扎東寺位置坐落在219國道沿線的老仲巴,離地區(qū)約有594 公里,離仲巴新縣城約22公里,海拔4700米左右,具有1300多年的歷史。
建寺原因公元七世紀(jì),松贊干布統(tǒng)一吐蕃各部落以后,向唐王朝和尼泊爾求婚娶文成公主和尺尊公主入藏,從而佛教從內(nèi)地和尼泊爾相繼傳入。吐蕃松贊干布在文成公主和尼泊爾尺尊公主的影響下,崇奉佛教。當(dāng)時(shí),準(zhǔn)備建寺供奉兩位公主入藏時(shí)帶來的佛像。文成公主運(yùn)用陰陽五行及易理,觀看地形,尋找適合建寺的基地時(shí),發(fā)現(xiàn)吐蕃的地形乃羅剎女仰臥身形,建寺過程0現(xiàn)許多阻礙,為了鎮(zhèn)壓羅剎女,建寺順利成功,松贊干布采納了文成公主的主張,吐蕃各地見了很多寺廟,大昭寺以鎮(zhèn)其心臟,并于四周建立鎮(zhèn)壓女魔肘部和膝蓋等部位的寺廟。
扎東寺是尺尊公主的主持和扶助下建的,屬于后建的四大寺廟之一,其一鎮(zhèn)壓右肘而建在東虎頭上的貢布普曲寺;其二鎮(zhèn)壓左肘而建的南龍冠上的功鼎金寺;其三鎮(zhèn)壓右膝蓋而建在西紅鳥背上的彌勒格杰寺;其四鎮(zhèn)壓左膝蓋而建在北烏龜額頭上的扎東寺。
扎東寺藏語意為所座落的這座山從東南或西面卓瑪拉山的高處看望,這山很像一只烏龜停留在此地,這座寺就建在烏龜?shù)念~頭部位上,扎東系藏語意思是額頭置上之意,原先該寺叫扎阿孜寺廟,這是取名的原因之一;另一個(gè)說法是當(dāng)時(shí)該寺的主供佛一面普明宏光佛,這尊佛是從印度帶入該寺,這尊佛的佛像內(nèi)藏有七根光音天佛(極光凈)的真實(shí)頭發(fā),因此叫扎東(七根頭發(fā))寺。
扎東寺歷史價(jià)值據(jù)歷史記載該寺是阿里神山的必經(jīng)之門,原該寺周圍有17座佛塔,轉(zhuǎn)13次(包括佛塔和該寺左則的卓瑪山)這座寺廟相當(dāng)于轉(zhuǎn)一次阿里的岡底斯神山,曾“哈薩克”入侵現(xiàn)在的仲巴縣一帶,其目的是搶劫佛經(jīng)和文物,但扎東寺在云霧的籠罩下,沒有發(fā)現(xiàn)該寺的存在,保存完好,具有神奇而無量的佛法福力。
吐蕃王朝政權(quán)崩潰、瓦解后,扎東寺由吐蕃王浪塔瑪?shù)膬鹤託W松的后裔貢當(dāng)氏族管理,一直到20世紀(jì)。在此期間,由于管理不嚴(yán),該寺的正常宗教活動議事荒廢。寺廟雖然維修了幾次,但是沒有堅(jiān)持到底,未完成寺廟的修繕工作。曾五世0喇嘛掌握西藏政教合權(quán),建立噶丹頗章政權(quán)后,對扎東寺進(jìn)行了一次大規(guī)模的維修;1902年,十三世達(dá)喇嘛土旦嘉措為了徹底修繕好該寺,專門派了建造技術(shù)人員,并且所有的開支都有地方政府來承擔(dān)。維修完成后,從薩嘎塔杰林寺派五名僧人到扎東進(jìn)行宗教活動。1959年的一段時(shí)間,由于密宗管理該寺,扎東寺在當(dāng)?shù)厝罕娂澳岵礌柲舅固恋娜罕娭杏幸欢ǖ挠绊懀侨?史較長的寺廟之一。
該寺廟在文革期間受到毀損,大量文物散失無余,佛像經(jīng)典法器被砸或焚毀,經(jīng)卷流失。西藏和平解放后,黨中央實(shí)行宗教信仰自由政策,在原有的基礎(chǔ)上重新維修該寺廟,形成了現(xiàn)有的規(guī)模相對較大的扎東寺。
扎東寺的大金堂分三部:最里面是由四根柱子組成的大堂,在這供捧了蓮花生大師(當(dāng)?shù)貍€(gè)體戶索朗多杰于2000年投資修建的)、釋迦牟尼、普明宏光佛、金剛和綠度母等佛像,擺放的佛經(jīng)是屬于甘珠爾,大堂門前的臺階上有一個(gè)小洞,許多朝拜者和當(dāng)?shù)啬寥赫f這洞可以分辨每個(gè)人罪孽的輕重,根據(jù)歷史的記載和壁畫證明,這時(shí)該寺的主供佛是一面普明宏光佛,這佛像是從印度的一個(gè)湖里誕生,最后帶入該寺,因此對著這洞聽罪孽輕者從洞里聽得出斑頭雁在湖中玩耍的聲音,重者聽不到;中間是四根柱子組成的四大天王殿,佛經(jīng)是丹珠爾;下面有兩根柱子組成的兩位門? ??(馬頭明王和不動忿怒明王)殿還有四根柱子組成的護(hù)法神履,旁邊是由四根柱子組成的金手菩薩的般若室,殿門搶履南側(cè)是馬頭金剛的般若室,里面有密宗事部三怙主的佛殿。該寺的壁畫里主要有蓮花生八號、八大隨佛子、藥師八佛和密宗三怙主等。
扎東寺傳說據(jù)傳說格薩爾王前往西部攻打達(dá)爾斯王時(shí),曾經(jīng)過該寺,該寺左則的轉(zhuǎn)寺路邊石頭上顯現(xiàn)各種足跡,有格薩爾王的坐騎江貴占堆的馬蹄和格薩爾王的寶座,還有一個(gè)深為二十五公分左右的石盤,傳說是格薩爾王的妻子斯江珠姆洗發(fā)的用具,離這不遠(yuǎn)處還有她裝酥油的小石盒。轉(zhuǎn)寺的路邊還有一個(gè)深為十公分左右的石洞,據(jù)當(dāng)?shù)啬撩駛髡f是洗罪之洞,很多朝拜者轉(zhuǎn)寺時(shí)把自己的手放進(jìn)這洞,祈求洗脫自己今世的罪孽。
這尊佛像由西藏拉薩信教群眾修建。