導讀：平度最近好玩的地方 平度好玩兒的地方 1. 平度好玩兒的地方 2. 平度有什么好玩的地方 3. 平度市好玩的地方 4. 平度哪有好玩的地方 5. 平度有哪些好玩的地方 6. 平度有什么地方好玩的 7. 平度那個地方好玩 8. 平度有什么好玩兒的 9. 平度好玩兒的地方在哪里

1. 平度好玩兒的地方

即墨有個溫泉鎮(zhèn)，可以去泡溫泉；城陽紅島可以過去挖挖蛤蜊；黃島區(qū)有個小珠山新建的景點，據(jù)說不錯；紅島那邊還有個方特娛樂場；平度那邊有個大澤山，葡萄很有名，現(xiàn)在去還有的摘；膠州那邊有個瑯琊臺，可以去看看當年秦始皇去過的小土丘

2. 平度有什么好玩的地方

我 去 過 幾 次 ， 不 錯 啊 ， 里 面 玩 的 挺 多 ， 人 很 多 特 別 受 歡 迎 ， 因 為 他 是 全 球 第 一 個 以 丹 麥 童 話 作 家 安 徒 生 名 字 命 名 的 童 話 公 園 ， 是 上 海 首 個 專 注 于 兒 童 的 專 業(yè) 性 戶 外 主 題 公 園 ！ 很 繁 華 ， 有 空 去 玩 。

3. 平度市好玩的地方

【云峰山簡介】：

　　又名文峰山，俗稱筆架山，系全國重點文物保護單位，位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋，峰高、谷幽、林茂，景色如畫。春來，蒼松滴翠，百花吐艷；初夏，刺槐花開，皚皚雪白；秋日，松濤波涌，霜染楓紅。“春桃”、“夏槐”、“秋楓”為三時絕景。云峰山名勝古跡眾多，自山麓至山頂，分布歷代刻石37處，聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年，在此山留下了寶貴題刻17處，均刻在山內(nèi)險峻的摩崖之上。鄭道昭被譽為“北方之圣手”，著名的《滎陽鄭文公之碑》高2.8米，寬3.6米，為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩》、《觀海童詩》等亦為名刻。其字體承隸啟楷，書法謹嚴渾厚，蒼勁飄逸，歷來為金石家、書法家所推崇，是研究中國字體演變和書法藝術的珍貴資料。國內(nèi)外著名書法家、學者接踵而至，訪謁碑林，并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學者對云峰刻石更是推崇備至，上至耄耋老人，下至垂髫學童，每年來此訪碑者絡繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地，更成了連接四海友誼的橋梁。

　　【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡介】：

　　鄭道昭（？～516）字僖伯，自號中岳先生，著名書法家，魏碑體鼻祖。光州（今萊州市）刺史。北魏滎陽開封人。自幼博覽群書，魏孝文帝時始為官，歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務寬厚，不濫用酷刑，以教化和培養(yǎng)人才為己任，深受百姓擁戴。

　　其生性閑適散逸，喜游山水，好為詩賦，尤工書法。在光州各地題刻甚多，計有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處，城東大基山15處，天柱山（今屬平度市）8處。魏晉南北朝時期，是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時期，鄭道昭融百家之長于一體，刻意創(chuàng)新，筆力圓勁蒼健，結構嚴謹，運筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山，碑文頌揚其父才智功德，被譽為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”，康有為則稱其“體高氣逸，密致而通理，如仰人嘯樹，海客泛槎，令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”，劉海粟則贊其為“一代文宗”。

　　鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性，煉氣化丹。曾于延昌元年（512）在大基山依東、西、南、北、中虛設“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽臺”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處，并刻字志之，還作詩一首《置仙壇詩》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍，復為秘書兼加平南將軍。熙平元年（516）卒，謚號文恭。

　　【毛紀墓簡介】：

　　毛紀為萊州籍人士，明代官至內(nèi)閣大學士，首輔宰相。據(jù)記載，毛紀在朝為官清廉，頗有政績。毛紀告老還鄉(xiāng) 后留下很多民間傳說，呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀經(jīng)上演宣傳，在齊魯大地家喻戶曉，人人皆知。毛紀死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上，陵園當初規(guī)模宏大，至今仍留有石獸、石馬，皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進行過修復，雖不似當初規(guī)模，但也是萊州市重要景點之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過西山張村，即到達毛紀墓。

　　【千佛閣簡介】：

　　千佛閣游樂園，位于萊州市區(qū)文化東路南側，集娛樂、購物、休閑于一體。景區(qū)級別為A級。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩，有善財、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制，在殿外擺有唐代、宋代文物，使人眼界大開。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守揚震；忠貞不屈、甘為一城人獻身的萊州知府朱萬年；清忠耿亮的東閣大學士毛紀；重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成，山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸，文山曲水兩側，是150米長的鄉(xiāng)賢長祠，記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績。千佛閣還建有十二米長的九龍壁，大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀，還濃縮著一部萊州史。

　　【大基山森林公園簡介】：

　　這里群峰環(huán)抱，中為幽谷，又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種，植物密布，構成了流芳溢翠的林海景觀。1992年，大基山林場被山東省林業(yè)廳批準為省級森林公園。上千年來，此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處，至今仍留有道觀廟宇古跡，宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機曾在此修煉，并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米，自山谷至山頂分布歷代摩崖刻石達24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處，其主要刻石有《登大基山詩》、《中明之壇》等，均刻在山內(nèi)險峻的摩崖之上。1988年1月13日，這里被國務院定為國家級重點文物保護單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體，成為了國際書法旅游專線，每年接待日本書法團體約600人次。

　　近幾年來，日本書法界為保護大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬元，建造了四個保護碑亭。

　　2002年，東北隅村委開始開發(fā)建設我市大基山旅游項目，主要內(nèi)容是修復山上古文化遺跡。經(jīng)過近兩年的時間，已恢復修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮（含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿）、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽，可欣賞到：太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像，重新繪制的在國內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽和其他七位高徒的像等等，可充分領略大基山豐厚的道教文化底蘊。

　　這里交通方便，從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達山谷，進山路是5.5米寬的水泥路面。

　　【神仙洞簡介】：

　　位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成，共有6個石洞，洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層，上層大四洞，下層兩小洞，36尊雪花白大理石雕塑像為省級保護重點文物，它造形圓潤，神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說全真教七真人之一劉長生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林數(shù)百米處，有一片楓樹林，在深秋季節(jié)，遠看像一團火。如在深秋來，在游覽神仙洞時參觀名? ??古跡之余，也可觀賞深秋紅葉。

　　從城區(qū)沿三藍路向南行駛13公里向左拐約七里路，即可到寒同山下，從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達石洞。

4. 平度哪有好玩的地方

【云峰山簡介】： 　　又名文峰山，俗稱筆架山，系全國重點文物保護單位，位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋，峰高、谷幽、林茂，景色如畫。春來，蒼松滴翠，百花吐艷；初夏，刺槐花開，皚皚雪白；秋日，松濤波涌，霜染楓紅?！按禾摇?、“夏槐”、“秋楓”為三時絕景。云峰山名勝古跡眾多，自山麓至山頂，分布歷代刻石37處，聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年，在此山留下了寶貴題刻17處，均刻在山內(nèi)險峻的摩崖之上。鄭道昭被譽為“北方之圣手”，著名的《滎陽鄭文公之碑》高2.8米，寬3.6米，為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩》、《觀海童詩》等亦為名刻。其字體承隸啟楷，書法謹嚴渾厚，蒼勁飄逸，歷來為金石家、書法家所推崇，是研究中國字體演變和書法藝術的珍貴資料。國內(nèi)外著名書法家、學者接踵而至，訪謁碑林，并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學者對云峰刻石更是推崇備至，上至耄耋老人，下至垂髫學童，每年來此訪碑者絡繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地，更成了連接四海友誼的橋梁。 　　【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡介】： 　　鄭道昭（？～516）字僖伯，自號中岳先生，著名書法家，魏碑體鼻祖。光州（今萊州市）刺史。北魏滎陽開封人。自幼博覽群書，魏孝文帝時始為官，歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務寬厚，不濫用酷刑，以教化和培養(yǎng)人才為己任，深受百姓擁戴。 　　其生性閑適散逸，喜游山水，好為詩賦，尤工書法。在光州各地題刻甚多，計有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處，城東大基山15處，天柱山（今屬平度市）8處。魏晉南北朝時期，是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時期，鄭道昭融百家之長于一體，刻意創(chuàng)新，筆力圓勁蒼健，結構嚴謹，運筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山，碑文頌揚其父才智功德，被譽為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”，康有為則稱其“體高氣逸，密致而通理，如仰人嘯樹，?？头洪叮钊讼胂蟛槐M”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”，劉海粟則贊其為“一代文宗”。 　　鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性，煉氣化丹。曾于延昌元年（512）在大基山依東、西、南、北、中虛設“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽臺”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處，并刻字志之，還作詩一首《置仙壇詩》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍，復為秘書兼加平南將軍。熙平元年（516）卒，謚號文恭。 　　【毛紀墓簡介】： 　　毛紀為萊州籍人士，明代官至內(nèi)閣大學士，首輔宰相。據(jù)記載，毛紀在朝為官清廉，頗有政績。毛紀告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說，呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀經(jīng)上演宣傳，在齊魯大地家喻戶曉，人人皆知。毛紀死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上，陵園當初規(guī)模宏大，至今仍留有石獸、石馬，皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進行過修復，雖不似當初規(guī)模，但也是萊州市重要景點之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過西山張村，即到達毛紀墓。 　　【千佛閣簡介】： 　　千佛閣游樂園，位于萊州市區(qū)文化東路南側，集娛樂、購物、休閑于一體。景區(qū)級別為A級。主? ?有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩，有善財、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制，在殿外擺有唐代、宋代文物，使人眼界大開。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守揚震；忠貞不屈、甘為一城人獻身的萊州知府朱萬年；清忠耿亮的東閣大學士毛紀；重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成，山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸，文山曲水兩側，是150米長的鄉(xiāng)賢長祠，記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績。千佛閣還建有十二米長的九龍壁，大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀，還濃縮著一部萊州史。 　　【大基山森林公園簡介】： 　　這里群峰環(huán)抱，中為幽谷，又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種，植物密布，構成了流芳溢翠的林海景觀。1992年，大基山林場被山東省林業(yè)廳批準為省級森林公園。上千年來，此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處，至今仍留有道觀廟宇古跡，宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機曾在此修煉，并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米，自山谷至山頂分布歷代摩崖刻石達24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處，其主要刻石有《登大基山詩》、《中明之壇》等，均刻在山內(nèi)險峻的摩崖之上。1988年1月13日，這里被國務院定為國家級重點文物保護單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體，成為了國際書法旅游專線，每年接待日本書法團體約600人次。 　　近幾年來，日本書法界為保護大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬元，建造了四個保護碑亭。 　　2002年，東北隅村委開始開發(fā)建設我市大基山旅游項目，主要內(nèi)容是修復山上古文化遺跡。經(jīng)過近兩年的時間，已恢復修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮（含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿）、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽，可欣賞到：太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像，重新繪制的在國內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽和其他七位高徒的像等等，可充分領略大基山豐厚的道教文化底蘊。 　　這里交通方便，從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達山谷，進山路是5.5米寬的水泥路面。 　　【神仙洞簡介】： 　　位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成，共有6個石洞，洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層，上層大四洞，下層兩小洞，36尊雪花白大理石雕塑像為省級保護重點文物，它造形圓潤，神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說全真教七真人之一劉長生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林數(shù)百米處，有一片楓樹林，在深秋季節(jié)，遠看像一團火。如在深秋來，在游覽神仙洞時參觀名勝古跡之余，也可觀賞深秋紅葉。 　　從城區(qū)沿三藍路向南行駛13公里向左拐約七里路，即可到寒同山下，從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達石洞。

5. 平度有哪些好玩的地方

　　圣水池　　位于山東平度市開發(fā)區(qū)城東埠村西南，因在舊平度州東十二里，故稱“十里圣水”，為平度舊八景之一。池呈八角，方九尺，深十尺。水面離地3尺，晝夜沸出，不溢不涸?！兜拦馄蕉戎葜尽份d：“遇旱禱雨輒應”。池上舊有亭檻，今廢。旁有圣水神女廟，創(chuàng)始不詳。明朝成化九年，平度知州林恭重修?！　∏?佛閣　　千佛閣位于舊平度城東關街東端，始建于明代天啟年間(1621～1627年)，崇禎五年焚毀，清順治四年(1647年)重修?，F(xiàn)閣基是明代天啟年間所建，閣樓上的石柱及木結構梁柱等多是清順治年間的舊物。廟宇宏敞，建筑巍峨，古樸壯觀，顯示了中國古代漢族勞動人民的聰明才智和藝術創(chuàng)造力。千佛閣通高約20米。閣基全用白色花崗巖巨石疊壘而成，南北長18米，東西闊13米， 高7米，中間貫通一條東西向的拱門，為往昔進出關廂所必經(jīng)。閣樓為重檐歇山式，兩重飛檐都四角翹伸，凌空欲飛。飛閣重檐之下，懸掛精制銅鈴，“高風永夜，寶鐸和鳴”，遠聞10里之外。 閣上佛殿西門楣上舊懸一匾， 額書“西來東定”4個大金字。門里舊有一尊高聳閣頂?shù)娜鐏矸鹉镜裣?，為清初所雕，?jù)傳每一蓮瓣之上都有一尊小佛，閣名千佛，由此而得。 千佛閣的元宵燈節(jié)，風格獨特。獻給佛祖的千盞明燈是由千家萬戶用面團精心制作而成，每盞都徑不過寸，做成牛、馬、羊、雞、犬、豬等“六畜”或各式各樣的花卉及荷葉之形。農(nóng)歷正月十四開始送燈，如來佛蓮座的每一蓮瓣上都放上一盞面燈。佛殿西門門楣及楹柱上，都擺成“燈串”。元宵正節(jié)，碧月初上，開始掌燈，佛祖座下無數(shù)明亮的燈火，排成長串，連成一片。四近游人，紛至沓來?？礋糇罴训攸c在西邊遠處的舊文村巷北口。青空皓月之下，千佛閣凌空欲飛，輪廓朦朧。如來佛蓮座上千盞熒熒燈火飄忽不定，宛若浮在碧海云空之中。 1992年，千佛閣經(jīng)重修后，樓閣煥然一新，佛像重放金光?！　”駶撅L景區(qū)　　云臺旁有唐代開元二年（公元714年）始建的古云臺觀，千載以來一直是平度（唐、宋、金、元時稱膠水縣）最有名氣道觀。明清人的不少詩里，都說觀內(nèi)有茂密的翠竹。　　但為何稱“豹竹”則說法不一。毛宗魯詩“隱霧數(shù)層傍林館，新梢粉褪豹紋斑”，是說這里的竹子上有狀如豹子身上的斑紋似的斑點。官賢詩“風簫響處秋風動，豹竹空余月夜回”，也直接稱這里的竹子為“豹竹”?？稍谇宄豕倬腹驳脑娎飬s說“旁蹲奇石多如虎，莫怪漪漪似蔚文”，則又似乎認為叢竹旁的奇石狀如虎豹，才是“豹竹”名字的來源。清乾隆時知州陳時賢又有新解，“枝舒宛起棱棱爪，叢伏渾生炳炳斑”，認為竹枝就象豹子的爪，整體的叢竹看上去就象豹子滿身的斑紋。究竟哪種解釋符合“豹竹”命名的本義或最為切當，成了無法統(tǒng)一的懸案，需由游客自己體會細品?！　」戎M頭有一石砌墻，墻垣下開一3．5米高門洞，上書“瑤臺”，山澗小溪即自洞中流出，據(jù)考證，此為明代所建。瑤臺上毗鄰云臺觀遺址，此觀原為道教名觀，規(guī)模宏大，惜毀于“文革”。山之西坡有一洞，傳說老子曾隱居于此，故明代刻有“仙洞”二字，山澗之南側有許多徐福遺跡，距此澗不遠處有徐福村，村名最早出現(xiàn)在漢代，據(jù)專家考證為徐福故里，現(xiàn)村旁常有漢代磚瓦出土，山側有一山泉，傳為徐福常在此飲水，故稱“徐福圣泉”?！　≡粕健　∥挥谄蕉仁袇^(qū)東北20公里處。古為道教名山，全真教發(fā)祥地之一。丘處機、馬鈺、劉處玄等道士留有遺跡。山中青松遍地，翠竹成林，山谷幽深，怪石累累。山內(nèi)有長約1000米的薔薇澗，遍生野生薔薇，花開時節(jié)，處處聞香。山中古跡甚多，有歷代摩崖石刻20余處，其“云峰庵”題字頗具鄭道昭書法風韻。坐落在埠前高臺上的云山觀初建于唐宋之間， 現(xiàn)經(jīng)修復更為壯觀，內(nèi)奉一尊1.3米高的石雕道君像。附近有一巨型碾藥石槽和大小石臼，為古代道家制藥遺物。 云山有仙人洞、仙人巖、青云頂、玉液溪? ?天池泉、圣水泉、杜鵑嶺、白云峰等景觀，還有仙人冢、煉丹臺、旗桿窩、大王橋、點將臺、羅成洞、龍池等傳說中的古代遺跡。“云山煙波”、“云山翠竹”分別為今古平度八景之一。 云山向北， 為海拔約600米的青山，山中有九龍池、白虎澗、瀑布泉、神云寺遺址及太子讀書堂遺址等風景名勝。云山東南為5000畝淡水養(yǎng)殖水塘，西南則是著名的尹府水庫。青山遠村，碧水微瀾，構成云山景區(qū)。

6. 平度有什么地方好玩的

大澤山風景名勝區(qū)　　 “齊之山海天下冠，而東萊之間山水形勢雄深偉麗，又為齊冠，而大澤之秀又為東萊之最 柱山魏碑　　 天柱山魏碑是書法藝術瑰寶，國家最早公布的重點文物保護單位之一，坐落于平度市大澤山之右的天柱山半山腰上。 老龍灣風景區(qū) 老龍灣坐落在平度城東北十公里，大澤山巨龍左爪臂腕處，北有廓落崮，背北面南；左有石山，鰲山蜿蜒向前；右有長嶺環(huán)繞西南，似一顆明珠鑲嵌其中 豹竹澗風景區(qū) 豹竹云臺位于城北三公里兩髻山前的豹竹澗內(nèi)。豹竹澗形似一徑長、口細、腹鼓的葫蘆谷。谷中平曠處有巨大磐石，稱為“云臺”。 桃花澗風景區(qū) 桃花澗地處大澤山大姑頂南麓，澗谷東西兩側分別為南北向支脊，桃花澗由大姑頂主峰和葫蘆巖的兩條支澗組合而成。因三山圍和形成溫暖宜人的氣候，冷暖與濕度適中，擁有較長的旅游舒適期 云山觀風景區(qū) 云山，乃齊魯名山，道教圣地，在平度城東25公里處?！疤鞂⒂辏瑒t云出，山以此得名”。

7. 平度那個地方好玩

【云峰山簡介】：　　又名文峰山，俗稱筆架山，系全國重點文物保護單位，位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋，峰高、谷幽、林茂，景色如畫。春來，蒼松滴翠，百花吐艷；初夏，刺槐花開，皚皚雪白；秋日，松濤波涌，霜染楓紅?！按禾摇?、“夏槐”、“秋楓”為三時絕景。云峰山名勝古跡眾多，自山麓至山頂，分布歷代刻石37處，聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年，在此山留下了寶貴題刻17處，均刻在山內(nèi)險峻的摩崖之上。鄭道昭被譽為“北方之圣手”，著名的《滎陽鄭文公之碑》高2.8米，寬3.6米，為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩》、《觀海童詩》等亦為名刻。其字體承隸啟楷，書法謹嚴渾厚，蒼勁飄逸，歷來為金石家、書法家所推崇，是研究中國字體演變和書法藝術的珍貴資料。國內(nèi)外著名書法家、學者接踵而至，訪謁碑林，并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學者對云峰刻石更是推崇備至，上至耄耋老人，下至垂髫學童，每年來此訪碑者絡繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地，更成了連接四海友誼的橋梁?！　　疚罕w鼻祖鄭道昭 簡介】：　　鄭道昭（？～516）字僖伯，自號中岳先生，著名書法家，魏碑體鼻祖。光州（今萊州市）刺史。北魏滎陽開封人。自幼博覽群書，魏孝文帝時始為官，歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務寬厚，不濫用酷刑，以教化和培養(yǎng)人才為己任，深受百姓擁戴。　　其生性閑適散逸，喜游山水，好為詩賦，尤工書法。在光州各地題刻甚多，計有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處，城東大基山15處，天柱山（今屬平度市）8處。魏晉南北朝時期，是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時期，鄭道昭融百家之長于一體，刻意創(chuàng)新，筆力圓勁蒼健，結構嚴謹，運筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山，碑文頌揚其父才智功德，被譽 為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”，康有為則稱其“體高氣逸，密致而通理，如仰人嘯樹，海客泛槎，令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”，劉海粟則贊其為“一代文宗”。　　鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性，煉氣化丹。曾于延昌元年（512）在大基山依東、西、南、北、中虛設“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽臺”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處，并刻字志之，還作詩一首《置仙壇詩》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍，復為秘書兼加平南將軍。熙平元年（516）卒，謚號文恭。　　【毛紀墓簡介】：　　毛紀為萊州籍人士，明代官至內(nèi)閣大學士，首輔宰相。據(jù)記載，毛紀在朝為官清廉，頗有政績。毛紀告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說，呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀經(jīng)上演宣傳，在齊魯大地家喻戶曉，人人皆知。毛紀死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上，陵園當初規(guī)模宏大，至今仍留有石獸、石馬，皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進行過修復，雖不似當初規(guī)模，但也是萊州市重要景點之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過西山張村，即到達毛紀墓?！　　厩Х痖w簡介】：　　千佛閣游樂園，位于萊州市區(qū)文化東路南側，集娛樂、購物、休閑于一體。景區(qū)級別為A級。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩，有善財、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制，在殿外擺有唐代、宋代文物，使人眼界大開。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守揚震；忠貞不屈、甘為一城人獻身的萊州知府朱萬年；清忠耿亮的東閣大學士毛紀；重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成，山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸，文山曲水兩側，是150米長的鄉(xiāng)賢長祠，記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績。千佛閣還建有十二米長的九龍壁，大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀，還濃縮著一部萊州史?！　　敬蠡缴止珗@簡介】：　　這里群峰環(huán)抱，中為幽谷，又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種，植物密布，構成了流芳溢翠的林海景觀。1992年，大基山林場被山東省林業(yè)廳批準為省級森林公園。上千年來，此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處，至今仍留有道觀廟宇古跡，宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機曾在此修煉，并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米，自山谷至山頂分布歷代摩崖刻石達24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處，其主要刻石有《登大基山詩》、《中明之壇》等，均刻在山內(nèi)險峻的摩崖之上。1988年1月13日，這里被國務院定為國家級重點文物保護單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體，成為了國際書法旅游專線，每年接待日本書法團體約600人次?！　〗鼛啄陙恚毡緯ń鐬楸Ｗo大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬元，建造了四個保護碑亭?！　?002年，東北隅村委開始開發(fā)建設我市大基山旅游項目，主要內(nèi)容是修復山上古文化遺跡。經(jīng)過近兩年的時間，已恢復修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮（含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿）、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽，可欣賞到：太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像，重新繪制的在國內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真 教五祖的像及七真祠塑的王重陽和其他七位高徒的像等等，可充分領略大基山豐厚的道教文化底蘊?！　∵@里交通方便，從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達山谷，進山路是5.5米寬的水泥路面?！　　旧裣啥春喗椤浚骸　∥挥诔菂^(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成，共有6個石洞，洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層，上層大四洞，下層兩小洞，36尊雪花白大理石雕塑像為省級保護重點文物，它造形圓潤，神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說全真教七真人之一劉長生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林數(shù)百米處，有一片楓樹林，在深秋季節(jié)，遠看像一團火。如在深秋來，在游覽神仙洞時參觀名勝古跡之余，也可觀賞深秋紅葉?！　某菂^(qū)沿三藍路向南行駛13公里向左拐約七里路，即可到寒同山下，從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達石洞。

8. 平度有什么好玩兒的

云山，屬大澤山山脈，位于平度市區(qū)東北20公里處。云 山 位于龍山鄉(xiāng)云山洼村東1公里處，海拔388.6米。舊志載：“天降雨，則云出”，而得名。主峰名“云峰”，面積約3.2平方公里。

云山西南是著名的尹府水庫。尹府水庫， 位于平度云山鄉(xiāng)北王戈莊村西北,大沽河水系小沽河支流豬洞河中游。由昌濰專署水利局初步設計, 1958年4月開工,大壩清基、回填結束停工。當年6月,天津大學水利系師生對樞紐工程進行設計。1959年4月,山東省水利勘測設計院對水庫作了修正設計, 11月復工,1960年6月竣工。1964～1985年,先后完成溢洪道加寬,新開挖正常溢洪道并建閘,開挖從黃山水庫到尹府水庫4公里引水渠,大壩加高培厚,壩后反濾排水、建防浪墻和迎水坡翻修, 建自潰壩,泄水閘,啟閉機房翻修、溢洪閘前護坡及防汛公路等續(xù)建工程。

云山觀古稱興國觀，興建于唐時，與云臺觀并稱平度兩大千年道觀。云山觀盛時曾有四宮、一殿、一庵，即太清宮、上清宮、下清宮、三清宮、老子救苦殿、云峰庵，氣勢恢弘。每逢山會之日，人山人海，煙霧繚繞。云山觀道教興盛，自唐朝至清末民初，均有道長來此棲居修行。元代王重陽、邱處機等均在此修道，晚年的李志常與王抱玄(王重陽之孫)等在此弘揚道法，采藥煉丹，修心養(yǎng)性達十四年。明朝即墨人胡玉讓曾在此結茅庵修道。清同治年間，曾對道觀進行過重修(現(xiàn)有碑石記載)。清末民初，道長袁京蘭主持此觀，修真養(yǎng)性。

云山有仙人洞、仙人巖、青云頂、玉液溪、天池泉、圣水泉、杜鵑嶺、白云峰等景觀，還有仙人冢、煉丹臺、旗桿窩、大王橋、點將臺、羅成洞、龍池等傳說中的古代遺跡?！霸粕綗煵ā薄ⅰ霸粕酱渲瘛狈謩e為今古平度八景之一。

9. 平度好玩兒的地方在哪里

【云峰山簡介】： 　　又名文峰山，俗稱筆架山，系全國重點文物保護單位，位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋，峰高、谷幽、林茂，景色如畫。春來，蒼松滴翠，百花吐艷；初夏，刺槐花開，皚皚雪白；秋日，松濤波涌，霜染楓紅?！按禾摇?、“夏槐”、“秋楓”為三時絕景。云峰山名勝古跡眾多，自山麓至山頂，分布歷代刻石37處，聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年，在此山留下了寶貴題刻17處，均刻在山內(nèi)險峻的摩崖之上。鄭道昭被譽為“北方之圣手”，著名的《滎陽鄭文公之碑》高2.8米，寬3.6米，為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩》、《觀海童詩》等亦為名刻。其字體承隸啟楷，書法謹嚴渾厚，蒼勁飄逸，歷來為金石家、書法家所推崇，是研究中國字體演變和書法藝術的珍貴資料。國內(nèi)外著名書法家、學? ??接踵而至，訪謁碑林，并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學者對云峰刻石更是推崇備至，上至耄耋老人，下至垂髫學童，每年來此訪碑者絡繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地，更成了連接四海友誼的橋梁。 　　【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡介】： 　　鄭道昭（？～516）字僖伯，自號中岳先生，著名書法家，魏碑體鼻祖。光州（今萊州市）刺史。北魏滎陽開封人。自幼博覽群書，魏孝文帝時始為官，歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務寬厚，不濫用酷刑，以教化和培養(yǎng)人才為己任，深受百姓擁戴。 　　其生性閑適散逸，喜游山水，好為詩賦，尤工書法。在光州各地題刻甚多，計有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處，城東大基山15處，天柱山（今屬平度市）8處。魏晉南北朝時期，是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時期，鄭道昭融百家之長于一體，刻意創(chuàng)新，筆力圓勁蒼健，結構嚴謹，運筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山，碑文頌揚其父才智功德，被譽為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”，康有為則稱其“體高氣逸，密致而通理，如仰人嘯樹，?？头洪?，令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”，劉海粟則贊其為“一代文宗”。 　　鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性，煉氣化丹。曾于延昌元年（512）在大基山依東、西、南、北、中虛設“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽臺”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處，并刻字志之，還作詩一首《置仙壇詩》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍，復為秘書兼加平南將軍。熙平元年（516）卒，謚號文恭。 　　【毛紀墓簡介】： 　　毛紀為萊州籍人士，明代官至內(nèi)閣大學士，首輔宰相。據(jù)記載，毛紀在朝為官清廉，頗有政績。毛紀告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說，呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀經(jīng)上演宣傳，在齊魯大地家喻戶曉，人人皆知。毛紀死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上，陵園當初規(guī)模宏大，至今仍留有石獸、石馬，皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進行過修復，雖不似當初規(guī)模，但也是萊州市重要景點之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過西山張村，即到達毛紀墓。 　　【千佛閣簡介】： 　　千佛閣游樂園，位于萊州市區(qū)文化東路南側，集娛樂、購物、休閑于一體。景區(qū)級別為A級。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩，有善財、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制，在殿外擺有唐代、宋代文物，使人眼界大開。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守揚震；忠貞不屈、甘為一城人獻身的萊州知府朱萬年；清忠耿亮的東閣大學士毛紀；重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成，山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸，文山曲水兩側，是150米長的鄉(xiāng)賢長祠，記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績。千佛閣還建有十二米長的九龍壁，大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀，還濃縮著一部萊州史。 　　【大基山森林公園簡介】： 　　這里群峰環(huán)抱，中為幽谷，又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種，植物密布，構成了流芳溢翠的林海景觀。1992年，大基山林場被山東省林業(yè)廳批準為省級森林公園。上千年來，此處是道士、道 姑修身養(yǎng)性的去處，至今仍留有道觀廟宇古跡，宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機曾在此修煉，并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米，自山谷至山頂分布歷代摩崖刻石達24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處，其主要刻石有《登大基山詩》、《中明之壇》等，均刻在山內(nèi)險峻的摩崖之上。1988年1月13日，這里被國務院定為國家級重點文物保護單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體，成為了國際書法旅游專線，每年接待日本書法團體約600人次。 　　近幾年來，日本書法界為保護大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬元，建造了四個保護碑亭。 　　2002年，東北隅村委開始開發(fā)建設我市大基山旅游項目，主要內(nèi)容是修復山上古文化遺跡。經(jīng)過近兩年的時間，已恢復修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮（含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿）、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽，可欣賞到：太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像，重新繪制的在國內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽和其他七位高徒的像等等，可充分領略大基山豐厚的道教文化底蘊。 　　這里交通方便，從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達山谷，進山路是5.5米寬的水泥路面。 　　【神仙洞簡介】： 　　位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成，共有6個石洞，洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層，上層大四洞，下層兩小洞，36尊雪花白大理石雕塑像為省級保護重點文物，它造形圓潤，神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說全真教七真人之一劉長生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林數(shù)百米處，有一片楓樹林，在深秋季節(jié)，遠看像一團火。如在深秋來，在游覽神仙洞時參觀名勝古跡之余，也可觀賞深秋紅葉。 　　從城區(qū)沿三藍路向南行駛13公里向左拐約七里路，即可到寒同山下，從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達石洞。

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