在蘇尼特右旗時光穿越，做一次草原上古老的游牧民族
在蘇尼特右旗，時光穿越，做一次古老的游牧民族。呼吸戈壁和草原的空氣，暢快而放開自我。
清晨，迎著橘色的晨曦，為駱駝的背簍中添加上一天中要用的物品和食物。
隨后，穿上厚實的蒙古袍子、戴好毛皮厚實的帽子，騎上駱駝穿越戈壁。這是一條從未有游客體驗過的路線，只有牧民來往于其間。
?1?內(nèi)蒙豐富的早茶
在內(nèi)蒙吃早茶你一定要知道的獨特之處！熱奶茶和羊肉包子必不可少，粿條和各種奶制品、炒米讓桌面上變得豐富。
地道吃法：
在錫盟的蘇尼特右旗把羊肉削下來放進熱奶茶中一起吃！
必吃推薦：
穿上蒙古袍、帶上皮毛小帽子，穿上蒙古族靴子，一眨眼變成蒙古姑娘和小伙子。皮毛一體，非常暖和。先把袍子左右襟相壓，再用腰帶一圈圈系緊。
?3?騎駱駝穿越腦木更戈壁
這次冬天來錫林郭勒，體驗了很多人生第一次。騎駱駝穿越腦木更戈壁，是在錫盟蘇尼特旗非常難得的體驗，隨后在戈壁中煮茶。
秋天騎駱駝穿越會更舒服，但冬天的體驗一定是最獨一無二的。雖然寒風(fēng)極為凜冽吹成了狗，但我想有的事還是要體驗的，一輩子都忘不了吧。
除了駱駝，也有馬群。那是牧民趕著馬群轉(zhuǎn)場。冬季，馬群會在不同的牧場間轉(zhuǎn)場，也就是放牧。
?4?戈壁中煮茶
奶茶是蒙古民族傳統(tǒng)的熱飲料，由磚茶水加鮮奶熬制成。
喝時通常要加少許鹽，還可以加黃油，泡炒米和奶制品食用。所以內(nèi)蒙的奶茶是咸咸的味道，和港式奶茶口味完全不同。
在內(nèi)蒙喝奶茶可以補充體力，增加熱量，還可以化解油膩。我非常喜歡咸味的奶茶。每次喝到一口咸奶茶，就感覺回到了內(nèi)蒙。
在戈壁中煮茶是一種特別的體驗，我也是第一次體驗到。駝隊帶來了鍋子、銀碗、牛奶。用戈壁上搜集來的木柴點起了火。用不了太久，就有咕嘟嘟的奶茶開了鍋。
熱氣和濃香在冰冷的戈壁上飄散，鉆進了饑腸轆轆的我們的胃中，而不遠處是散落踱步的駝隊。面前是戈壁草原，茫茫無盡的遠方，想高歌，策馬揚鞭浪跡天涯。
不為防御游牧民族的山水長城 游牧民族
百集大型系列報道
《行走長城》
第七十五篇
《不為防御游牧民族的山水長城 》
明代修筑長城是為了抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_。然而，在石家莊井陘縣太行山中有一段水中長城，修建的初衷就有所不同。它會是因何而建呢？
昔日：城在水上坐、水在城下流
楊莊村位于井陘縣西南的太行山中，背靠著名景區(qū)蒼巖山。楊莊村村南，有一條發(fā)源于山西省昔陽縣的河流叫“甘淘河”。甘淘河將橫亙楊莊村東西的太行山梁，沖出一個寬150米左右的山口，稱為“楊莊口”。
明代末期崇禎年間，依托山梁與河流的天然屏障，在這里修筑了雄偉的關(guān)城和長達二十多公里的長城防御工事。井陘縣文物保護管理所副所長康金喜說：“這個城的大致情況就是，在河灘里壘了9個墩，9個墩形成了10個門。其中5個堵死了，剩余5個門為孔。堵死是為了好防御，孔就是好流水?？自谒俚臅r候就架上網(wǎng)，防止敵人進來，水大了過不來，（這樣）河灘的工事就做好了?！?
圖片來源：微信網(wǎng)友@蓮蓮的小世界
當(dāng)年，在甘陶河兩岸，兩座高大的敵樓牽連著連綿的城墻，一頭探入河中，一頭直上山梁，形成與山海關(guān)老龍頭結(jié)構(gòu)相似的御守工事。如今的甘陶河已經(jīng)沒有了昔日的壯闊波瀾，曾經(jīng)雄偉的敵樓也已殘缺成半截。
井陘縣文物保護管理所副所長康金喜指著一處地方告訴記者，這里就是曾經(jīng)的敵樓：“你看，那一道兒，這一道兒。這還有一道，可以看出里面有好幾個圈堆，就像是房間一樣，作用是住著兵。上面建的我們叫女兒墻，下面住著人，用來倒班休息?！?
圖片來源：井陘縣文物保護管理所供圖
一段城墻=青磚壘砌+片麻巖條石鋪
從敵樓一側(cè)延伸出去的長城墻體如今遺跡尚存，蜿蜒的形態(tài)好似一條長龍，盤旋在山脊上。沿著城墻仔細查看，記者發(fā)現(xiàn)墻體采用了兩種不同建筑材料：靠近河岸的200米用青磚壘砌，往山上1600多米則由本地太行山上的片麻巖條石鋪成。
一段墻體兩種材質(zhì)，這是為什么呢？“就是在比較重要的地方，在河兩邊，因為船都是在這邊過，主要的攻擊力都在這兒，所以需要大磚包住。比石頭壘的堅固，炮打過來的話只會炸一個坑，但不會炸成一個漏洞?！?
圖片來源：井陘縣文物保護管理所供圖
臨近中午，在楊莊村村口樹蔭下，幾位村民正坐著納涼、聊天，80歲的杜保清老人給記者講起了楊莊口的故事： “重點的防御就是榆木炮，把這么粗的榆木中間掏空。里面放上火藥，鐵匠打的鐵釘，把鐵釘放到火藥里，打出來是用鐵釘傷人。”
真相：為了防備明末農(nóng)民起義軍而建
“這是吳玉忠監(jiān)工時門口豎著的兩處旗桿，上我那里的平房一看，我后院的那一家是公館。以前這個公館是樓，兩層房。”杜保清老人說，當(dāng)年吳三桂的侄子吳玉忠奉命修筑長城期間，就住在楊莊村。他家現(xiàn)在住的房子，就是驛館的前院。
圖片來源：井陘縣文物保護管理所供圖
楊莊口山水縱橫、地勢險要，自古是晉冀往來之咽喉、軍事防御之要地。因此，在楊莊口修筑長城，很多人想當(dāng)然地認(rèn)為是為了防御西北游牧民族侵?jǐn)_。然而，豎立在關(guān)口西側(cè)的一塊石碑，卻為我們揭示了一段讓人意外的往事。
井陘縣文保所副所長康金喜介紹，石碑樹立于明崇禎九年正月，名為“楊莊口地束火城碑”，碑文詳細闡述了修建關(guān)口的原因：“這個城址也叫“地束火城”，碑文上有“楊莊地束火城”。明朝末年，1636年，正好李自成起義了，起義之后，對北京形成威脅，開始建立了地束火城?！?
圖片來源：微信網(wǎng)友@蓮蓮的小世界
原來，楊莊口長城是為了防備明末農(nóng)民起義軍東進而修建的！
明崇禎六年，李自成率領(lǐng)的西北農(nóng)民起義軍由山西經(jīng)楊莊一帶進入河北，致使“神京震恐”，崇禎皇帝“急敕命吳玉忠至此防守”。崇禎九年，吳玉忠修成楊莊口關(guān)城和兩側(cè)山梁的長城，并立碑銘記。然而，僅僅八年后，李自成起義軍從居庸關(guān)外長城方向攻入北京，內(nèi)憂外患的明王朝最終覆亡，楊莊口長城也從此退出歷史舞臺。
圖片來源：微信網(wǎng)友@蓮蓮的小世界
圖片來源：井陘縣文物保護管理所供圖
河北省古代建筑保護研究所高級工程師郭建勇告訴記者，在井陘縣境內(nèi)，曾有達滴巖口、武功口、神堂口等七處明代長城口門，目前還能看出明顯遺跡的殘墻斷壁有6100多米，此外還有戰(zhàn)臺、敵臺、敵樓、峰火臺等遺跡。這些寶藏都深藏在崇山峻嶺、偏遠山村中，如何把長城保護和旅游觀光、扶貧開發(fā)結(jié)合在一起，是接下來需要思考的問題。
記者 | 河北臺馮丹、王杰（統(tǒng)稿）、孫青欣、石家莊臺林巖、劉英志
編輯 | 李璐
呼倫貝爾有一個游牧民族的發(fā)祥地，被稱為“草原之腎” 游牧民族
離開滿洲里前往海拉爾的路上，我們將在今天結(jié)束這趟為期五天的行程?，F(xiàn)在我們要去往行程的最后一站呼倫湖。呼倫湖地處呼倫貝爾大草原腹地，呼倫湖又名呼倫池、與貝爾湖互為姊妹湖。呼倫湖在蒙古語意為“海一樣的湖”，是內(nèi)蒙古第一大湖。
呼倫湖是北方眾多游牧民族的主要發(fā)祥地，突厥、鮮卑、蒙古等民族繁衍生息于此。從滿洲里到這里開車不到一個小時。車在草原公路上行駛，除了風(fēng)車和牛羊什么也卡不見，直到翻閱一個幾個山坡，遠處的一汪湖水就像突然從草原上冒出來的一樣。
走進呼倫湖，這里宛如一個草原深處的世外桃源。聽帶領(lǐng)我們來的領(lǐng)隊說：這里曾經(jīng)是一個繁華的度假村。因為前些年的過度開發(fā)使呼倫湖的淡水受到了嚴(yán)重污染和威脅。于是去年這里做了大量的整改，把湖邊所有的酒店和農(nóng)家樂全部拆掉，才使呼倫湖重新恢復(fù)了原貌。
呼倫湖區(qū)在海拉爾盆地中的最低部位。呼倫湖區(qū)處于其中的湖積沖積平原，湖盆不深，四周起伏不大，呼倫湖地區(qū)年平均溫度分布是北端和遠離湖岸溫度較低。但距離湖邊的淺水區(qū)是呼倫湖最值得耍水的地方，夏天的湖邊是草原上難得的好去處。
由于呼倫湖水體熱容量大和強烈的蒸發(fā)作用，湖面水溫低于氣溫，湖沿岸溫度低于周圍陸地。冬季封凍后湖面氣溫與周圍氣溫相近。湖水11月上旬封冰，次年5月初解凍。呼倫湖是中國北方地區(qū)重要的鳥類棲息地和東部內(nèi)陸鳥類遷徙的重要通道。春秋兩季，南來北往的候鳥種類繁多。來這里拍鳥絕對值。
呼倫湖的八個著名景區(qū)分別為水上日出、湖天蜃樓、石樁戀馬、玉灘淘浪、虎嘯呼倫、象山望月、蘆蕩棲鳥、鷗島聽琴。每到7-8月份時，可到呼倫湖通往貝爾湖的一條河汊──鳥崗，會看到成群的魚兒，爭先恐后地、密密匝匝地聚在魚柵前，歡躍而起。
