中天門(mén)附近景點(diǎn) - 天中門(mén)在哪個(gè)景點(diǎn)
導(dǎo)讀:中天門(mén)附近景點(diǎn) - 天中門(mén)在哪個(gè)景點(diǎn) 1. 天中門(mén)在哪個(gè)景點(diǎn) 2. 中天門(mén)的景色 3. 天中門(mén)在哪個(gè)景點(diǎn)里 4. 天中門(mén)在哪個(gè)景點(diǎn)里面 5. 南天門(mén)中天門(mén)旅游景點(diǎn)在哪里 6. 中天門(mén)在什么地方 7. 天門(mén)是哪里的景點(diǎn) 8. 從紅門(mén)到中天門(mén)中間有哪些景點(diǎn) 9. 中天門(mén)是哪里的景點(diǎn)
1. 天中門(mén)在哪個(gè)景點(diǎn)
1、塔斗山風(fēng)景區(qū)。塔斗山風(fēng)景區(qū)以塔斗山、蔡襄陵園、蔡京墓為主體,連接全鎮(zhèn)30多處景點(diǎn)。楓亭塔斗山風(fēng)景區(qū)位于楓亭鎮(zhèn)輝煌村,福廈高鐵仙游動(dòng)車站旁,三面環(huán)山,東西臨海,是集自然景觀、歷史文化、名勝古跡、生態(tài)園林和山海河田于一體的游覽勝地。
2、天中萬(wàn)壽塔。始建于五代,宋嘉佑四年及明、清年間重修。塔高五層,四方實(shí)心,塔形為西班牙阿育王皇冠,浮雕流暢細(xì)膩,形象逼真,刻工古樸。1985年列為省級(jí)文物保護(hù)單位;2001年列為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。
3、楓亭元宵游燈習(xí)俗。楓亭元宵游燈始于宋代,每年自農(nóng)歷正月十三至十七日,由集鎮(zhèn)區(qū)4個(gè)社區(qū)和1個(gè)自然村依次舉行,參加游燈人員達(dá)4000多人,觀眾4—5萬(wàn)多人。2005年批準(zhǔn)為省級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”
4、蔡襄陵園。由蔡襄墓、石儀門(mén)、端明樓、四垂亭、石望柱、石雕群和碑林石刻組成。碑林以楷、行、草、隸雕刻蔡襄手跡詩(shī)文及古今名人頌文,全長(zhǎng)134米,計(jì)12600字,是全省規(guī)模最大的碑林。陵園匯集古今文化,美術(shù)工藝之精華,建筑造形巧奪天工。
5、會(huì)元寺。會(huì)元寺創(chuàng)建于唐永微年間,1983年重修擴(kuò)建,現(xiàn)有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏觀閣、鐘鼓樓和僧舍等,占地3萬(wàn)平方米,寺內(nèi)珍藏一尊元代尼泊爾僧人贈(zèng)送漢白玉雕像釋迦牟尼涅槃佛像,后院有一株數(shù)百年古松。
6、麟山宮。也稱保和堂。始建于清道光年間,宮門(mén)外有1對(duì)精雕套刻的青石龍柱和石獅,壁上尚存清代著名國(guó)畫(huà)家林肇祺的龍、虎、猴、鹿、鷹、鶴等19幅壁畫(huà)和四大金剛畫(huà)幅。1993年列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。該宮系滄溪、下安等36個(gè)自然村舉行元宵游燈、出游、祭祀的聚集地。
7、朝天寺。始建于宋代,寺旁立有驍騎將軍福建水師軍務(wù)提督馬仰齊神道碑。1992年列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
8、新興宮。始建于元代,以宮殿式結(jié)構(gòu)建造,宮內(nèi)保存元代天上圣母、張公君雕像及諸多文物,該宮為朱塞村民舉行元宵游燈,出游活動(dòng)的聚集地。(縣級(jí)文物保護(hù)單位)
9、蘭友祠。蘭友祠系明代御史林蘭友紀(jì)念祠,祠堂外立有神道碑。(縣級(jí)文物保護(hù)單位)
10、東宅廟。始建于宋代,清朝乾隆甲寅年重修擴(kuò)建,以青石支柱為空架結(jié)構(gòu)建造,廟內(nèi)保存清代石碑、石刻和樟木神像,門(mén)前立著一對(duì)工藝造型獨(dú)特的石鼓。該廟系慈孝里53個(gè)自然村祀神、游燈、出游的聚集地
2. 中天門(mén)的景色
中天門(mén)--南天門(mén),海拔1400余米,5000個(gè)臺(tái)階左右,長(zhǎng)3公里。泰山十八盤(pán)是泰山登山盤(pán)路中最險(xiǎn)要的一段,共有石階1827級(jí),是泰山的主要標(biāo)志之一。此處兩山崖壁如削去了一塊,陡峭的盤(pán)路鑲嵌其中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,恰似天門(mén)云梯。泰山之雄偉,盡在十八盤(pán),泰山之壯美,盡在登攀中。明朝祁承濮曾有一詩(shī)描寫(xiě)其景:“拔地五千丈,沖霄十八盤(pán)。徑叢窮處見(jiàn),天向隙中觀。重累行如畫(huà),孤懸峻若竿。生平饒勝具,此日骨猶寒?!?
3. 天中門(mén)在哪個(gè)景點(diǎn)里
是軒轅廟,始祖山,原名風(fēng)后頂,為具茨山主峰。1997年經(jīng)河南省民政廳批準(zhǔn),更名始祖山。位于市區(qū)西南約15公里辛店鎮(zhèn)境內(nèi)。這里是軒轅黃帝創(chuàng)業(yè)基地,舊有軒轅廟、軒轅宮、黃帝祠、嫘祖洞、屯兵洞、訓(xùn)獸臺(tái)、石寨墻、幽勝寺、黑龍?zhí)丁執(zhí)兜染包c(diǎn)。1992年,開(kāi)始修復(fù)并陸續(xù)擴(kuò)建新景點(diǎn)。2001年,中國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)公布為“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地”。景區(qū)由軒轅廟區(qū)和黃帝大宗祠區(qū)、軒轅宮、風(fēng)后城、幽勝寺及黑、白龍?zhí)兜染皡^(qū)組成。軒轅廟區(qū):位于始祖山頂峰,由軒轅廟、嫘祖宮、天中門(mén)、中天軒轅閣 、迎日峰等景點(diǎn)。軒轅廟位于始祖山頂峰西側(cè),坐西面東,明隆慶三年重修,面闊三間,進(jìn)深三間,全石結(jié)構(gòu),內(nèi)有黃帝塑像。歷代每年農(nóng)歷三月三,周圍州府縣有仕民來(lái)此登山拜祖,香火極盛。
4. 天中門(mén)在哪個(gè)景點(diǎn)里面
作者蘇軾,寫(xiě)于他被貶黃州的時(shí)候. 附個(gè)小故事: 蘇東坡在黃州時(shí),有一天,詩(shī)興來(lái)了,做了一首贊佛的詩(shī): 稽首天中天,毫光照大千; 八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫金蓮. 這是一首意境很高的詩(shī),不是對(duì)佛法有相當(dāng)?shù)脑煸?絕對(duì)寫(xiě)不出這樣的好詩(shī).蘇東坡寫(xiě)好了這首詩(shī),自己反覆吟哦,覺(jué)得非常滿意!這時(shí),他想起了好朋友佛印禪師來(lái),他想禪師如果看到這首詩(shī),一定會(huì)大大的贊賞一番,甚至?xí)陌附薪^.于是,他立刻把那首詩(shī)抄在詩(shī)箋上,用信封封好,叫傭人送去長(zhǎng)江南岸的歸宗寺,給佛印禪師看. 黃州在長(zhǎng)江北岸,要到對(duì)岸的歸宗寺,必須渡江.現(xiàn)在,我們趁蘇東坡的傭人搭船過(guò)江的時(shí)候,來(lái)研究一下這首詩(shī)的內(nèi)容: “稽首”,是頂禮膜拜的意思;“天中天”,是說(shuō),天是人所尊敬的,而佛陀更為天所尊敬,所以佛陀被稱為“天中之天”. “毫光照大千”,是說(shuō)佛陀的慈悲道德的光芒,遍照于三千大千世界.一個(gè)太陽(yáng)系里面,有很多星球,組成一個(gè)小世界;一千個(gè)小世界,合成一個(gè)小千世界;一千個(gè)小千世界,合成一個(gè)中千世界;一千個(gè)中千世界,合成一個(gè)大千世界. “八風(fēng)吹不動(dòng)”,這是一句精警動(dòng)人的詩(shī)句,也是全詩(shī)的中心,最為要緊.“八風(fēng)”,是稱、譏、毀、譽(yù)、利、衰、苦、樂(lè);《大智度論》說(shuō):“利、衰、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂(lè);四順?biāo)倪`,能鼓動(dòng)物情.”這八種是人生成敗得失的總和.稱頌贊美,名譽(yù)利祿,跟各種快樂(lè)的享受,是誰(shuí)都會(huì)陶醉的;普通一般人,每逢這些好境樂(lè)事,都會(huì)感到瓢瓢然!而遇譏嘲詆毀,則怒形于色;逢逆緣苦境,則憂戚于心,也是人之常情.然而有一個(gè)人,居然“八風(fēng)”都吹不動(dòng)他,這人是誰(shuí)?就是佛陀. “端坐紫金蓮”,這是說(shuō)佛陀諸惑已盡,眾德圓備,故能不被外境所搖動(dòng),莊嚴(yán)而安穩(wěn)地坐在蓮花臺(tái)上. 這首詩(shī)是在贊佛,同時(shí)卻又暗含著作者有其超然的境界:他能跟佛陀一樣,已達(dá)到了心能轉(zhuǎn)物而不為物轉(zhuǎn)的地步.——蘇東坡的確是一個(gè)絕頂聰明的人. 這時(shí),傭人上岸了,他趕上廬山歸宗寺去. 佛印禪師讀到蘇東坡的詩(shī)時(shí),并不如蘇東坡所預(yù)料的贊賞一番,或拍案叫絕,反而感到這很需要給他一個(gè)當(dāng)頭棒喝;于是,他在那首詩(shī)的下端,批上“放屁”兩個(gè)大字,交給傭人帶回黃州. 在黃州的蘇東坡,自從傭人去后,便沾沾自喜地在等待著,他滿以為佛印禪師看到那首詩(shī)時(shí),一定會(huì)大大地贊賞,所以他一心一意在等著佳訊傳來(lái),好容易等到傭人回來(lái)了,他迫不及待地問(wèn):“師父看了怎么說(shuō)?”傭人說(shuō):“他沒(méi)說(shuō)什么?只在你的詩(shī)箋上寫(xiě)一些字,叫我拿回,我不懂寫(xiě)些什么.”傭人說(shuō)著,便把那封詩(shī)信交給蘇東坡;蘇東坡打開(kāi)信封,抽出詩(shī)箋,看到那首詩(shī)的下端,批著“放屁”兩個(gè)大字時(shí),不禁無(wú)明火升起三千丈,勃然大怒起來(lái)!連喊“豈有此理?”他再仔細(xì)地推敲自己的詩(shī),盡找也找不出那首詩(shī)的毛??;他自言自語(yǔ)地責(zé)怪佛印禪師道:“我這首好詩(shī),你不懂得欣賞也罷,竟把它當(dāng)做放屁,你真是太糊涂了!”于是,他決定親自去跟佛印禪師評(píng)理,馬上雇船過(guò)江,上廬山歸宗寺去. 蘇東坡的船向南進(jìn),他坐在船上,雖然這時(shí)江上的清風(fēng)習(xí)習(xí)地吹來(lái),可是他這時(shí)的心,好像熱鍋上的螞蟻,再也沒(méi)有上次游赤壁時(shí)的心情,吟出“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的名句了. 蘇東坡趕上廬山歸宗寺,氣呼呼地要找佛印禪師算帳,那知禪師早已吩咐客堂的知客師說(shuō):“今天不見(jiàn)客.”蘇東坡聽(tīng)了 ,火上加油,再也忍受不住了!他不管三七二十一,三步做兩步地一直奔到佛印禪師的方丈室來(lái),他看方丈室的門(mén)掩著,正要舉手敲門(mén)進(jìn)去時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)門(mén)扉上貼著一張字條,端正地寫(xiě)著: 八風(fēng)吹不動(dòng), 一屁過(guò)江來(lái). 蘇東坡看到這兩句,立刻就警覺(jué)了,心里暗暗叫道:“我錯(cuò)了!” 各位!蘇東坡錯(cuò)在那里呢?佛印禪師那句話,明明是警告他說(shuō):“你說(shuō)能夠不為稱譏毀譽(yù)的各種境界所動(dòng),為什么竟被那區(qū)區(qū)“放屁”兩個(gè)字,搞到無(wú)明火起,過(guò)江來(lái)和我評(píng)理呢?”這時(shí)的蘇東坡,深深地感到慚愧,自嘆一向?qū)τ诜鸱?只求理解,缺少了真修實(shí)行,所以當(dāng)境界現(xiàn)前時(shí),竟與常人無(wú)異,研究佛學(xué)的理論而不實(shí)踐,真是“不行”!因之,當(dāng)即痛下決心,今后要把所理解的佛法,在日常生活中實(shí)行起來(lái).同時(shí),他又深深地感激佛印禪師給他的啟示,他覺(jué)得有這樣的一位諍友,實(shí)是人生的大幸!從此,他對(duì)佛印禪師,更加心悅誠(chéng)服了
5. 南天門(mén)中天門(mén)旅游景點(diǎn)在哪里
泰山中天門(mén)到山頂景點(diǎn)很多,我曾徒步欣賞了全部。
過(guò)了中天門(mén)走10方鐘就是斬云劍,是個(gè)氣候分水嶺;再走幾分鐘就是快活三里,可以說(shuō)輕松愜意;再直步“五大夫松”,其傳說(shuō)非常正能量;再走就是著名的“泰山迎客松”,人們都駐足留影;過(guò)了就是“朝陽(yáng)洞”,看到虔誠(chéng)的人上香;再走就是“對(duì)松亭”、“升仙坊”、“南天門(mén)”、“天街”、“碧霞祠”、“玉皇大帝”。從中天門(mén)到山頂,可以說(shuō)一步一景,佳景通天。但也考核你的毅力。
6. 中天門(mén)在什么地方
中天門(mén)是泰山1/2的高度。
7. 天門(mén)是哪里的景點(diǎn)
具體景點(diǎn)及相關(guān)介紹如下:
1、天門(mén)河:
天門(mén)河又名縣河,在拖市鄉(xiāng)謝家?guī)X入境,由西向東流經(jīng)市內(nèi)腹地,至凈潭分南、中兩支流,分別流入漢川縣的新河口和呂家巷注于汈汊湖,市境河長(zhǎng)109公里。平均徑流量為8.77億立方米,流經(jīng)腹地河流的客水資源量為4.89億立方米。天門(mén)河流域面積8619 平方公里,河長(zhǎng)239.5 千米。
2、天門(mén)山:
天門(mén)山又名佛子山,位于湖北省天門(mén)市竟陵城區(qū)西北22公里處。在一馬平川的江漢平原上,天門(mén)山拔地而起。 山群由佛子山、金杯山、團(tuán)山、樸船山、龍尾山五峰組成,面積931.9公頃,海拔192米。整個(gè)山體呈東西走向,坐北向南,五山首尾相倚。 佛子山下陸羽塘面積約兩公頃,山頂有佛祖廟遺跡,存有佛祖釋迦牟尼寶座與腳踏墨玉,山腰有古戰(zhàn)壕,東南坡有元帥臺(tái),金杯山上有景點(diǎn)陸子讀書(shū)處、陸羽泉、陸羽亭、陸羽祠四個(gè)景點(diǎn)連成一線排開(kāi),以及漢光武憩息的溱手崗,龍尾山上有傳說(shuō)美麗的老虎洞、虎嘯崗,整個(gè)風(fēng)景區(qū)自然人文景觀豐富。
3、陸羽廣場(chǎng):
陸羽廣場(chǎng)位于湖北省天門(mén)市中心城區(qū)北部,是天門(mén)市最大的城市客廳,北靠陸羽大道,南依狀元街,東接鴻漸路,西連體育中心,占地面積75000平方米,總投資2000萬(wàn)元。于2001年4月動(dòng)工興建,2002年1月竣工并對(duì)外開(kāi)放。 陸羽廣場(chǎng)是集文化娛樂(lè)、觀光旅游、休閑購(gòu)物于一體的綜合性廣場(chǎng)。在整體設(shè)計(jì)上采用了古典園林對(duì)稱與現(xiàn)代造景藝術(shù)相結(jié)合的手法,以人為本、和諧自然。 陸羽廣場(chǎng)共分為市政廣場(chǎng)、中心廣場(chǎng) 、步行商業(yè)區(qū)、人防工程四大功能區(qū),以南北為主軸依次形成層次豐富的視覺(jué)走廊。場(chǎng)中擁有綠化面積35000平方米;鋪裝硬質(zhì)地坪40000平方米;設(shè)有體現(xiàn)水鄉(xiāng)特色的荷花燈、垂柳燈、庭院燈、音樂(lè)燈、地坪燈共916盞;建有氣勢(shì)磅礴的疊水瀑布、音樂(lè)噴泉和旱噴泉。
8. 從紅門(mén)到中天門(mén)中間有哪些景點(diǎn)
有兩條路線可以爬泰山,一條是從紅門(mén)全程爬到山頂,如果感覺(jué)累的話可以從天外? ??開(kāi)始爬,那里有客車可以帶到中天門(mén)。如果坐車的話建議接近11點(diǎn)左右開(kāi)始爬。
看日出的位置比較好的地方是觀日崖,在觀日崖北面有一個(gè)很矮的墻,翻過(guò)去有一片小空地,感覺(jué)挺不錯(cuò),但是不要離懸崖太近,當(dāng)然要注意安全
9. 中天門(mén)是哪里的景點(diǎn)
老君山群峰俊秀,怪石嶙峋,蒼松勁樹(shù),四季常青。春季山花爛漫,馨香四溢;夏季翠綠可餐,清爽宜人;秋季紅葉似火,熱情奔放;冬季銀裝素裹,分外妖嬈。新建的登山盤(pán)道,路面平整,曲徑通幽;數(shù)千級(jí)臺(tái)階周圍老藤錯(cuò)落,鳥(niǎo)語(yǔ)百囀;山風(fēng)乍起,松濤洶涌,嘯聲陣陣,不絕于耳。
龍吟閣
龍吟閣是個(gè)觀景亭,它坐落在老龍窩棧道之上。由于龍吟閣座落位置獨(dú)特,所以,在這兒聽(tīng)群瀑泉聲是游人的一大享受。清澈的溪流從珍珠灘緩緩走來(lái),到了龍吟閣下,被山巖拘成湍流飛速直瀉,又跌入深潭,經(jīng)過(guò)了一系列的緩急沖撞之后,留下了大小十幾個(gè)瀑布,其間,或笑語(yǔ)喧嘩,或淺吟低唱,都在澗谷中的回音壁間回蕩,就象千百個(gè)音符同奏著一曲美妙的合唱。上海詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)揚(yáng)逸明先生曾經(jīng)大發(fā)感慨:傾聽(tīng)飛泉已著魔,青山交響樂(lè)章多。游人心底留天籟,吟出非詩(shī)即是歌。
馬鬃嶺
老君山的最高峰馬鬃嶺歷來(lái)被稱為“八百里伏牛山最佳觀景地”。站在這里,可以東瞻龍門(mén)伊闕,西望三秦古地,南觀武當(dāng)金頂,北眺熊耳逶迤?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一攬眾山小?!薄殴げ恐腿欢?。河南詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)王國(guó)欽先生曾有“登馬鬃嶺”一首描寫(xiě)這種感受:橫看馬鬃豎看刀,老君山色畫(huà)中瞧。這山莫看那山遠(yuǎn),自領(lǐng)風(fēng)光聳碧宵。因此,人們將馬鬃嶺觀景稱為“鬃嶺遠(yuǎn)眺”。
云海
云海,是老君山的一大奇觀,而中鼎云海當(dāng)為老君山云海之首。云海出現(xiàn)時(shí),放眼望去,云遮千里,霧鎖萬(wàn)峰。猶如站在碧波萬(wàn)頃的汪洋大海之中,翠峰隱現(xiàn)似動(dòng)若靜,恰似千帆竟渡,百舸待發(fā)。特別是在上晴下陰的云海奇觀出現(xiàn)時(shí),“海到天涯天為岸,山至極頂人為峰。”登山觀海雙重美感會(huì)使人心曠神怡,思緒萬(wàn)千。因此,千百年來(lái),中鼎云海一直吸引著無(wú)數(shù)游人觀光游覽。
一洞五天
老君山舍身崖有個(gè)清幽的去處,人稱“一洞五天”。“世上風(fēng)云已了然,何妨峭壁隔塵煙。神仙不坐尋常井,一洞能觀五處天。”上海詩(shī)人揚(yáng)逸明先生詩(shī)中所說(shuō)即指此地。置身洞中,不僅可以看到鉆天洞、舍身洞等五個(gè)洞外的藍(lán)天,而且可以看到欒川縣城的遠(yuǎn)景。最為奇妙的是,如果你屏息靜聽(tīng),還可以聽(tīng)到舍身澗嗚咽的山風(fēng),猶如為舍生取義的孝婦鳴叫不平;可以聽(tīng)到對(duì)面中鼎山傳來(lái)的松濤怒吼,好似陣陣虎哮雷鳴。這一景觀人稱“幽洞天籟”。
春賞玉蘭聞奇香
在追夢(mèng)谷的清涼橋和君山天瀑之間的旅游步道上,有一棵古玉蘭,據(jù)專家鑒定,這棵白玉蘭已有千年以上的樹(shù)齡。古樹(shù)根植于懸崖之上,樹(shù)圍三人難以合抱。樹(shù)干兩米處,分為五枝,人稱“五子登科”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,葉豐枝茂,郁郁蔥蔥,因而有人叫它“一樹(shù)成林”。每到陽(yáng)春季節(jié),滿樹(shù)玉蘭,一片花香。古樹(shù)之下,有一碧潭,滿樹(shù)玉蘭倒影水中,與懸掛空中的悠悠白云相映成趣,真是:閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。賞花聞香須早春,莫使春光默默流。“春賞玉蘭聞奇香”已經(jīng)成為追夢(mèng)谷的一道風(fēng)景。
過(guò)了老龍窩,是一片油松林,旅游步道穿林而過(guò),給人一種曲經(jīng)通幽之感。林下便是珍珠灘。圓乎乎、光溜溜的鵝卵石在水光的映襯下,猶如珍珠散盤(pán)。清澈的溪水在珍珠間淺吟低唱。與輕煙似的松韻一起蕩滌著? ?自喧囂都市游人心中的煩惱,為游客憧憬著人生的五彩之夢(mèng)。
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