很少有哪個(gè)地方像大同一樣，把互為矛盾的兩種模樣整合在一起。
以前的大同，一邊是游牧，一邊是農(nóng)耕；如今的大同，是能源城，又是旅游勝地。
電影《暴裂無(wú)聲》的背景被設(shè)置在北方的某個(gè)以礦業(yè)為主的小鎮(zhèn)，故事因一個(gè)孩子的失蹤而展開，卻揭示了因礦而興的城市的共同問(wèn)題。
采礦業(yè)粗放的生產(chǎn)模式，造就了無(wú)數(shù)一夜暴富的神話，也榨干了無(wú)數(shù)人的血汗。影片內(nèi)奢侈的礦主與困窘的礦工，處于完全不同的兩個(gè)世界內(nèi)，能將他們聯(lián)系在一起的就是礦。
類似的人和故事，在內(nèi)蒙古、陜西、山西的礦區(qū)屢見不鮮。這幾個(gè)地方現(xiàn)在看來(lái)很是荒涼，其實(shí)數(shù)十萬(wàn)年前這里也是一片蔥郁，地理和氣候的變遷改變了一切，也為后來(lái)的煤業(yè)興旺埋下了伏筆。
這片古老而蒼涼的土地，因采礦而興盛，也因采礦而千瘡百孔。大同也不例外。
多年前去過(guò)大同的人會(huì)有一個(gè)印象，臟。空氣里總是彌漫著煤焦油的氣味，連天空都泛著一種灰藍(lán)色，這便是煤炭工業(yè)帶來(lái)的副作用。
盡管如此，每年還是有無(wú)數(shù)的人來(lái)到大同。上千年的歷史，留下了太多讓人嘆為觀止的名勝古跡。
在一個(gè)重工業(yè)城市游玩，就好像無(wú)聲與暴裂，看似矛盾，卻活生生地出現(xiàn)在我們眼前。大同，總是這樣以兩副面孔存在，截然相反卻又有機(jī)統(tǒng)一。
01、今日大同|老印象與新出路
進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代的大同，開始了在經(jīng)濟(jì)建設(shè)這條路上的突進(jìn)。對(duì)煤炭工業(yè)的依賴，和豐富的旅游資源，構(gòu)成了大同的雙面人生。
像暴裂無(wú)聲里的小鎮(zhèn)一樣，大同也是靠著煤炭撐起整個(gè)經(jīng)濟(jì)。只不過(guò)大同煤業(yè)的規(guī)模，要比電影里大太多。
大同“中國(guó)煤都”的稱號(hào)不是自吹自擂，而是實(shí)至名歸。這里煤炭總儲(chǔ)量高達(dá)718億噸，多為優(yōu)質(zhì)動(dòng)力煤，且大多數(shù)煤田埋藏淺，開采容易。全國(guó)4大電網(wǎng)、5大發(fā)電公司、10大鋼鐵公司都以大同煤為生產(chǎn)用煤。在2007年，就有368家電廠和6000多家企業(yè)使用大同煤。
在此開采出來(lái)的煤炭，沿著大秦鐵路――世界上煤炭運(yùn)量最大的鐵路――運(yùn)向秦皇島港，再經(jīng)海路運(yùn)往中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的東南沿海地區(qū)。煤炭市場(chǎng)最繁榮的時(shí)候，大秦線每天運(yùn)送的煤炭超過(guò)百萬(wàn)噸。
挖煤賣煤，幾乎成了全國(guó)人對(duì)大同的刻板印象。我相信很多大同人在外地都被問(wèn)過(guò)，“你們那兒是不是天天挖煤？”
煤炭的不可再生，以及采煤對(duì)環(huán)境的破壞。注定了這不會(huì)是大同未來(lái)的出路。隨著世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷，以及政府去產(chǎn)能的政策出臺(tái)，煤炭需求量銳減，煤炭業(yè)陷入寒冬。2015年，全國(guó)最大的90家煤企利潤(rùn)銳減90%。一煤獨(dú)大的大同自然不能幸免。
于是，旅游成了大同的“救命稻草”。
采礦業(yè)的衰落帶來(lái)的好處之一就是空氣質(zhì)量的改善。大同的旅游資源本就多到讓其他城市眼紅。云岡石窟、恒山、懸空寺、華嚴(yán)寺、大同土林，這些鼎鼎有名的景點(diǎn)已能帶來(lái)足夠的人氣。其實(shí)，大同絕非如此簡(jiǎn)單。
左云，這個(gè)名字秀氣的地方，是晉北大地上的一顆遺珠。左云的八臺(tái)子，有全球最獨(dú)一無(wú)二的景觀――長(zhǎng)城邊的教堂。東西方文明在此相逢，古樸的長(zhǎng)城邊多了一種寧?kù)o的虔誠(chéng)。
大同頂著煤都的帽子，闖出了旅游勝地的名頭?；蛟S這種文武雙全才是它最美好的模樣。
02、食在大同|憨厚與豪爽
采礦與旅游的喧囂之外，大同還保留著安土重遷的那一面。
吃碗刀削面，是大同人返鄉(xiāng)必做的儀式。自小麥大規(guī)模種植以來(lái)，山西就死心塌地地成了面食黨。有據(jù)可查的山西面食就有200多種，其中最耀眼的明星，就是刀削面了。大同人更是可以不厭其煩、一天三頓地吃刀削面。
柳葉? ??的面條，油亮的臊子，看似樸實(shí)無(wú)華的刀削面，每天雷打不動(dòng)地?fù)嵛恐笸说奈浮?br>莜面、黃糕、豆干，這些農(nóng)耕文明最典型的食品，依舊出現(xiàn)在大同人的餐桌上。一如過(guò)去的小農(nóng)社會(huì)，大同人骨子里的憨厚基因，從未改變。
跟長(zhǎng)城外的內(nèi)蒙古人一樣，大同人也愛羊肉。大同是銅器制造地，又有牧羊的傳統(tǒng)，火鍋?zhàn)匀欢坏某蔀榱松畹囊徊糠?。羊湯則是大同人早餐的最佳選擇之一。
第一次到大同的人，可能會(huì)被大同人對(duì)兔頭的喜愛驚到。大同人自認(rèn)吃兔頭不輸給四川人。這種雙手并用，大快朵頤的吃法，完美契合了大同人豪爽的那一面。
03、古都大同|沖突與融合
如果你現(xiàn)在去到大同，最引人注目的就是那嶄新的“古城墻”。
時(shí)鐘需要撥回2008年。隨著新市長(zhǎng)的上任，大同明確了修復(fù)古城、發(fā)展旅游業(yè)的戰(zhàn)略。一場(chǎng)轟轟烈烈的修復(fù)古城的運(yùn)動(dòng)隨之展開。
一聲令下，整座城市變成了巨大的工地。原本只剩夯土的斷壁殘?jiān)?，被整體包磚修復(fù)。修繕后的古城，仿佛當(dāng)年雄渾的城池重現(xiàn)世間，讓人忍不住念上一句，“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”
古老的大同城，擁有深厚的歷史底蘊(yùn)，現(xiàn)在卻以一種簇新的面貌呈現(xiàn)在世人眼前。古城不古，這種自相矛盾也是大同雙面性的最佳例證。
這里見證了中原與游牧民族的沖突。
大同這座城，自誕生以來(lái)，就是兵家必爭(zhēng)的軍事重鎮(zhèn)。
在封建時(shí)代，大同的位置無(wú)比重要。大同城位于北緯40度，400mm等降水線附近，恰好是農(nóng)牧交錯(cuò)帶。在如今的中國(guó)版圖尚未形成時(shí)，這里往往是中原與北方民族爆發(fā)沖突的地方。
太行山、呂梁山、燕山、陰山這華北四大山脈交匯于此，在地理上分隔開了兩個(gè)文明。大同成了天險(xiǎn)上的口子，這里也就成了游牧民族南下的最佳通道。一旦大同失守，向東可取北京，向西可攻占西安，向南則是太原和洛陽(yáng)。
大同建城史可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)的趙國(guó)。趙武靈王為了防備北方的游牧民族，下令在此修筑城池，是為云中郡。歷朝歷代的不斷修筑加固，使得大同在明朝位列“九邊”，是北方最重要的要塞之一。
華夏文明的安危系于大同一身，不計(jì)其數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)也爆發(fā)于此。劉邦在白登山（今名馬鋪山）被圍了七天七夜，明軍更是和蒙古在此廝殺了兩百年。明軍為了抵御不斷南下侵?jǐn)_的蒙古騎兵，曾在大同一線修筑了堅(jiān)固的工事，沿著長(zhǎng)城，一共分布了271座堡壘。
游牧文明與農(nóng)耕文明的愛恨情仇，幾乎貫穿了整部中國(guó)古代史。迥然不同的兩種文明，在鐵與血中慢慢熟悉對(duì)方。
昔日的敵人，成了如今的一家人。
自北魏定都于此，兩種文明就逐漸開始了融合。鮮卑人起漢名，說(shuō)漢話。漢人也染上了直接豪爽的秉性。一時(shí)間融合成了主流，興建于北魏的懸空寺就是絕佳的例證，因?yàn)樗俏ㄒ患漓肴遽尩廊业乃聫R。
清朝人將所有地名里的“胡”和“虜”改成“虎”和“魯”。徹骨的仇恨隨著“殺胡”、“滅胡”的名字一道被抹去，商場(chǎng)上的討價(jià)還價(jià)取代了沙場(chǎng)上的刀來(lái)槍往。曾經(jīng)的仇人，也變成了如今的兄弟民族。
沖突與融合，造就了大同最古樸的模樣，也奠定了大同“水火相容”的獨(dú)特基調(diào)。
大同作為曾經(jīng)的邊關(guān)要塞，守衛(wèi)了中原上千年。如今，它又借著煤炭和旅游，發(fā)揮著自己的新作用。
一切只為了所有中國(guó)人的理想――天下大同。
參考資料
堀內(nèi)明博、于德源《北魏平城》
劉武華《大同市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略思考與對(duì)策研究》
譚其驤《中國(guó)歷史地圖集》
解玉?！洞笸懦呛诵膮^(qū)保護(hù)與利用》
翟禹、薄音湖《明代大同鎮(zhèn)之?dāng)』⒈た悸浴?br>《中國(guó)? ?家地理》第579期&第682期

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