導(dǎo)讀：納溪天臺(tái)寺旅游景點(diǎn)「浙江 天臺(tái)寺」 九華山的精華景點(diǎn)，在天臺(tái)景區(qū)，你知道嗎？ 天臺(tái)寺在哪里？有什么歷史故事？有什么特別之處？ 天臺(tái)寺的簡(jiǎn)介 天臺(tái)縣的國(guó)清寺作為5A景區(qū)為什么不收門票？ 池州好玩的地方 天臺(tái)山在哪里，天臺(tái)山在哪個(gè)省，天臺(tái)山屬于哪個(gè)市

九華山的精華景點(diǎn)，在天臺(tái)景區(qū)，你知道嗎？

九華山很大，主要有三個(gè)景區(qū)，九華街景區(qū)、花臺(tái)景區(qū)、天臺(tái)景區(qū)三大塊，最精華的景點(diǎn)就是天臺(tái)景區(qū)了，在天臺(tái)景區(qū)的天臺(tái)寺，你可以靜心感受九華山的佛韻。天臺(tái)是九華山人氣最高的景區(qū)，雖然很多人坐索道上去，但是天臺(tái)寺前的這段臺(tái)階，好多人磕長(zhǎng)頭上去。

原創(chuàng)聲明：本文由旅游之后編輯小旅原創(chuàng)，感謝分享，文章未經(jīng)允許嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載抄襲，發(fā)現(xiàn)必究！親愛的愛旅游的小伙伴，很高興今天給大家分享新一期的旅行趣聞，雖然你們不能跟小旅一起體驗(yàn)旅行過程中激動(dòng)和快樂，但是小旅會(huì)用最真實(shí)、最真情的感受，寫出更好的文章，讓你們一起來感受其中的樂趣；在合適的時(shí)間，到合適的地方去旅行，你會(huì)收獲很多；人生太短，等不及茶涼，若是常駐，小旅愿陪你走完這一場(chǎng)！

九華山正門口前行幾百米左轉(zhuǎn)就到九華山游客中心，九華山花臺(tái)景區(qū)和天臺(tái)景區(qū)是聯(lián)票的，購(gòu)買時(shí)候記得跟工作人員說明并拍照，三天內(nèi)無限次進(jìn)入。這里提示一下大家假期景區(qū)限行，外地車上不了山，一般可以車停游客中心的停車場(chǎng)，買了景區(qū)門票再購(gòu)買景區(qū)交通票，做景區(qū)大巴上山即可。

天臺(tái)是九華山最美麗神圣的景區(qū)，絕對(duì)不容錯(cuò)過，而且不推薦坐索道，因?yàn)樽钌袷サ木跋笫窃谂赖桨肷降奈恢?，這個(gè)時(shí)候抬頭看天臺(tái)，就如同瓊瑤仙宮一般縹緲，當(dāng)時(shí)震撼的我啞口無言，可能也是我旅游至今最激動(dòng)的一次了。最佳季節(jié)是冬天雪后，湛藍(lán)的天空，淡淡的云彩圍繞著天臺(tái)寺，就像佛光閃現(xiàn)一般。

由九華街的虎形山站坐內(nèi)部游覽車到鳳凰松站下車即是天臺(tái)索道。從天臺(tái)景區(qū)山腳下到山頂要坐纜車上去，坐著纜車往下瞧很高，真的很高…，膽小的人要有點(diǎn)勇氣，坐在纜車上看周圍景色格外宜人。其實(shí)蠻害怕的在纜車上，感覺會(huì)掉下去，尤其是過每個(gè)支撐點(diǎn)晃動(dòng)的時(shí)候，不過風(fēng)景真心還不錯(cuò)。下纜車，依臺(tái)階走3分鐘可看見懸崖一角的一個(gè)小型地藏王菩薩。

去天臺(tái)寺進(jìn)香的線路上必經(jīng)一處神奇的自然景觀，石觀音，惟妙惟肖，建有一寺，名曰觀音峰寺，登頂大天臺(tái)禪寺，香火旺盛，游客如織，鎖上一把同心鎖，保佑此情天長(zhǎng)地久，鎖上一把平安鎖，保佑全家平平安安，幸福安康。天臺(tái)禪寺進(jìn)香完畢，游客都會(huì)老路返回，很少有人會(huì)去花臺(tái)景區(qū)，畢竟時(shí)間有限，然后就是體力有限。

如果是在下雪天去，上山的自駕游線路都是封閉的。冬天山上的景色真的是難得一見，我覺得心懷虔誠(chéng)，再加上一點(diǎn)運(yùn)氣，好景色就會(huì)伴你而來。九華山的松樹很多，白雪皚皚的冬天景色，更平添了一份寧?kù)o。在天臺(tái)附近游玩了一會(huì)，就飄飄然覺得如古人所云，“一覽眾山小了”。

天臺(tái)寺和十王峰所在，? ??整個(gè)九華山最高處，非常適合觀景。在這里我們經(jīng)歷了濃霧到云海的全過程，非常感動(dòng)的一次旅行。九華山最高寺廟天臺(tái)寺所在地，離最高峰十王峰也不遠(yuǎn)，從十王峰看天臺(tái)寺是九華山的一個(gè)最佳觀景點(diǎn)。上山體力夠的話盡量爬上去，一番辛苦步行后登頂目睹山下大好風(fēng)光，必有一番澎湃在心頭，坐纜車跟隨大部隊(duì)匆匆趕路，確實(shí)少了很多樂趣，但是比較適合體力不佳的人。

天臺(tái)寺在哪里？有什么歷史故事？有什么特別之處？

雖然佛教起源地并不是中國(guó)，但是在中國(guó)佛教發(fā)展歷史已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了，對(duì)于信奉佛教的人，每次提起，大家總能說上幾個(gè)比較有名的寺廟。甚至包括一些旅行地，已經(jīng)把佛教納入旅游景點(diǎn)內(nèi)了。凡是信奉佛教的人，都會(huì)前往寺廟燒香拜佛。

在中國(guó)有一座知名度很高的寺廟，修建在一座高達(dá)1306名的高山上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它的修建方式，完全是根據(jù)山體形狀修建的，最重要的是，建成方式，很是奇特，建筑物仿佛跟大山融為一體似的。因此直到現(xiàn)在，都沒人知道，這座寺廟建成至今有多長(zhǎng)時(shí)間了。在山的另一側(cè)根本就看不見位于山上的寺廟，因?yàn)樯襟w完全把寺廟給擋住了，位于山門上，還能看到非常精美的雕刻，因此游客們對(duì)于這座寺廟都很感興趣，每年前來這一寺廟的游客數(shù)量也是比較多的。

大家對(duì)這一寺廟的建成，都有不同的看法，有些人稱，這座寺廟建于唐朝，因?yàn)?a href='/xinluo/' target=_blank>新羅僧地藏曾經(jīng)在此地修行，所以才留下了這座寺廟。到了宋朝，有位佛教高僧留下一座精美的詩(shī)篇，說的正是這座寺廟。但是在宋朝時(shí)，這座寺廟早就在山上建成了。進(jìn)入清朝咸豐年時(shí)，由于戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，使得這座寺廟受到不同程度的損壞，光緒繼位以后，再次對(duì)這座寺廟進(jìn)行了修建。

本身這座寺廟選址就很不同，再加上山上氣候有些濕潤(rùn)，因此使得寺廟內(nèi)的地板跟柱子都有些不牢固了。為了把這座寺廟保持好它原有的狀態(tài)，直到1980年才進(jìn)行再次修建，由于那個(gè)時(shí)期，人們的生活條件不是很好，因此想把木料運(yùn)到山上，只能靠人力一步一步向山頂挪。這也不難想象出，當(dāng)初人們?yōu)榱藢?duì)這座寺廟進(jìn)行修建，費(fèi)勁了多少周折，直到現(xiàn)在大家看到這座寺廟時(shí)，才能看到它保持了原有的狀態(tài)。

這座建在1306米山巔的寺廟則位于九華山。九華山矗立在安徽省池州市境內(nèi)，被稱為華南第一山。自山腳向山頂望去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到有名的古寺在大山上林立，寺廟里擁有的文化古跡數(shù)量也是非常多的。在99座山峰上，至少能看到80多處佛教建筑物，而這座1306米高度的山峰叫天臺(tái)峰。

天臺(tái)峰則是九華山上地藏菩薩的道場(chǎng)，它在九華山上的地位也是比較高的，另外還是九華山所有寺廟里面，名氣最高，祈福最靈的一座寺廟。因此天臺(tái)寺是佛教信徒們都喜歡前來的必拜之地。為了保證寺廟地基牢固，在山地上硬是修建了8米多高的石頭地基。天臺(tái)寺下方，有一個(gè)很深的洞穴，據(jù)說這里就是當(dāng)年地藏菩薩的修行之處。

凡是在天臺(tái)寺修行過的高僧，在他們?nèi)ナ乐螅家M(jìn)行圓寂，直到現(xiàn)在他們的尸體都沒有腐爛，保存完好，這一點(diǎn)也是大家想不通的。

天臺(tái)寺的簡(jiǎn)介

紅安天臺(tái)寺坐落于鄂豫兩省交界處的大別山腹地，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)——天臺(tái)山風(fēng)景區(qū)，在中國(guó)第一將軍縣湖北省紅安縣境內(nèi)。寺院建筑于天臺(tái)山主峰腳下，因而得名。天臺(tái)山主峰氣勢(shì)宏偉，萬峰來朝，有自然水源直通山頂，四面峭壁，形似一接天平臺(tái)，被譽(yù)為中天一柱。是明眼人眼中的風(fēng)水寶地。天臺(tái)山群峰起伏，尖兀爭(zhēng)奇，壑谷縱橫。霧繞溪流，山谷幽深，松林疊翠，處處是一副副盡美絕倫的山水畫，為豫南鄂北名山，史稱“淮南第一峰”。這里氣候清新怡人，是典型的長(zhǎng)江中下游北亞熱帶大陸性季風(fēng)氣候，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，年平均氣溫在15.5℃。盛夏酷暑時(shí)期氣溫最高也僅26.6℃。

天臺(tái)山佛緣流長(zhǎng)。早在1400多年前，天臺(tái)山就有佛教的蹤跡，隋唐時(shí)就有廟宇建筑?！疤炫_(tái)山”山名就源于佛教八大宗之一的天臺(tái)宗。天臺(tái)宗的創(chuàng)立人是中國(guó)歷史上聲名顯赫的智者大師。智者大師祖籍紅安，他最初出家得法，潛心習(xí)觀的地方就在天臺(tái)山以北不遠(yuǎn)的凈居寺。之后，智者大師又入浙江天臺(tái)山苦行修煉，他集北方的禪學(xué)和南方的義學(xué)于一體，創(chuàng)立了中國(guó)佛教八大宗派之一的“天臺(tái)宗”。得道后智者大師又復(fù)歸出家地并將此山也命名為天臺(tái)山。同時(shí)他又選擇在群峰之巔建了一座寺院，并以浙江天臺(tái)山西北三里地的赤城山之名，命名為“赤城寺”。到了明代，赤城寺更名為天臺(tái)寺。千余年來，天臺(tái)山香火繚繞，信士如云，佛事興隆，只可惜，赤城寺在清末民初戰(zhàn)火中被毀大半，現(xiàn)僅存部分遺跡。

我們現(xiàn)在看到的明清建筑風(fēng)格的天臺(tái)寺是現(xiàn)任主持釋悟樂方丈于2004年受紅安縣政府禮請(qǐng)恢復(fù)重建的。

現(xiàn)在的天臺(tái)寺是一個(gè)禪宗道場(chǎng)，傳承的是自達(dá)摩大師一脈相承的禪宗，僧眾在方丈的指引下按照達(dá)摩大師的心法修行，是一個(gè)有著嚴(yán)格師承的達(dá)摩道場(chǎng)，開山住持釋悟樂方丈師承藏密的大成就者拉馬交香根活佛，又師承凈慧本宗禪師，為臨濟(jì)宗第四十五世傳人；又師承廣玄上人，為臨濟(jì)喝云派四十二代傳人。住持根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)和現(xiàn)代人的根性提出“以德成佛”的修行主張和“天臺(tái)三禪——禪樂、禪茶、禪林”的文化主張。

佛是至純至善的化身，欲成佛道，先修人道，欲成人道，先修六德。忠：忠于祖國(guó)、忠于信仰、忠于職守、忠于師門；孝：孝順父母師長(zhǎng)；禮：內(nèi)修素養(yǎng)，外講文明禮貌；儀：做人守規(guī)矩、處世講秩序；廉：不謀非分之名，不貪非分之利，不享非分之福；恥：以破戒? ??規(guī)為恥，以妒、淫、妄為最毒最恥。天臺(tái)六德是以德成佛的具體闡釋，是天臺(tái)寺所倡導(dǎo)的“神圣達(dá)摩道場(chǎng)，以德成佛，心系眾生，胸懷天下，和諧社會(huì)，報(bào)效國(guó)家”的教法的落實(shí)，是響應(yīng)政府建設(shè)和諧社會(huì)的口號(hào)，以實(shí)際行動(dòng)投身于社會(huì)實(shí)踐，服務(wù)社會(huì)，也是天臺(tái)寺僧眾腳踏實(shí)地修行的依止和見證。

“移風(fēng)易俗，莫善于樂”，天臺(tái)寺組建了中國(guó)禪樂史上第一支全僧人藝術(shù)團(tuán)——天臺(tái)寺廣玄藝術(shù)團(tuán)，并在歷史上首次推行將禪樂訓(xùn)練作為天臺(tái)僧侶的修行法門。藝僧們通過專心致柔地超藝術(shù)正定練琴，內(nèi)能寂默一切分別、執(zhí)著、妄想；外能慈愍敬愛一切有情、無情。在心弦相映中，清凈五欲六塵，培植仁義禮智。幾年來，這群年輕的藝僧在方丈的帶領(lǐng)下躊躇滿志，通過優(yōu)美的藝術(shù)來弘揚(yáng)佛法，改良社會(huì)人心。

自古名寺出名茶，巍峨于大別山中的天臺(tái)山自古以來被譽(yù)為禪脈靈山，也是天臺(tái)宗的創(chuàng)始人、隋朝皇帝敬封的智顗大師修行出道之地。天臺(tái)寺?lián)碛凶约旱陌佼€茶園，海拔在700——800米左右，正處于茶葉生長(zhǎng)的理想海拔高度，更兼地處佛教福地，全寺僧眾經(jīng)常念經(jīng)加持，也十分講究親自采茶、制茶，茶的品質(zhì)極高，每年的產(chǎn)茶季節(jié)都會(huì)吸引眾多的文人雅士前來品茶論道。本寺以弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、深化禪茶內(nèi)涵為宏旨，倡導(dǎo)全寺僧人：于茶道中修行，于品茶中悟禪，隨順因緣讓學(xué)佛者領(lǐng)悟茶道與佛學(xué)之間共通的“苦”、“靜”、“凡”、“放”的思想內(nèi)涵，并在品茗聆樂中通過眼、耳、鼻、舌、身、意去轉(zhuǎn)識(shí)醒智、轉(zhuǎn)凡入圣……

天臺(tái)寺有自己的百畝茶園和千畝核心生態(tài)保護(hù)區(qū)，更兼地處深山。除了寺院建筑，鮮見人工的痕跡。告天爐、試心石、留月巖、撫松巖、書潼關(guān)、觀猴臺(tái)、學(xué)子臺(tái)等數(shù)十處景點(diǎn)讓您盡情領(lǐng)略大自然的鬼斧神工；深山寺院莊嚴(yán)的殿閣建筑和精心設(shè)計(jì)的園林為您真實(shí)再現(xiàn)中國(guó)三大園林景觀之一的寺院園林的風(fēng)采；層疊的山巒、高大的古樹和掩映其中的寺院園林建筑為您構(gòu)建難得一見的深山梵剎的景致。徜徉其中，松濤陣陣，百鳥爭(zhēng)鳴，花香四溢，禪樂裊繞，紅塵俗世的煩惱紛爭(zhēng)頓時(shí)煙消云散，絲絲禪意沁入心頭……

紅安天臺(tái)寺是一個(gè)有著悠久歷史傳承而又年輕的寺院，僧眾中15——35歲的年輕人居多，這里有嚴(yán)格正統(tǒng)的法脈傳承和師承，又有一整套新的富于創(chuàng)造性而又契機(jī)契理的修行與文化主張，是一個(gè)融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、充滿活力與發(fā)展前景的道場(chǎng)。寺院有著宏遠(yuǎn)而又落實(shí)于實(shí)際的目標(biāo)——建設(shè)一個(gè)達(dá)摩道場(chǎng)，一個(gè)千年的正法道場(chǎng)，一個(gè)文化圣地。在開山住持釋悟樂方丈的帶領(lǐng)下天臺(tái)寺全體常住以傳承禪宗、光大禪宗、弘揚(yáng)天臺(tái)六德和天臺(tái)三禪、普渡天下眾生為己任，將修行落實(shí)于日常的吹拉彈唱、日常的行住坐臥，踏實(shí)而穩(wěn)健的邁進(jìn)。

天臺(tái)縣的國(guó)清寺作為5A景區(qū)為什么不收門票？

中國(guó)旅游業(yè)大熱，許多旅游景點(diǎn)如雨后春筍般拔地而起，有名的觀光地這幾年隨著觀光業(yè)的大熱，觀光客的數(shù)量增加，因此發(fā)生了不好的事情，例如，〇〇的觀光地，如今紅色經(jīng)濟(jì)的到來引爆了一些不知名的地方，知名度的提升意味著這個(gè)地方的門票、物價(jià)等一系列的上漲，雖說是一時(shí)的憤怒，但也不值得。

去過的人都知道這個(gè)地方吧，這個(gè)地方是我國(guó)天臺(tái)縣的國(guó)清寺，國(guó)清寺的名字叫天臺(tái)寺，后來改國(guó)清寺，有“寺若成，國(guó)即清”的說法，所以叫國(guó)清寺，國(guó)清寺始建于隋朝，現(xiàn)存建筑年代為雍正年代，多為簸箕，很多人不知道國(guó)清寺、濟(jì)南靈巖寺、南京棲霞寺、當(dāng)陽玉泉寺，中國(guó)的寺廟被稱為“四絕”，這也是國(guó)清寺受歡迎的原因。

特別是在旅游發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，很多人都喜歡旅游，但是隨著旅游業(yè)的興起，現(xiàn)在的景區(qū)都在“收費(fèi)”，很多游客都很苦惱，雖然已經(jīng)習(xí)慣了的游客很多，但是國(guó)清寺像一股清流一樣慢慢地流過人們的心，另外，這個(gè)觀光地是全國(guó)首次免費(fèi)入場(chǎng)，國(guó)清寺現(xiàn)有的總建筑面積為7.3萬平方米，分為5條縱軸，形成了最特別的建筑群，國(guó)清寺依山建造，其建筑風(fēng)格都令人失望，更不斷是它的自然景觀，體現(xiàn)了不同國(guó)清寺的街道，匠心獨(dú)特的建筑物的布局，初有種心曠神怡的感覺。

很多外地游客認(rèn)為在這樣的“仙境”里吃飯消費(fèi)很貴嗎？沒想到這里有藏兩塊錢就能吃飽的現(xiàn)象，而且當(dāng)?shù)氐姆捶揭埠芎贸裕瑸榱顺赃@里的飯又來了，另外，如果晚上趕不上，寺廟里還有供游客休息的地方，價(jià)格也很便宜，只要25元，附近也有很多酒店，很方便。

雖然很多人不相信這是5a級(jí)旅游景區(qū)的收費(fèi)，但正因?yàn)槭欠鸾淌サ?，它才真正給人們帶來了幸福，國(guó)清寺歷史悠久，在佛教發(fā)展史和國(guó)內(nèi)外關(guān)系史上具有重要地位，寺周保存了大量摩崖、碑刻、手書、佛像和法器等珍貴文物，也是歷史文化的古剎，孟浩然、李白等文人雅士都留下了不朽的名篇。

池州好玩的地方

1、九華山：九華山因有九峰形似蓮花而得名。它又有九十九峰之稱，山間秀溪縈環(huán)，銀瀑飛流，景色迷人，植被繁茂。山峰如臺(tái)似柱，聳入云霄，又有芙蓉出水之姿，神工鬼斧。同時(shí)九華山還是地藏王菩薩的道場(chǎng)，被譽(yù)為國(guó)際性佛教道場(chǎng)。

2、天臺(tái)寺：天臺(tái)寺的位于海拔比較高的地方，寺下有地藏洞，全程步行上去的話是需要三到四個(gè)小時(shí)的，如果帶有小孩或是老人的話，建議最好是乘坐纜車會(huì)更方便些。

3、蓮峰云海景區(qū)：蓮峰云海景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，景區(qū)以峰叢雄險(xiǎn)俊秀著稱。景區(qū)環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，山石奇特，以谷幽林深，溪澗瀑布、象形山石為景觀特色，以皖風(fēng)徽韻為文化主調(diào)，擁有規(guī)模宏大的徽派建筑群，青山綠水，粉墻黛瓦，別具一格。

4、石臺(tái)牯牛降：石臺(tái)牯牛降景區(qū)在當(dāng)?shù)氐娜藲馐浅叩模卜譃楹脦讉€(gè)點(diǎn)，山清水秀的景色很適合拍照，如果是在雨季的時(shí)候去，山間環(huán)繞的煙霧真的很贊。

5、杏花村風(fēng)景區(qū)：杏花村風(fēng)景區(qū)位于安徽池州，因晚唐詩(shī)人杜牧春游貴池城西杏花村時(shí)寫下的一首詩(shī)《清明》而聞名全國(guó)，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

6、九華天池：九華天池景區(qū)位于池州市馬衙境內(nèi)，是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，是安徽省首批風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)由龍池、天池、冰川石谷、芙蓉峰四部分組成，這里既有峽谷、溪流、飛瀑等自然景觀，也有紅色山村、茶園等人文景觀。

7、百丈崖：百丈崖景區(qū)位于皖南西黃山余脈，距石臺(tái)縣城十公里。她集青山、綠水、奇石、飛瀑、幽谷為一體，峽谷全長(zhǎng)3公里，有瀑布30多處，碧潭無數(shù)，兩旁為原始森林覆蓋。

8、九天仙寓：九天仙寓作為當(dāng)?shù)乇容^有人氣的4A級(jí)景點(diǎn)，是很值得去體驗(yàn)下的，山路兩邊的樹木參天，超大超多的瀑布群，落差至少有一百多米，在里面仿佛置身于仙境之中，甚是讓人懷戀。

9、醉山野度假區(qū)：醉山野度假區(qū)位于安徽省池州市石臺(tái)縣，度假區(qū)共包含三大景區(qū)。景區(qū)并不算太大，卻濃縮了皖南自然山水的精華。水壩、翠潭、疊瀑、彩林、山峰、比比皆是。

10、魚龍洞：魚龍洞洞口如張開的鱷魚嘴，一泓碧水淙淙而出，終年不涸。該洞全長(zhǎng)5000余米，有清澈的地下河貫穿始終，初極窄，復(fù)開闊，氣勢(shì)磅礴，宏偉觀。魚龍宮如此雄偉壯觀、鐘乳交錯(cuò)、溪水甘碧，真乃仙人之境。古往今來，不知陶醉了多少過往游客。

天臺(tái)山在哪里，天臺(tái)山在哪個(gè)省，天臺(tái)山屬于哪個(gè)市

天臺(tái)山（tiān tāi shān）位于中國(guó)浙江省天臺(tái)縣城北，西南連仙霞嶺，東北遙接舟山群島。

天臺(tái)山屬于浙江省臺(tái)州市天臺(tái)縣。

天臺(tái)山位于浙江省中東部，地處寧波、紹興、金華、溫州四市的交界地帶。素以“佛宗道源、山水神秀”享譽(yù)海內(nèi)外；1988年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1992年被列為“浙江省十大旅游勝地”，2015年被評(píng)為全國(guó)AAAAA級(jí)旅游區(qū)。

擴(kuò)展資料：

天臺(tái)山主要景點(diǎn)

1、國(guó)清寺

國(guó)清寺始建于隋開皇十八年(598)，初名天臺(tái)寺，后改名國(guó)清寺，寓“寺若成，國(guó)即清”之意。南宋列為江南十剎之一，現(xiàn)存建筑為清雍正十二年（1734）奉敕重修。被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2、石梁

集天下山水奇觀于一體，是浙東“唐詩(shī)之路”的精華所在。李白、孟浩然等著名詩(shī)人曾為此奇景出節(jié)贊嘆，留下不朽的詩(shī)篇。順溪上行，山巒滴翠，古木參天，怪石遍布，奇峰突兀，是一處步移景異、觸目皆成景色的絕佳勝地。游人置身其中，恍入仙境。

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