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廬江黃屯旅游景點(diǎn)(廬江黃屯景區(qū))

導(dǎo)讀:廬江黃屯旅游景點(diǎn)(廬江黃屯景區(qū)) 安徽省巢湖市廬江縣黃屯有個(gè)光明寺嗎?開(kāi)車怎么走? 介紹黃屯古鎮(zhèn)的1000字作文? 龍橋鎮(zhèn)的風(fēng)景名勝 廬江縣黃屯硫鐵礦() 介紹安徽廬江縣景點(diǎn)習(xí)俗

安徽巢湖廬江縣黃屯有個(gè)光明寺嗎?開(kāi)車怎么走?

廬江光明

作者 : 不詳

廬江縣光明寺

《廬江縣志》中載:“虎跑泉距治東南七十里光明寺側(cè)。昔傳伏虎禪師病目。虎以爪跑地,忽有泉涌出,洗目即愈,因名。其寺曰光明,名其泉曰虎跑?!毕鄠魈拼呱⒍U師出生即形貌丑陋、雙目失明,父母將其丟于山野。一母虎見(jiàn)之,銜入穴中喂養(yǎng)。后虎以爪刨地,得一泉,伏虎禪師以此泉之水洗眼,雙目治愈。禪師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月地化緣,建光明寺以示紀(jì)念。后來(lái),伏虎禪師在冶父山巔建伏虎寺,潛心修行,此虎日夜跟從,如影隨形。此事被唐昭宗李曄知曉,就敕封之為“孝慈伏虎禪師”,“伏虎寺”也因此得名。 如今冶父山仍有伏虎洞、系虎墩、伏虎禪師塔、報(bào)恩寺等多處古跡名勝。

《縣志》又載:“光明寺在治東南七十里,不知建于何時(shí),旁有虎跑泉為伏虎禪師洗目處。景泰三年方王巳(注:合為一字)重建。順治十一年僧行瑞重修??滴趿晁律畯?fù)修?!彼律榻B:其遺址位于黃屯,旁有一泉,乃為虎跑泉是也。伏虎禪師由光明寺而入伏虎寺,后人只知伏虎寺,而不知其前身光明寺焉。故光明寺為伏虎禪師剃度之寺廟地。如今,在佛教界有識(shí)之士的呼吁與倡議下,在眾多相關(guān)部門、社會(huì)名流與廣大民眾的支持下,在黃屯鎮(zhèn)銅盆山麓異地重建光明寺,弘揚(yáng)佛法。

開(kāi)車看你從哪邊來(lái),合界高速:長(zhǎng)崗廬江道口下,從廬江縣城到龍橋鎮(zhèn)(原缺口鎮(zhèn)),再找到黃屯那里,問(wèn)下。

介紹黃屯古鎮(zhèn)的1000字作文?

近些天來(lái),由于項(xiàng)目上比較忙,基本上每周都要去不同的項(xiàng)目巡場(chǎng)。雖說(shuō)有些忙碌,但能感受到不同項(xiàng)目所在地的風(fēng)土人情也是一種別樣的樂(lè)趣。

廬江黃屯,依山而建,以其黃屯古鎮(zhèn)而聞名。

青條石的街沿,鵝卵石的街面,青瓦粉墻的街市,走在古鎮(zhèn)的街上,你能感受到深深的古樸氣息。古鎮(zhèn)的人有其獨(dú)特的生活方式,早市成為了當(dāng)?shù)氐谋夭豢缮俚纳顑?nèi)容。茶館、鐵匠鋪、雜貨鋪等各種商鋪成了早市的主角,印象最深刻的還是早市中被大家津津樂(lè)道的大餃子,黃屯大餃子皮薄餡香,脆酥爽口,每次來(lái)這邊時(shí)都會(huì)習(xí)慣點(diǎn)上一盤(pán)大餃子,可以說(shuō)黃屯大餃子已經(jīng)悄悄的成為了當(dāng)?shù)氐?a href='/yinshiwenhua/' target=_blank>飲食文化,而來(lái)到這邊的人往往很自然的融入到當(dāng)?shù)氐娘嬍?a href='/wenhua/' target=_blank>文化當(dāng)中。

黃屯古鎮(zhèn)不僅擁有著特色飲食文化,還擁有著迷人的的自然風(fēng)景。早上打開(kāi)窗簾,薄薄的霧氣正一步步消散,陽(yáng)光斜照了進(jìn)來(lái),放眼望去,小鎮(zhèn)像是躺在這片山的懷中,被成片綠樹(shù)所包裹。傍晚,遠(yuǎn)處的水稻田地中,一位農(nóng)民趕著一頭老水牛仍在忙著耕種,旁邊飛來(lái)了幾只不知名兒的鳥(niǎo),像是在印證著真正的人與自然

龍橋鎮(zhèn)的風(fēng)景名勝

名勝古跡:龍橋鎮(zhèn)留有許多與三國(guó)有關(guān)的古跡和傳說(shuō),尋曹洼(黃屯社區(qū)境內(nèi))相傳是將士尋找曹操留下的地名,失曹河相傳為曹操兵敗走失的地方,梅林相傳為曹操望梅止渴的典型出處,夾板村有兩塊巨石,名曰夾板石,據(jù)說(shuō)是曹操舉旗點(diǎn)兵的地方。安定村潤(rùn)月庵,還流傳一段黃巢義軍的故事,太平天國(guó)也曾在黃屯屯兵。“咸豐六年(1856年)翼王石達(dá)開(kāi)主持安徽軍政”,“轉(zhuǎn)戰(zhàn)無(wú)為”等地。民間還傳說(shuō)“跑長(zhǎng)毛反”的故事,汪沖村寨基山上,就駐過(guò)太平軍

古山溪橋:在黃屯河中游,由清朝朱、何、所等百姓捐資興建的古石板橋。三個(gè)橋墩以青石砌成,橋面由12塊麻石組成,建橋的碑文記述了修橋的歷史,現(xiàn)橋面由鋼筋混凝土改建,原橋面石在黃屯街道上街頭的河道中作便橋。

美女峰:位于永安村,一列石峰宛若少女沐浴后仰臥于萬(wàn)綠叢中,五官俊俏,秀發(fā)長(zhǎng)披,雙乳高聳,修長(zhǎng)兩腿彎曲,睫毛清晰可見(jiàn),仰視藍(lán)天。美女峰東側(cè)有虎嘯崖,宛若一虎雄踞,人動(dòng)虎也動(dòng),令人驚駭。其下是鳳形地有一古墓,為清光緒七年誥命世襲思騎尉劉華夫婦合冢,古碑及三臺(tái)拜完整,墓主系清朝劉秉章后人。

宰相舅父墓:吳家山頭,在黃屯社區(qū)雙湖村民組境內(nèi),清康熙四十一年,清宰相張英葬其舅父吳易齊夫婦于此,這里也有光緒時(shí)武功將軍吳蔭莊夫婦之墓,還有吳母孫太君之墓,墳塋及墓碑至今完好。

青簾漁火:是廬江八景之一,在連河村李院村民組。西對(duì)寬闊的青簾河,漁船沿圩堤一字排開(kāi)。船尾懸掛著一盞燈,燈光水影,相映成趣?!扒嗪煗O火對(duì)愁眠”已經(jīng)是歷史的陳?ài)E了。

岳山雨信:龍橋景觀之一,岳山在邢疃村,海拔234米,山頂白云古寺,有一千多年歷史,三進(jìn)兩包廂佛殿,東側(cè)是僧房。文革期間被毀,當(dāng)?shù)鼐用裰亟◤R宇,再塑佛像,恢復(fù)原貌。春夏季節(jié),一旦岳山頂覃云,預(yù)示即將雨淋。

護(hù)林碑:黃屯社區(qū)吳家山頭殘墻破壁中有一塊清代護(hù)林碑。這塊碑高1.6米,寬1米,是當(dāng)時(shí)“江南安徽省廬洲廬江縣正堂加二級(jí)隨帶一級(jí)紀(jì)祿六次”的李為下令制作的《李大父師禁碑》。那時(shí),在廬江縣東鄉(xiāng)黃屯保流水石一帶,群山疊翠,萬(wàn)木蔥蔥,但由于濫砍濫伐,林山變成禿嶺。李大人驚悉此事后,于道光二十二年十二月下發(fā)了護(hù)林禁伐狀,并用288個(gè)字立起了這塊護(hù)林碑,告示民眾愛(ài)護(hù)林木,違者不寬貸。

觀音洞:始建于唐朝,歷經(jīng)千年。位于龍橋鎮(zhèn)盆形村一座秀美的山林中。每逢佛教盛大的節(jié)日,絡(luò)繹不絕的人從四面八方涌來(lái),只為心中的一份信仰,只為目睹禪寺的一片滄桑和歷史。

廬江縣黃屯硫鐵礦()

黃屯硫鐵礦位于廬江縣城東南約30公里的缺口鎮(zhèn)境內(nèi),廬江岳山鉛鋅礦床西側(cè),距廬江何家小嶺硫鐵礦床7公里,交通較為方便。廬江—銅陵砂石公路經(jīng)過(guò)礦區(qū)西側(cè),合肥—銅陵公路經(jīng)過(guò)礦區(qū)西南約20公里,距合(肥)九(江)鐵路上的柯坦車站約37公里。另外,礦區(qū)境內(nèi)人工挖掘的黃屯河北下經(jīng)兆河、天河分別通往巢湖長(zhǎng)江。

黃屯硫鐵礦是一埋藏相對(duì)較淺的中型硫鐵礦床。已探明硫鐵礦礦石儲(chǔ)量2383萬(wàn)噸、鐵礦石46.13萬(wàn)噸、銅金屬儲(chǔ)量0.03萬(wàn)噸。全礦床硫平均品位21.27%,其中富礦硫平均品位28.77%,貧礦硫平均品位17.99%。礦石礦物成分簡(jiǎn)單,以黃鐵礦、赤鐵礦為主。礦石易選,但礦區(qū)工程地質(zhì)條件偏復(fù)雜,開(kāi)采有一定的難度。

礦床位于廬樅火山巖盆地東北邊緣。礦區(qū)地層出露不全,東部主要出露上三疊統(tǒng)拉犁尖組、下侏羅統(tǒng)磨山組以及中侏羅統(tǒng)羅嶺組等,基底地層中的中三疊統(tǒng)銅頭尖組、月山組僅在鉆孔深部見(jiàn)到。礦區(qū)西部大部分被第四系覆蓋,僅局部出露龍門院組火山巖。區(qū)內(nèi)巖漿活動(dòng)較為強(qiáng)烈,主要有超淺成相的閃長(zhǎng)玢巖、淺成相的正長(zhǎng)斑巖以及龍門院旋回的次火山巖(粗安斑巖)和噴出巖等。

礦區(qū)地層總體呈一單斜構(gòu)造,以斷裂構(gòu)造為主。區(qū)內(nèi)巖石除正長(zhǎng)斑巖蝕變較弱外,其余蝕變均較強(qiáng),且發(fā)育普遍。從上到下大致可分為四個(gè)組合蝕變帶,即硅化、次生石英巖蝕變帶;高嶺石、水云母化蝕變帶;黃鐵礦化、石英蝕變帶;電氣石、鉀長(zhǎng)石蝕變帶。

硫鐵礦體主要賦存在(次)火山巖與基底沉積巖接觸帶附近的沉積巖中,與龍橋鐵礦為同一成礦層位。共有47個(gè)硫鐵礦體。其中1號(hào)礦體規(guī)模最大,2—7號(hào)礦體次之,其余均為小礦體。1號(hào)礦體賦存在接觸帶附近,礦體形態(tài)簡(jiǎn)單,呈似層狀,長(zhǎng)1200米,寬200—400米,最大厚度為53.43米,平均厚度為19.94米,礦體中心厚度大,向邊部逐漸減小。礦體埋深在98—340米之間(標(biāo)高為負(fù)89米—負(fù)330米)。硫平均品位22.34%,其中富礦硫平均品位28.78%,貧礦硫平均品位18.31%。

其余礦體主要分布于基底沉積巖中,呈透鏡狀產(chǎn)出,火山巖中也有分布。

鐵礦主要賦存于1號(hào)、2號(hào)硫鐵礦底部及1號(hào)硫鐵礦體內(nèi)部和火山巖中。共有4個(gè)礦體,規(guī)模較小。厚度在2.33—13.45米之間,全鐵品位為31.48%—40.61%。礦石類型為赤鐵礦石,主要由赤鐵礦、磁鐵礦、菱鐵礦等組成。

區(qū)內(nèi)共有銅礦體6個(gè),規(guī)模均較小,且常與硫鐵礦體共生,組成銅硫混合礦石。礦體厚度為1.19—5.60米,平均含銅0.38%—1.14%,由銅硫礦石和銅礦石兩種類型組成。

廬江黃屯硫鐵礦是三二七隊(duì)在開(kāi)展廬江岳山鉛鋅礦普查評(píng)價(jià)過(guò)程中,充分運(yùn)用地質(zhì)、物化探等綜合手段且主要是依據(jù)激電異常而發(fā)現(xiàn)的。

1966年,安徽省地質(zhì)局區(qū)域地質(zhì)測(cè)量隊(duì)(簡(jiǎn)稱為省地質(zhì)局區(qū)測(cè)隊(duì)),在開(kāi)展1∶20萬(wàn)銅陵幅區(qū)域地質(zhì)測(cè)量時(shí),圈定 了8.4平方公里的Ⅱ級(jí)鉛量土壤地球化學(xué)異常,編號(hào)為(14)Pb。1967年,三二七隊(duì)在本區(qū)開(kāi)展地質(zhì)檢查時(shí),于礦區(qū)外圍的黃屯施工的QK02鉆孔見(jiàn)鉛鋅礦化。在本區(qū)進(jìn)行礦點(diǎn)檢查時(shí),通過(guò)開(kāi)展1∶1萬(wàn)地質(zhì)測(cè)量及原生暈測(cè)量,圈出鉛鋅異常。

為配合地質(zhì)普查工作,三二七隊(duì)物探分隊(duì)吳祖華等,于1982年4月在礦區(qū)范圍內(nèi)開(kāi)展1∶1萬(wàn)電法、磁法掃面工作,圈定12個(gè)激電異常和部分磁異常,并提出了驗(yàn)證孔位。

三二七隊(duì)張少斌等在岳山鉛鋅礦普查過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)鉛鋅礦的主要賦存圍巖——粗安斑巖是一個(gè)向西北傾斜的次火山巖體,鉛鋅礦的形成與其關(guān)系密切,據(jù)此,提出鉛鋅礦普查的范圍應(yīng)擴(kuò)展到礦床西側(cè)的第四系覆蓋區(qū)。結(jié)合1∶1萬(wàn)地面電法和磁法測(cè)量成果分析,又發(fā)現(xiàn)第四系覆蓋區(qū)有激電和地磁異常顯示。兩個(gè)異常雖規(guī)模不大,但峰值區(qū)十分吻合。經(jīng)研究,推斷地磁異常可能由火山巖引起,激電異??赡苡缮畈繌?qiáng)激發(fā)體疊加所致。1983年初,三二七隊(duì)根據(jù)前述物探分隊(duì)吳祖華等提供的物探成果及驗(yàn)證孔位,對(duì)激電異常進(jìn)行鉆探驗(yàn)證,首鉆見(jiàn)到硫鐵礦體,從而繼廬江岳山鉛鋅礦發(fā)現(xiàn)后,又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)中型硫鐵礦床。

廬江黃屯硫鐵礦床被發(fā)現(xiàn)后,三二七隊(duì)即組織周全興、張少斌等于1983年1月—1987年7月進(jìn)行了普查評(píng)價(jià)和詳查評(píng)價(jià)。自普查至詳查,歷時(shí)4年半,基本查明了礦床特征,于1987年12月由張少斌主持編寫(xiě)提交了《安徽省廬江縣黃屯硫鐵礦床詳細(xì)普查地質(zhì)報(bào)告》。

介紹安徽廬江縣景點(diǎn)習(xí)俗

安徽廬江縣景點(diǎn)習(xí)俗如下:

1.廬江縣人民主食大米,兼食面粉、山芋及其它雜糧。農(nóng)村一餐干飯(中餐)兩餐稀飯(早晚餐)。正月十五吃“元宵”,清明節(jié)吃蒿子粑,立夏日吃芽稻粑,端午節(jié)粽子、綠豆糕,入梅季節(jié)要吃“梅雞”、“梅鴨”、“梅蛋”,中秋節(jié)板栗燒雞、月餅,冬至日食面條,臘八日吃臘八粥。除夕晚餐,全家一起吃年飯,有油炸糯米圓子,留一碗魚(yú)不吃。冬春腌咸菜,特別是農(nóng)村家家腌芥菜、白菜、蘿卜等,作為“當(dāng)家菜”。

2.廬江縣男性著對(duì)襟服、大腰褲,或穿長(zhǎng)衫大褂。婦女一般著蘭色或青色的大襟褂子和黑色褲子,戴耳環(huán)手鐲。農(nóng)民四季常用大手巾、圍裙、圍帶等。解放初期,男性著中山裝,女性著列寧服?!拔幕蟾锩逼陂g,城鄉(xiāng)男女一度盛行黃綠色軍裝。女子戴耳環(huán)、手鐲絕跡。

3.廬江縣有族外婚、黨親婚、姑表婚、姨表婚、指腹婚、搖籃婚、童養(yǎng)媳、等郎媳等,以媒妁之言、父母之命?;樾?yàn)槊帧⒃L親、聘媒、傳庚帖、納彩禮,擇吉迎娶。解放后,實(shí)行婚姻自主,經(jīng)男女相識(shí)相愛(ài),確定戀愛(ài)關(guān)系后擇日結(jié)婚,一般女嫁男娶,也有少數(shù)男到女家落戶。結(jié)婚時(shí),陪嫁妝,要彩禮、擺酒席。青年結(jié)婚一般在門上帖“雙喜”,窗戶貼窗花、行婚禮,親友聚集慶賀喝喜酒。也有旅游結(jié)婚,或舉行集體婚禮。結(jié)婚的第三天新娘偕新郎回娘家。

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