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江西一座不起眼的古村落,不僅民風(fēng)古樸,美食更是一絕

屬于江西南昌進(jìn)賢縣前坊鎮(zhèn)太平村委會(huì)的西湖李家村,坐落在青嵐湖和軍山湖之間。全村人山清水秀,綠樹成蔭,田園風(fēng)光秀麗,民風(fēng)淳樸,具有獨(dú)特的自然生態(tài)優(yōu)勢(shì)。

元朝以前,西湖李家村距中心城鎮(zhèn)6公里。該村莊地勢(shì)平坦,總面積10637畝。2016年11月,西湖李家村被中華人民共和國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門列入第四批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。

近幾年來(lái),西湖李家按照“繼承華夏文化、恢復(fù)古村精華、重墨青山綠水、美我故鄉(xiāng)天下”的宗旨,推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),大力傳承農(nóng)耕文化,興建3棟占地面積為2100平方米的農(nóng)博館,并展出以前使用的生產(chǎn)和生活用具。

村內(nèi)還有鄉(xiāng)村旅游精華線路:入口廣場(chǎng)-紅石廣場(chǎng)-上李-上李風(fēng)貌建筑群-隴西堂-毛主席像章收藏館-德勝堂-下李傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑群-古家具展覽-上李-古色古香的建筑

一、歷史沿革。

根據(jù)《李氏族譜》記載,明朝時(shí),年輕的李勝炯跟隨父母躲避戰(zhàn)亂,遷徙南下,途中父親不幸去世,與母親相依為命,流落在青嵐湖邊。一個(gè)人背一個(gè)扁擔(dān),一個(gè)人背一個(gè)人,李勝炯在街上走街串巷做起了小買賣,贍養(yǎng)老人。本地胡姓大戶人家見他勤勞善良,便請(qǐng)他為門女婿,按傳統(tǒng)習(xí)俗,入贅新郎要?dú)w宗改姓,成為胡氏后裔。

許多年后,賢惠仁義的妻子見丈夫念念不忘李氏先祖,終于說服娘家長(zhǎng)輩,與改回李姓的丈夫帶著兒女到青嵐湖邊開荒建房,繁衍生息。村子由此得名西湖李家。目前,李氏后裔有500余戶,2000余人,《李氏族譜》告誡后人不忘本原、思鄉(xiāng)念祖的祖訓(xùn)也一直傳承下去。

二、傳統(tǒng)建筑。

李家始祖起源于甘肅隴西縣,距今600多年。為此建起古樸典雅的隴西堂,又稱村祠,內(nèi)設(shè)村文化活動(dòng)室。

該堂內(nèi)張貼了村賦、村史、村歌、村規(guī)民約、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)內(nèi)外賢達(dá)名仕來(lái)村參觀游覽的照片,成為村民聚會(huì)和傳統(tǒng)教育,開展文化娛樂? ??動(dòng)的好場(chǎng)所。

整個(gè)廣場(chǎng)以紅石鋪就,面積達(dá)5000平方米。廣場(chǎng)東面是古色古香的老戲臺(tái),西面是古色古香的民居,南面是綠樹環(huán)繞的村前明塘,塘邊有石書,塘中有秀美的湖心亭。它是村民開大會(huì)、節(jié)日看戲玩龍燈、過年吃百桌年夜飯和平日休閑健身的場(chǎng)所。

除了家庭種植果樹的農(nóng)戶庭院外,還在村子后面建起了蜜桔園、香柚園、枇杷園、銀杏園等580畝,在鳥崗山建有300畝的桃花園,均由本村農(nóng)戶參與經(jīng)營(yíng),不僅美化了環(huán)境,而且在果品成熟的季節(jié),增加了農(nóng)戶收入。

三、歷史名人

李希謨,字宗召,號(hào)紹鎮(zhèn),國(guó)子監(jiān)(1704-1769)。晚生年家卷龔匡廷頓拜其首撰:先生之才,造祠堂,云來(lái);先生之德,濟(jì)困解,人欽正直:先生之學(xué),東觀馳騁,卷舒舒舒。書本上說:“惟孝友于兄弟?!彼构逃胁诺拢瑢W(xué)以致用,博采眾長(zhǎng)?

西湖李家出了個(gè)名流,李聲耀(1859~1903)。贊曰:少而交,長(zhǎng)而契,翁行為我記。意欲,公正者也:心恢宏者。志耕為家,忠于職守。屈膝擬壁圭,訓(xùn)子光門第。如和丸教成幽閑,貞靜內(nèi)助稱賢配。積厚流,宜乎桂秀蘭馨,長(zhǎng)發(fā)其祥,先垂令名。

四、傳統(tǒng)習(xí)俗。

二千多年的龍燈歷史,演繹著歷代龍燈傳人積淀的豐富耍龍燈技藝,孕育了一代又一代的舞龍人。

每到西湖李家過年的時(shí)候,數(shù)百條龍身就開始向祠堂前的龍頭聚集起來(lái),組成了兩條千米長(zhǎng)的板凳龍,場(chǎng)面十分壯觀,寄托著村民們對(duì)來(lái)年生活的憧憬和期盼。

有些地方也叫燒塔仔,是中秋節(jié)時(shí)開展的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。據(jù)說,元朝末年,漢族反抗殘暴的統(tǒng)治者,在中秋節(jié)的一場(chǎng)暴動(dòng)中,舉火為號(hào)。

以火為號(hào)傳傳至今已成為一種燒塔習(xí)俗,多表示中秋節(jié)是豐收的節(jié)日,通過燒塔來(lái)表達(dá)收獲的喜悅,祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,祝福生活像圣塔火焰一樣紅紅火火的含義。

在陰歷八月十五早上,要進(jìn)行燒塔活動(dòng)的地方,家家戶戶都會(huì)早早起來(lái)殺雞鴨,買豬肉、牛肉、月餅,制作米果。燒塔活動(dòng)需要從下午開始準(zhǔn)備,由比較能干的人組織,召集一些小孩準(zhǔn)備材料。先將幾塊土磚擺成圓形,圓的大小決定了塔頂?shù)母叨?。在兩塊土磚之間,各搭一塊紅磚,將塔基堆積起來(lái)。堆砌直至堆砌到塔頂為止。

燒塔時(shí),首先要把柴火放在塔底磚上的“火門”里。在整座塔樓被燒成紅色,堆塔瓦被燒得通紅透明時(shí),又稱“紅塔”。然而,要 將塔身燒紅,一般要燒到半夜。在燃燒過程中,火焰不時(shí)從塔頂飛過。而且,當(dāng)燒到紅塔后,大家就不會(huì)再添柴了,只留下一些余火。

六月七日是一年一度的端午節(jié),賽龍舟進(jìn)賢縣西湖李家村的傳統(tǒng)習(xí)俗。在今年的比賽之前,有一次熱烈而慷慨的鼓聲引起了人們的注意。原本村民們按照民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,創(chuàng)作了一首“十鼓龍舟歌”,為選手們加油鼓勁。

每到正月初一,村里的廣場(chǎng)上人聲鼎沸,全村兩千人吃百桌年飯,一年一度的新春團(tuán)拜會(huì)在這里舉行,老人坐著吃、年輕人站著吃、小孩跑著吃,孩子們圍著吃,孩子們圍著吃。

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