游俠客甘南旅游攻略「攜程甘南旅游攻略」
為什么一定要去甘南，甘南自助游攻略
這里質(zhì)樸，這里驚艷，這里遠(yuǎn)離凡塵，這里是藏傳佛教的圣地，這 里是背包客的天堂，這里就是甘南。甘南不是甘肅南部的簡(jiǎn)稱(chēng)，它 是一個(gè)行政區(qū)——甘南藏族自治州，位于甘肅省西南部，地處甘、 青、川三省交界處，絲綢之路河南道和唐蕃古道從此經(jīng)過(guò)。?每年的6月—8月，是甘南最佳的旅游時(shí)間。這時(shí)甘南的氣溫一般保 持在15-30℃之間，涼爽宜人，草原上到處開(kāi)滿(mǎn)了格?；?/a>，草場(chǎng)茂盛， 色彩斑斕，最能欣賞到高原美景。此外，正月初三至正月十七的祈 愿法會(huì)期間，有多種藏族特色的節(jié)輪番登場(chǎng)，對(duì)藏族文化及民俗 感興趣的朋友來(lái)說(shuō)，是不能錯(cuò)過(guò)的好時(shí)候。
甘南必玩
轉(zhuǎn)經(jīng)的人群中，有年邁花甲的老阿媽?zhuān)猩肀硧雰旱哪贻p母親，有 千里迢迢趕來(lái)的牧民；轉(zhuǎn)經(jīng)的人群中，也可以有你的身影……
觸摸一個(gè)個(gè)滄桑的經(jīng)筒，感受信眾的信仰和執(zhí)著，你會(huì)覺(jué)得這不僅 是對(duì)宗教的膜拜，更多的是對(duì)生命的詮釋。在甘南各佛教寺廟前， 都會(huì)有轉(zhuǎn)經(jīng)筒或一排轉(zhuǎn)經(jīng)廊，拉卜楞寺的轉(zhuǎn)經(jīng)廊，是全國(guó)最大的轉(zhuǎn) 經(jīng)廊，長(zhǎng)達(dá)3.5公里。
看辯經(jīng)
辯經(jīng)，藏語(yǔ)稱(chēng)“村尼作巴”，意為“法相”，是對(duì)佛教理論的辯論， 是喇嘛攻讀顯宗經(jīng)典的必經(jīng)方式。采用一問(wèn)一答或一問(wèn)幾答或多問(wèn) 一答的方式交流所學(xué)的心得和所悟的佛法，辯論多在寺院內(nèi)空曠之 地、樹(shù)陰下進(jìn)行。
在佛法辯論上，辯者只可答“是”、“不是”或“不定”三種可能 之一，絕不可能以胡言應(yīng)付過(guò)去，所以勝負(fù)結(jié)果是很明顯的。即使 對(duì)不懂藏語(yǔ)的觀眾而言，整個(gè)辯經(jīng)過(guò)程也不枯燥。在拉卜楞寺、郎 木寺等處，都有精彩的辯經(jīng)可以欣賞。
區(qū)域分布甘南州地域遼闊，景點(diǎn)分散，各景點(diǎn)之間相距很遠(yuǎn)，有時(shí)需要半天 甚至一天的車(chē)程，才能到下一個(gè)景點(diǎn)或縣城。?在首府合作市的北郊，你能找到著名的米拉日巴佛閣，它是藏傳佛 教白教的代表建筑；夏河縣城西郊的拉卜楞寺，保留了全國(guó)最好的 藏傳佛教教學(xué)體系，是藏傳佛教格魯派最高學(xué)府之一；與四川省接 壤的郎木寺，更是成為甘南的代名詞，這是個(gè)國(guó)際性的小鎮(zhèn)；瑪曲 縣的黃河第一灣，迭部縣的扎尕那，也絕對(duì)能夠震撼到你的心靈。
行程推薦
如果，你沒(méi)有太多的自由時(shí)間，但，又十分渴望來(lái)到甘南，感受那 份虔誠(chéng)，感受那份信念，重新詮釋生命的意義。那，你可以選擇這 個(gè)行程。?蘭? ??—夏河-拉卜楞寺早上，從省城蘭州出發(fā)，中午時(shí)分到達(dá)夏河縣城，拉卜楞寺 就在郊外一公里處。轉(zhuǎn)經(jīng)，朝圣，做一名虔誠(chéng)的信眾。當(dāng)晚， 住宿在夏河縣城。 蘭州汽車(chē)南站，每天有四班車(chē)發(fā)往夏河，最早一班7:30分， 全程約4小時(shí)，路上廁所不多，控制飲水。?
? 拉卜楞寺—八角城—甘加草原—夏河縣城—蘭州 起個(gè)早，去拉卜楞寺南面的山坡上看，晨光下的寺廟。八點(diǎn) 半去大經(jīng)堂聽(tīng)辯經(jīng)，聽(tīng)不懂？照樣震撼你。之后包車(chē)向北約 30公里處，瀏覽八角城和甘加草原。下午回到縣城，坐班車(chē) 回蘭州。 包車(chē)費(fèi)用：100-150元 夏河—蘭州：最晚一班車(chē)，14:55分開(kāi)車(chē)。?
甘南旅游注意事項(xiàng)_去甘南最佳旅游季節(jié)是什么時(shí)候？
甘南你真的懂他嗎？太多的人，把所謂的藏區(qū)劃等號(hào)于西藏，甘南是極具魅力的高原生態(tài)旅游勝地，全州平均海拔3000米左右，會(huì)讓初來(lái)的游客，很容易適應(yīng)。那么去甘南旅游注意事項(xiàng)有哪些？去甘南最佳旅游季節(jié)是什么時(shí)候呢？
【甘南旅游注意事項(xiàng)】
① 高原反應(yīng)：
甘南平均海拔3000米，一般是不會(huì)出現(xiàn)高反的。但有些人剛?cè)扇炜赡苡休p微的反應(yīng)，視身體狀況而定，兩三天后即可完全適應(yīng)。如果不放心，可以提前一個(gè)星期左右吃紅景天。
② 甘南朝圣寺廟等民俗風(fēng)情：
進(jìn)佛殿不能拍照，進(jìn)佛殿要脫帽；尊稱(chēng)喇嘛為阿卡，與西藏不同；不能踩踏跨越經(jīng)幡，尊重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的生活和信仰，避免與當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)生不必要的糾紛。
③ 日常用品
甘南屬于高原地區(qū)輻射強(qiáng)，攜帶防曬霜、太陽(yáng)鏡等；必備藥品：感冒沖劑、葡萄糖、黃連素、板藍(lán)根、阿司匹林、暈車(chē)藥、腹瀉藥、創(chuàng)可貼等，當(dāng)然還要根據(jù)自己身體情況所需的藥物；戶(hù)外露營(yíng)：登山杖、登山鞋、速干衣褲、魔術(shù)頭巾/圍巾，如果要在年保玉則等景區(qū)露營(yíng)的話，帳篷、睡袋、露營(yíng)燈，也可以帶上。
④ 草原上常有藏狗牧羊，很兇猛，為了安全考慮，建議大家不要靠近。
【甘南最佳旅游季節(jié)】
甘南不同的季節(jié)有不同季節(jié)的美景，3-5月的瑪曲草原、郎木寺；6-8月的?？撇菰?/a>、尕海湖、蓮寶葉則、若爾蓋大草原、花湖；9-11月的扎尕那、卓尼大峽谷；12-2月的色達(dá)、拉卜楞寺等等，都是每個(gè)季節(jié)呈現(xiàn)出來(lái)不一樣的景色。
關(guān)于各個(gè)季節(jié)的穿著：
夏季：春秋＋夏裝的組合，但顏色一定要鮮亮，適合拍照。
冬季：沖鋒衣或羽絨服；鞋子最好是舒適的運(yùn)動(dòng)鞋。
以上就是去甘南旅游注意事項(xiàng)和甘南最佳旅游季節(jié)，大家清楚了嗎？
甘南旅游必去景點(diǎn)
甘南旅游必去景點(diǎn)如下：
1、拉卜楞寺
位于夏河縣城郊，地處“金盆養(yǎng)魚(yú)”之地，大夏河繞寺而過(guò)，為格魯派六大宗主寺之一，是甘青地區(qū)最大的藏族宗教和文化中心。屬?lài)?guó)家AAAA景區(qū)，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
始建于1710年，1958年以前是安多藏區(qū)最高行政首腦機(jī)構(gòu)之一，也是當(dāng)?shù)氐淖罡邔W(xué)府。占地約1234畝，建筑面積82.3萬(wàn)平方米，有六大學(xué)院，佛殿84座，經(jīng)輪房500余間，僧舍不計(jì)其數(shù)。建筑特點(diǎn)為“外不見(jiàn)木，內(nèi)不見(jiàn)石”，有世界最長(zhǎng)的轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊。
2、郎木寺
地處碌曲縣郎木寺鎮(zhèn)和四川若爾蓋縣紅星鄉(xiāng)郎木寺村，白龍江穿鎮(zhèn)而過(guò)，號(hào)稱(chēng)“東方小瑞士”。鎮(zhèn)內(nèi)有寺廟三座，分別為位于碌曲的賽赤寺、位于紅星鄉(xiāng)的格爾底寺，以及郎木寺鎮(zhèn)清真寺。
位于鎮(zhèn)外的郎木寺大峽谷，內(nèi)有郎木洞、虎穴、白龍江源頭，是除過(guò)天葬臺(tái)最吸引游客的旅游目的地。除過(guò)寺廟需要門(mén)票，其余地方不需要門(mén)票。
3、扎尕那
位于迭部縣西北的益哇鄉(xiāng)，是國(guó)家AAAA景區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園。這里有中國(guó)十大非著名山峰之一，有世界級(jí)古冰川遺址，是中國(guó)最美休閑鄉(xiāng)村，是全球重要的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。
扎尕那漢語(yǔ)意為“石頭匣子”。地形猶如一座巨型石頭城，里面包圍著4個(gè)村落，分別為達(dá)日村、代巴村、東哇村、井日村，附近有17條景色不同的峽谷。這里住宿條件最好的為東哇村。
這里有全國(guó)最仙的日出日落，有住著神仙的山，有美到窒息的晨霧，有讓人驚艷的仙女灘，有浪漫花海，有雖小卻仙氣十足的仙女湖，這里就是扎尕那，一個(gè)旅人夢(mèng)里的幻境！
4、尕海
位于碌曲縣尕海鄉(xiāng)，是國(guó)家AAA景區(qū)，國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，是甘南最大的淡水湖，號(hào)稱(chēng)“高原明珠”。
這里海拔3480米，保護(hù)區(qū)面積108平方公里，湖水面積10平方公里。野生動(dòng)植物資源極其豐富，是許多珍稀候鳥(niǎo)的棲息地。每逢夏季，尕海水草豐茂，野花盛開(kāi)，牛羊成群，藍(lán)天白云下，猶如天神遺落在人間最美的畫(huà)卷。
5、?？撇菰?/p>
70平方公里的?？撇菰歉誓献钪饕男竽廉a(chǎn)區(qū)之一，廣袤的草原上不僅有成群的牛羊，在7月至9月之間前來(lái)，你也能看到星星點(diǎn)點(diǎn)的帳篷支起，為遠(yuǎn)道而來(lái)的游人準(zhǔn)備著獨(dú)具本地特色的鮮奶茶、手抓肉等美食。
農(nóng)歷六月十五，是桑科草原最佳觀光時(shí)期。 此時(shí)正值當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)日香浪節(jié)，人們盛裝為來(lái)年祈福，同時(shí)也要進(jìn)行各種民俗儀式。
游玩甘南，注定是一次深度的人文與美景之旅。除了兩大招牌寺院拉卜楞寺、郎木寺，甘南有不少風(fēng)光不可錯(cuò)過(guò)，例如遺世獨(dú)立的扎尕那，鳥(niǎo)兒王國(guó)尕海湖……行走九色香巴拉，感受神圣與靜謐之美。
由于甘南地廣人稀，景點(diǎn)分散，交通不便，同一景區(qū)內(nèi)部，不同景點(diǎn)彼此間距離也相差較大，有條件的話還是建議租車(chē)出行，便捷自由。出于安全和資金考慮，最好結(jié)伴，既可分擔(dān)車(chē)費(fèi)，也可互相照應(yīng)。
甘南旅游攻略
甘南藏族自治州位于中國(guó)甘肅省南部，是全國(guó)十個(gè)藏族自治州之一，地處青藏高原東北邊緣，南與四川阿壩州相連，西南與青海黃南州、果洛州接壤，東面和北部與本省隴南、定西、臨夏毗鄰。位于中國(guó)甘肅省南部。面積4.5萬(wàn)平方千米。處于青藏高原和黃土高原過(guò)渡地帶，地勢(shì)西北部高，東南部低。 甘南旅游資源極為豐富，而且異彩紛呈。旅游資源類(lèi)型全、品位高、特色濃，并具有原始性、神秘性和多樣性特征。全州可供開(kāi)發(fā)利用的景區(qū)景點(diǎn)有7大類(lèi)33種153處。隨著近年全球旅游業(yè)的迅速興起和發(fā)展，甘南獨(dú)具魅力旅游資源已引起世人的廣泛關(guān)注和中外游客的青睞，被譽(yù)為美麗神奇、純凈圣潔，世人仰慕的人間仙境——香巴拉。
最佳季節(jié)：6月-8月。這時(shí)甘南的氣溫一般保持在15～30℃之間，涼爽宜人，草原上到處開(kāi)滿(mǎn)了格桑花。
建議游玩：6天
注意事項(xiàng)
甘南地區(qū)晝夜溫差大，且天氣多變，常有風(fēng)雨驟至的情況出現(xiàn)。一定要帶好防寒衣物，備上雨傘、雨衣、雨鞋，以備不時(shí)之需。遇上晴天，太陽(yáng)毒辣，紫外線強(qiáng)，一定要有帽子、防曬霜、墨鏡等防曬品。
甘南草原、丘陵地貌遍布，一到雨天，道路極其泥濘，部分路段會(huì)很難走，出門(mén)前一定要查好天氣狀況。
乘車(chē)
甘南地區(qū)地廣人稀，景點(diǎn)分散，交通不便，有條件建議包車(chē)出行，出于安全和資金的考慮，最好結(jié)伴，既可以分擔(dān)車(chē)費(fèi)，也可以互相照應(yīng)。
在西北地區(qū)坐車(chē)是可以抽煙的，所以如果坐班車(chē)，一定要占據(jù)靠窗的有利位置，確保窗子可以打開(kāi)，一方面方便欣賞沿途風(fēng)景，另一方面可以保證一路能獲取新鮮的空氣。
風(fēng)俗與禁忌
藏族是全民信仰佛教的民族，入鄉(xiāng)隨俗，請(qǐng)務(wù)必尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗。
1. 獻(xiàn)哈達(dá)是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀，表示對(duì)客人熱烈的歡迎和誠(chéng)摯的敬意。哈達(dá)以白色為主，亦有淺藍(lán)色或淡黃色的，一般長(zhǎng)約1.5米至2米。最好的是藍(lán)、黃、白、綠、紅五彩哈達(dá)，用于最高最隆重的儀式如佛事等；
2. 喝酥油茶時(shí)，主人倒茶，客人要待主人雙手捧到面前時(shí)，才能接過(guò)來(lái)喝；續(xù)杯時(shí)，客人須用雙手把茶碗向前傾出，以表敬意；
3. 行路遇到寺院，瑪尼堆，佛塔等宗教設(shè)施，必須從左往右繞行，苯教寺院相反應(yīng)逆時(shí)針（很少見(jiàn)）；不得跨越法器、火盆，經(jīng)筒和經(jīng)輪不得逆轉(zhuǎn)。
4. 進(jìn)寺廟時(shí)，忌諱吸煙、摸佛像、翻經(jīng)書(shū)、敲鐘鼓。對(duì)于喇嘛隨身佩帶的護(hù)身符、念珠等宗教器物，更不得動(dòng)手撫摸；在寺廟內(nèi)要肅靜，就座時(shí)身子要端正，切忌坐活佛的座位;
5. 藏族人一般不吃魚(yú)蝦、雞肉和雞蛋，不要勉強(qiáng)勸食，不過(guò)現(xiàn)在很多藏族人也開(kāi)始吃了；
6. 忌諱別人用手觸摸頭頂；
7. 接待客人時(shí)，無(wú)論是行走還是言談，總是讓客人或長(zhǎng)者為先，并使用敬語(yǔ)，如在名字后面加個(gè)："啦"字，以示尊敬和親切，忌諱直呼其名。迎送客人，要躬腰曲膝? ??面帶笑容。室內(nèi)就坐，要盤(pán)腿端坐，不能雙腿伸直，腳底朝人，不能東張西望。接受禮品，要雙手去接。贈(zèng)送禮品，要躬腰雙手高舉過(guò)頭。敬茶，酒，煙時(shí)，要雙手奉上，手指不能放進(jìn)碗口。
游俠客甘南旅游攻略「甘南旅游攻略自由行攻略」 游俠
為什么一定要去甘南，甘南自助游攻略
這里質(zhì)樸，這里驚艷，這里遠(yuǎn)離凡塵，這里是藏傳佛教的圣地，這 里是背包客的天堂，這里就是甘南。甘南不是甘肅南部的簡(jiǎn)稱(chēng)，它 是一個(gè)行政區(qū)——甘南藏族自治州，位于甘肅省西南部，地處甘、 青、川三省交界處，絲綢之路河南道和唐蕃古道從此經(jīng)過(guò)。?每年的6月—8月，是甘南最佳的旅游時(shí)間。這時(shí)甘南的氣溫一般保 持在15-30℃之間，涼爽宜人，草原上到處開(kāi)滿(mǎn)了格?；?/a>，草場(chǎng)茂盛， 色彩斑斕，最能欣賞到高原美景。此外，正月初三至正月十七的祈 愿法會(huì)期間，有多種藏族特色的節(jié)輪番登場(chǎng)，對(duì)藏族文化及民俗 感興趣的朋友來(lái)說(shuō)，是不能錯(cuò)過(guò)的好時(shí)候。
甘南必玩
轉(zhuǎn)經(jīng)的人群中，有年邁花甲的老阿媽?zhuān)猩肀硧雰旱哪贻p母親，有 千里迢迢趕來(lái)的牧民；轉(zhuǎn)經(jīng)的人群中，也可以有你的身影……
觸摸一個(gè)個(gè)滄桑的經(jīng)筒，感受信眾的信仰和執(zhí)著，你會(huì)覺(jué)得這不僅 是對(duì)宗教的膜拜，更多的是對(duì)生命的詮釋。在甘南各佛教寺廟前， 都會(huì)有轉(zhuǎn)經(jīng)筒或一排轉(zhuǎn)經(jīng)廊，拉卜楞寺的轉(zhuǎn)經(jīng)廊，是全國(guó)最大的轉(zhuǎn) 經(jīng)廊，長(zhǎng)達(dá)3.5公里。
看辯經(jīng)
辯經(jīng)，藏語(yǔ)稱(chēng)“村尼作巴”，意為“法相”，是對(duì)佛教理論的辯論， 是喇嘛攻讀顯宗經(jīng)典的必經(jīng)方式。采用一問(wèn)一答或一問(wèn)幾答或多問(wèn) 一答的方式交流所學(xué)的心得和所悟的佛法，辯論多在寺院內(nèi)空曠之 地、樹(shù)陰下進(jìn)行。
在佛法辯論上，辯者只可答“是”、“不是”或“不定”三種可能 之一，絕不可能以胡言應(yīng)付過(guò)去，所以勝負(fù)結(jié)果是很明顯的。即使 對(duì)不懂藏語(yǔ)的觀眾而言，整個(gè)辯經(jīng)過(guò)程也不枯燥。在拉卜楞寺、郎 木寺等處，都有精彩的辯經(jīng)可以欣賞。
區(qū)域分布甘南州地域遼闊，景點(diǎn)分散，各景點(diǎn)之間相距很遠(yuǎn)，有時(shí)需要半天 甚至一天的車(chē)程，才能到下一個(gè)景點(diǎn)或縣城。?在首府合作市的北郊，你能找到著名的米拉日巴佛閣，它是藏傳佛 教白教的代表建筑；夏河縣城西郊的拉卜楞寺，保留了全國(guó)最好的 藏傳佛教教學(xué)體系，是藏傳佛教格魯派最高學(xué)府之一；與四川省接 壤的郎木寺，更是成為甘南的代名詞，這是個(gè)國(guó)際性的小鎮(zhèn)；瑪曲 縣的黃河第一灣，迭部縣的扎尕那，也絕對(duì)能夠震撼到你的心靈。
行程推薦
如果，你沒(méi)有太多的自由時(shí)間，但，又十分渴望來(lái)到甘南，感受那 份虔誠(chéng)，感受那份信念，重新詮釋生命的意義。那，你可以選擇這 個(gè)行程。?蘭? ??—夏河-拉卜楞寺早上，從省城蘭州出發(fā)，中午時(shí)分到達(dá)夏河縣城，拉卜楞寺 就在郊外一公里處。轉(zhuǎn)經(jīng)，朝圣，做一名虔誠(chéng)的信眾。當(dāng)晚， 住宿在夏河縣城。 蘭州汽車(chē)南站，每天有四班車(chē)發(fā)往夏河，最早一班7:30分， 全程約4小時(shí)，路上廁所不多，控制飲水。?
? 拉卜楞寺—八角城—甘加草原—夏河縣城—蘭州 起個(gè)早，去拉卜楞寺南面的山坡上看，晨光下的寺廟。八點(diǎn) 半去大經(jīng)堂聽(tīng)辯經(jīng)，聽(tīng)不懂？照樣震撼你。之后包車(chē)向北約 30公里處，瀏覽八角城和甘加草原。下午回到縣城，坐班車(chē) 回蘭州。 包車(chē)費(fèi)用：100-150元 夏河—蘭州：最晚一班車(chē)，14:55分開(kāi)車(chē)。?
甘南旅游必去景點(diǎn)
甘南旅游必去景點(diǎn)如下：
1、拉卜楞寺
位于夏河縣城郊，地處“金盆養(yǎng)魚(yú)”之地，大夏河繞寺而過(guò)，為格魯派六大宗主寺之一，是甘青地區(qū)最大的藏族宗教和文化中心。屬?lài)?guó)家AAAA景區(qū)，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
始建于1710年，1958年以前是安多藏區(qū)最高行政首腦機(jī)構(gòu)之一，也是當(dāng)?shù)氐淖罡邔W(xué)府。占地約1234畝，建筑面積82.3萬(wàn)平方米，有六大學(xué)院，佛殿84座，經(jīng)輪房500余間，僧舍不計(jì)其數(shù)。建筑特點(diǎn)為“外不見(jiàn)木，內(nèi)不見(jiàn)石”，有世界最長(zhǎng)的轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊。
2、郎木寺
地處碌曲縣郎木寺鎮(zhèn)和四川若爾蓋縣紅星鄉(xiāng)郎木寺村，白龍江穿鎮(zhèn)而過(guò)，號(hào)稱(chēng)“東方小瑞士”。鎮(zhèn)內(nèi)有寺廟三座，分別為位于碌曲的賽赤寺、位于紅星鄉(xiāng)的格爾底寺，以及郎木寺鎮(zhèn)清真寺。
位于鎮(zhèn)外的郎木寺大峽谷，內(nèi)有郎木洞、虎穴、白龍江源頭，是除過(guò)天葬臺(tái)最吸引游客的旅游目的地。除過(guò)寺廟需要門(mén)票，其余地方不需要門(mén)票。
3、扎尕那
位于迭部縣西北的益哇鄉(xiāng)，是國(guó)家AAAA景區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園。這里有中國(guó)十大非著名山峰之一，有世界級(jí)古冰川遺址，是中國(guó)最美休閑鄉(xiāng)村，是全球重要的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。
扎尕那漢語(yǔ)意為“石頭匣子”。地形猶如一座巨型石頭城，里面包圍著4個(gè)村落，分別為達(dá)日村、代巴村、東哇村、井日村，附近有17條景色不同的峽谷。這里住宿條件最好的為東哇村。
這里有全國(guó)最仙的日出日落，有住著神仙的山，有美到窒息的晨霧，有讓人驚艷的仙女灘，有浪漫花海，有雖小卻仙氣十足的仙女湖，這里就是扎尕那，一個(gè)旅人夢(mèng)里的幻境！
4、尕海
位于碌曲縣尕海鄉(xiāng)，是國(guó)家AAA景區(qū)，國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，是甘南最大的淡水湖，號(hào)稱(chēng)“高原明珠”。
這里海拔3480米，保護(hù)區(qū)面積108平方公里，湖水面積10平方公里。野生動(dòng)植物資源極其豐富，是許多珍稀候鳥(niǎo)的棲息地。每逢夏季，尕海水草豐茂，野花盛開(kāi)，牛羊成群，藍(lán)天白云下，猶如天神遺落在人間最美的畫(huà)卷。
5、?？撇菰?/a>
70平方公里的桑科草原是甘南最主要的畜牧產(chǎn)區(qū)之一，廣袤的草原上不僅有成群的牛羊，在7月至9月之間前來(lái)，你也能看到星星點(diǎn)點(diǎn)的帳篷支起，為遠(yuǎn)道而來(lái)的游人準(zhǔn)備著獨(dú)具本地特色的鮮奶茶、手抓肉等美食。
農(nóng)歷六月十五，是?？撇菰罴延^光時(shí)期。此時(shí)正值當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)日香浪節(jié)，人們盛裝為來(lái)年祈福，同時(shí)也要進(jìn)行各種民俗儀式。
游玩甘南，注定是一次深度的人文與美景之旅。除了兩大招牌寺院拉卜楞寺、郎木寺，甘南有不少風(fēng)光不可錯(cuò)過(guò)，例如遺世獨(dú)立的扎尕那，鳥(niǎo)兒王國(guó)尕海湖……行走九色香巴拉，感受神圣與靜謐之美。
由于甘南地廣人稀，景點(diǎn)分散，交通不便，同一景區(qū)內(nèi)部，不同景點(diǎn)彼此間距離也相差較大，有條件的話還是建議租車(chē)出行，便捷自由。出于安全和資金考慮，最好結(jié)伴，既可分擔(dān)車(chē)費(fèi)，也可互相照應(yīng)。
甘南有什么好玩的地方 甘南旅游必去景點(diǎn)推薦
甘南有以下好玩的地方 甘南旅游必去景點(diǎn)推薦給您：
扎尕那
扎尕那位于甘南州迭部縣益哇鄉(xiāng)，是隱藏在崇山峻嶺中的一個(gè)藏族村落，半山坡上的村落、藏式榻板木屋，鱗次櫛比，層疊而上，這里遍布宛若火柴盒的榻板房舍和田園風(fēng)光，云霧繚繞時(shí)景色宛若仙境。
2.桑科草原
科草原位于夏河縣城西南1公里處，是桑科鄉(xiāng)達(dá)久灘（跑馬灘之意）草原的一部分，為四周群山環(huán)抱，中間開(kāi)闊平坦的高山草原。
?？撇菰写笙暮铀畯哪系奖毙煨炝鬟^(guò)，水草豐茂，風(fēng)景優(yōu)雅，藍(lán)天白云下牛羊成群，一派自然田園風(fēng)光。?？撇菰瓪v來(lái)為藏族人民的天然牧場(chǎng)，每到夏季，草場(chǎng)碧綠如毯，各色花卉爭(zhēng)奇斗艷，絢麗多彩，天高氣爽，是草原旅游、避暑和體驗(yàn)藏族游牧生活、回歸自然的理想旅游場(chǎng)所。草原的風(fēng)景在沿途都能看到，如果您進(jìn)入草原游玩主要是參加藏家樂(lè)的活動(dòng)，如在藏包里吃酸奶、手抓羊肉、糌粑等藏族食物，參加篝火晚會(huì)、騎馬等娛樂(lè)活動(dòng)。但牧民家條件略苦，習(xí)俗上可能有不便的地方，請(qǐng)根據(jù)您的喜好選擇是否參加。
3.尕海湖
尕海湖是一個(gè)未被開(kāi)發(fā)的處女湖，尕海匯集山丘的流水，經(jīng)舟曲注入洮河，至今仍保留著原始牧場(chǎng)的狀況。藏語(yǔ)稱(chēng)尕海為“措寧”，意為“牦牛走來(lái)走去的地方”。
從碌曲沿G213國(guó) 道向郎木寺行進(jìn)53km左右，有一岔道通往瑪曲，沿著這條柏油路就可以看到尕海湖，尕海湖距公路約3km，高遠(yuǎn)的尕海湖格外的寂靜純凈，沒(méi)有—絲人工的粉飾和雕琢，沒(méi)有半點(diǎn)城市的喧嘩，這里的一花一草，一山一石都是一塵不染的潔凈，這里的一切都是純粹的自然原貌。
甘南自由行有哪些攻略？
甘南自由行有哪些攻略？?去甘南旅游都有那些攻略呢接下來(lái)我們來(lái)看看吧！
3-6月旅游淡季，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿，去一個(gè)與天比鄰，除憂(yōu)忘愁的修行之地吧!臨甘南自駕四日游:Day1:蘭州一拉卜楞寺一?？撇菰?八角城Day2:達(dá)宗湖- -甘加草原一達(dá)力加山Day3:禪定寺一-扎尕(ga) 那一-臘子口Day4:尕海湖一郎木寺一 則岔石林- -郭莽 濕地學(xué)旅游清單:短袖加外套，可以帶顏色鮮艷的長(zhǎng)裙，晚上需要厚外套，早晚溫差挺大的;防曬霜、帽子、墨鏡、口罩、感冒藥，草原有時(shí)候風(fēng)突然很大，要注意預(yù)防感冒!景點(diǎn)門(mén)票:拉卜楞寺: 40元/人拉卜楞寺是活佛大師的府邸，在鼎盛時(shí)期僧侶足有4000余人，被譽(yù)為“世界藏學(xué)府”。同時(shí)這里有古老的佛殿和全世界zu i長(zhǎng)的轉(zhuǎn)經(jīng)筒長(zhǎng)廊，走- -圈要一個(gè)多小時(shí)。這座雪域耀眼的圣殿，其規(guī)模僅次于布達(dá)拉宮，被美譽(yù)為“第二布達(dá)拉宮”，是每個(gè)人的向往。
?？撇菰?免費(fèi)從拉卜楞寺出來(lái)，開(kāi)車(chē)也就15分鐘左右即到海拔3000米的桑科草原。碩大的草原上，藍(lán)天通透,白云悠悠，牛羊點(diǎn)綴其中，讓人身心凈化，全身舒透。扎尕那:免費(fèi)“扎尕那”藏語(yǔ)意為“石匣子”，是一座完整的天然“石城”俗有“閻王殿”之稱(chēng)，這里地形既像一座規(guī)模宏大的巨型宮殿，又似天然巖壁構(gòu)筑的一座完整的古城。禪定寺:免費(fèi) 比拉卜楞寺還要早建四百年的藏傳佛教，坐落在卓尼山，開(kāi)車(chē)直接到門(mén)口，停車(chē)費(fèi)10元，山頂祥云繚繞，寺廟周遭都有云海，仙氣逼人，這里寧?kù)o肅穆，僧人都特別泰然，別有-番修行者的風(fēng)骨。達(dá)宗湖: 20元/人， ?郎木寺: 30元/人， ?八角城: 20元/人 ，則岔石林: 40元/人， 尕海湖: 50元/人 ，甘加草原:免費(fèi)。甘南美食:奶茶、酥油茶、石炙肉、油條、糌粑、酸奶、肉餃、肉包、面條和手抓羊肉等。我們?nèi)サ牟丶叶际且贼佤螢橹魇?，很少?a href='/shucai/' target=_blank>蔬菜，副食以牛、羊肉為主，把酥油茶當(dāng)作必須的飲料。小提示:租車(chē)建議租高底盤(pán)的車(chē)，從禪定寺開(kāi)到扎尕那的一段土路，全是石頭，底盤(pán)低的容易被摩擦，聲.音很驚悚住宿的話，扎尕那有背包客之家，價(jià)格80至140一-晚;郎木寺周?chē)星嗄?a href='/lvshe/' target=_blank>旅社，60一晚，但是環(huán)境不太好;拉卜楞寺可以住在夏河德吉酒店，80-晚包早餐，四天三晚根據(jù)個(gè)人的要求可以上Booking和Aby找找.
民宿的話，注意尊重民族風(fēng)俗，一些靈氣的寺廟和瑪尼堆不能拍照，藏傳佛教很忌用手指去指，一些藏族同胞覺(jué)得這是在冒犯神靈，所以要注意！
甘南旅游注意事項(xiàng)_去甘南最佳旅游季節(jié)是什么時(shí)候？
甘南你真的懂他嗎？太多的人，把所謂的藏區(qū)劃等號(hào)于西藏，甘南是極具魅力的高原生態(tài)旅游勝地，全州平均海拔3000米左右，會(huì)讓初來(lái)的游客，很容易適應(yīng)。那么去甘南旅游注意事項(xiàng)有哪些？去甘南最佳旅游季節(jié)是什么時(shí)候呢？
【甘南旅游注意事項(xiàng)】
① 高原反應(yīng)：
甘南平均海拔3000米，一般是不會(huì)出現(xiàn)高反的。但有些人剛?cè)扇炜赡苡休p微的反應(yīng)，視身體狀況而定，兩三天后即可完全適應(yīng)。如果不放心，可以提前一個(gè)星期左右吃紅景天。
② 甘南朝圣寺廟等民俗風(fēng)情：
進(jìn)佛殿不能拍照，進(jìn)佛殿要脫帽；尊稱(chēng)喇嘛為阿卡，與西藏不同；不能踩踏跨越經(jīng)幡，尊重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的生活和信仰，避免與當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)生不必要的糾紛。
③ 日常用品
甘南屬于高原地區(qū)輻射強(qiáng)，攜帶防曬霜、太陽(yáng)鏡等；必備藥品：感冒沖劑、葡萄糖、黃連素、板藍(lán)根、阿司匹林、暈車(chē)藥、腹瀉藥、創(chuàng)可貼等，當(dāng)然還要根據(jù)自己身體情況所需的藥物；戶(hù)外露營(yíng)：登山杖、登山鞋、速干衣褲、魔術(shù)頭巾/圍巾，如果要在年保玉則等景區(qū)露營(yíng)的話，帳篷、睡袋、露營(yíng)燈，也可以帶上。
④ 草原上常有藏狗牧羊，很兇猛，為了安全考慮，建議大家不要靠近。
【甘南最佳旅游季節(jié)】
甘南不同的季節(jié)有不同季節(jié)的美景，3-5月的瑪曲草原、郎木寺；6-8月的?？撇菰?、尕海湖、蓮寶葉則、若爾蓋大草原、花湖；9-11月的扎尕那、卓尼大峽谷；12-2月的色達(dá)、拉卜楞寺等等，都是每個(gè)季節(jié)呈現(xiàn)出來(lái)不一樣的景色。
關(guān)于各個(gè)季節(jié)的穿著：
夏季：春秋＋夏裝的組合，但顏色一定要鮮亮，適合拍照。
冬季：沖鋒衣或羽絨服；鞋子最好是舒適的運(yùn)動(dòng)鞋。
以上就是去甘南旅游注意事項(xiàng)和甘南最佳旅游季節(jié)，大家清楚了嗎？
甘南旅游攻略
甘南藏族自治州位于中國(guó)甘肅省南部，是全國(guó)十個(gè)藏族自治州之一，地處青藏高原東北邊緣，南與四川阿壩州相連，西南與青海黃南州、果洛州接壤，東面和北部與本省隴南、定西、臨夏毗鄰。位于中國(guó)甘肅省南部。面積4.5萬(wàn)平方千米。處于青藏高原和黃土高原過(guò)渡地帶，地勢(shì)西北部高，東南部低。 甘南旅游資源極為豐富，而且異彩紛呈。旅游資源類(lèi)型全、品位高、特色濃，并具有原始性、神秘性和多樣性特征。全州可供開(kāi)發(fā)利用的景區(qū)景點(diǎn)有7大類(lèi)33種153處。隨著近年全球旅游業(yè)的迅速興起和發(fā)展，甘南獨(dú)具魅力旅游資源已引起世人的廣泛關(guān)注和中外游客的青睞，被譽(yù)為美麗神奇、純凈圣潔，世人仰慕的人間仙境——香巴拉。
最佳季節(jié)：6月-8月。這時(shí)甘南的氣溫一般保持在15～30℃之間，涼爽宜人，草原上到處開(kāi)滿(mǎn)了格?；?。
建議游玩：6天
注意事項(xiàng)
甘南地區(qū)晝夜溫差大，且天氣多變，常有風(fēng)雨驟至的情況出現(xiàn)。一定要帶好防寒衣物，備上雨傘、雨衣、雨鞋，以備不時(shí)之需。遇上晴天，太陽(yáng)毒辣，紫外線強(qiáng)，一定要有帽子、防曬霜、墨鏡等防曬品。
甘南草原、丘陵地貌遍布，一到雨天，道路極其泥濘，部分路段會(huì)很難走，出門(mén)前一定要查好天氣狀況。
乘車(chē)
甘南地區(qū)地廣人稀，景點(diǎn)分散，交通不便，有條件建議包車(chē)出行，出于安全和資金的考慮，最好結(jié)伴，既可以分擔(dān)車(chē)費(fèi)，也可以互相照應(yīng)。
在西北地區(qū)坐車(chē)是可以抽煙的，所以如果坐班車(chē)，一定要占據(jù)靠窗的有利位置，確保窗子可以打開(kāi)，一方面方便欣賞沿途風(fēng)景，另一方面可以保證一路能獲取新鮮的空氣。
風(fēng)俗與禁忌
藏族是全民信仰佛教的民族，入鄉(xiāng)隨俗，請(qǐng)務(wù)必尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗。
1. 獻(xiàn)哈達(dá)是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀，表示對(duì)客人熱烈的歡迎和誠(chéng)摯的敬意。哈達(dá)以白色為主，亦有淺藍(lán)色或淡黃色的，一般長(zhǎng)約1.5米至2米。最好的是藍(lán)、黃、白、綠、紅五彩哈達(dá)，用于最高最隆重的儀式如佛事等；
2. 喝酥油茶時(shí)，主人倒茶，客人要待主人雙手捧到面前時(shí)，才能接過(guò)來(lái)喝；續(xù)杯時(shí)，客人須用雙手把茶碗向前傾出，以表敬意；
3. 行路遇到寺院，瑪尼堆，佛塔等宗教設(shè)施，必須從左往右繞行，苯教寺院相反應(yīng)逆時(shí)針（很少見(jiàn)）；不得跨越法器、火盆，經(jīng)筒和經(jīng)輪不得逆轉(zhuǎn)。
4. 進(jìn)寺廟時(shí)，忌諱吸煙、摸佛像、翻經(jīng)書(shū)、敲鐘鼓。對(duì)于喇嘛隨身佩帶的護(hù)身符、念珠等宗教器物，更不得動(dòng)手撫摸；在寺廟內(nèi)要肅靜，就座時(shí)身子要端正，切忌坐活佛的座位;
5. 藏族人一般不吃魚(yú)蝦、雞肉和雞蛋，不要勉強(qiáng)勸食，不過(guò)現(xiàn)在很多藏族人也開(kāi)始吃了；
6. 忌諱別人用手觸摸頭頂；
7. 接待客人時(shí)，無(wú)論是行走還是言談，總是讓客人或長(zhǎng)者為先，并使用敬語(yǔ)，如在名字后面加個(gè)："啦"字，以示尊敬和親切，忌諱直呼其名。迎送客人，要躬腰曲膝，面帶笑容。室內(nèi)就坐，要盤(pán)腿端坐，不能雙腿伸直，腳底朝人，不能東張西望。接受禮品，要? ?手去接。贈(zèng)送禮品，要躬腰雙手高舉過(guò)頭。敬茶，酒，煙時(shí)，要雙手奉上，手指不能放進(jìn)碗口。
一代鴻儒黃宗羲：初錮之為黨人，繼指之為游俠，終廁之于儒林 游俠
少年刺奸，中年抗清，晚年鴻儒，死后裸葬，這樣的人生獨(dú)一無(wú)二。一代鴻儒黃宗羲：初錮之為黨人，繼指之為游俠，終廁之于儒林。
1/巨星殞落
康熙三十四年七月三日（1695年8月12日），一位年愈八旬的老者在家中病逝。家人們按照他的遺囑，于其逝世后次日，將遺體用棕棚抬至其生前早已筑好的墳?zāi)怪校卜旁谑采?，“不用棺槨，不作佛事，不做七七，凡鼓吹、巫覡、銘旌、紙幡、紙錢(qián)一概不用”。這位死后裸葬的老者，就是有著“中國(guó)思想啟蒙之父”之譽(yù)的經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、思想家、地理學(xué)家、天文歷算學(xué)家、教育家黃宗羲。
黃宗羲是浙江紹興府余姚縣人，出生于明萬(wàn)歷三十八年八月初八（1610年9月24日），別號(hào)梨洲老人、梨洲山人，后世學(xué)者稱(chēng)其為“梨洲先生”。生活于明末清初的黃宗羲，雖身處亂世，但卻能于濁流中奮起，少年手刃奸仇，青年寄身東林，中年興舉義師，晚年功成儒林，死后裸葬青山，將一生活成了傳奇。
晚年的黃宗羲，回想起自己波瀾壯闊的人生時(shí)，也給自己作了個(gè)簡(jiǎn)明的總結(jié)——“初錮之為黨人，繼指之為游俠，終廁之于儒林”。這位親眼見(jiàn)證明亡清興的曠世大儒，在其八十五年的人生中，進(jìn)則斗志昂揚(yáng)，奮起抗?fàn)?，退則隱居山野，著書(shū)立說(shuō)。一生壯志未酬，卻留下不朽之思想，供后世景仰。
2/忠臣之死
但凡大人物降世臨凡，都會(huì)天生瑞相，黃宗羲的出生，就有靈異之相。萬(wàn)歷三十八年八月，他的母親姚氏就曾夢(mèng)見(jiàn)麒麟入懷，所以，他出生后，父母給他取的乳名就叫“麟兒”。
麒麟是與鳳、龜、龍并稱(chēng)“四靈”的瑞獸，后來(lái)也成為喻杰出人才的代稱(chēng)。比如，元薩都剌《山中懷友》即有句云：“自是麒麟種，卑棲又幾年?！蹦?a href='/songci/' target=_blank>宋詞人石孝友的《鷓鴣天（慶徐元壽生子）》中亦有“六十仙翁抱桂栽，果符吉夢(mèng)誕英才。上天與降麒麟種，明月還生蚌蛤胎”之句，其中的“麒麟”指的都是有穎異天資的人。
黃宗羲家族是余姚有名的書(shū)香門(mén)第，其父黃尊素是萬(wàn)歷四十四年（1616年）的進(jìn)士，天啟年間官至御史?？墒牵菚r(shí)的大明王朝已不太平，尤其是到了天啟年間，明熹宗朱由校不理朝政，將一切事物委托給“閹黨”魏忠賢，一時(shí)弄得民怨沸騰。
作為東林黨人的黃尊素，看不慣魏黨胡來(lái)，天啟初（1621年）力陳時(shí)政十失，這讓魏忠賢大為惱火，被奪俸一年。復(fù)職擔(dān)任監(jiān)察御史后，又多次上疏論事，怒懟忤魏忠賢，成為閹黨的眼中釘，因此惹禍上身。天啟六年（1626），閹黨誣陷黃尊素貪污受賄，將他逮捕入獄。同年下令抓捕的還有高攀龍、周順昌等六人，他們被稱(chēng)為“東林七君子”。天啟六年(1626)閏六月初一，不甘受辱的黃尊素在獄中自盡，終年43歲。
黃尊素含冤屈死前，在獄中還寫(xiě)下一首告別詩(shī)：
正氣長(zhǎng)留海岳愁，浩然一往復(fù)何求？ 十年世路無(wú)工拙，一片剛腸總禍尤。 麟鳳途窮悲此際，燕鶯聲雜值今秋。 錢(qián)塘有浪胥門(mén)淚，惟取忠魂泣鐲鏤。黃尊素遇害時(shí)，黃宗羲的祖父黃曰中當(dāng)時(shí)還健在，白發(fā)人送黑發(fā)人，心中悲痛萬(wàn)分，在墻上寫(xiě)下：“爾忘勾踐殺爾父乎？”祖父這是在告誡黃宗羲，一定要為父伸冤，報(bào)仇雪恨。
3/手刃奸仇
黃宗羲沒(méi)有等太久。父親遇害第二年，明熹宗病逝，其弟朱由檢即位，次年改年號(hào)為崇禎。崇禎一上臺(tái)，就為含冤而死的東林黨人平反，魏忠賢畏罪自殺，閹黨作鳥(niǎo)獸散。
19歲的黃宗羲進(jìn)京替父伸冤，上書(shū)請(qǐng)誅許顯純、崔應(yīng)元等閹黨余孽。錦衣衛(wèi)都指揮僉事許顯純、錦衣衛(wèi)指揮崔應(yīng)元及宦官李實(shí)等都是謀害“東林七君子”的直接兇手。
是年五月，刑部提審許顯純、崔應(yīng)元等人，黃宗羲應(yīng)召出庭作證。俗話說(shuō)，“要解心頭恨，親手宰仇人”。血?dú)夥絼偟狞S宗羲，出庭前，就于袖中暗藏鐵錐，他要自己快意恩仇一把。
庭審中，面對(duì)殺父仇人，黃宗羲趁人不備，抽出暗藏的鐵錐，快步上前，往許顯純身上猛刺。昔日威風(fēng)八面的許顯純，被刺得渾身流血，只有苦苦求饒的份兒。隨后，黃宗羲又把崔應(yīng)元拉過(guò)來(lái)暴揍一頓，拔了他的胡須，帶到父親靈前祭奠。幾日后，刑部再審李實(shí)時(shí)，黃宗羲又掏出鐵錐，嚇得李實(shí)趕緊如實(shí)招供。最終，許、崔、李等人都依法伏誅，黃尊素沉冤昭雪，大仇得報(bào)。
黃宗羲大鬧刑部衙門(mén)的壯舉傳遍天下，人們交口稱(chēng)贊，譽(yù)稱(chēng)其為“姚江黃孝子”，就連崇禎帝也稱(chēng)贊其為“忠臣孤子”。
4/復(fù)社中堅(jiān)
一舉成名的黃宗羲，由京城返鄉(xiāng)后，一心苦讀，“學(xué)成文武藝，貨于帝王家”。此時(shí)，他幸遇人生導(dǎo)師劉宗周。劉宗周是紹興府山陰（今浙江紹興）人，是明代最后一位儒學(xué)大師，因講學(xué)于山陰蕺山，世稱(chēng)蕺山先生。本身就是學(xué)霸，再加上得遇名師，黃宗羲的學(xué)識(shí)日進(jìn)，不幾年，黃宗羲就譽(yù)滿(mǎn)江南。
劉宗周也是個(gè)性十足的人物，一生都想著報(bào)效朝廷，卻頻頻被貶。崇禎年間，遭遇過(guò)兩次革職的劉宗周，再次被重新起用為左都御史。盡管劉宗周不太情愿復(fù)出，但君命難違，他還是去了。入朝后，劉宗周多次上疏，請(qǐng)崇禎革除弊政，以擺脫國(guó)家的危機(jī)。但是，劉宗周的建議卻總是與崇禎帝的想法相悖——
崇禎帝急于求治，劉宗周卻說(shuō)先治心，崇禎帝要求才望之士，劉宗周卻說(shuō)操守第一；崇禎帝訪問(wèn)退敵弭寇之術(shù)，劉宗周卻說(shuō)仁義為本。故崇禎說(shuō)他“愎拗偏迂”，又一次將他革了職。這一年劉宗周六十五歲，這是他第三次被革職。
明朝末年，朝廷不振，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的文人們，喜歡結(jié)社取暖。崇禎三年（1630），21歲的黃宗羲到南京應(yīng)試，有“小東林”之稱(chēng)的復(fù)社風(fēng)頭正盛，正舉辦金陵大會(huì)。機(jī)緣巧合下，黃宗羲加入了復(fù)社。文人聚在一塊當(dāng)然要搞事情了。在復(fù)社期間，黃宗羲干的最大一件事，就是聲討閹黨余孽阮大鋮。
閹黨失勢(shì)后，本是魏忠賢走狗的阮大鋮被削為民，逃到南京，利用文人結(jié)社的風(fēng)氣拉幫結(jié)派，平日里一副正人君子的模樣，似乎此前助紂為虐的劣跡早已一筆勾銷(xiāo)。
崇禎十一年（1638），以黃宗羲、吳應(yīng)箕和顧杲等為首的復(fù)社成員，聯(lián)合署名發(fā)表了《南都防亂公揭》，聲討阮大鋮，揭露其偽君子的面目。阮大鋮一看，形勢(shì)不妙，只好逃到南京城外的牛首山上，繼續(xù)暗中活動(dòng)。
5/起兵抗清
黃宗羲深知，復(fù)社成員“本領(lǐng)脆薄，學(xué)術(shù)龐雜，終不能有所成就”，何況，坐而論道，相互攻訐，這樣一盤(pán)散沙救不了大明。
崇禎十五年（1642），黃宗羲再次進(jìn)京，內(nèi)閣首輔周延儒有意提拔他為官。黃宗羲謝絕了，不久就返回家鄉(xiāng)，或許他已隱約感覺(jué)到，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。果然，回到家鄉(xiāng)不到兩年，李闖的義軍就殺到了北京。大明，亡了。
崇禎十七年（1644年）五月，南京弘光政權(quán)建立，卷土重來(lái)的阮大鋮，成為兵部侍郎。為了向東林黨人尋仇，特編《蝗蝻錄》（誣東林黨為蝗，復(fù)社為蝻），據(jù)《留都防亂公揭》中的署名，一一捕殺，黃宗羲也因此被捕入獄。然而，阮大鋮等人還沒(méi)能猖獗多久，清軍很快就打下南京，弘光政權(quán)覆滅，黃宗羲乘亂脫身，逃回余姚。
清順治二年（1645）五月，清軍攻占杭州。清廷仰慕劉宗周名望，想請(qǐng)他出山。劉宗周拒絕仕清，絕食而死。恩師之死，深深觸動(dòng)了黃宗羲。他覺(jué)得是時(shí)候放下空談，該做點(diǎn)什么了。
杭州失守后，錢(qián)肅樂(lè)、張煌言等在浙東興義兵，擁護(hù)魯王朱以海，在紹興建立新的南明政府。正在家鄉(xiāng)的黃宗羲大受鼓動(dòng)，和弟弟黃宗炎一起，變賣(mài)家產(chǎn)，招募數(shù)百義兵，建立“世忠營(yíng)”，投靠魯王政權(quán)。
順治三年五月，指揮“火攻營(yíng)”渡海抵乍浦城下，因力量懸殊失利。六月兵敗，清軍占紹興，與王翊殘部入四明山，駐杖錫寺結(jié)寨固守，后因其外出時(shí)部下擾民，寨被山民毀而潛居家中，又因清廷緝拿，避居化安山。順治六年冬，與阮美、馮京第出使日本乞兵，渡海至長(zhǎng)崎島、薩斯瑪島，未成而歸，遂返家隱居。
期間，黃宗羲遭清廷多次通緝，而家中更是災(zāi)禍迭起——其弟宗炎兩次被捕，幾處極刑；兒媳、小兒、小孫女病夭；故居兩次遭火……
順治十八年（1661），各地抗清運(yùn)動(dòng)進(jìn)入尾聲，南明最后一個(gè)政權(quán)的永歷帝朱由榔，被緬甸人擒獲，獻(xiàn)給清廷，次年被殺。年過(guò)半百的黃宗羲也結(jié)束了他的“游俠”生涯，留在家鄉(xiāng)的化安山龍虎草堂讀書(shū)論道。
6/一代宗師
滿(mǎn)懷抗清大志的文人們，當(dāng)年同仇敵愾，如今勞燕分飛。有的人歸附清廷，如錢(qián)謙益；有的人抗?fàn)幍降?，如張煌言；黃宗羲走的道路，與他們都不相同。生活磨平了黃宗羲的棱角，那個(gè)在大堂之上錐刺閹黨的熱血少年早已不在。隱居在化安山上的，是早已超然物外，坐看云卷云舒的智者。
康熙六年（1667），黃宗羲重辦證人書(shū)院，二十多年前，他的老師劉宗周就是在這里設(shè)壇講學(xué)。包括后來(lái)的知名大儒萬(wàn)斯大、萬(wàn)斯同兄弟在內(nèi)，各地學(xué)子慕名投身于黃宗羲門(mén)下。
晚年的黃宗羲潛心治學(xué)，勤奮著述。黃宗羲多才博學(xué)，于經(jīng)史百家及天文、算術(shù)、樂(lè)律以及釋、道無(wú)不研究。先后撰成《明夷待訪錄》《明儒學(xué)案》《留書(shū)》《易學(xué)象數(shù)論》《明文海》《今水經(jīng)》《大統(tǒng)歷推法》《南雷文定》《四明山志》等。
黃宗羲在史學(xué)上的成尤大，而在哲學(xué)和政治思想方面，更是一位從“民本”的立場(chǎng)來(lái)抨擊君主專(zhuān)制制度者，堪稱(chēng)是中國(guó)思想啟蒙第一人。他的政治理想，主要集中在《明夷待訪錄》一書(shū)中。
300多年前，黃宗羲就提出了“天下為主，君為客”的民主思想，這是最最難能可貴的。他說(shuō)“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬(wàn)民之憂(yōu)樂(lè)”，主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，從而限制君權(quán)，保證人民的基本權(quán)利。黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專(zhuān)制制度，有極其重要的意義，對(duì)其后反專(zhuān)制斗爭(zhēng)起了積極的推動(dòng)作用。
黃宗羲與顧炎武、王夫之并稱(chēng)“明末清初三大思想家”，與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水并稱(chēng)為“明末清初五大家”，與陜西李颙、直隸容城孫奇逢并稱(chēng)“海內(nèi)三大鴻儒”，亦有“中國(guó)思想啟蒙之父”之譽(yù)。
7/超世之才
康熙二十七年（1688年），黃宗羲開(kāi)始為自己安排后事，他在位于龍虎山的黃尊素墓的旁邊，修筑了自己的生壙，并有《剡中筑墓雜言》詩(shī)以記其事：
昔年曾此作鄰家，依舊水聲徹夜嘩。 風(fēng)景過(guò)清銷(xiāo)不盡，滿(mǎn)溪明月浸桃花。康熙三十四年（1695），86歲的黃宗羲在老家病逝。在此之前，他的長(zhǎng)子和次子，還有無(wú)數(shù)志同道合的友人早已離世。他在病中曾作《梨洲末命》和《葬制或問(wèn)》，囑家人喪事從簡(jiǎn)：死后次日，“用棕棚抬至壙中，一被一褥不得增益”，遺體“安放石床，不用棺槨，不作佛事，不做七七，凡鼓吹、巫覡、銘旌、紙幡、紙錢(qián)一概不用”。
對(duì)于黃宗羲為何要用這樣奇特的方式安葬，無(wú)人曉其深義。他的孫婿萬(wàn)承勛曾作出猜測(cè)，并作詩(shī)云：
恨非伍尚從親日，痛異三忠殉國(guó)時(shí)。 投骨荒山求速朽，此心不與一人知。萬(wàn)承勛此詩(shī)的大意是：黃宗羲既沒(méi)有在天啟年間，和父親一同在與閹黨的斗爭(zhēng)中慷慨赴死，也沒(méi)能和“三忠”（“三忠”是指浙東抗清義士中的王翊、董志寧和馮京第，他們都曾是黃宗羲的同僚，都在抗清戰(zhàn)爭(zhēng)中死難）一樣，為前朝壯烈殉國(guó)，心中有此遺憾，無(wú)人能解，只能裸葬，以求尸骨速朽，來(lái)表達(dá)內(nèi)心傷痛。
對(duì)于黃宗羲，現(xiàn)代學(xué)者馬敘倫曾稱(chēng)道他是秦以后兩千年間“人格完全，可稱(chēng)無(wú)憾者”的少數(shù)先覺(jué)之一。宋代大儒張橫渠有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！秉S宗羲，絕對(duì)是一位當(dāng)?shù)闷稹皺M渠四句”的超世之才。
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