AAAA級旅游景區(qū)
仰韶文化博物館:2008年12月,在仰韶鄉(xiāng)仰韶村籌建仰韶文化博物館,該館集文物保護、陳列展示和科學(xué)研究為一體,占地43畝,建筑面積4700平方米,總投資5130萬元,2011年10月28日竣工。該館設(shè)計獨特新穎,布局科學(xué)合理,文化特色厚重,內(nèi)設(shè)三個專題展廳,分別展出仰韶村遺址三次發(fā)掘的主要成果、安特生在仰韶村和中國其他地方的主要考古活動、中原地區(qū)各個仰韶文化典型遺址出土的226件代表性文物。2011年11月7日,國家、省、市領(lǐng)導(dǎo)和來自國內(nèi)外的眾多專家、學(xué)者出席開館儀式,隆重為仰韶文化博物館剪裁,并為安特生先生、袁復(fù)禮先生、夏鼐先生和安志敏先生的銅像揭牌。二2013年,開始規(guī)劃仰韶文化園的開發(fā)項目,仰韶文化博物館籌備創(chuàng)建4A級景區(qū)。2014年,仰韶文化產(chǎn)業(yè)園已經(jīng)初具規(guī)模,并對仰韶村遺址保護區(qū)重點區(qū)域進行了整治,修建漫步道路800米、景觀道路760米、輔道300余米,完成青石板鋪裝2000米。移栽樹木1434顆,修筑護坡690余米,安裝防護欄桿830余米,安放景觀石14塊,景觀亭1個。形成集公園性、文化性、娛樂性、參與性于一體的、高規(guī)格的仰韶文化圣地的景觀。薰衣草種植達到200余畝,已成為三門峽地區(qū)最大的薰衣草種植基地。順利通過了國家4A級景區(qū)的初驗。2015年,在仰韶村遺址保護區(qū)種植薰衣草100畝,使薰衣草種植面積達到近300畝;在仰韶村遺址水庫種植睡蓮5000株,美化了博物館周邊環(huán)境,吸引了大量的外地游客。本年順利獲批國家4A級景區(qū),成為繼黃河丹峽之后澠池縣第二個國家4A級旅游景區(qū)。
游仰韶文化博物館
仰韶文化是距今約5000~7000年中國新石器時代的一種彩陶文化。因1921年首次在河南省三門峽市澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn),故按照考古慣例,將此文化稱之為仰韶文化。主要分布于黃河中下游一帶、以秦晉豫三省為核心的中原地區(qū),以陜西大部、河南西部和山西西南的狹長地帶為中心,東至河北中部,南達漢水中上游,西及甘肅洮河流域,北抵內(nèi)蒙古河套地區(qū)。
1921年澠池仰韶村遺址發(fā)現(xiàn)后,到2000年為止,全國有統(tǒng)計的仰韶文化遺址共5213處,其分布范圍,以華山為中心分布。東起豫東,西至甘肅、青海,北到河套內(nèi)蒙古長城一線,南抵江漢,中心地區(qū)在陜西關(guān)中、陜北一帶。分布省份有陜西、甘肅、河南、山西、河北、內(nèi)蒙古、湖北、青海、寧夏等9個省區(qū),具體分布情況是:陜西省2040處、河南省1000處、山西省1000處、甘肅省1040處、河北省50處、內(nèi)蒙古自治區(qū)約50處、湖北省23處、寧夏回族自治區(qū)7處、青海省3處。其中,陜西省主要分布在關(guān)中和陜北南部的延安地區(qū),兩地相加達1774處,遺址數(shù)量大大超過周邊省份。目前,仰韶文化分布區(qū)面積最大的遺址,是陜西關(guān)中地區(qū)耀縣的石柱塬遺址,面積竟達300萬平方米。
仰韶文化博物館位于三門峽市澠池縣仰韶村遺址保護區(qū),該館集文物保護、陳列展示和科學(xué)研究功能于一體,為國內(nèi)首家仰韶文化專題博物館。
仰韶文化博物館經(jīng)國家文物局和河南省政府批準,始建于2009年1月,2011年10月28日竣工。該館由清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院教授關(guān)肇鄴領(lǐng)銜設(shè)計,占地43畝,建筑面積4700平方米,總投資5130萬元。
2011年11月7日仰韶文化博物館正式開館,為紀念仰韶村遺址第一次發(fā)掘工作的主持者瑞典學(xué)者安特生、中國地質(zhì)學(xué)家袁復(fù)禮、考古學(xué)家夏鼐和安志敏,仰韶文化博物館舉行了四人的銅像揭幕儀式。
主體建筑西側(cè)設(shè)置停車場,采用先上再下的流線組織參觀人流,使室外廣場、坡道空間、室外展示空間、前庭空間以及頗具特色的冥思空間連接成一個整體。為游客參觀提供極大便利。
仰韶文化博物館內(nèi)設(shè)三個專題展廳,第一展廳展出仰韶村遺址三次發(fā)掘的主要成果;第二展廳展出仰韶村遺址發(fā)現(xiàn)者、瑞典學(xué)者安特生在仰韶村和中國其他地方的主要考古活動;第三展廳展出中原地區(qū)各個仰韶文化典型遺址出土的226件代表性文物。
?探秘陳展提升后的仰韶文化博物館
探秘陳展提升后的仰韶文化博物館
仰韶,中國現(xiàn)代考古學(xué)在這里起步,中國第一個史前文化在這里確立,中國文化起源的第一個假說在這里形成,中國古史重建的第一個塊基石在這里奠定,中國故事的講述從這里開始——
10月17日,陳展提升后的仰韶文化博物館就要跟大家見面了,快跟隨小編的腳步提前領(lǐng)略一下煥然一新的仰韶文化博物館的新面貌吧。
展廳一共分為五個部分,分別是:
第一部分考古圣地——國史重建與仰韶的發(fā)現(xiàn)
第二部分文化坐標——仰韶文化的發(fā)展歷程
第三部分黃河兒女——仰韶時代的文明敘事
第四部分最早中國——多元走向一體的仰韶文化
第五部分世界的仰韶
讓我們先來看看加入仰韶文化博物館的新成員吧(此展柜展出的是仰韶村遺址第四次發(fā)掘所出土的文物)
其中小編特別感興趣的是青灰色“混凝土”地坪、紅褐色涂朱草莖泥墻壁和象征權(quán)利的玉鉞,還有無法展出的在墓葬土壤中檢測到的絲紅蛋白(證明了當(dāng)時有可能出現(xiàn)了絲綢織物)。
你能想象到5000年前的“混凝土”長什么樣嗎?據(jù)說圖中的“混凝土”的硬度都相當(dāng)于現(xiàn)在100號水泥的硬度了,小編不禁連連贊嘆先人們高超智慧和建造技術(shù)。
還有造型精美的以石、陶、玉、骨等材料做成的環(huán)、珠、管、墜、笄等,這些人體裝飾品,形成了頭飾、項飾、胸飾、臂腕飾等多種類別,這說明仰韶人對自身形象的塑造和認識,具有了強烈的審美傾向。
在仰韶時代眾多遺址中、發(fā)現(xiàn)了大量的音樂文化遺存。特別是品類豐富的陶質(zhì)和石質(zhì)原始樂器。證實了音樂發(fā)展與中華文明進程的同源同步。
學(xué)過仰韶文化的對小口尖底瓶不陌生,那你知道他的用途嗎?一說汲水器,較為流傳。二說炊煮器,說的人最少。三說祭祀器,最貼近器物的用途。四說釀酒器,美國斯坦福大學(xué)劉莉教授最新的研究表明小口尖底瓶為釀酒器。她在小口尖底瓶底部內(nèi)壁提取的殘留物里發(fā)現(xiàn)了釀酒相關(guān)的成分。發(fā)現(xiàn)了仰韶文化釀酒的直接證據(jù):證實仰韶人以黍為主要原料,摻合其它塊根植物釀造出了中國最早的谷芽酒!從而揭開了中國酒起源的神秘面紗!
想象一下,5000年前的仰韶人住在“混凝土”房子中,帶著項鏈,穿著絲綢衣服,聽著“音樂”,喝著仰韶酒,生活的不亦樂哉。
這些是當(dāng)時的仰韶人住的房子。推測房址的建筑程序大約為挖坑——立柱——填土——挖地穴——墊土——鋪白灰面。面積越來越大,樣式越來越“現(xiàn)代”,但關(guān)于房子的不同有兩種說法,一是根據(jù)身份地位進行劃分。二是根據(jù)時間的發(fā)展不斷演變的各種形式。
還有陶器種類有缽、盆、碗、細頸壺、罐與粗陶甕等。小編就不一一介紹了。
還有更多改變,等你親自來發(fā)現(xiàn)!
(來源:V觀澠池)
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