小小村史館留住農(nóng)耕文化根
核心提示:最近，在張家口萬(wàn)全區(qū)萬(wàn)全鎮(zhèn)西北街出了件新鮮事，說(shuō)的是村民自發(fā)拿出了多年藏在家中的舊式農(nóng)具、生活用具及五谷雜糧，在村史館中展出，一經(jīng)與村民和游客見(jiàn)面，便吸引了眾多人的目光。成為萬(wàn)全衛(wèi)城歷史、發(fā)展文化旅游、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、傳承農(nóng)耕文化的一道風(fēng)景。
人們正在參觀西北街村史館。 武殿森攝
張家口新聞網(wǎng)記者 張進(jìn)寶 通訊員 邢鵬飛 魏微
百余件“老物件”亮相村史館
近日，萬(wàn)全區(qū)萬(wàn)全鎮(zhèn)西北街村史館開(kāi)館，全方位展示了衛(wèi)城鄉(xiāng)村魅力，參觀者絡(luò)繹不絕。該村史館堅(jiān)持因地制宜、就地取材、原汁原味三原則，以記錄村史沿革、村落文化、民俗風(fēng)情為重要載體，傳承衛(wèi)城村鎮(zhèn)記憶、村民德育教育。村史館主要陳列犁、耙、耬、扇車、石磨等農(nóng)耕工具，拉風(fēng)箱式灶火、饸飯各床子、舊式木柜、鐘表等生活用品，以及玉米、燕麥、蕎麥等谷物，共計(jì)100余件，真實(shí)記錄當(dāng)?shù)?a href='/nongcun/' target=_blank>農(nóng)村發(fā)展軌跡和歷史變遷，成為衛(wèi)城鄉(xiāng)村文化的縮影。
當(dāng)美麗鄉(xiāng)村之風(fēng)吹遍大地，各地發(fā)生美麗蛻變時(shí)，萬(wàn)全鎮(zhèn)西北街精心打造、別具鄉(xiāng)村氣息的“村史館”，讓美麗鄉(xiāng)村建設(shè)更具鄉(xiāng)土特色,并有力地推動(dòng)萬(wàn)全衛(wèi)城旅游發(fā)展。
西北街村史館位于西北街村委會(huì)，面積雖不大，但卻存放了村里不少壓箱底的“寶貝”。陳舊的扇車、犁、耙、耬等耕作農(nóng)具，再現(xiàn)了上一輩人田間勞作的艱辛;舊式的木制風(fēng)箱、饸飯各床子、石磨、各色五谷雜糧散發(fā)著淡淡農(nóng)家飯的味道;布滿生活印跡的木柜、鐘表、煤油燈，又仿佛讓人看到了一家人樸實(shí)生活的場(chǎng)景……
此次陳列的老物件有從村里“淘”來(lái)的，也有村民自發(fā)捐出來(lái)的。館長(zhǎng)王海平表示，今后還將繼續(xù)征集展品，以豐富其展館內(nèi)容，讓記憶里的歷史留存下來(lái)，讓萬(wàn)全人勤勞質(zhì)樸的精神傳承下去，建設(shè)更加美麗富饒的鄉(xiāng)村。
村史館由西北街村書(shū)記王海平精心構(gòu)思，與鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)周密規(guī)劃，得到了村民大力幫助。陳列了傳統(tǒng)農(nóng)耕、生活用具，促使現(xiàn)代人對(duì)古老右衛(wèi)城人深入了解。
91歲老人王玉英在炕上納鞋墊。 張進(jìn)寶攝
9旬老太捐出家中“傳家寶”
在村史館展出現(xiàn)場(chǎng)，有一個(gè)老物件“坐鐘”，引得人們關(guān)注。大家紛紛圍觀，并發(fā)出嘖嘖贊嘆聲。村支部書(shū)記王海平介紹，這是村中91歲老太太王玉英聽(tīng)說(shuō)村中要搞農(nóng)具展后讓家人送來(lái)的，這是老人保存了70多年的“傳家寶”。
“王奶奶，我們來(lái)看看您，您身體還好吧，感謝您對(duì)村里農(nóng)具展的支持，謝謝您?！碑?dāng)日，記者隨同村干部一起，來(lái)到了住在西北街上的老村民王玉英。進(jìn)門后，老人正在炕上坐著一針一線地納著鞋墊，一個(gè)放針線的小笸籮映入眼簾，里面放著各種各樣的針線，旁邊一只陪伴了王玉英10多年的貓,在從老式窗戶框中打進(jìn)的溫暖陽(yáng)光下酣然入睡。
“我前幾天剛過(guò)了91歲生日，我是從舊社會(huì)過(guò)來(lái)的人，過(guò)去家里窮，少吃沒(méi)穿，一年碗里也見(jiàn)不上一點(diǎn)葷腥，省吃儉用把孩子們拉扯大，現(xiàn)在孩子們大了，都成家立業(yè)了，但是不管日子過(guò)得再好，也不能忘記了過(guò)去的生活?！蓖跄棠谭畔率种械尼樉€活兒，和我們聊了起來(lái)。
王玉英住著一間20多平方米的房子。家中至今還擺著一些老“物件”。一進(jìn)門，窗下是一盤火炕，炕上放著兩卷行李，炕前是一個(gè)鍋臺(tái)，鍋臺(tái)四周被老人用“白土子”刷得干干凈凈,一個(gè)老式的風(fēng)箱，老人至今做飯還用著。
“我是從小吃著萬(wàn)全的莜面長(zhǎng)大的，小時(shí)候，跟著家人到地里干活，老人們常說(shuō)，‘三十里莜面，四十里糕’,意思是說(shuō)莜面耐餓?！敝形鐣r(shí)分，到了做飯的時(shí)間，老人燒開(kāi)水，和莜面，拿出放在小屋里的一個(gè)小饸饹床子，擦洗干凈，壓起她最愛(ài)吃的莜面饸饹來(lái)。
老木匠溫寶在自家院中干活。 張進(jìn)寶攝
村中老木匠難舍“木犁”情
“這個(gè)木頭犁有幾十年的歷史了，是咱村老木匠溫寶從家中拿出來(lái)的?！痹诖迨佛^展出現(xiàn)場(chǎng)，一位村干部指著一個(gè)掛在墻上的木犁說(shuō)道,村里過(guò)去有不少老木匠，手藝可好了。
當(dāng)日下午，在一位村民的帶領(lǐng)下，記者來(lái)到了位于村中的村民溫寶家?！耙f(shuō)當(dāng)木匠這一行，還真有些年了，過(guò)去像種地的犁呀，播種的耬呀，揚(yáng)場(chǎng)的木鍬呀，拉糧食的木頭轱轆車呀，大都是咱們村里的木匠自己做的?！痹谖鞅苯执逯校业搅恕澳纠纭钡闹魅藴貙?，進(jìn)門后，溫寶就開(kāi)門見(jiàn)山地說(shuō)。
“我今年78歲了，18歲跟著父親學(xué)木匠，至今已經(jīng)有60年歷史了。上世紀(jì)70年代前，是生產(chǎn)隊(duì)，那時(shí)候，經(jīng)常為生產(chǎn)隊(duì)里打一些生產(chǎn)用具，打犁是最基本的木匠活兒?！睖貙殢脑鹤永锏囊欢涯绢^中，翻出了一根過(guò)去準(zhǔn)備用來(lái)制作犁的犁彎。溫寶說(shuō)，犁是咱們農(nóng)村中最基本的農(nóng)具，現(xiàn)在村中好多農(nóng)民種地，還一直在用著。
溫寶說(shuō)，犁大致包括梨彎、犁底、犁尾三部分。在打制犁的過(guò)程中，最主要的一道工序就是選犁彎，犁彎要選一根整木頭，一般都是榆木，比較結(jié)實(shí)耐用。選好了犁彎，接著做犁底、犁尾。
溫寶說(shuō)：“人們以前用木犁，后來(lái)有了鐵犁，再后來(lái)，有了播種機(jī)，用犁耕地的人漸漸少了。”
如今，溫寶已經(jīng)把木匠這門手藝傳給了兒子溫志軍，溫志軍在北京、天津一帶搞室內(nèi)裝修，溫志軍說(shuō)，他要把父親的這門木匠手藝傳承下去，在傳承中創(chuàng)新。
西北街村史館展出的農(nóng)具。 武殿森攝
小村莊里的“農(nóng)具博物館”
“這就是我們小時(shí)候用過(guò)的筷籠子，這就是我們小時(shí)候用過(guò)的風(fēng)箱，這就是我們小時(shí)候用過(guò)的碾子，這就是小時(shí)候我們用過(guò)的木犁，這就是小時(shí)候我們見(jiàn)過(guò)的馬燈……”西北街村史館陳列的上百件農(nóng)耕用具以及過(guò)去人們的生活用具，讓人參觀后，感慨萬(wàn)千。
“萬(wàn)全城有600多年的建城歷史，軍事文化、商貿(mào)文化、建筑文化、民俗文化等，彰顯了張?jiān)蟮厣溪?dú)具特色的歷史文化底蘊(yùn)。作為一個(gè)農(nóng)耕文化和游牧文化的過(guò)渡地帶，其農(nóng)業(yè)耕種歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而其中，農(nóng)具在農(nóng)業(yè)耕種中扮演了重要的角色?！蔽鞅苯执妩h支部書(shū)記王海平說(shuō)，村民自辦農(nóng)具展的目的在于，再現(xiàn)軍事文化，推動(dòng)旅游發(fā)展，傳承農(nóng)耕文化，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。
村史館分三個(gè)區(qū)域：農(nóng)耕區(qū)：犁、磨耙、鐮刀、扁擔(dān)、木釬、木制馬車、木質(zhì)風(fēng)扇車等;文化生活區(qū)：鍋臺(tái)、碗柜、筷籠子、風(fēng)箱、饸饹床、煤油燈、紡線車等;燕麥系列產(chǎn)品展區(qū)：燕麥片、苦蕎營(yíng)養(yǎng)面、高寒雜糧、衛(wèi)城小米，及衛(wèi)城本地種植的谷子、黍子、小麥、玉米、高粱、糯玉米、爆玉米、黑豆、紅小豆、胡麻等。
現(xiàn)場(chǎng)展出的諸多農(nóng)具中，在一些上了歲數(shù)人的眼里，很熟悉。今年70歲的游客張老先生說(shuō)，西北街村里搞得這次展出很有意義，看到這些自己親手用過(guò)的家具，很興奮。既是對(duì)過(guò)去的一種思念，也是對(duì)未來(lái)的一種向往。小小的村史館就是一個(gè)“農(nóng)具博物館”。
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