導(dǎo)讀：災(zāi)后重生的景點(diǎn) 災(zāi)后重生的成語(yǔ) 1. 災(zāi)后重生的成語(yǔ) 2. 災(zāi)后重生前一句是什么 3. 災(zāi)后重建的成語(yǔ) 4. 災(zāi)后重生的成語(yǔ)是什么 5. 形容災(zāi)后重生的詩(shī)句 6. 形容災(zāi)后重生的詞語(yǔ) 7. 災(zāi)后重建的詞語(yǔ) 8. 災(zāi)后重生的成語(yǔ)有哪些 9. 災(zāi)難過(guò)后成語(yǔ) 10. 形容災(zāi)后的成語(yǔ)

1. 災(zāi)后重生的成語(yǔ)

自然災(zāi)害，如水災(zāi)、洪災(zāi)與地震災(zāi)害等大災(zāi)之后

，引起大疫流行的原因如下：

1、空氣污染：

地震引起的山石與房屋倒塌，產(chǎn)生大量煙塵與灰塵或有毒氣體，造成空氣與飲水、飲食的污染；

2、水源污染：

災(zāi)后人畜尸體未能及時(shí)消毒或掩埋，而發(fā)生腐臭，污染環(huán)境與水源；洪災(zāi)與地震使廁所等衛(wèi)生設(shè)施遭到破壞，污水、垃圾、糞便亂流，嚴(yán)重污染環(huán)境與水源。

大災(zāi)之后，必有大疫，漢語(yǔ)成語(yǔ)，意思指在發(fā)生大的自然災(zāi)害之后，必然會(huì)有各種疫病流行，要嚴(yán)加防范。出自《洪澇災(zāi)區(qū)的食品衛(wèi)生》。

趙新生《洪澇災(zāi)區(qū)的食品衛(wèi)生》：“常言道：‘大災(zāi)之后，必有大疫?！钦f(shuō)過(guò)去每逢重大自然災(zāi)害之后，由于正常生活環(huán)境被破壞……因而造成災(zāi)區(qū)大規(guī)模流行病、傳染病、食物中毒等疫病的暴發(fā)流行?！?

2. 災(zāi)后重生前一句是什么

百鳥(niǎo)朝鳳是嗩吶獨(dú)奏曲。

1、嗩吶音量宏大有力，音色高亢明亮，具有濃厚的地方色彩。適于表現(xiàn)熱烈、歡騰的氣氛和雄偉、壯闊的場(chǎng)面，能夠深刻而細(xì)膩地抒發(fā)內(nèi)在的思想感情，是一件表現(xiàn)力很強(qiáng)的樂(lè)器。這首曲子原是流行于山東、河南、河北等地的民間樂(lè)曲。樂(lè)曲以熱情歡快的旋律與百鳥(niǎo)和鳴之聲，表現(xiàn)了生機(jī)勃勃的大自然景象。

2、百鳥(niǎo)朝鳳也稱(chēng)《百鳥(niǎo)朝王》、《儀鳳圖》等，其文化內(nèi)涵十分豐富。其中《百鳥(niǎo)朝鳳》這首曲子原是流行于山東、河南、河北等地的民間樂(lè)曲。它以熱情歡快的旋律與百鳥(niǎo)和鳴之聲，表現(xiàn)了生氣勃勃的大自然景象。 在河南等地，百鳥(niǎo)朝鳳經(jīng)常會(huì)用在結(jié)婚的儀式上。代表著是吉祥，幸福。

3、百鳥(niǎo)朝鳳的原因是百鳥(niǎo)感恩于鳳凰的活命之恩，進(jìn)而把自己最好的羽毛幫成百鳥(niǎo)衣送給了鳳凰。它的故事起源如下：森林大旱，鳳凰把自己多年積存下來(lái)的干果和草籽拿出來(lái)分給大家，和大家共渡難關(guān)。災(zāi)后，百鳥(niǎo)為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥(niǎo)兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來(lái)，制成了一件光彩耀眼的百鳥(niǎo)衣獻(xiàn)給鳳凰，并一致推舉它為鳥(niǎo)王。在中國(guó)古代，鳳是用來(lái)比喻帝皇的，后來(lái)演變成龍代表帝皇而鳳代表帝后。但無(wú)論是前者還是后者鳳均象征皇室。因此《百鳥(niǎo)朝鳳》泛喻君主圣明，河晏海清，天下歸附，亦可用來(lái)表達(dá)人們對(duì)太平盛世的無(wú)限期盼

3. 災(zāi)后重建的成語(yǔ)

災(zāi) [zāi]

〈動(dòng)〉

傷害,使受災(zāi)害

人君失政,天為異;不改,災(zāi)其人民;不改,乃災(zāi)其身也。——《論衡》

焚燒

濫炎妄起,災(zāi)宗廟,燒宮館?！稘h書(shū)》

另見(jiàn) zī

它的反義詞是福

例句:

1.餓殍載道的災(zāi)后景象是不會(huì)再出現(xiàn)了。

2.受災(zāi)地區(qū)的人們正在積極開(kāi)展災(zāi)后重建工作。

3.若總是不拘小節(jié)，日積月累必然造成潰堤之災(zāi)。

4. 災(zāi)后重生的成語(yǔ)是什么

形容地震的成語(yǔ);

1;地動(dòng)山搖

2;山崩地裂

3;天塌地陷

4;天摧地塌形容地震之后的景象的成語(yǔ);1;斷壁殘?jiān)? 2;滿目瘡痍 3;千瘡百孔 4;危如累卵形容災(zāi)民渴望救助心情的成語(yǔ)1;翹首引領(lǐng) 2;翹首企足 3;引領(lǐng)而望 4;云霓之望形容災(zāi)后災(zāi)民迫切需要救助情形的成語(yǔ)1;九鼎一絲 2;千鈞一發(fā) 3;迫在眉睫 4;急如星火同心協(xié)力 眾志成城 萬(wàn)眾一心 戰(zhàn)無(wú)不勝瞠目結(jié)舌 慘不忍睹 斷壁殘墻 觸目驚心 催人淚下 感人肺腑 可歌可泣 妻離子散 無(wú)家可歸 山崩地裂 地動(dòng)山搖 悲痛欲絕 同病相憐 忍痛割?lèi)?ài) 生離死別 肝腸寸斷 黯然神傷 天災(zāi)人禍 無(wú)可奈何 心急如焚 千鈞一發(fā) 分秒必爭(zhēng) 只爭(zhēng)朝夕 燃眉之急 眾志成城 挺身而出 身先士卒 臨危不? ?? 同舟共濟(jì) 風(fēng)雨兼程 歸心似箭 大義凜然 廢寢忘食 聲淚俱下 齊心協(xié)力 泣不成聲 嚎啕大哭 體察民情 助人為樂(lè) 公而忘私 視死如歸 赴湯蹈火慘不忍睹,尸橫片野.

5. 形容災(zāi)后重生的詩(shī)句

不虛度人生，我覺(jué)得：人活著要有屬于自已的目標(biāo)和夢(mèng)想，給自已人生畫(huà)上幾道色彩。 人生我們都無(wú)法回避，不開(kāi)心和痛苦的事……只有正確面對(duì)它，理智地剖析它，才能學(xué)會(huì)放棄，才懂得珍惜……坦然直視過(guò)去，坦蕩人生，快意人生，無(wú)悔人生。這人生才真正快樂(lè)，沒(méi)有虛度。也許我們的人生沒(méi)有偉人的精彩，波瀾壯闊和完美。但不妨礙我們確立人生意義。確立一個(gè)也許不偉大，完美的目標(biāo)，以自已家庭，穩(wěn)定和幸福為意義的人生，并為這不虛度一生的目標(biāo)去努力奮斗足矣。每個(gè)人生也許都有缺憾，不完美。但是只要我仍愿意，可以讓不完美的人生過(guò)得有意義，沒(méi)有虛度人生。

6. 形容災(zāi)后重生的詞語(yǔ)

溫江紅楓林有最悠閑的綠道，有最耀眼的紅楓。這里是溫江，成都平原唯一沒(méi)有山脈起伏的地方，唯一一個(gè)紅楓成片的地方。遠(yuǎn)眺，大片的紅甚是壯觀；近進(jìn)觀，每一張葉各有婉約的風(fēng)情。溫江紅楓，它，盛放的是讓這個(gè)城市的熱情更加氣質(zhì)非凡，呈現(xiàn)的是這個(gè)城市怡悅溫江紅楓，是的氛圍一抹最醉人的紅。雙流縣大林鎮(zhèn)梨花大林鎮(zhèn)地處成都及雙流縣最南端，三月，豐蒙大林梨花滿，落進(jìn)農(nóng)家喜事多。萬(wàn)畝梨花開(kāi)落的聲音，就是一曲適合側(cè)耳聆聽(tīng)的春天旋律。青白江區(qū)鳳凰湖櫻花曾經(jīng)的青白江，馬達(dá)運(yùn)轉(zhuǎn)，機(jī)器轟鳴。而似乎就在一夜間，青白江完成了華麗轉(zhuǎn)身：春賞櫻、夏觀蓮，秋品菊花冬伴梅。兩萬(wàn)株櫻花，迎春綻放，迎風(fēng)搖曳，沐浴在明媚的春光中，如云似霞，襲人欲醉……美麗的鳳凰湖畔，好一片花的海洋漾起花海的漣漪。崇州市重慶路鳳凰涅槃，災(zāi)后重生。從平原蜿蜒至山區(qū)，穿過(guò)隧道，再進(jìn)入平原，行駛在崇州重慶路上，大片大片綿延的油菜花迎面撲來(lái)——這里是一個(gè)嶄新的崇州，經(jīng)過(guò)的是一條充滿希望的路，予人那份“不盡”之感，滋養(yǎng)著你的視野，柔緩著你的心情。它的稱(chēng)號(hào)正如它的氣質(zhì)：最美鄉(xiāng)村公路。浦江縣成佳鎮(zhèn)茶園漫山的櫻桃花樹(shù)下，成片的茶園迷蒙的云霧籠罩下，茶樹(shù)正吐露著嫩芽，早春的第一茶雨露，蔓延著春景綠意滋養(yǎng)著漫山綠意。在離成都市區(qū)稍遠(yuǎn)的蒲江，有一個(gè)天然的氧吧，大片的橘漫山的桔樹(shù)子，漫山的櫻桃掛枝的櫻桃，還有暗暗吐幽香的“雀舌”。閉上雙眼吸一口氣，它們帶給你的，留下的，是春天用綠色線條織就的春的線條日美景。龍泉驛區(qū)龍泉山天府之國(guó)春來(lái)第一花，率先誰(shuí)也沒(méi)有辦法不贊賞突破冬日的阻隔，將春的信息送達(dá)錦城。農(nóng)歷二月外出踏青極佳，此時(shí)的龍泉山桃花正已已經(jīng)盛開(kāi)，燦若紅云。繽紛的花朵，如織的游人，“中國(guó)桃花第一節(jié)”演繹了10年的桃園經(jīng)典。在那桃花盛開(kāi)的地方，藏著浪漫的成都人對(duì)最浪漫生活萌的生活期許。

7. 災(zāi)后重建的詞語(yǔ)

1、舉要治繁 釋義：要：主要部分；治：治理；繁：蕪雜。

指做文章時(shí)，應(yīng)抓住重點(diǎn)，把蕪雜的部分加以修改。讀音：[jǔ yào zhì fán ] 例句：夫人出身貴族,舉要治繁,待人清綺,連帶著幾個(gè)管事,訓(xùn)斥人來(lái)都是微辭婉晦。2、動(dòng)中肯綮 釋義：動(dòng)：常常；中：切中，打中；肯綮：引申為要害或關(guān)鍵。比喻常常切中要害或抓住問(wèn)題的關(guān)鍵。讀音：[dòng zhōng kěn qǐ ] 例句：這個(gè)事例充分證明想出成績(jī)便要?jiǎng)又锌萧?找準(zhǔn)重點(diǎn)才能一舉拔得頭籌。3、舉要?jiǎng)h蕪 釋義：要：主要部分。蕪：雜亂。選取重要的，刪除雜亂的、沒(méi)有條理的。多指? ?文章時(shí)應(yīng)抓住重點(diǎn)。讀音：[jǔ yào shān wú] 例句：吾見(jiàn)馬君論事多矣,援引事類(lèi),揚(yáng)榷古今,舉要?jiǎng)h蕪,會(huì)文切理,一字不可加,一言不可減,聽(tīng)之靡靡,令人亡倦。4、重中之重 釋義：重要之中最重要的事物或事情，形容某件事或事物非常重要。讀音：[zhòng zhōng zhī zhòng ] 例句：妥善安置受災(zāi)群眾是當(dāng)前抗震救災(zāi)工作的重中之重，也是災(zāi)后恢復(fù)重建的前提和基礎(chǔ)。5、秉要執(zhí)本 釋義：秉：執(zhí)，拿著；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本。讀音：[bǐng yào zhí běn ] 例句：講話提出“四個(gè)牢固立起來(lái)”、“五個(gè)著力抓好”,形成了實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)政治工作時(shí)代主題的“四大支柱”和“五大抓手”,具有秉要執(zhí)本、固本開(kāi)新的指導(dǎo)作用。

8. 災(zāi)后重生的成語(yǔ)有哪些

不是

往后余生，就是說(shuō)以后剩下的人生。相關(guān)詞語(yǔ)：劫后余生?！境烧Z(yǔ)】： 劫后余生【拼音】： jié hòu yú shēng【解釋】： 劫：災(zāi)難；余生：僥幸保全的生命。經(jīng)歷災(zāi)難以后幸存下來(lái)的生命?！境鎏帯浚?清·丘逢甲《嶺云海日樓詩(shī)鈔》：“歸飛越鳥(niǎo)戀南枝，劫后余生嘆數(shù)奇?！薄九e例造句】： 和這季節(jié)極不相稱(chēng)的是，我的心境總有一種‘劫后余生’的悲涼。 ★李準(zhǔn)《飄來(lái)的生命》【近義詞】： 九死一生、死里逃生【反義詞】： 吉人天相、洪福齊天【用法】： 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指災(zāi)后幸存

9. 災(zāi)難過(guò)后成語(yǔ)

【成語(yǔ)】： 劫后余生 劫的成語(yǔ)、生的成語(yǔ)接龍

【拼音】： jié hòu yú shēng

【解釋】： 劫：災(zāi)難；余生：僥幸保全的生命。經(jīng)歷災(zāi)難以后幸存下來(lái)的生命。

【出處】： 清·丘逢甲《嶺云海日樓詩(shī)鈔》：“歸飛越鳥(niǎo)戀南枝，劫后余生嘆數(shù)奇?！?/p>

【舉例造句】： 和這季節(jié)極不相稱(chēng)的是，我的心境總有一種‘劫后余生’的悲涼。 ★李準(zhǔn)《飄來(lái)的生命》

【拼音代碼】： jhys

【近義詞】： 九死一生、死里逃生

【反義詞】： 吉人天相、洪福齊天

10. 形容災(zāi)后的成語(yǔ)

汲取教訓(xùn)，引以為戒，重建家園

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