「精神的力量·新時代之魂」蘭考:一棵樹的生長,一座城的蛻變
蘭考:一棵樹的生長,一座城的蛻變
■中國軍網(wǎng)記者楊曉霖
焦桐。中國軍網(wǎng)記者楊曉霖 攝
中國軍網(wǎng)蘭考7月20日電(記者 楊曉霖)枝葉繁茂華蓋如云,這是一棵樹齡56年的泡桐樹,挺拔佇立。七月的蘭考,在太陽地下站一會兒就熱得汗流浹背,但在這片樹蔭下,沉靜的哀思流轉(zhuǎn),人們懷念著親手種下這棵樹的焦裕祿。
56年,歲月見證了一棵樹的生長,一座城的變遷,一種精神的沉淀。
生根
綠色扎了根,精神也扎了根
曾經(jīng)的蘭考,沙丘遍布,貧困凋敝。黃河故道在此流經(jīng),蘭考就在九曲黃河的最后一道彎折處,泥沙沉積、河道風(fēng)勁,故而風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿三害肆虐?!岸猴L(fēng)沙狂,夏秋水汪汪,一年辛苦半年糠,扶老攜幼去逃荒”是當(dāng)時蘭考百姓真實(shí)生活的寫照。
1962年冬,焦裕祿來到蘭考,當(dāng)時蘭考遭遇嚴(yán)重的災(zāi)荒,全縣糧食產(chǎn)量下降到歷史最低水平,畝產(chǎn)僅43斤,群眾食不果腹。面對這樣的情況,焦裕祿卻說:“感謝黨把我派到最困難的地方,越是最困難的地方越能鍛煉人,不改變蘭考面貌我絕不離開那里?!?/p>
為了改變蘭考的面貌,焦裕祿著手治理“三害”,為此,焦裕祿親自帶隊(duì),在蘭考全縣范圍內(nèi)大規(guī)模的查風(fēng)口、探流沙、追洪水,尋找治理“三害”的科學(xué)方法。有一天焦裕祿在下鄉(xiāng)的時候,看到一位村民正在從地底下挖淤泥,焦裕祿便上前問道: “你這是在干啥”?村民說風(fēng)沙太大了,把母親的墳頭都吹沒了,挖淤泥是為了把母親的墳頭固定住。焦裕祿覺得,治沙的辦法找到了——他將這套方法叫做“貼膏藥扎針”,用淤泥黏土封住沙是“貼膏藥”,再種上樹是“扎針”。從此,蘭考開始了一場轟轟烈烈的翻淤泥治沙、種樹的行動。
當(dāng)時老話說,“蘭考有三寶,泡桐、花生和大棗”,泡桐是華北平原上最常見的樹種,成活率高、生長快、材質(zhì)好,特別適應(yīng)蘭考的鹽堿風(fēng)沙地。焦裕祿就帶領(lǐng)蘭考人民在沙丘上廣種泡桐樹,1963年9月,他下鄉(xiāng)查看春天栽的泡桐,高興地說,“咱春天栽的泡桐苗都活了,十年后會變成一片林海”。
泡桐在蘭考生了根,綠色也在這里生了根,如今的蘭考綠樹成蔭,良田阡陌。那棵焦裕祿親手種下的泡桐苗,被蘭考人民稱作“焦桐”,56年過去,焦桐早已成為蘭考的地標(biāo),也成為了焦裕祿精神的載體與象征。
77歲的魏善民老人,照顧了這棵焦桐48年。每天來這里打掃落葉、澆水、施肥,很是精心。他對這棵焦桐樹懷有深深的感情,當(dāng)初焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民種植泡桐,20歲剛出頭的魏善民和焦裕祿分在了一組,“有時候他拿樹苗我刨坑,有時候我拿樹苗他刨坑,搭檔得很好。”至今,談及焦裕祿,老人脫口而出的就是:“好人啊!”他說,為了焦書記,也要把這顆樹照看好。
魏善民。(資料圖)
其實(shí),不只魏善民,也有許多蘭考百姓默默守護(hù)著這棵焦桐。兩年前桐花飄香的季節(jié),焦桐遲遲沒有動靜,仿佛是要枯死,急壞了不少人,人們在樹根附近的水泥臺上鉆了100多個小孔澆水,焦桐最終開花,大家才放了心。
蘭考人守護(hù)的,不只是這棵焦桐樹,還有對將生命與熱忱奉獻(xiàn)給蘭考的焦裕祿的感懷與崇敬。
蘭考堌陽鎮(zhèn)徐場村(中國民族樂器村)。中國軍網(wǎng)記者楊曉霖 攝
枝繁
泡桐板奏響富民樂章
或許焦裕祿自己也沒有想到,當(dāng)初為防風(fēng)治沙而栽下的泡桐樹,會成為蘭考堌陽鎮(zhèn)徐場村發(fā)展的“綠色銀行”。
走進(jìn)徐場村,靜謐古樸的院落時不時傳來樂器彈奏聲,古琴的低沉悠揚(yáng),古箏的清脆悅耳;還能聽到唰啦唰啦的木料打磨聲——在這里,幾乎每一處院落里都“藏”著一個民族樂器加工廠,全村105戶家庭,有82戶都在從事民族樂器制作,年產(chǎn)古箏、古琴等民族樂器10萬臺/把,一年的產(chǎn)值可達(dá)1.2億。
誰能想到,幾十年前的徐場村還是有名的貧困村?從貧困村到“中國民族樂器村”,徐場村靠的就是泡桐樹。
20世紀(jì)80年代,一位上海樂器師傅發(fā)現(xiàn),泡桐板材適合做樂器的音板。而長在黃河故道沙土中的蘭考泡桐,紋路清晰,板材音質(zhì)奇佳,在全國也是獨(dú)一無二的。
這位樂器師傅在徐場村找到了從事桐木板材加工的代士永,此后,代士永成為上海制造樂器廠家的原材料供應(yīng)商。與樂器廠深入接觸后,代士永得知樂器成品竟可賣到高價(jià),便決心獨(dú)立辦廠。1988年,他從上海、揚(yáng)州高薪聘請了幾位師傅,在蘭考開辦了第一家制造樂器的中州民族樂器廠。
許多在中州樂器廠打工的村民學(xué)會手藝后,開始自己辦廠。不到十年時間,制作古琴、古箏等各類民族樂器的大小廠家遍地開花。如今,徐場村擁有40多家民族樂器生產(chǎn)企業(yè),幾乎家家戶戶都做琴、箏,并已形成樂器制造的產(chǎn)業(yè)鏈。徐場制作的泡桐面板占據(jù)全國95%的市場,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。
泡桐樹,又一次走到臺前,將自己奉獻(xiàn)給拼搏在致富路上的蘭考人民,悠遠(yuǎn)的民樂聲中映出焦裕祿精神的詩意寫照。
開花
桐花夢里紅色游
“泡桐樹喇叭花,刺槐綠林固風(fēng)沙,沙崗風(fēng)口長莊稼,花生香麥穗大,書記病床惦念它,除害成效聞天下,公社社員樂開花?!泵裰{聲聲,傳唱至今,而蘭考縣張莊村,這個當(dāng)年焦裕祿首先試驗(yàn)成功防風(fēng)治沙的地方,止住了風(fēng)沙,卻不曾一同擺脫貧困,截至2014年底,全村2960多口人中,仍有貧困戶207戶754人,貧困發(fā)生率高達(dá)25%。
為了改變這一狀況,張莊積極發(fā)展多個具有特色的產(chǎn)業(yè)扶貧項(xiàng)目,逐漸摸索出了一條獨(dú)特且可行的發(fā)展之路——紅色鄉(xiāng)村游。
50多年前焦裕祿來張莊實(shí)現(xiàn)成功防風(fēng)治沙,這是張莊獨(dú)特的資源;張莊地處黃河大堤,村舍有著典型的豫東民居特色,“紅色”鄉(xiāng)村游大有可為。
因此,張莊村“夢里張莊”旅游建設(shè)項(xiàng)目建起來了:先期利用6家閑置的農(nóng)家小院,在不大拆大建的基礎(chǔ)上,建起了“夢里張莊”示范點(diǎn);投資200多萬元建成了1處具有張莊本地特色的農(nóng)家酒店和9間豫東特色農(nóng)家客房。此后,以點(diǎn)帶面,又帶動50多戶進(jìn)行鄉(xiāng)村游改造。截至目前,圍繞旅游產(chǎn)業(yè)務(wù)工人員有500多人,其中貧困戶有70多人。
同時,利用蘭考本地發(fā)展出的“5+1+3”農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),張莊還發(fā)展120畝小雜果采摘園、140畝的大棚甜瓜種植,進(jìn)行了美食街規(guī)劃建設(shè)。紅薯醋、花生酥、芝麻油……這條名為“幸福街”的道路兩旁,是深具張莊特色的食品深加工商鋪。種種規(guī)劃初步實(shí)現(xiàn)了紅色游、鄉(xiāng)村游與扶貧開發(fā)相結(jié)合。
目前,張莊的“紅色”鄉(xiāng)村游產(chǎn)業(yè)鏈已初步形成。產(chǎn)業(yè)上游有占地120畝的“焦裕祿精神體驗(yàn)基地”、四面紅旗紀(jì)念館等,產(chǎn)業(yè)下游則是設(shè)計(jì)舒適一院一景的民宿小院、本地特色的美食街、農(nóng)家樂。如今的張莊村內(nèi)村外放眼望去,片片泡桐林展現(xiàn)著勃勃生機(jī),紅色鄉(xiāng)村游成為脫貧致富的可行之路。
來源:中國軍網(wǎng) 作者:楊曉霖 責(zé)任編輯:楊帆
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