十四城記·益陽
位于益陽安化梅山文化生態(tài)園的梅山師祖張五郎雕像。張五郎雕像是世界上少有的雙手撐地、兩腳倒立朝天的神像，稱“倒立梅山張五郎”。益陽市委宣傳部供圖
撰文/本報記者常立軍
益陽，是一個江湖哺育而生的水鄉(xiāng)。然而，這也無法概括益陽。我們無法用任何一種單一的氣質來形容益陽。益陽的地理場景是極為復雜的。氣質也因此極為多樣。益陽不僅僅有小江南的溫情，也有大江湖的遼闊。對于益陽的閱讀與感知，是一場令人愉悅的思維體驗。
益陽的風物很“江南”
益陽的風物很“江南”。
益陽是一個與江南近似的魚米之鄉(xiāng)。資江中下游貫穿全境，形成河谷平原，洞庭湖淤積的土地造就萬頃良田，益陽因此物產(chǎn)豐美。蘭溪是全國聞名的十大米市之一。益陽還是中國的淡水魚都，大通湖面積達12.4萬畝，是全省最大的內陸?zhàn)B殖湖泊。
除了魚米，我們耳熟能詳?shù)囊骊栵L物如楠竹、蘆葦、蘆筍、茶、苧麻，都有著濃郁的江南氣息。安化黑茶、益陽苧麻產(chǎn)量居全國首位，蘆葦、黃（紅）麻、糖料產(chǎn)量均居全省第一。益陽是全國有名的“竹子之鄉(xiāng)”，楠竹產(chǎn)量居全省第一。益陽還有沅江蘆筍，生長在南洞庭湖的灘涂濕地上。是大自然對人類美食的無私饋贈。蘆筍燉魚的美味，是江南的清新與鮮美。
桃花江的竹海與美人很“江南”。五萬畝竹海形成的溫潤氣候滋養(yǎng)著桃花江的女性，這里的女性，并不是湘妹子的熱辣，她們以溫婉的性情聞名于世。益陽竹藝產(chǎn)品遍布街頭巷尾，因此益陽素有“竹器之城”的美稱。
益陽老城區(qū)的建筑也帶著清淡素雅的江南風格。位于益陽市石碼頭邊的三條明清古巷。一方天井、一處小院，巷巷相通、戶戶相連。三條古巷均為南北走向，迂回曲折，巷道使建筑相對獨立又構成整體。小巷上方每隔一段就有青磚砌成的半圓形拱門，是全國少有的保存較完整的“拱券撐墻”建筑風格。若逢雨天，便有一種戴望舒詩中的江南雨巷的曼妙氣息。
益陽的氣質很“江湖”
歷史上的江南，是指長江以南的湖南，而益陽，毫無疑問地處大江南區(qū)域。楚文化的浪漫浸潤過這片土地。三國時期，這里成為吳蜀對峙的軍事要地，不同的地理文化也因此融入了益陽的氣質之中。益陽因此成為楚文化的重要發(fā)祥地、漢傳佛教的策源地、著名三國古戰(zhàn)場。
益陽“江湖氣質”有兩種。一種是洞庭湖水鄉(xiāng)澤國里的湖區(qū)文化；一種是梅山強悍的山地民風。
益陽是湖南最為深入洞庭湖區(qū)的城市。因為南縣、沅江，以及大通湖管理區(qū)的存在，洞庭湖分為西、南、洞三個湖區(qū)。益陽所擁有的南洞庭湖濕地保護區(qū)豐潤而廣闊。然而浩渺的洞庭湖并不是益陽的全部。益陽的南部山區(qū)是安化縣，這里已是歷史上以強悍氣質著稱的梅山區(qū)域。這里保留著楚文化原始的浪漫與狂野。這是另一種江湖氣息。
從最山野到最湖區(qū)，益陽占盡了湖南的地理氣質。
從流域來看，益陽屬資江流域。它地處湘資流域與沅澧流域的交接帶，又扼守南洞庭湖關鍵位置，不同的流域文明在此交匯融合碰撞，作為湖南兩大流域文明的十字路口。益陽由此形成包容多元的文化特征。益陽人也因此帶著海納百川的心胸走向四面八方。有人說益陽人缺少故鄉(xiāng)情結，其實他們只是不局限于一城一地，走向了更為廣闊的家國空間。
小吃是最能反映一個地區(qū)飲食文化的氣質。益陽麻辣燙和沅江三碼頭嗍螺，都是地道的平民小吃，卻能夠名揚省內。它們的味道帶著熱辣的江湖氣息。
很江南，也很江湖；最溫柔，也最狂野。這就是益陽。
來源：瀟湘晨報
編輯：彭笑予
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