藤編是懷遠鎮(zhèn)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的主力軍,年產(chǎn)值6800萬元,藤編一條街經(jīng)營商家30余戶,其中從事藤編經(jīng)營和生產(chǎn)的大部分是文井江社區(qū)的居民。因為文井江社區(qū)居民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時間較少,農(nóng)活并不繁重,閑暇時間較多,很多農(nóng)民農(nóng)閑時間就領(lǐng)取藤編材料在家中編制,編制好后就交給經(jīng)銷商,領(lǐng)取加工費,這種生產(chǎn)模式特別適合在家的婦女,農(nóng)閑時丈夫外出打工,婦女在家中加工藤編,可以照顧孩子和老人,像這樣的家庭,年收入大概有三萬多。
懷遠藤編起源于三國時期,根據(jù)晉代崇州籍的著名史學(xué)家常璩在《華陽國志》中記載,說是三國時期,懷遠鎮(zhèn)有一個姓馬的工匠,心靈手巧,善于手工制作各種器具。有一次他上山打柴,發(fā)現(xiàn)山上的野生藤條特別光滑堅韌,很適合編織東西。于是他就砍了很多藤條回家,嘗試編織各種各樣的器具。經(jīng)過反復(fù)實驗,他發(fā)現(xiàn)使用曬干的藤條來編織器物效果不佳,于是發(fā)明了水泡藤條法。他手工編織成形的第一件產(chǎn)品,是一件龍塌式的座具,里面的支架使用的是高山翠竹,外面則是細密而纏繞有方的藤條。這個座具經(jīng)過馬氏熏蒸,顏色變得金黃透亮,就跟宮廷里皇帝用的黃金制作的龍塌差不多。
地處崇州市西北部的懷遠古鎮(zhèn)歷來被譽為“藤編之鄉(xiāng)”,這里位居平壩和山地交界處,有豐富的野生藤條資源,而且由于是都江堰、崇州、大邑三地交通樞紐,自古商貿(mào)發(fā)達,非常有利于藤編技術(shù)的推廣和藤編商品的交易。
開始馬氏用藤條編織各種器物,純屬個人愛好。除了那只座具,他還編織了籃、筐、篼等生產(chǎn)生活用具,放在家里自我欣賞。后來,他的鄰居們發(fā)現(xiàn)了這個秘密,都對他的藤編制品贊賞有加,愛不釋手。有的鄰居還主動出錢買下馬氏的藤編產(chǎn)品。一傳十,十傳百,馬氏藤編逐漸在懷遠鎮(zhèn)出了名,甚至形成了藤編產(chǎn)品的交易市場。首先是要采集野生藤條,再把藤條放進水里浸泡若干時日,然后用竹作為器皿的骨架,再用柔軟光潔的藤條進行編織,最后還要使用土法對成形的器物進行熏蒸,使它的顏色變得金黃奪目。
長期以來,當(dāng)?shù)厝死^承馬氏藤編的技法,把它作為家庭副業(yè)。在風(fēng)景秀麗的懷遠鎮(zhèn),無論是田間地頭,還是農(nóng)家小院,時??梢砸姷教倬幩嚾俗谛“宓噬暇幙椀那榫?,就像陜北窯洞前隨時可以見到剪紙的情景一樣。
然而就產(chǎn)品而論,現(xiàn)在懷遠鎮(zhèn)的藤編產(chǎn)品主要是筐篼、提籃、藤椅等家用小器具,主要滿足家庭消費和就近交換,既沒有形成產(chǎn)業(yè),也沒有形成規(guī)模,而且工藝質(zhì)量也有待提高。
鑒于這種情況,當(dāng)?shù)卣寻褢堰h藤編列為重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護,目前正在開展或準(zhǔn)備開展的工作有:收集和撰寫懷遠藤編藝人勞動、生活的文字資料,對藤編藝術(shù)進行系統(tǒng)的梳理和研究,為下一步繼承和發(fā)揚藤編技藝打下堅實的基礎(chǔ);對現(xiàn)有老藝人的編織技藝進行攝像,保留下藤編工藝的第一手材料;建立懷遠藤編培訓(xùn)基地,培養(yǎng)一批年輕的藝人,從而讓藤編技藝代代相傳,不致中斷;注冊并使用“懷遠藤編”商標(biāo),在提高技術(shù)含量和產(chǎn)品質(zhì)量的同時,使懷遠藤編具有更大的知名度、更高的使用價值和審美價值;成立懷遠藤編協(xié)會,團結(jié)當(dāng)?shù)氐奶倬幩嚾?,研究新產(chǎn)品,發(fā)布新信息,組織藝人到其他工藝美術(shù)之鄉(xiāng)參觀學(xué)習(xí),讓藤編絕技也像其他的民間手工技藝一樣走入人們的視野和記憶;打造“藤編一條街”,成立藤編制品展覽室,用這種形式來推廣和宣傳這門獨特的民間編織技藝。
通過重點保護、打造、挖掘和扶持,相信懷遠藤編這朵民間手工藝奇葩能夠盛開得更加絢麗多姿。