“壽陽八景”分別是什么
導(dǎo)讀:“壽陽八景”分別是什么 一、“壽陽八景”分別是什么 二、壽陽有哪些旅游景點??? 三、珍珠泉因何得名?有哪些景點? 四、山西哪有不怎么出名,但好玩風(fēng)景好的地方??? 五、山西十大冷門景點,人少景美好玩
一、“壽陽八景”分別是什么
壽陽八景指的是:壽陽煙雨、硤山晴嵐、西湖晚照、東津曉月、八公仙境、三茅古洞、珍珠涌泉、紫金疊翠
我知道山西省的壽陽縣,有幾個不錯的景點,神幅方山,壽星故里,祁S(三代帝王師)故里,龍西湖,五峰山(云霧洞),朝陽閣。都是不錯的地方。
二、壽陽有哪些旅游景點?。?/h2>
尹靈芝紀(jì)念館
尹靈芝烈士紀(jì)念館位于壽陽縣城北,是山西“紅色旅游”線上的一處景區(qū)。紀(jì)念館占地2205平方米,前面大廳塑有烈士雕像,兩側(cè)陳列室為烈士參加革命工作的照片、影印件以及實物,廳前屏障有烈士的生平簡介。大廳之后是尹靈芝的墓葬,直徑3米、周回18米,墓葬四周有100余米長的墓廊和2米高的漢白玉紀(jì)念碑,上書“尹靈芝烈士之墓”。
鹿泉山壽星文化休閑度假旅游景區(qū)
鹿泉山壽星文化休閑度假旅游景區(qū)位于壽陽縣城西北部,距縣城30公里左右,海拔1717米,是縣境最高山峰,植被覆蓋率超過70%,總面積約為50平方公里。
祁藻故里景區(qū)
祁藻故里景區(qū)位于省級歷史文化名村平舒村和龍門河村之間,臨307國道。景區(qū)以“中華第一書香門第”為理念,集觀光紀(jì)念、娛樂體驗、休閑度假、會議修學(xué)等功能于一體。
龍棲湖度假村
龍棲湖位于壽陽縣境內(nèi)南燕竹鎮(zhèn)蔡莊村附近,是人字河的交匯點,為一處人工中型水庫。湖區(qū)占地一萬余畝,其中水面4000余畝,水深1~3米不等;湖心小島臥龍崗(俗稱補(bǔ)腦山)油松茂密,風(fēng)光秀麗;湖周圍灘涂地上蘆葦、蒲草、毛柳、河箭等濕地植物生長茂盛,引來大量鳥類棲息繁衍,好一派秀美風(fēng)光。
壽陽可以釣魚的地方有三處:蔡莊水庫(龍棲湖度假村)、山南水庫(尹靈芝鎮(zhèn)山南村)、松塔水庫。目前都有農(nóng)村公交車可以到達(dá)。
壽陽有方山 五峰山 祁俊早故居,還有很多公園和廣場 比如說福蘭廣場 朝陽閣廣場, 市民廣場 靈芝公園 南外環(huán)超大人工湖 可以游泳 南外環(huán)公園 三三角湖 濱河公園 很好玩的
三、珍珠泉因何得名?有哪些景點?
珍珠泉 壽縣八公山下舊說有二十四泉,如瑪瑙泉、水晶泉,距城北3公里的涌泉山下還有“淮王丹井”等。諸泉的佼佼者是“珍珠泉”?!罢渲橛咳睘楣艍坳柊司爸?。 珍珠泉位于八公山南麓古鄧林山(今名鳳凰山)南坡,距城兩公里。珍珠泉的泉名,傳說是一位名叫珍珠的姑娘在大旱之年發(fā)現(xiàn)的,因而得名。此說似乎不確。清人吳育《珍珠泉記》曰,泉在“八公山之址,泉出其下若珠,故名”。孫家丞《重修珍珠泉碑記》說:“俗稱珍珠,肖其形也。”他們都說是因“泉涌如珠”而得名。這種說法比較實際。 珍珠泉又名“咄泉”、“響泉”、“喊泉”。明嘉靖《壽州志》載此泉:“每聞人聲,則泉水涌,小叫小涌,若咄之,泉彌甚,因名咄泉?!闭渲槿S聲涌甚,當(dāng)求地質(zhì)學(xué)家解釋原理。但陽光下的一池清泉,面對游人的喊叫,泉水隨氣上浮,化成氣泡,一串串似珍珠在水面破碎,發(fā)出咄咄的輕微的音響,這確是令人嘆為觀止。珍珠泉的響聲,幽然無窮,連音樂家也深受靈魂的震撼。上世紀(jì)90年代出版的《壽縣志》記載了這么一個故事: 清同治年間,有名叫伍曉村的善琴者,一日攜琴過壽州東鄉(xiāng)張閬仙家。閬仙掃地焚香,求其一弄,于旁靜聽。只聽那琴曲音如鳥啼花落,溪水潺緩。便問彈者是何古曲,竟彈得如此幽麗神妙!曉村說:“并非古曲,乃同友人游珍珠泉,暮春新霽,風(fēng)物清和,適以意譜之耳!” 珍珠泉水品位很高,是泡茶 的上品,若用其制豆腐,其色、質(zhì)、味尤佳。吳育《珍珠泉記》:“其水淳澄,不容垢污,沉埃聚沫,或旋焉,淡之不得泊,味清冽刻削,不能久飲,彼其出于石罅,性因然也。而造豆腐,其者資焉,色白而質(zhì)良,風(fēng)味尤勝?!比缃?,珍珠泉水不僅用來造“八公山豆腐”,而且這里還辦起“八公山礦泉水飲料廠”,生產(chǎn)出富含多種對人體有益礦物質(zhì)的優(yōu)質(zhì)飲料,頗愛消費(fèi)者的好評。 珍珠泉的風(fēng)光之美,早在1600多年前出現(xiàn)的《水經(jīng)注》中就有記載:“淝水又西徑壽春縣城城北,右合北溪,溪水導(dǎo)北山泉源,下注漱石,頹隍水上,長林插天,高柯負(fù)日,出于山林精舍右,山湫寺左,道俗嬉游,多萃其下?!蔽闹兴f的“北溪”,即今之清水澗;所說的“泉源”,即珍珠泉源。如今,珍珠泉已被辟為單獨(dú)景區(qū),亭閣參差,假山幽立,花木扶風(fēng),清泉鳴環(huán),令人流連。 珍珠泉旁所立“珍珠泉”三個楷書大字石碑,字系清同治八年安徽布政使吳坤修所書。民國三十七年(1948年)壽縣縣長高瞻,又在兩旁補(bǔ)立石刻聯(lián)語:“珠泉盡洗貪污氣,淮域長流正義風(fēng)”。 明人王鎣的詩《珍珠泉》,側(cè)重寫珍珠泉的泉景風(fēng)光: 山擁淮淝合,泉當(dāng)日夜浮。 珠留水面,云影渡磯頭。 澗邃千尋雪,崖陰五月秋。 漫傳金谷令,擬賦玉川游。 而另一位明人劉永準(zhǔn)的詩《珍珠泉》,則側(cè)重感懷傷事: 衰柳殘蒲郭外田,西風(fēng)晴日景堪憐。 香浮雀舌廬山茗,甘涌珍珠淝岸泉。 黃歇豪華塵土外,謝玄事業(yè)水云邊。 壽春太守劉伶?zhèn)H,長嘯高峰一慘然。
四、山西哪有不怎么出名,但好玩風(fēng)景好的地方???
目前,人類活動如此頻繁,凡能旅游的地方,動物早被嚇跑了,要見到動物除了動物園已經(jīng)找不到了。這里給你推薦一個不太有名、但能見到許多鳥的景區(qū)吧――壽陽縣的五峰山風(fēng)景區(qū)。壽陽縣在太原東部,與太原相連。素有蓮花之稱的五峰山,距壽陽縣城30公里,因其山勢五峰環(huán)繞狀若蓮花而得名。五峰山即石龍山、要羅山、風(fēng)神山、廟圪頂山、龍池山五峰之總稱,現(xiàn)為風(fēng)景名勝旅游區(qū),景區(qū)核心建筑龍泉寺建于五峰山中心,可謂花之蕊心。
龍泉寺初建于唐代,經(jīng)歷代重修,至明代萬歷年間成現(xiàn)在的規(guī)模,距今約400年歷史。因寺內(nèi)有天然清泉而得名龍池寺,后傳成龍泉寺。明末清初名人傅山在這里出家為道,并以此地為依托為鄉(xiāng)民診病療疾,寺更因人而聲名遠(yuǎn)播.現(xiàn)為國家、省、市、縣四級文物保護(hù)單位。
如今的五峰山景區(qū),占地200余畝,其中森林覆蓋率高達(dá)90%以上,再配以龍泉寺、凌涇塔、碑林祠、水神堂、三官殿等人文景觀,實乃風(fēng)景宜人,引人入勝。有詩贊曰:
五峰龍泉國寶展秀妍,
峰回路轉(zhuǎn)凌涇入云端;
龍鳳雙柏見證悠久史,
泉清水涌裝點此名山。
悠久的歷史,積淀了深厚的文化底蘊(yùn),漫步這里,游人會感受到它那處處洋溢著的文化氣息。老大爺閑暇無事時作了一些記錄整理,分期發(fā)往空間,與好友們共賞。 從太原怎樣到壽陽五峰山旅游?--自駕車怎么走?坐公交怎樣去?周圍還有哪些可玩的地方?-壽陽縣位于晉中東部,該縣的五峰山為是風(fēng)景名勝區(qū),其中核心景點龍泉寺為國保單位。景區(qū)在壽陽西南部,距壽陽城和榆次區(qū)均為25公里,距太原40公里。- 從太原自駕車有三條線路可到達(dá):1、從太原出發(fā),走太舊高速公路,在榆次(晉中)出口下,轉(zhuǎn)榆盂省道,到壽陽太安驛,轉(zhuǎn)平太國防公路一公里處,即是五峰山景區(qū),全程40公里。2、從太原出發(fā)走低速,有兩條路:經(jīng)307國道(賽 馬場、楊家峪)過東山,進(jìn)入壽陽;另一條經(jīng)朝陽街服裝城向東過東山,在東山頂(壽陽稱為罕山)上307國道進(jìn)入壽陽。到平頭鎮(zhèn)向西南轉(zhuǎn)平太國防公路前行5公里即可到達(dá),全程45公里。3、從太原出發(fā),走太舊高速公路,在壽陽下,經(jīng)賓陽路、朝陽街上榆盂省道西行25公里即到,全程70公里。- 從太原坐公交車到五峰山也很方便,只要在太原汽車站乘坐太原到壽陽走榆次的公交車(走低速的,一天有四趟),都路過壽陽太安驛,在那里下車步行不到一公里就可到達(dá)景區(qū)。也可坐走307國道到壽陽或到陽泉的公交車,在壽陽的平頭鎮(zhèn)下(一天有十幾趟),在那里打的(小面包車,有10元就行)就去了。- 五峰山景區(qū)不大,有兩到三個小時就游完了。若你還沒盡興,可沿榆盂省道向壽陽方向前行兩公里,有一個龍棲湖水上樂園,你可在那里釣魚戲水。-
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五、山西十大冷門景點,人少景美好玩
山西省是我國內(nèi)陸省份,位于黃河中游東岸,華北平原西面的黃土高原上。山西向眾人展現(xiàn)的是它廣袤的土地、博大的胸襟、如畫的風(fēng)景,拋開城市的喧囂與繁鬧,仿佛置身在桃源之地。 這里有全國最美麗的風(fēng)景,同時也匯集了獨(dú)具特色的黃河文化,是我國重要的 旅游 勝地。除了我們熟悉的五臺山、平遙古城、壺口瀑布等著名景點,還有許多冷門景點,也是十分迷人,并且不用再受擁堵之苦。
在此筆者選擇十個比較冷門的景點,給友友們在閑暇之余去探訪、去追尋。
1、老牛灣
老牛灣位于山西省忻州市老牛灣鎮(zhèn),和內(nèi)蒙古清水河縣以黃河為界, 往西是鄂爾多斯高原的準(zhǔn)格爾旗。 老牛灣是黃河流入山西的第一站,由于獨(dú)特的地形地貌,這里的石灰?guī)r峭壁奇峰異石、犬牙交錯,連綿的長城屹立在突兀的山巒之間,與黃河攜手共進(jìn),好像兩條巨龍隨風(fēng)起舞。古時候,長城邊上的戰(zhàn)略軍事要塞――老牛灣堡就坐落在這里。
老牛灣西窄東寬,尾部呈圓弧狀,恰似寶葫蘆,有黃河入晉第一村、天下長城第一墩,一唱雄雞聞三縣的美譽(yù)。黃河之水出河套至此拐彎流經(jīng)峻嶺峽谷奔騰而下,古長城至此蜿蜒東去,這里的古堡、古樓、古渡、古棧道、古廟、古村落更是讓人贊嘆不已。
當(dāng)?shù)赜幸痪渌渍Z,“天下黃河九十九道灣,最? ?不過老牛灣”。這里是欣賞黃河最美的地方,并且還有一個非常獨(dú)特的景觀-牛鼻孔。老牛灣景區(qū)是由三灣一谷所組成,分別為包子塔灣、老牛灣、四座塔灣和楊家川小峽谷。
老牛灣,作為黃河第一灣,除了獨(dú)特的風(fēng)景,還有悠久的文化傳承,它帶來的不只是視覺上的震撼,更有一種心靈上的沖擊。
2、王莽嶺
王莽嶺是位于山西省 晉城市 陵川縣境內(nèi),是八百里太行山上的一大奇觀,地處太行山南端晉豫交界的崇山峻嶺之中,地處太行山脈、黃土高原與中州平原斷裂帶的最險要處。
王莽嶺的景點、景觀數(shù)不勝數(shù),最為有名的是神奇壯觀的“山巔六絕”:絕頂日出、云山幻影、佛光異象、霧凇冰掛、林海濤聲、秀谷觀峰;另外還有獨(dú)具特色的“八臺險景”:觀日臺、東哨臺、仙女散花臺、撫琴臺、弈棋臺、點將臺、練兵臺、烽火臺;以及千姿百態(tài)的“十二景觀”:浮云崖、試膽石、寒武石林、勒馬崖、隱仙崖、石庫天書、西寨門、天橋、羊腸阪、老豬洞、一線天、山谷回聲。
進(jìn)入王莽嶺的峭壁、奇崖、異石不勝枚舉,有的像動物,有的像人物,有的像盆景,栩栩如生、惟妙惟肖,不看不像,越看越像。
王莽嶺四季分明、景色宜人。春天山花爛漫,流水潺潺,山林碧透,繁花似錦;夏天綠樹成蔭,郁郁蔥蔥,瀑布飛瀉,溫度宜人,是難得的避暑圣地;秋天紅葉盡染、五彩斑斕, 濃妝淡抹總相宜 ;冬天雪映大地,霧凇掛枝,王莽嶺的冬天可謂一個白色的童話世界。
走遍五岳三山,最奇太行山,登王莽嶺絕頂,俯視中州大地,放眼華夏三千界,勢壓中原十二州。
王莽嶺以“王莽趕劉秀”而得名,除了優(yōu)美的自然風(fēng)景,古往今來還留下了許許多多的傳說和典故,多少文人墨客在這里留下千古絕唱,更增添了多少傳世人文色彩。
3、 萬年冰洞
萬年冰洞位于忻州市寧武縣春景洼村,海拔2300多米,據(jù)考證此洞形成于新生代第四紀(jì)冰川期,距今約三百萬年,因此得名萬年冰洞。這也是迄今為止,在世界上永久凍土層以外發(fā)現(xiàn)的極其罕見的大冰洞。
進(jìn)入洞里,就像走進(jìn)了一個如夢似幻的水晶宮!水晶宮有五層,高達(dá)百米,看到這里,你會深深感嘆什么才是大自然的神奇。
走在冰雪的世界里,有時候會發(fā)生錯覺,這里到底是南極還是北極?仿佛置身于北國冰原之地,又好似穿行在南方溶洞的通道之間。
夏天,洞外綠草如茵,鮮花盛開,而洞內(nèi)寒氣森森,冰柱林立。這是冰的世界,地面、洞頂、洞壁上都是冰,還有冰柱、冰簾、冰瀑、冰筍、冰花、冰鐘、冰床、冰錐、冰葡萄、冰掛、冰獸、冰人.......
冰洞內(nèi)嵌入的彩燈與冰渾然一體,使得洞內(nèi)流光溢彩,更增添幾分神秘。
讓人更加震驚的是,在距冰洞僅僅兩百米的地方,有一處地火,千年不滅,當(dāng)?shù)厝朔Q之為千年火山。萬年冰凍與千年火山,一冷一熱,一陰一陽,大自然竟然讓這兩種相反的物質(zhì),居然神奇地共處一地,大自然的魔力,當(dāng)真讓人不可思議。
4、 張壁古堡
張壁古堡位于介休市龍鳳鎮(zhèn)張壁村,與國內(nèi)著名景區(qū)平遙古城、王家大院、綿山 旅游 區(qū)毗鄰。據(jù)考證張壁古堡始建于十六國時期,為后趙豪強(qiáng)張平所建的眾多塢壁之一,距今至少有1600多年的 歷史 。
整個古堡修建在高原上,南高北低。從古堡北面往下看去,左、中、右各有一條深溝,向下延伸。古堡的西面是窯灣溝,懸崖絕壁,異常兇險。古堡的東面比較高,深溝直入這里。只有古堡的南面 背靠綿山,可以說是“易守難攻,進(jìn)退有據(jù)”。
整個古堡被高達(dá)十米的夯實堡墻所保護(hù),堡墻全長大約1300米,歷經(jīng)千年風(fēng)雨而屹立不倒。
古堡里有一條紅石砌成的主要街道 ――“紅順街”,連接著僅有的南北兩處堡門,街的東邊有三條小巷,西邊有四條小巷,形成了古堡的主要街區(qū)。
古堡的地下也布滿了隧道,縱橫交錯,將地面建筑巧妙地連接在一起。地下隧道共分三層,上層距離地面約兩米,中層距離地面有8-10米,最底層距離地面有17-20米,三層之間由一條寬約1.5米,高2米一個隧道相連,互為依靠,互為支援,總長度約有萬米。
隧道的洞壁上每隔一段距離留了一個小壁龕,是放置油燈照明的地方。地下隧道 遍布哨卡、通氣孔、囤糧地、屯兵窯、伏擊窯、指揮所等,可以從每家每戶的地道口進(jìn)入,一直延伸到村外的綿山腳下。
張壁古堡有很多古建筑群,大多是明清時期的遺跡。例如,明朝萬歷四十一年修建的孔歇洛克王佛廟,就坐落在南北堡門之間。王佛廟有三個大殿,大殿里的主像是大佛,山壁上畫著孔歇洛克王佛成佛的故事壁畫。殿頂采用明代三色琉璃裝飾,做工細(xì)膩,燒制精美,形象生動,栩栩如生。
古堡的與一般城池不同之處在于這里所有的路口都是三岔路,沒有十字交叉路。它的主要街道和次要街道是不同的,主要街道是東面三巷,西面四巷構(gòu)成了“T”字型的結(jié)構(gòu)。東三巷的房子大多是小農(nóng)舍、民房,西四巷的建筑多是富戶,設(shè)計更加考究,門楣廊閣、磚瓦木刻、石雕都精美絕倫。
此外,張壁古堡布置是按照隋唐時期的格局,依照地形走勢,在每條巷口,仍然可以看到保存的巷門,這也是各個“里坊”唯一的出口。巷門關(guān)閉后,各個里坊就會成為一個獨(dú)立的軍事堡壘,里坊之間既可各自為戰(zhàn),又可相互接應(yīng),使古堡能夠成為一個更加堅固的軍事堡壘。
5、 仙堂山
仙堂山位于長治市襄垣縣境內(nèi),原名叫做九龍山,后因建于半山腰的仙堂寺而得名,古謂“仙堂舊隱”,如今為一處融自然風(fēng)光、人文景觀、佛教文化、 歷史 傳承的勝地。
仙堂寺依山勢而建,為仙堂山最主要的建筑,寺內(nèi)外有五處清泉,故又名“五龍寺”。仙堂寺為三進(jìn)院落,中軸線由低向高,層層向上,從山底登162級天梯到達(dá)山門,兩側(cè)設(shè)鐘鼓二樓。前院東面為關(guān)羽殿,關(guān)平、周倉持刀分立兩邊,西面為樂樓。 漢白玉的欄桿, 拾級而上可以進(jìn)入中院,中殿開闊三間進(jìn)深兩間,五踩斗拱,單檐歇山頂,目前辟為法顯紀(jì)念館。
寺院兩側(cè)為東西配房,各五間,由兩側(cè)的臺階可以來到后院。后院的中間為三佛殿,三間寬度,徑深為兩間,斗拱五鋪作,單檐歇山頂,保留著宋代建筑風(fēng)格,兩側(cè)設(shè)東西配殿。西南角設(shè)大殿,寺內(nèi)現(xiàn)存藥師佛、枷藍(lán)佛、燃燈佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛等彩色塑像,均為明代古跡。
仙堂寺的西北,山高千仞,絕壁之間有72個洞穴。正面半崖媧皇宮,懸空而立,其后通深洞,有石階可攀巖而上。石階寬僅尺許,攀之猶如身臨洞天福地,令人目眩神離,這里被稱為“舍身崖”。媧皇宮左右均與石洞相通,相傳為藏經(jīng)洞。石崖上的法顯巨像,高達(dá)13米,更顯莊嚴(yán)威儀。
仙堂寺往南不遠(yuǎn)到達(dá)黑龍洞,有兩條巨龍在洞口飛舞,故此有了“洞天福地”的美譽(yù)。從月門入洞,有九龍戲水,據(jù)說此水乃是山中清泉,可治百病。
仙堂山連綿起伏,群峰競秀,各種奇花異草達(dá)三百多種,環(huán)境優(yōu)美,空氣清新,是天然的 養(yǎng)生 之地。春季百花爭? ??,盛夏綠樹成蔭,金秋紅葉漫天,寒冬白雪皚皚,風(fēng)景四季分明,素有“休閑勝地”、“天然氧倉”之美譽(yù)。
“此是蓬萊真境界,更于何處覓仙堂”,如今的仙堂山正以“仙堂佛國”為主題、法顯文化為核心的佛教文化而盛名。
6、 采涼古長城
采涼 古長城位于大同城東的采涼山下,較早為春秋戰(zhàn)國時期所建,到了宋朝時期曾進(jìn)行大規(guī)模修繕,以此來抵御北邊遼、金的入侵,是北方保存不多的山西古長城之一。
大同在春秋時為北狄之地,戰(zhàn)國時期初期屬于代國,后來被趙國占據(jù)。東連上谷,南接并恒,西界黃河,北臨大漠,實乃京師之屏障,中原之軍事重地。幾千年的中華史上在這里發(fā)生過的戰(zhàn)事不下千次,素有“三代京華,兩朝重鎮(zhèn)”之美譽(yù)。
采涼山海拔2144.6米,系陰山余脈,也是大同之鎮(zhèn),自古都是兵家必爭之地。采涼山山體渾圓,山頂是平坦之地,北向內(nèi)蒙古大盤梁山,西望西寺梁山,西南靠有其余支馬鋪山。
站在采涼山上遠(yuǎn)眺,一座座古堡屹立于大漠之上,頗有些蒼涼之感。這些曾經(jīng)擋住異族入侵的要塞,經(jīng)歷了多少風(fēng)雨,早已殘缺不全、滿目瘡痍。
采涼山山體渾圓,山頂平坦,山腳廣泛發(fā)育洪積、坡積物。北與內(nèi)蒙古大盤梁山相對望,西與西寺梁山相對峙,西南有其余支馬鋪山。
7、五彩河
五彩河位于陽城縣西南五十公里處的析城山下,云蒙、鰲背兩山之間晉豫邊界的橫河鎮(zhèn)內(nèi),這里因山高、溝窄、河深以及許多異彩的石頭而被人們譽(yù)為石峽。
石峽的十里長峽,處處懸?guī)r絕壁,怪峰嶙峋,茂林參天,清泉湍急。抬頭可見一線天,山青林秀,紅葉似火,與五彩河相映成趣,美不勝收。
河中異彩繽紛的石頭星羅棋布,水石相連錯落有致。這些形態(tài)萬千的彩石,大的像小山,小的如珠似玉,有的露出水面,有的沉在水底,有的方有的圓,有的長有的短,滿山的異石中夾著五顏六色的鵝卵石,相傳還是女媧煉石補(bǔ)天時遺留的珍奇。
秋高氣爽山更秀,峽谷奇石水最清。每到秋季,五彩河迎來了一年中最美的時節(jié),漫山紅遍,層林盡染,美景無限……
步入五彩河峽谷,蜿蜒曲折的溪水在峽谷激流,跌落成瀑,瀑落成潭。山梁上,絕壁頂,紅色的,黃色的,一團(tuán)團(tuán),一簇簇,鑲嵌在峽谷之間,把美麗的五彩河峽谷裝扮得更加錦繡。
在陽光的照射下,五彩河中的彩石與鵝卵石交相輝映,熠熠生輝。
8、馬川溝
馬川溝位于忻州以西約二十公里處,雖然見不到原始森林的巍峨與險峻,但可以感受大自然的氣息。淺淺的一條小河從溝中穿過,河兩岸開著許多不知名的野花,河里有小魚小蝦,還有蝌蚪和林蛙,草叢里有飛舞的蜻蜓。
馬川溝有著一個古老的傳說,在這里下大雨的時候就會產(chǎn)生一個巨大的瀑布,在瀑布落下形成的水潭中有一匹水馬,經(jīng)常在夜里出來吃草。人們說它是龍馬,也代表著此地有靈,也許馬川溝就是由此而來。
沿溪而上,水石相爭,其聲嚌嚌,淺渚沙灘,水草迷離,小溪清泉,白楊聳立,翠綠惹眼,間或鳥啼之聲,入山漸深,幽谷相立,夾道黃刺梅,暗香浮動,迷漫山谷間,甚感宜人。
馬川溝水淺石異,一邊是高山,一邊是平原,很適合舉家踏青。搭上帳篷,三五好友在草坪上找塊地兒,打牌、聊天、喝茶,滿眼的綠色,絕對是綠色桃源之地。
漫步時,您可以欣賞到云淡風(fēng)清澈的水,清澈的天水,淺而窄的川溝水,孩子們可以在林子里采摘蘑菇,成年人? ??以在河玩耍,老人們可以在河邊喝茶。
淺淺的小溪從溝中緩緩穿過,碧波晶瑩、清徹見底,宛如玉帶穿梭于峰巒疊樟之間。
“天旱玉林山,旱不住水馬川”,這個民間諺語,足以說明馬川溝的雨水豐富。在晉西北干渴的黃土地,有這樣一塊寶地,實在是非常難得。
9、 玨山
玨(jué)山又名角山,位于晉城市區(qū)東南十幾公里處的丹河南岸,主峰海拔973米,以險峻、雄壯聞名,自古就有“晉魏河山第一奇”之美譽(yù),“玨山吐月”也被評為晉城四大名勝之一。現(xiàn)存建筑為宋建唐塑,列為國寶;道觀飛峙峰頭,樹林蔥郁,山巒寥寥,尋天門而上,恍若仙境,被譽(yù)為北國武當(dāng)、小華山。
這里自然風(fēng)景雅致,人文內(nèi)涵豐富,寺、觀、殿、門構(gòu)筑了傳統(tǒng)的道教文化積淀。玨山月、天下奇,雙峰捧月,天下聞名,自古就有“中國賞月名山”的美譽(yù)。丹河從山腳下流過,宛如銀色的絲帶纏繞著玨山,展現(xiàn)深山藏秀的桃源勝境。不僅如此,玨山還是一處道家仙境、仙家寶地,自古就有“南武當(dāng)、北玨山”的傳說,同奉真武帝君,道教文化、一脈相傳,異曲同工。玨山在東漢時就被辟為道場,興盛于唐宋時期,有“中國道教圣地”之名。
每逢中秋佳節(jié),前來登山賞月的游客絡(luò)繹不絕。據(jù)說,中秋之夜,這里“碧空如洗,圓月如盤,一輪碩大的滿月從玨山雙峰間突涌而出”,這就是著名的“玨山吐月”。
游歷于玨山美景,那隨處可見的石刻碑碣,仿佛在向人們訴說著 歷史 的印記,唐代詩人杜牧、明代尚書王國光、明代文學(xué)家董緒、清代閣老陳廷敬等在此游歷后均留下了傳世精彩的詩篇。
10、 后溝古村
后溝古村位于榆次區(qū)東趙鄉(xiāng),與壽陽縣交界,總面積1.33平方公里,有文字可考的 歷史 可追溯到唐代。
地貌為典型的黃土高原低山丘陵,現(xiàn)存的民居多為清及民國時代建造的獨(dú)立式窯洞,以傳統(tǒng)的三合院與四合院為主,門前的抱鼓石,門枕石,門楣及照壁保存完好,村內(nèi)現(xiàn)存18座大小廟宇和12個民俗老院及祠堂, 將佛教、道教、儒教等文化融為一體, 充分反映了“神權(quán)”和“族權(quán)”在傳統(tǒng)村落的地位。
村莊還保留著耬、犁、耙、鋤等原始的農(nóng)耕工具。
村中精巧別致的古戲臺、觀音堂、菩薩殿,精致的磚雕、木雕、石雕,惟妙惟肖,栩栩如生,展示了傳統(tǒng)工匠的鬼斧神工,堪稱北方民俗文化的活化石。
端莊威嚴(yán)的儀門院和三面環(huán)山一處絕壁的吊橋院,令人駐足,流連忘返。俯視山下,谷靜林深,群山環(huán)抱。巍峨的觀音堂,地勢高聳,仙氣繚繞。古村的青磚灰瓦,流脊飛檐,一派靜穆。
村里除了古建筑外,自然風(fēng)光也很美麗,村里小路兩旁綠樹成蔭。
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