廣東旅行：湛江這個(gè)景色美麗的海島小鎮(zhèn)上，藏著很多“奇聞趣事”
在陸續(xù)與大家分享了這個(gè)默默無(wú)聞卻有著令人驚艷的海島落日的小鎮(zhèn)上的風(fēng)光、人文、美食之后，終于來(lái)到了“故事”的這一部分。
【有“故事”的小鎮(zhèn)】
這是一個(gè)面積不算太大的半島漁港，人們每天來(lái)往于大海、漁船和家之間，生活簡(jiǎn)單而充實(shí)。
初來(lái)這個(gè)島，最先愛(ài)上的，是晨起的頂樓大露臺(tái)，和日暮的臥室落地窗。
從窗戶里看出去，三面都是海，那新鮮的藍(lán)色，一下子塞得滿眼都是。
到了第三天，我才關(guān)注到連著陸地的這一端。
這里有一片民居，小村綿延、小巷幽深，順著海河岸，一直伸展出很遠(yuǎn)。
走進(jìn)去看，低矮的老瓦房就藏在那些出頭露面的彩色小樓中間。
安步其中，腳邊布滿了青苔。
現(xiàn)在回想起來(lái)，比起那片先入為主的靚麗海景，我對(duì)江洪鎮(zhèn)最深刻的旅行記憶，都留在了這一條條收集小鎮(zhèn)“奇聞異事”的路上。
在旅行路上，讓人記憶深刻、久久難忘的，往往是景色背后那一場(chǎng)“有故事的經(jīng)歷”，而非好看的風(fēng)景圖畫(huà)本身。
江洪鎮(zhèn)只有兩條主街道，走在這兩條路上，我有一個(gè)非常深刻的感覺(jué)：這個(gè)鎮(zhèn)上的男人很辛苦，而女人大多數(shù)時(shí)候都很“閑”。
那我們的“故事”，就從“江洪鎮(zhèn)的男人”開(kāi)始說(shuō)吧。
【島上的男人】
我所入住的民宿，老板叫小宇，今年34歲，他算是“江洪特征”比較明顯的那類男人。
小宇告訴我，江洪鎮(zhèn)很重“家族”和“家風(fēng)”，關(guān)系到一門(mén)榮辱、成敗、旺衰的重大事件，大都由男人說(shuō)了算。
這個(gè)家族中輩分最高的“主事人”，通常為長(zhǎng)子，再由嫡長(zhǎng)子繼承衣缽、長(zhǎng)孫待位。
比如小宇，他是家里的老大，有兩個(gè)弟弟。長(zhǎng)兄為父，年紀(jì)輕輕的他已經(jīng)當(dāng)家做主。
雖然家產(chǎn)可以多分一些，但同時(shí)一族的“主事權(quán)”也就全部擔(dān)在了他的肩上，責(zé)任重大。
和鎮(zhèn)上的大多數(shù)傳統(tǒng)家族一樣，闖蕩廣州十余載，他始終不敢忘記長(zhǎng)子之則。
在我們聊天的過(guò)程中，厚道和承擔(dān)，就像“長(zhǎng)”在他每一句話的語(yǔ)氣里。
這是生他養(yǎng)他的小鎮(zhèn)給予他的最初教養(yǎng)——責(zé)任。
男人有了責(zé)任感，方可信可立、可精可誠(chéng)，可動(dòng)人。
有些性格會(huì)帶在身上一輩子，無(wú)論走到哪里，江洪是最初的那一抔養(yǎng)分。
就像老房墻根的瓜藤，給你最樸實(shí)的土壤、雨水和陽(yáng)光，長(zhǎng)高了，順著屋檐爬走了，但根依然在這里，開(kāi)花結(jié)果一點(diǎn)都不含糊。
在江洪鎮(zhèn)，男子的一生都充滿著儀式感。
[點(diǎn)燈]
男孩子滿一周歲的時(shí)候，要請(qǐng)全村人來(lái)吃飯，并點(diǎn)上竹子做的燈，那燈要嚴(yán)格按照傳統(tǒng)的樣式、使用古老的手法扎綁好，叫做“給后代開(kāi)路的燈”。
如今扎這種竹燈的老先生越來(lái)越少了，成了島上瀕臨失傳的手藝。
[成婚]
男子結(jié)婚前一天，家里要舉辦特別的結(jié)婚慶禮。
先在自家門(mén)口殺一頭黑色的豬，再殺十幾只雞，每一只都要見(jiàn)血。將血收起，供奉祖上，祈福自家人年年順?biāo)欤Ｓ舆@個(gè)“離海最近的小鎮(zhèn)”世世安康。
所以我在江洪鎮(zhèn)見(jiàn)到最多的動(dòng)物就是雞，家家戶戶都養(yǎng)雞。經(jīng)?？吹脚苏驹谙镂?，隔著很遠(yuǎn)呼喚巷口的雞回家。
【女人的地位】
在開(kāi)篇我曾提到，江洪鎮(zhèn)的女人看起來(lái)很“悠閑”。
她們或在午后三五小聚打打麻將，或獨(dú)坐門(mén)口，默默織著漁網(wǎng)。
時(shí)有赤著腳的女人倚著門(mén)框，探頭不斷向巷子口張望。
在老巷里，留守看家的大部分都是女人和老人。
我多次嘗試著和這些大嬸們溝通，均以失敗告終。偶遇到一位會(huì)講幾句普通話的大叔，他說(shuō)家里孩子都去大城市了，一個(gè)在深圳，一個(gè)在湛江。
在他們新建的小樓房對(duì)面，還留著一棟百年前所建的低矮潮濕的舊草房。
在民國(guó)時(shí)期，有一些身家的人才蓋得起瓦屋，平常? ??只能住草屋。
那時(shí)江洪鎮(zhèn)的女人地位是很低的，“婦道”之約束格外多。
清明節(jié)的時(shí)候，女人不能去上墳；
年三十女人不能回娘家，因?yàn)槟菢印捌茐膱F(tuán)圓”；
女人不需要干重活，唯有涮洗灑掃、傳宗接代是她們的主要任務(wù)。
……
聽(tīng)到一個(gè)故事，說(shuō)鎮(zhèn)上有個(gè)女人初婚喪偶，改嫁后不久，第二任丈夫也死了。通常我們把它稱為“小概率事件”，而這在小鎮(zhèn)上是非常不吉利的。
于是風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)滿城飛起，外界紛傳此女“克夫”，親戚排斥、朋友嫌棄，眾叛親離。島上的日子過(guò)不下去，她只好移居去了別處，帶著“一輩子都抬不起頭”的陰影，最終客死他鄉(xiāng)。
有時(shí)“環(huán)境”是一個(gè)可怕的東西。
當(dāng)不由自主地浸染上一方習(xí)性，潛移默化中，便改變了一個(gè)人的心境。
子曰“ 與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！?/p>
“漆之所藏”之境仍能保持清醒思考的人，是為智者也。
沿著小巷繼續(xù)前行，看到有女人坐在家門(mén)口，年紀(jì)并不大的樣子，約摸50歲左右。
我過(guò)去和她聊天，她很健談，喃喃說(shuō)了很多。只可惜雷州話我一句也聽(tīng)不懂，就悄悄錄了下來(lái)，由小宇翻譯出，都是瑣碎的家常：
家里的孩子在遂溪城里工作……下雨的時(shí)候房子會(huì)漏水……
環(huán)境會(huì)約束一個(gè)人的眼界和認(rèn)知，這家長(zhǎng)里短，就是小鎮(zhèn)女人的“全世界”了。
而年輕人受了高等教育，也就離開(kāi)了小島、去了外面的世界，再也沒(méi)有心思回來(lái)。
好在，如今江洪人的日子好了很多，有些很能干的女子，靠著賣魚(yú)、做生意的手藝以及受過(guò)高等教育的“人生再造”給家族掙足臉面，再也不受“地位”約束。
只是“女人們不用干活”這樣舒適而良好的傳統(tǒng)，似乎一直延續(xù)了下來(lái)。
【傳統(tǒng)的延續(xù)】
江洪有著非常淳樸的民風(fēng)，千年光景中，人們一直安守本分。
近些年交通便利了，很多外地人對(duì)這一片“未及開(kāi)發(fā)之地”虎視眈眈，前來(lái)投資、做生意、 搞維修、建養(yǎng)殖場(chǎng)……“本地人”的傳統(tǒng)思想和外地人的發(fā)散思維在這個(gè)小島上交融碰撞，茫茫的歷史長(zhǎng)河中，江洪鎮(zhèn)以及江洪人的命運(yùn)，不知不覺(jué)便被改寫(xiě)了。
[舊俗的簡(jiǎn)化&提煉]
江洪鎮(zhèn)有幾個(gè)比較重要的節(jié)日，如清明、端午、中秋、春節(jié)。
以前，過(guò)節(jié)的程序非常繁瑣，上香的時(shí)間從初一持續(xù)到十五。當(dāng)小宇把媽媽接到廣州生活之后，媽媽依然風(fēng)雨無(wú)阻地保持著每隔一小段時(shí)間就要不遠(yuǎn)幾百里回老家上香的習(xí)慣。
沒(méi)過(guò)多久，媽媽意識(shí)到，這樣一來(lái)年輕人來(lái)回接送壓力太大，自己也非常不落忍。
不得已，媽媽將程序簡(jiǎn)化為只有重大的節(jié)日才去上香。
起先擔(dān)心這樣做不夠“誠(chéng)心”、會(huì)受到“怪罪”，后發(fā)現(xiàn)“其實(shí)也沒(méi)什么影響”，方才安心在廣州住了下去。
人們思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變，從來(lái)都是一代新人去相影響舊人。
“世界歸根結(jié)底是你們的?！?/p>
而江洪小鎮(zhèn)整體風(fēng)貌的轉(zhuǎn)變，也正是基于人們思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)年輕人和家里的老人產(chǎn)生思想沖突的時(shí)候，要多給他們一些時(shí)間去感受，去意識(shí)到積極的一面，慢慢地他們都會(huì)理解的。時(shí)間可以解決所有問(wèn)題——只要不停止“改變”的腳步。
[請(qǐng)神&祭祖]
我去鎮(zhèn)上人家做客，看到家家戶戶開(kāi)門(mén)當(dāng)廳上方都安置有一個(gè)“金玉滿堂”的小供龕，對(duì)此很好奇。小宇說(shuō)，這個(gè)小的排位是從鎮(zhèn)上的祠堂“請(qǐng)”回來(lái)的。
鎮(zhèn)上的祠堂花了很多錢(qián)修建，是整個(gè)小鎮(zhèn)最有“凝聚力”的地方。祠堂里供奉著初代移居此地的祖先的牌位。拜祭祖先，代表著“不忘本”。
[神婆&道士]
在過(guò)去的歲月中，尤其在江洪鎮(zhèn)這靠海吃海的地方，人民面對(duì)人類無(wú)法戰(zhàn)勝的自然力，唯有迷信可以求得一份暫時(shí)的安心。
至今，島上仍住著一些非常有錢(qián)的“神婆”和“道士”，一次動(dòng)輒收費(fèi)幾千上萬(wàn)元。
“當(dāng)這一批讀了大學(xué)的新人長(zhǎng)起來(lái)，他們大概也就失業(yè)嘍，裝神弄鬼終要棄，改變命運(yùn)，還得靠自己的雙手?！?/p>
【伏波將軍】
如果說(shuō)“神”乃虛幻，那么江洪中關(guān)的伏波廟里，供奉的則是一位實(shí)實(shí)在在的英雄。
話說(shuō)漢武帝時(shí)期，國(guó)力日漸強(qiáng)盛，手下人才濟(jì)濟(jì)。而這伏波廟里供奉的路博德將軍，就是霍去病征打匈奴時(shí)手下的一名功臣。
路博德的出生年月已經(jīng)查不到了，翻了翻《史記》，也僅僅找到了有關(guān)遂溪的丁點(diǎn)兒筆墨。
“元鼎五年秋，衛(wèi)尉路博德為伏波將軍，出桂陽(yáng)，下匯水……咸會(huì)番禺?！甭凡┑庐?dāng)時(shí)沿粵西一帶一路南下，路過(guò)湛江，直達(dá)海南島。海南當(dāng)時(shí)是一個(gè)荒蠻之地，路博德去了之后，漢朝在那里設(shè)了九個(gè)郡。
從此，海南島正式列入中國(guó)版圖。
從歷史發(fā)展的角度，路博德算得上是貢獻(xiàn)極大的一個(gè)人物。
司馬遷贊路博德“智慮愈殖，因禍為?！保瑧?zhàn)功卓著，還封了侯。
路博德也是“中國(guó)歷史上第一位伏波將軍”。
降服波濤——從字面上就可以理解，這是古代在沿海地帶平大亂才有的無(wú)上榮譽(yù)。
到了明代，江洪魚(yú)埠日漸繁榮，因不堪海難、海盜之?dāng)_，鎮(zhèn)上給這位第一伏波將軍修了一個(gè)廟，祈求一方平安。
說(shuō)來(lái)也怪，自從有了“伏波廟”，這里的人民再也沒(méi)有被大海嚴(yán)重傷害過(guò)。
還記得我在江洪鎮(zhèn)第一篇游記里提到的那個(gè)“廣東離海最近的小村子”嗎？
大家問(wèn)得最多的問(wèn)題是：這房子不怕被海水沖跑嗎？不怕被臺(tái)風(fēng)刮塌嗎？
當(dāng)然怕。
初代的老房就建在海邊堤壩的旁邊，老屋草草一蓋就住了人，沒(méi)有打樁，臺(tái)風(fēng)來(lái)了一刮就倒。
后來(lái)村干部就集中精力帶著大家重修堤壩、重建房屋，之后每年都會(huì)定期檢查海濱防護(hù)。
2018，鎮(zhèn)上還翻新了伏波廟。
住在海邊的人，面臨的是茫茫一片未知世界，精神和心靈時(shí)有漂泊無(wú)依之感，需要“寄托”，而伏波將軍就像是小鎮(zhèn)的一顆“定心丸”。
我不認(rèn)為這是迷信，我把它當(dāng)成一種“英勇的信念”。
旅行路上，很多風(fēng)景、人文和我們的日常所知每每有著巨大的差距，有些古老的傳統(tǒng)我們未必能夠全然理解，但是我們可以給予尊重；
我們不知道住在這風(fēng)景里、生活在這氛圍中的人們，每天面對(duì)著什么、經(jīng)歷著什么，當(dāng)我們無(wú)法給予支持和關(guān)注，我們可以給予理解和肯定。
小宇說(shuō)，從他記事起，江洪鎮(zhèn)就一直風(fēng)調(diào)雨順了，偶有小災(zāi)，但無(wú)大難。江洪是一個(gè)美好的地方，至少他這一代是幸福的，安定的，康寧的。
不忘前人之恩，造福后代之祉，這是江洪鎮(zhèn)以及鎮(zhèn)上人的一份“初心”。
【島上異事】
講幾件江洪鎮(zhèn)特有的小故事。
異事①：比黃金還搶手的豬肉。
每逢過(guò)節(jié)，豬肉是江洪鎮(zhèn)家家戶戶的必備品。那兩天賣肉的人相當(dāng)忙碌，人人都去搶長(zhǎng)得最好看的那幾塊肉，供不應(yīng)求。
頭腦靈活的人，是不是會(huì)覺(jué)得“商機(jī)”到了？
但在江洪，物價(jià)從來(lái)不會(huì)亂漲，平時(shí)多少錢(qián)，這一天還是差不多的價(jià)。所以豬肉一早就會(huì)賣光，去晚了的人，帶著黃金也買不到。
異事②：那么大一片海水，卻沒(méi)有淡水。
江洪鎮(zhèn)占地面積最多的就是大海，但是島上很多地方卻沒(méi)有淡水。
比如我所住民宿，周邊開(kāi)鑿了數(shù)口水井，都打不出淡水，只有咸水，最終只好引用鎮(zhèn)上的集中供水。大概淡水稀缺這件事，也影響了小島的發(fā)展。
值得一提的是伏波廟門(mén)口那一處比較重要的古跡：伏波將軍雙子星古井。
傳說(shuō)正是西漢時(shí)期路博德路過(guò)此地，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有水喝，戰(zhàn)馬揚(yáng)蹄為戰(zhàn)士和村民鑿出來(lái)的淡水井。
如今這兩口千年古井依然還蓄著充足的飲用水，照去人影清晰，天空湛藍(lán)，質(zhì)地非常清澈。
居住在附近的人時(shí)常挑著桶將水打回家飲用。
異事③：雷州半島難得的“史前文明”。
據(jù)記載，2003年的時(shí)候，考古學(xué)家在江洪鎮(zhèn)一古村里，發(fā)掘出了一個(gè)形狀像鯉魚(yú)的貝殼墩子，后命名為“鯉魚(yú)墩貝丘遺址”，這里留存著距今8000年的遠(yuǎn)古人生活蹤跡。
說(shuō)來(lái)也怪，雷州半島南北縱深130公里，三面環(huán)海，論地理優(yōu)勢(shì)，湛江各縣區(qū)“勢(shì)均力敵”。
為何這份“唯一”就落在江洪了呢？
我沒(méi)有找到確鑿的考證，但從地圖上看，江洪鎮(zhèn)的確是一個(gè)比較特別的地方。
這個(gè)鎮(zhèn)上有一個(gè)小小的“凸起”，我所入住的民宿，就座落在這里，雖然只有不到一公里，但足夠形成“三面環(huán)海”的既視感。
就像一個(gè)小小的海灣，讓人覺(jué)得安全、踏實(shí)。
此外，此處有一條不可多得的小小海溝，“勾”進(jìn)土地里，讓更大面積的土地得到滋潤(rùn)，讓更多人享受到“面朝大海”的溫暖。
它就像一只“神手”，“指”著這塊地方告訴人們：此乃上吉之壤，宜居，來(lái)吧！
太陽(yáng)快要下山了，有歸家的人踏車從巷口的海邊慢慢駛來(lái)。
人們每天生活在舊時(shí)光和新生活的碰撞中，經(jīng)歷著江洪小鎮(zhèn)一輪又一輪的風(fēng)貌變遷。
“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。”
這不就是陶淵明一直都在找尋的歸隱之地么。
【后記】
最后一個(gè)小小的攻略，江洪每年有兩個(gè)時(shí)間更適合旅行。
一是端午節(jié)。
每年端午節(jié)，江洪鎮(zhèn)比過(guò)年都熱鬧。附近幾個(gè)沿海省份的龍舟隊(duì)會(huì)集中到這一片海灣中集體歡騰，可以說(shuō)，離開(kāi)江洪和湛江，再也看不到那樣“龍舟泛?！钡木跋?。
二是開(kāi)漁節(jié)。
每年的8-9月，江洪漁港都會(huì)迎來(lái)大豐收的時(shí)節(jié)，湛江市最著名的開(kāi)漁節(jié)會(huì)在這里舉辦，整個(gè)港口人山人海，各種海味云集，要吃最新鮮美味的海鮮，可以趁這一天去品嘗。
下期預(yù)告：江洪鎮(zhèn)的海鮮、美食、特產(chǎn)大匯總。記得關(guān)注我，記得來(lái)看。
我是大紅姐姐，有聲電臺(tái)旅游頻道主播，職業(yè)旅行玩家，專注小眾玩法，分享冷門(mén)目的地。旅行不是一種態(tài)度，而是生活本身。
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