繁盛。而都城因舊，制度未恢，諸衛(wèi)軍營，或多窄狹，百司公署，無處興修。加以坊市之中，邸店有限，工商外至，絡繹無窮。僦賃之資，增添不定，貧乏之戶，供辦實難。而又屋宇交連，街衢湫隘，入夏有暑濕之苦，居常多煙火之憂。將便公私，須廣都邑，宜令所司于京師四面，別筑羅城?！笔雷跀U建之“羅城”周回48里233步，為了與城中原來的唐汴州城相區(qū)別，號曰外城，也稱新城。北宋定都開封后，并未改變后周時期的城市格局，僅在原基礎上進行多次大規(guī)模增筑和修葺。特別是外城，因是開封城軍事防御首要屏障，宋神宗時期還增筑了甕城、敵樓、馬面等城防設施，進一步完善了其軍事防御功能。
近年的考古工作已探明宋代開封外城遺址的形制和位置：呈東西略短，南北稍長的長方形，城墻的四壁與今開封城墻四壁基本平行，其西墻基自南向北經五頃四村、南鄭門村、土城村、堌門村一線，北至市林場北的護城堤處，全長約7590米，方向約北偏東10。通過在西墻南段開挖探溝進行重點解剖可知，外城墻基全部用夯土版筑而成。這也正是土城村以“土城”命名的真正原因。
“崗”“臺”“丘”地名背后的古文化遺址
古人居住的地方常被稱為“丘”或“邑”。丘、邑一般位于向陽的高坡上，陽光充足，溫暖有加，偶遇不測年份便于躲避水患，確保生命和財產安全。通常情況下，居住地還要臨近水源，以便飲食洗漱等日常生活。如果居住在平原地帶，無“丘”可依，人們也會擇地人工建筑高臺，這些高臺通常叫做“崗”“臺”“丘”等。如《詩經·大雅·靈臺》就記載有周人建筑靈臺的情況：“經始靈臺，經之營之，庶民攻之，不日成之?！贝思磳W術界所說的“高臺文化”。當年夏后杼遷都后之所以以“老丘”為名，就應源于所謂的“高臺文化”，換而言之，“老丘，就是人們在原來的高地上又用土堆筑起來的高臺”。
開封是典型的黃河沖積平原，而黃河是舉世聞名的“地上懸河”。黃河每年從上游特別是黃土高原一帶挾帶大量泥沙，進入廣闊的華北平原后，由于地勢平坦，流速降低，便大量沉淀下來。這種現象在一馬平川的開封尤為明顯。清代河督靳輔在《治河奏績書》曾說：“開封之境皆浮沙，河流迅駛，一經潰決，如奔馬掣電，瞬息數百丈，工程必大，而下埽更難。故前代河決之患，此地常十居七八” ，“黃河之水，從來裹沙而行。水大則流急，而沙隨水去。水小則流緩，而沙停水漫。沙隨水去，則河身日深，而百川皆有所歸。沙停水漫，則河底日高，而旁溢無所底止”。曠時日久，洪水挾帶的泥沙不斷淤積，改變了開封地區(qū)的地貌，許多歷史上的“高臺”逐漸變矮甚至被淤埋地下，但這些藏而不露的“高臺”卻成為古文化遺址尤其是早期考古學文化遺址的主要分布地，遺址附近的村莊也常用“崗”“臺”“丘”等命名。
在杞縣，人們用“一溜十八崗”來形容當地村名特征，意指許多村名都有一個“崗”字。十分巧合的是，在杞縣境內已經發(fā)現的早期考古學文化遺址，也大多分布在這些帶“崗”的村莊周圍。1989和1990年秋季，鄭州大學歷史系考古教研室與開封市博物館、杞縣文管所合作組成聯合考古隊，在杞縣境內共試掘和發(fā)掘了段崗、鹿臺崗、朱崗、牛角崗和竹林5處遺址，僅竹林一處遺址不是以“崗”命名。
段崗遺址：位于今杞縣高陽鎮(zhèn)段崗村北，為一漫坡狀高地，東臨杞沙公路，北距縣城約６公里。遺址南半部已遭嚴重破壞，保存范圍約東西寬200米、南北長400米。1989年9月至11月首次發(fā)掘分兩個區(qū)。第一區(qū)在遺址中部略偏西，開探方12個，文化層厚約1.5米，主要為東周文化層。第二區(qū)在遺址北部，南距第一區(qū)50米~ 80米，開探方14個，探溝兩條，文化層厚約2米，主要有龍山、二里頭、商代和東周文化層。1990年10月至11月進行的第二次發(fā)掘仍在第二區(qū)進行，開探方12個。兩次發(fā)掘面積共970米，發(fā)現龍山、二里頭、商、周時期灰坑共75個，灰溝3條，殘房基1處，墓葬2座。
朱崗遺址：位于今杞縣縣城東約３公里的朱崗村邊，北距惠濟河約1.2公里。遺址原為一處東西長約75米，南北寬約40米的坡狀臺地，后因村民常年取土而成為凸凹不平的洼地，黃土裸露，文化層被毀殆盡。1989年秋季，聯合考古隊對該遺址進行了搶救性清理試掘，共清理二里頭文化灰坑9個，獲得了一批以二里頭文化陶器為大宗的實物資料。
牛角崗遺址：位于今杞縣縣城西南10公里的高陽鎮(zhèn)牛角崗村北，東北與段崗遺址相距約4公里，遺址原高于現今地表約2.5米，也因村民常年取土而遭破壞，生土層與毀壞的文化堆積相間裸露。1989年秋，聯合考古隊對該遺址進行了清理試掘，共清理出殘破灰坑15個，殘房基址1處，出土了以二里頭文化為主的實物資料，其文化面貌與段崗遺址、朱崗遺址的同期文化類似。
鹿臺崗遺址：位于今杞縣裴村店鄉(xiāng)鹿臺崗村西部，西距縣城約12公里，為一高出周圍地面約2米~3米的緩坡狀臺地，其南約500米處有惠濟河自西向東流過。遺址范圍東西寬約120米，南北長約150米，北高南低，遺址中心被該村小學所壓。1989年10月，聯合考古隊在此作了試掘，開挖探溝3條，發(fā)現了龍山、先商、岳石、商代及東周時期的文化遺物，其中先商文化和岳石文化的發(fā)現尤為重要。1990年8月至11月，考古隊又在此進行了正式發(fā)掘，開探方20個，總發(fā)掘面積521米。鹿臺崗遺址文化層堆積豐富，最厚處達6米，一般厚約2米~3米，發(fā)現灰坑102個、灰溝7條、房基址17座、祭祀性建筑兩組，收獲了一批龍山、先商、岳石、商及東周等各不同時期的文化遺物。
可見，在遙遠的古代，生息在今杞縣境內的先民們，大多居住在高“崗”上，這些所謂的“崗”和開封縣境內的“老丘”，應該有著大致近同的地貌特征。
“繁臺”“鼓吹臺”：今開封城南的繁塔建在“繁臺”之上、禹王臺公園有“鼓吹臺”遺址，“繁臺”和“鼓吹臺”都是開封歷史上著名的風景名勝，“繁臺春色”還成為古代開封著名的“汴京八景”之一；“鼓吹臺”也因春秋時期大音樂家?guī)煏绯Ｔ诖舜底?a href='/leqi/' target=_blank>樂器而名揚天下。
“河”“灣”“堤”背后的古河道遺址
今日開封譽稱“北方水城”是有歷史淵源的。古時開封河湖交錯，水道四達，森林繁茂。戰(zhàn)國時期魏惠王遷都大梁后，曾在附近開鑿鴻溝；隋煬帝開通的大運河，東西貫通開封地區(qū)全境；北宋時期，穿開封城而過的河道就有汴河、蔡河、五丈河、金水河4條，其中汴河、蔡河、五丈河皆通漕運，曾被宋太祖風趣地喻為“京都三帶”。金、元以后，河道逐漸被歷次黃河水患泥沙淹塞淤平，明、清之際，地面上基本已蕩然無存。如今，古河道遺址上或附近的村莊、街道，常常以“河”“灣”“堤”等命名。
“后河街”：位于今開封城區(qū)中山路以西、大紙坊街南側，西與延慶街相交。1984年8月，市市政公司在“后河街”東側中山路中段修筑大型下水管道時，市文物工作隊在中山路地面下探明了唐、宋時期汴河上的古州橋遺址，并打破橋面和拱圈，挖出橋孔中淤泥，對橋址作了初步考察。州橋遺址位置的確定，為尋找汴河遺址提供了重要坐標。1988年，在其東西兩側開展的重點文物勘探中，在中山路與延慶街之間的“后河街”東西一線地面下約6.5米~12米處，普遍發(fā)現有汴河河床底部沉積淤泥。
“后河街”名稱和歷史上的汴河有關。據《開封市鼓樓區(qū)地名錄》記載：“宋時汴河流經此處，東有州橋，西有浚儀橋，明代稱‘臭河兒’，后逐漸形成街道，名后河街?！薄堕_封市地名詞條選編·二》記載更詳：“（后河街）系汴河故道，幾經黃河水患淤積成溝，明代稱臭河兒，后建房成街?！逼浜蟾降恼{查材料中說：“后河街，西起延慶街，東至開封皮鞋廠后墻，長271米，寬8.5米，瀝青路面。新中國成立前有一條又窄又臭的小河，后來群眾陸續(xù)在兩岸搭起席棚，蓋草屋，河溝逐漸填平，形成街道。因為這條街在中山路的西面，南、北是小、大紙坊街，因位于這三條街的背后，又是一條‘死街’，群眾就起名叫后河街?！?/p>
“胭脂河街”：位于今開封城區(qū)自由路南側，西與“后河街”隔中山路相對。其名稱由來也和汴河有關。1993年，市文物工作隊在附近區(qū)域配合基建考古勘探中，探明了汴河故道的一段，初步界定了宋代汴河上相國寺橋遺址的位置。
“干河沿”：今開封城區(qū)東南、開封軍用機場跳傘塔北側有一村莊名曰“干河沿”，系因位于蔡河故道岸邊而得名?！堕_封名勝古跡散記》載：“（蔡河）經繁塔西方，由陳州門西邊的‘普濟水門’流出外城，東南經過今之干河沿村、赤倉村、萬隆崗村、大關頭村、小關頭村，流入潁淮?！?據該村現存的一塊石碑所記，此村建于清乾隆年間，已有200多年歷史。村內長者稱，因當年建村時，這一段蔡河已完全淤塞、干涸，故取名“干河沿”，舊時也多寫作“乾河崖”。
“橫船灣”：《開封名勝古跡散記》中漏掉了蔡河故道邊上的另一個村莊，位于今開封市區(qū)東南約7公里處、西臨護城堤的“橫船灣”村，該村是因位于蔡河故道一拐彎處岸邊而得名。據考，“橫船灣”原名徐有村，明洪武二十年黃河決口，村莊被洪水淹沒，明永樂二十二年九月黃河再次決溢，濁流順蔡河向東南流去，徐有村因正處蔡河轉彎岸處，落淤尤甚，水退后，附近河道變得又淺又窄。據傳，當時恰有一艘大船航經至此，無法通過，被擱淺橫在了那里。后來，附近居民就以船代橋，來往通行，村名也逐漸被“橫船灣”所取代。
“汴河堤”：位于今鄭開大道南、第十八大街西側。2012年，為配合“大運河”申遺工作，市文物工作隊在開封城區(qū)以西開展了大規(guī)模專項考古調查工作，“汴河堤”村正位于本次調查所探明的汴河故道遺址南側。
開封地區(qū)其他和古河道遺址相關的地名還有“斗門”“壩”“閘”等。
北宋時期的汴河、蔡河等，遇枯水季節(jié)水少淺涸，逢夏、秋時節(jié)則常漲溢，當時為了保證河道漕運通暢，曾在京城附近的汴河、蔡河上下修建許多斗門、壩、閘、堰等水利工程，“依時開閉，調停水勢，應接綱船，不令邀滯”，以利航運。如今，這些設施早已蕩然無存，但其遺址附近村莊則常常用“斗門”“壩”“閘”等命名。
“斗門”：位于今金耀路以南、第十大街以西有一村莊名“斗門”，該村周圍還有3個村莊分別名“王斗門”“孫斗門”“田斗門”，這些村莊均位于已經探明的汴河故道沿線，其名稱也都應該和汴河斗門遺址有關。
明李濂的《汴京遺跡志》中記有許多閘的名稱及地點：“小木閘，在里城外之東南；惠濟閘，在陳州門外；獨樂閘，在城東南白墓子岡之東；赤倉閘在城東南赤倉保之西；萬龍閘在城東南赤倉保之南。以上諸閘，俱為蔡河而設，元末廢壞。洪武初重修，二十四年，黃河南徙，蔡河及閘皆為淤塞，不復可見矣?！?（未完待續(xù)）
（作者劉春迎，現河南大學歷史文化學院教授，致力于開封城市考古、北宋東京城考古、開封地方史志、宋元明清考古等方面的研究。本文轉自開封網，原文刊于《開封日報》，圖片源自網絡。）
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