阿里河的旅游景點(diǎn)名稱「阿里著名景點(diǎn)」
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1、去神山一定要辦邊境通行證，在巴噶?xí)袡z查站查邊境證，從阿里南線到塔欽和塔欽到普蘭都會(huì)經(jīng)過(guò)，或許有些時(shí)候還會(huì)有流動(dòng)的檢查哨。
2、藏民及體力非常好的驢友一天就能轉(zhuǎn)完，一般的人二天也可以完成。對(duì)體力實(shí)在沒(méi)信心那就作三天的打算，但畢竟山上的住宿條件不好，旅館一般僅有床位而已，止熱寺約40/人。轉(zhuǎn)山可以聘請(qǐng)?zhí)舴?，一?lái)節(jié)省體力，二來(lái)也不會(huì)迷路，安全些。挑夫的價(jià)格是80-100/天/人。
3、轉(zhuǎn)山線路及里程：塔欽-2KM-雙腿佛塔-3KM-色雄-6KM-曲古寺-11KM-止熱寺-3KM-天葬臺(tái)-3KM-卓瑪拉山口-6KM-門曲河邊-8KM-露營(yíng)點(diǎn)-2KM-祖楚寺-6KM-出口收費(fèi)處-3KM-塔欽。
4、南下走新藏公路的話，要知道那里冬春兩季大雪封山，最好是在每年5-10月前往，由于沿途的氣候及食宿條件很差，帶好足夠的防寒衣物和藥品。
5、從拉薩西行的游客要注意，此行往返4000公里，約15天，每輛車租金10000-17000元。出拉薩最后的加油點(diǎn)在拉孜，拉孜至獅泉河約1600公里沒(méi)有加油站。每年的5-7月初以及9-10月可以游覽，7-9月初為雨季，道路非常難行。
6、登山的時(shí)間：一般選擇在5月至6月下旬，這段時(shí)間，好天氣多，而且可能持續(xù)6—8天。雨季從7月初開始
阿里住宿指南：
西藏阿里的住宿條件不盡如人意，除獅泉河鎮(zhèn)以外，阿里的其余地方基本都無(wú)洗澡設(shè)施。
瑪旁雍錯(cuò)：住邊防武警部隊(duì)營(yíng)房，衛(wèi)生條件較好，用水缸水，每位一宿15元?？梢栽诓筷?duì)伙房用餐，但價(jià)格較貴，一碗面條10元。
阿里普蘭縣：住縣政府招待所，有開水供應(yīng)，用水缸水。每人一宿25元。
岡底期賓館（游神山岡仁波齊處）：每間4人，條件較差，每鋪位一宿30元。有開水及食品供應(yīng)。
阿里扎達(dá)縣：住郵政招待所，每人一宿25元。
獅泉河住宿：獅泉河賓館在拉孜過(guò)來(lái)的路的右面，80元/人，獅泉河賓館旁還有一家私營(yíng)賓館，但下有卡拉OK，因此較吵。對(duì)面是糧食局澡堂，10元/人。沿路直走，繞過(guò)花壇，走到路底是軍分區(qū)，軍分區(qū)旁有郵電局和郵電賓館，郵電賓館40-60元/人，旁邊還有一個(gè)不錯(cuò)的澡堂10元/人。（注：賓館內(nèi)一般無(wú)浴室），如不繞過(guò)花壇，在路口轉(zhuǎn)左是去崗仁波齊的路，路口有小餐館，餐館樓上是農(nóng)牧商招待所，30元/人，左轉(zhuǎn)的路上有一家藍(lán)天招待所40-50元/人。
阿里飲食指南：
阿里地區(qū)自然環(huán)境惡劣，交通不便，食品蔬菜多為外運(yùn)而來(lái)，因而這里的餐館飯菜價(jià)格也比西藏其他地區(qū)貴，一般的炒菜價(jià)格為15~20元，而面條也在7~10元。首府獅泉河鎮(zhèn)，飯館眾多，口味以川味和新疆風(fēng)味為主，但因時(shí)有物資供應(yīng)不及時(shí)，而導(dǎo)致飯菜調(diào)料? ??全，口味欠佳。不同地區(qū)游客到此，口味上雖說(shuō)不會(huì)有生疏之感，但要想吃到地道口味，還是有點(diǎn)困難，建議游客品嘗當(dāng)?shù)靥厣嬍橙?a href='/techan/6429' target=_blank>藏族血腸、夏河蹄筋、吹肺、吹肝等，或自備食品。
阿里河在哪
阿里河鎮(zhèn)是內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市鄂倫春自治旗政府所在地。地處東經(jīng)123·43’~123·45’，北緯50·34’~50·36'。其東與黑龍江省大興安嶺地區(qū)加格達(dá)奇區(qū)為鄰，南與烏魯布鐵鎮(zhèn)相接，西與吉文鎮(zhèn)、甘河鎮(zhèn)接壤，北以伊勒呼里山為界與黑龍江省呼瑪毗鄰，
內(nèi)蒙古有什么著名的旅游景點(diǎn)
內(nèi)蒙古自治區(qū)的著名旅游景區(qū)和景點(diǎn)：
成吉思汗陵規(guī)模不算大，占地約5.5公頃，但頗有特色，是我國(guó)內(nèi) 蒙古的一處主要旅游景點(diǎn)。
成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝 市70公里。 成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家，他在統(tǒng)一蒙古諸 部后于1206年被推為大汗，建立了蒙古汗國(guó)。他即位后展開了大規(guī)模的 軍事活動(dòng)，版圖擴(kuò)展到中亞地區(qū)和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年 在西夏病死。元朝建立后，成吉思汗被追尊為元太祖。
成吉思汗是位偉奇性的歷史人物，因而他的陵寢對(duì)旅游者也有很強(qiáng) 的吸引力。
蒙古包式的宮殿
成吉思汗陵的主體是由三個(gè)蒙古包式的宮殿一字排開構(gòu)成。三個(gè)殿 之間有走廊連接，在三個(gè)蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦 爛的陽(yáng)光照射下，熠熠閃光。圓頂上部有用藍(lán)色琉璃瓦砌成的云頭花， 即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。
正殿高26米，雙層屋檐；東西殿高23米，單層屋檐；后殿和走廊高 20米；從高處下望，整個(gè)大殿像一只雄鷹，正殿像鷹的頭和身子，兩個(gè) 側(cè)殿則似在雄鷹展開的雙翼。
正殿正中擺放成吉思汗的雕像，高5米，身著盔甲戰(zhàn)袍，腰佩寶劍， 相貌英武，端坐在大殿中央。后殿為寢宮，安放四個(gè)黃緞?wù)种撵`包， 包內(nèi)分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞，靈包的前面擺著一個(gè)大 供臺(tái)，臺(tái)上放置著香爐和酥油燈。這里還擺放成吉思汗生前用過(guò)的馬鞍 等珍貴文物。
壁畫繪成吉思汗一生重大事件
在通連東西兩個(gè)側(cè)殿的走廊里，繪有壁畫。西走廊繪成吉思汗一生 重大事件，東走廊繪成吉思汗孫子----忽必烈的事跡。
在成吉思汗陵?yáng)|南角，有金頂大帳、側(cè)殿、選汗高臺(tái)、草原市場(chǎng)、 文物陳列館、射擊場(chǎng)、賽馬場(chǎng)、摔跤場(chǎng)等設(shè)施。金頂大帳高13米，直徑 18米，是一座蒙古包式的行宮，再觀1206年成吉思汗登基時(shí)的情景。殿 內(nèi)有成吉思汗寶座和畫像，殿外有8輛戰(zhàn)車，車輪高2米，可供游人瞻仰 觀賞。選汗高臺(tái)高8米，是歷史上牧民推選可汗時(shí)的仿古建筑。
二、呼和浩特昭君墓
昭君墓
昭君墓，又稱“青冢”，蒙語(yǔ)稱特木爾烏爾琥，意為“鐵壘”，位于內(nèi)蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里處的大黑河畔，是史籍記載和民間傳說(shuō)中漢代名妃王昭君的墓地。
昭君墓，始建于公元前的西漢時(shí)期，距今已有2000余年的悠久歷史，現(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)的重點(diǎn)文物保? ?單位。
昭君墓，是由漢代人工積土，夯筑而成。墓體狀如覆斗，高達(dá)33米，底面積約13000平方米，是中國(guó)最大的漢墓之一。
昭君墓，因被覆芳草，碧綠如茵，故有“青?！敝Q。青冢兀立、巍峨壯觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，顯出一幅黛色朦朧、若潑濃墨的迷人景色，歷史上被文人譽(yù)為“青冢擁黛”，成為呼和浩特的八景之一。
在中國(guó)歷史上，王昭君是一位獻(xiàn)身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。數(shù)千年來(lái)，她的傳說(shuō)、故事在中國(guó)民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來(lái)，歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩(shī)文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù)，形成了千古流傳的"昭君文化"。
現(xiàn)代史學(xué)家翦伯贊贊美：“王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物，而是一個(gè)象征，一個(gè)民族友好的象征；昭君墓也不是一個(gè)墳?zāi)?，而是一座民族友好的歷史紀(jì)念塔”。
“琵琶一曲彈至今，昭君千古墓猶新”。今天的昭君墓，宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚(yáng)世界的旅游勝地。這里不僅有歷史悠久的文物古跡，還有鳥語(yǔ)花香的自然情趣和獨(dú)具特色的人文景觀，其詩(shī)情畫意，令人流連。
三、格根塔拉草原
格根塔拉草原
格根塔拉位于烏蘭察布草原深處,距自治區(qū)呼和浩特市140公里,柏油路宛如一條黑色的絲帶一直延伸到旅游點(diǎn).屬國(guó)線景點(diǎn),自1979年向中外游人開放以來(lái),共接待50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的旅游者4萬(wàn)多人,國(guó)內(nèi)游客20多萬(wàn)人次。
如今的格根塔拉草原更加美麗動(dòng)人，水草肥美，丘陵起伏，海浪似的馬群，金色霞云的駝群和白云似的羊群在綠海中游動(dòng)，騎馬的牧人，手里拿者細(xì)細(xì)的套馬竿，像矛頭一樣尖尖地指向天空。傳統(tǒng)的蒙古包和現(xiàn)代的蒙古包相映成輝，為格根塔拉草原組成了一幅美麗動(dòng)人的圖畫。
每年的8月份，是舉辦那達(dá)慕盛會(huì)的季節(jié)。格根塔拉旅游點(diǎn)每年8月15---8月25日，都要舉辦旅游那達(dá)慕，這個(gè)時(shí)候也是避暑的極好時(shí)光。
這里每年定期舉行一次隆重的大型廟會(huì)，每月一次小型廟會(huì)和一年一次的祭敖包活動(dòng)，在祭敖包活動(dòng)中，可見到蒙古族傳統(tǒng)的摔跤，騎馬，射箭等精彩競(jìng)賽。
四、希日塔拉草原
五、呼倫貝爾草原
呼倫貝爾草原
位于內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟，因其旁邊的呼倫湖和貝爾湖而得名。是內(nèi)蒙古主要的畜牧區(qū)，出產(chǎn)著名的三河馬，三河牛。內(nèi)蒙古地勢(shì)高而平坦。境內(nèi)有上千個(gè)大小湖泊。在廣闊平坦的蒙古高原上，沒(méi)有黃土高原的深溝、墚、峁等地貌。除了大興安嶺和大青山山脈之外，大部分是平緩的原野。“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！敝?a href='/dacaoyuan/' target=_blank>大草原呼倫貝爾大草原，綠波千里，一望無(wú)垠，微風(fēng)過(guò)，羊群如流云飛絮，點(diǎn)綴其間，草原風(fēng)光極為綺麗，令人心曠神怡。
呼倫貝爾草原之所以聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，原因有三，一是草原曾出過(guò)一代天驕成吉思汗，二是草場(chǎng)質(zhì)量極好，割下來(lái)的草遠(yuǎn)銷東南亞，三是盛產(chǎn)體格高大壯健的三河馬和三河牛。
呼倫貝爾草原是內(nèi)蒙古草原風(fēng)光最為絢麗的地方，擁有一億多畝草場(chǎng)，兩億多畝森林，500多個(gè)湖泊，3000多條河流，遼闊無(wú)邊的大草原像是一塊天工織就的綠色巨毯，步行其上，那種柔軟而富于彈性的感覺(jué)非常美妙。而綠草與藍(lán)天相接處，牛羊相互追逐，牧人舉鞭歌唱，處處都是“風(fēng)吹草低見牛羊”的景致，將它譽(yù)為世界上最美、最大、最沒(méi)有污染的幾大草原之一，真是當(dāng)之無(wú)愧。
在呼倫貝爾草原旅游，可以騎馬乘駝暢游草海，可以坐“勒勒車”環(huán)湖漫游，可以臨湖垂釣，可以入林狩獵，盡享草原風(fēng)光。
六、阿爾山溫泉
中國(guó)最大的放射性氡群泉。位于內(nèi)蒙古自治區(qū)科爾沁右翼前旗西北部、大興安嶺的崇山峻嶺之中。分布在長(zhǎng)500米，寬70米的地帶上。共有大小溫泉42個(gè)。各泉水溫度不同，含氡量及其他化學(xué)成分不同，對(duì)于多種疾病有良好療效。阿爾山海拔1000余米，空氣清新，夏日陽(yáng)光充足，涼爽宜人，是避暑勝地 ；冬季封雪期達(dá)7個(gè)月 ，可開展冬季運(yùn)動(dòng)和狩獵。溫泉附近樹多林密，蒼松白樺掩蓋峻嶺，山珍藥材遍地叢生。
七、嘎仙洞
嘎仙洞
位于鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn)北約10公里、大興安嶺北段頂峰東端。其地峰巒層疊，樹木參天，松樺蔽日。洞在峭壁之上，高出平地約5米，洞口西南向，南北長(zhǎng)90多米，東西寬27米許，高20余米，相傳為仙人洞府。洞內(nèi)西壁距洞口15米處，有北魏太平真君四年（443年）摩崖銘刻。據(jù)《魏書》載，烏洛侯國(guó)世祖真君四年來(lái)朝，“稱其國(guó)西北有國(guó)家先帝舊墟，石室南北九十步，東西四十步，高七十尺”。北魏大武帝拓跋杰派中書侍郎李敞去祭祀，并“刊祝文于室之壁而還”?，F(xiàn)存銘刻的文字共201字，與史籍記載的祝文基本相符，證實(shí)為北魏王朝承認(rèn)的拓跋鮮卑發(fā)祥地。洞內(nèi)堆積有較豐富的文化層，對(duì)于研究拓跋鮮卑的早期歷史，具有重要科學(xué)價(jià)值。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
五當(dāng)召位于內(nèi)蒙古包頭市東北約70公里的五當(dāng)溝內(nèi)。山巒重疊，蒼松翠柏的大青山深處，座落著一處氣勢(shì)宏偉 、建筑規(guī)模盛大的召?gòu)R，即為五當(dāng)召。
五當(dāng)召原名巴達(dá)嘎爾廟，藏語(yǔ)巴達(dá)嘎爾意為“白蓮花”。蒙古語(yǔ)五當(dāng)意為“柳樹”，召為“廟宇”之意。始建于清康熙年間（1662—1722），乾隆十四年（1749年）重修，賜漢名廣覺(jué)寺。是第一世活佛羅布桑加拉錯(cuò)在此興建的，逐步擴(kuò)大始具今日規(guī)模。因召?gòu)R建在五當(dāng)溝的一座叫做敖包山的山坡上，所以人們通稱其名五當(dāng)召。五當(dāng)召依地勢(shì)面南而建。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑，群山環(huán)繞，為蒼松翠柏掩映，顯得十分雄渾壯觀。
主要建筑位于山谷內(nèi)一處突出的山坡上，主體建筑由六殿、三府、一陵組成，兩側(cè)還建有一棟喇嘛舍房。全廟占地面積約300余畝，殿宇和倉(cāng)房2500余間，整個(gè)建筑采用西藏式建筑風(fēng)格，平頂方形樓式結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局合理，映照在藍(lán)天、青山之下的白色外表，更顯輝煌耀眼。其中最大的建筑為蘇古沁獨(dú)宮，里面供奉著最大的銅鑄佛像，以及釋迦牟尼，黃教創(chuàng)造人宗喀巴及歷代佛師，蘇古沁宮的西邊為講授佛教教義的卻依林獨(dú)宮。蘇古沁宮東側(cè)上面即為五當(dāng)召的中心建筑，洞闊爾獨(dú)宮，緊靠其后的為圪希德獨(dú)宮，另外還有阿會(huì)獨(dú)宮和日本倫獨(dú)宮。除六殿外，三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府，以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵，即塔陵。
五當(dāng)召有許多古老而美妙的傳說(shuō)，最吸引人的是這里的廟會(huì)。每年農(nóng)歷七月二十五至八月初一，全寺的喇嘛在蘇古沁殿念“嘛呢經(jīng)”；傍晚喇嘛們手持經(jīng)輪，吹著法號(hào)，敲著羊皮鼓繞寺廟而行，隊(duì)伍頗為壯觀。廟會(huì)活動(dòng)五花八門，跳鬼是其主要活動(dòng)之一。蒙古族人民信仰藏式佛教、黃教，蒙古因此而建立了許多召?gòu)R，五當(dāng)召是內(nèi)蒙古四大寺廟之一。
五當(dāng)召是享有特權(quán)的政教合一寺院，設(shè)有監(jiān)獄、法庭，并有武裝。且建筑本身以及各殿堂的壁畫和雕塑，體現(xiàn)了很高的藝術(shù)價(jià)值。有著輝煌歷史的五當(dāng)召，今天成為內(nèi)蒙古自冶區(qū)游覽勝地，吸引著四面八方游客慕名而來(lái)
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