云居寺位于北京西南房山區(qū)境內(nèi),距市中心70公里。占地面積70000多平方米。由云居寺、石經(jīng)山藏經(jīng)洞、唐遼塔群構(gòu)成我國(guó)佛教文化特色一大寶庫(kù)。1961年3月4日被國(guó)務(wù)院首批公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1992年,作為世界上保存石刻經(jīng)版最多的寺廟入選“北京旅游世界之最”,同年云居寺塔及石經(jīng)列為世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。1997年以來(lái)連續(xù)四年被評(píng)為“北京市文明旅游景區(qū)”,同年被命名為“北京市愛國(guó)主義教育基地”。1999年榮獲“京郊環(huán)境建設(shè)示范景區(qū)”和“北京花園式單位”榮譽(yù)稱號(hào),2001年榮列國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),同年通過(guò)ISO9001質(zhì)量管理體系和ISO14001環(huán)境管理體系雙認(rèn)證。2004年11月15日被北京市人民政府批準(zhǔn)為市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
云居寺始建于隋末唐初,經(jīng)過(guò)歷代修葺,形成五大院落六進(jìn)殿宇。兩側(cè)有配殿和帝王行宮、僧房,并有南北兩塔對(duì)峙;寺院坐西朝東,環(huán)山面水,形制宏偉,享有“北方巨剎”的盛譽(yù)。1942年云居寺被日軍炮火夷為廢墟。1985年成立云居寺修復(fù)綠化委員會(huì),進(jìn)行了一期修復(fù)工程和周邊綠化。1998年后,進(jìn)行了石經(jīng)回藏及二期修復(fù)工程。目前,云居寺已恢復(fù)了昔日的莊嚴(yán)。
云居寺是佛教經(jīng)籍薈萃之地,寺內(nèi)珍藏著石經(jīng)、紙經(jīng)、木版經(jīng)號(hào)稱“三絕”?!笆谭鸾檀蟛亟?jīng)”始刻于隋大業(yè)年間(605年),僧人靜琬等為維護(hù)正法刻經(jīng)于石。刻經(jīng)事業(yè)歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明、六個(gè)朝代,綿延1039年,鐫刻佛經(jīng)1122部、3572卷、14278塊。象這樣大規(guī)???,歷史這樣長(zhǎng)久,確是世界文化史上罕見的壯舉,堪與文明寰宇的萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河相媲美,是世上稀有而珍貴的文化遺產(chǎn)。被譽(yù)為“北京的敦煌”、“世界之最”。“房山石經(jīng)”是一部自隋唐以來(lái)綿延千年的佛教經(jīng)典,不僅在佛教研究、政治歷史、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)等各方面蘊(yùn)藏著極為豐富的歷史資料。而且在書法藝術(shù)上有著重要的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
地址:北京市房山區(qū)白帶山(又稱石經(jīng)山)西南麓
類型:古跡寺廟
等級(jí):AAAA
游玩時(shí)間:建議2小時(shí)
電話:010-61389101
官方網(wǎng)站:http://www.bjyjs.org/
開放時(shí)間:
旺季8:30-17:00,淡季8:30-16:30。
房山石經(jīng)與云居寺國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)開幕
9月9日至9月11日,由中國(guó)佛教文化研究所、房山石經(jīng)與云居寺文化研究中心共同舉辦的紀(jì)念房山石經(jīng)與云居寺創(chuàng)建1400周年暨中國(guó)佛教協(xié)會(huì)發(fā)掘拓印房山石經(jīng)60周年國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)在房山云居寺召開。
開幕式上北京市文物局副局長(zhǎng)譚小兵、房山區(qū)政協(xié)主席唐淑榮、河北省金石學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李亞平、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)駐會(huì)副會(huì)長(zhǎng)演覺等出席并講話。
突破格局思維創(chuàng)新
討論會(huì)期間,來(lái)自德國(guó)、日本、美國(guó)、奧地利、俄羅斯、中國(guó)臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)的知名專家、教授對(duì)于有突破性研究成果的領(lǐng)域進(jìn)行多視角的交流討論,提出了一系列值得重視的見解和新課題,特別是在 佛教建筑、房山石經(jīng)與醫(yī)學(xué)、房山石經(jīng)與云居寺歷史這三個(gè)領(lǐng)域有重要進(jìn)展。在佛教建筑方面,王玨對(duì)《雷音洞建筑復(fù)原及相關(guān)問(wèn)題》進(jìn)行探討,旨在加強(qiáng)對(duì)雷音寺的保護(hù),這也是本次會(huì)議的一大亮點(diǎn);來(lái)自德國(guó)海德堡大學(xué)雷德侯教授就保存佛經(jīng)的經(jīng)龕問(wèn)題將自己最新的研究成果進(jìn)行了闡述。此外,北京中醫(yī)藥大學(xué)的李良松在《從石經(jīng)文獻(xiàn)看迦葉尊者對(duì)佛醫(yī)女科的貢獻(xiàn)》的研究中,從佛醫(yī)女科的思想基礎(chǔ)、理論框架、臨床體系入手將佛教與醫(yī)學(xué)領(lǐng)域巧妙的接合起來(lái),在構(gòu)建多學(xué)科交流體系中取得了重大突破。更值得一提的是,在房山石經(jīng)與云居寺歷史的研究成果中,越來(lái)越多的學(xué)者開始將目光投向于運(yùn)用佛教課題中的小切入點(diǎn)來(lái)探究其與宗教、文化、建筑等方面的關(guān)系。會(huì)中,楊亦武《云居寺唐塔的建造兼述孫王兩世家》考述了房山孫王兩大世家參與云居寺塔、寺、經(jīng)等鮮為人知的史跡,再現(xiàn)宗教關(guān)聯(lián);來(lái)自北京房山石經(jīng)與云居寺文化研究中心的魏來(lái)在《房山云居寺開元十年造石塔相關(guān)問(wèn)題初探》中則對(duì)石塔的建筑形制、歷史信息、塔身紋飾意義、造塔者身份分別進(jìn)行了解讀,具有綜合性學(xué)術(shù)意義。
除此之外, 佛經(jīng)版本、書法、房山石經(jīng)與遼代幽州城等領(lǐng)域也是本次會(huì)議談?wù)摰闹攸c(diǎn),眾多學(xué)者分享自己最新的研究成果,并在會(huì)中進(jìn)行討論與交流,更加豐富了房山石經(jīng)保護(hù)和佛教文化傳承的研究成果,充分體現(xiàn)了房山石經(jīng)豐厚的內(nèi)涵和巨大的包容性。
討論會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
加強(qiáng)保護(hù)再迎新生
云居寺因經(jīng)而寺,寺以經(jīng)貴。石經(jīng)始刻于隋大業(yè)十二年(公元605年),刻經(jīng)事業(yè)歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明六個(gè)朝代,綿延千年。
航拍遺址
云居寺發(fā)展歷史
唐
貞觀五年(631年),在山上建造云居寺佛堂,隨刻經(jīng)事業(yè)的發(fā)展,再修寺院
遼金
遼金以后,又建寺廟,逐步形成中、東、西的格局
清代
清代后期,云居寺?lián)碛心?、中、北三路建筑,形成五層院落,六進(jìn)殿宇,佛塔林立,碑廊滿目的規(guī)模的寺院
1937年
“七七事變”后,云居寺被毀,文物洗劫一空
1954年
從1956年4月21日開始,有關(guān)部門一起對(duì)房山石經(jīng)進(jìn)行了全面的調(diào)查發(fā)掘和整理工作,出版了《房山石經(jīng)影印本》
1961年
1961年3月4日,云居寺塔及石經(jīng)列為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位
20世紀(jì)80年代至90年代開始對(duì)云居寺進(jìn)行大規(guī)模修復(fù)建設(shè)。近年來(lái),其考古調(diào)查和發(fā)掘也取得了頗多成就,包括雷音洞佛舍利發(fā)現(xiàn)、上寺和曝經(jīng)臺(tái)遺址發(fā)掘等。石經(jīng)山整體考古調(diào)查工作和大遺址保護(hù)規(guī)劃已于2016年8月啟動(dòng),這預(yù)示著房山云居寺石經(jīng)山的文物保護(hù)工作步入新的階段。
千年古道
千年古道航拍圖
成果頗豐意義重大
半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),中外眾多學(xué)者潛心研究房山石經(jīng),取得了可喜的成果,《房山石經(jīng)之研究》、《房山石經(jīng)題記匯編》等研究成果相繼出版。各級(jí)文物主管部門及云居寺文物管理處,相繼召開多次座談會(huì)和研討會(huì),使房山石經(jīng)的保護(hù)研究成果越來(lái)越豐富,也推動(dòng)了云居寺文物保護(hù)事業(yè)的全面發(fā)展。在恰逢 房山石經(jīng)刊刻與云居寺創(chuàng)建1400周年,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)發(fā)掘拓印房山石經(jīng)60周年,會(huì)議也會(huì)將論文集將作為《石經(jīng)研究》的創(chuàng)刊號(hào)正式出版,今后每年出版一集,使之成為國(guó)際性的、長(zhǎng)久存在的、唯一以石經(jīng)研究為主題的學(xué)術(shù)刊物。
國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集
此次研討會(huì)的召開,為房山云居寺與世界權(quán)威的石經(jīng)研究學(xué)術(shù)界建立了溝通的平臺(tái),是促進(jìn)文明互鑒和文化交流的有效載體。同時(shí)也將推動(dòng)房山區(qū)歷史文化研究的新方向,擴(kuò)大房山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國(guó)際化視野。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宗教研究所研究員羅炤也指出,隨著國(guó)家對(duì)文物保護(hù)工作做出重要指示,會(huì)議的召開更將帶動(dòng)房山云居寺石經(jīng)山文物保護(hù)工作的有效進(jìn)行,敬畏千年的同時(shí)也造福于后人。
部分資料來(lái)源于云居寺
編輯:fly