導讀：漢中旅游文化 漢中旅游文化節(jié) 1. 漢中旅游文化節(jié) 2. 漢中旅游節(jié)慶活動 3. 漢中市 旅游 4. 漢中旅游文化節(jié)開幕式 5. 漢中春節(jié)旅游 6. 清明節(jié)漢中旅游 7. 漢中旅游文化節(jié)開幕式演出 8. 漢中旅游文化節(jié)慶典活動結束語 9. 陜西漢文化旅游節(jié)

1. 漢中旅游文化節(jié)

漢中油菜花一半2月底3月初開，有油菜花節(jié)

2. 漢中旅游節(jié)慶活動

銀行的休息日就是國家法定的節(jié)假日，比如平時都周六周日，以及類似春節(jié)、國慶之類的國家法定節(jié)日。

不過一般的銀行營業(yè)廳，在節(jié)假日都會有人值班，可以辦理個人儲蓄業(yè)務。

銀行本身的工作日是根據(jù)國家法定節(jié)假日計算的，比如說辦理信用卡要15個工作日，那么這個工作日就是指除了國家法定節(jié)假日之外的日子。凡是銀行各業(yè)務中涉及“工作日”的，都是指這個概念。另外非工作日對公業(yè)務也是不能辦理的，只能辦理本行間的對私業(yè)務。

3. 漢中市 旅游

漢中八月最值得去的三個地方是：

第一是南鄭的國家級黎坪森林公園，被稱為漢中九寨溝，自然風光優(yōu)美。黎坪的楓林瀑布景色較好，在這人工雕琢的痕跡較少，親近大自然。

第二是留壩的紫柏山國家級森林公園，素有“黃山歸來不看山、九寨歸來不看水、紫柏歸來不看草”之稱。

第三是略陽的五龍洞國家級森林公園，公園內(nèi)四季景色各異，環(huán)境優(yōu)美以溶洞群與茂密的原始森林為主，山水自然，雄、奇、幽、秀俱全，景致渾然天成。

4. 漢中旅游文化節(jié)開幕式

2021年陜西省承辦的中華人民共和國第十四屆運動會于9月15日開始，2021年9月27日結束。2021年7月17日，第十四屆全國運動會圣火采集儀式在陜西省延安市舉行。會徽取象傳統(tǒng)禮天玉璧。吉祥物是以陜西秦嶺獨有的四個國寶級動物“朱鹮、大熊貓、羚牛、金絲猴”為創(chuàng)意原型，設計了一組幸?？鞓?、充滿活力、精神煥發(fā)、積極向上的運動吉祥物形象。

火炬取象于飄揚的紅旗，取名“旗幟”，寓意在中國共產(chǎn)黨的領導下中國發(fā)生翻天覆地的變化。

開幕式將于2021年9月15日舉行，閉幕式將于9月27日舉行。

5. 漢中春節(jié)旅游

根據(jù)陜西省疫情防控政策規(guī)定，從國外或者國內(nèi)中高風險地區(qū)來的人員，原則上不能回漢中，確需回漢中的，將集中隔離十四天。對于國內(nèi)中高風險地區(qū)以外地區(qū)來的人員，需要提供四十八小時內(nèi)核酸檢測結果顯示為陰性的報告，行程碼以及健康碼顯示均為綠碼，屬于跨省流動的需居家自我檢測七天，結束后需做一次核酸檢測。

6. 清明節(jié)漢中旅游

漢中仙毫一年四季都可以喝，此茶以清明前后采摘的為上品。

7. 漢中旅游文化節(jié)開幕式演出

需要72小時核酸檢測，14運開幕式開始的外地福建省莆田市仙游縣發(fā)生新冠肺炎聚集性疫情，為Delta變異株感染所致。截至9月12日24時。

　　日前，西安市疾控中心提醒廣大市民朋友：為防范疫情傳播風險，西安市對福建省來返我市人員落實分類排查和健康管理工作，請廣大市民密切關注中高風險地區(qū)信息，如有中高風險地區(qū)旅居史，請主動向當?shù)厣鐓^(qū)報告，并積極配合當?shù)匾咔榉揽貦C構的所有防控措施。

　　其中，對8月26日以來福建省莆田市仙游縣、泉州市泉港區(qū)來返西安人員，落實集中隔離觀察。

8. 漢中旅游文化節(jié)慶典活動結束語

劉邦是一個自命不凡的人，這也是他為何能夠成功的原因。他雖然是布衣起家，但是在爭奪天下的時候，他并不認為自己比別人才差，也不會為了自己的出身階級低而感到自卑。劉邦面對大事來臨的時候，身上總會帶有一種自信，這種自信可以通過史書記載的一個個故事看出。

如果說自信帶給劉邦的是排除掉了自卑感，那么自信還給劉邦帶來了使命感。劉邦常常認為自己是負有統(tǒng)一天下的使命。

正是由于這種使命感，使得劉邦越? ??自信，也給劉邦帶來了好處，例如他自知身負使命，所以他遇到一個給出建議的謀人的時候，都樂于傾聽別人的意見，劉邦認為這些給自己提意見的人都是上蒼派來幫助自己的。

一、傳說方面的記載

劉邦自己雖然出身市井白衣，但是卻對自己充滿了自信。認為很多事情都是上天安排好的，史書上記載了好多故事都可以說明劉邦的這種性格。

例如秦始皇認為東南有一股天子之氣，所以秦始皇游東南，目的是想要鎮(zhèn)壓東南方向的天子之氣。后來劉邦聽說了這件事之后，就認為東南的天子之氣是自己散發(fā)出來的。

還有一件事也能夠說明劉邦的自命不凡。當劉邦被朝廷通緝還躲在芒碭山的時候，呂雉給劉邦送飯，總是能夠找到劉邦的藏身之處。

后來劉邦詢問呂雉為何能夠如此輕易地找到自己。呂雉回到劉邦頭頂上有一股特別的云氣，順著云氣就可以找到劉邦。劉邦聽后，越發(fā)覺得自己身份不一般。

二、史實當面的記載

除了傳說之外，史書上還記載了一些事實，這些事實能夠證明劉邦的自命不凡。在決定了策反黥布之后，劉邦手底下沒有一個敢出來接受這個任務的。

劉邦看到無人應接，非常生氣，大罵眼前的這些人沒有一個可以商議天下事的。

《史記》記載：如彼等者，無足與計天下事。

當聽到這些話之后，一個謀士應召接受任務。劉邦說的這句話雖然看似是為了刺激手下人應接任務，但是也透漏出劉邦的自信，認為帳中沒有一個人可以商議天下大事的，都是不如自己的人。

還有一件事也能說明劉邦的這種自命不凡，在他晚年病重期間，拒絕醫(yī)生看病，劉邦拒絕的理由是自己用三尺劍取得天下，自己的聲明是由上天賦予的，不論發(fā)生什么事都是上天決定自己的生命，就算有了扁鵲也有什么用呢？由此可見，劉邦認為自己是上天派來的，完成的是上天賦予的使命。這也是劉邦自命不凡的表現(xiàn)之一。

劉邦的話語都透漏著一股自信的味道，他的這種敢想敢做敢說，也是促成他事業(yè)成功的重要因素。如果劉邦不敢接受或者心理畏懼，就可能不會成為反秦起義的頭領，也可能會滿足于漢中之地而不思進取。

結語

在記載劉邦自命不凡的史書當中，既有傳說，也有史實。有關傳說的記載，可信度低，傳說的出現(xiàn)或者是為了幫助劉邦擁有帝位的合法性，或者是漢代史學家為了更好地服務當權者。

總之，傳說的存在一方面能夠說明劉邦的自命不凡，同時也是為了神化劉邦。在史實記載方面，除了前文講了兩個例子之外，還有很多例子都可以說明劉邦的自命不凡。

劉邦毫不修飾地稱自己是上天派來的，權力是上天賦予的。其實這說明了劉邦的幾個心理活動。

一是劉邦從布衣成長為天子，權力從無到有再到漢朝皇帝，這種變化增強了劉邦的自信；

二是劉邦感到心虛，權力從無到有再到天下第一人，劉邦多多少少會有些心虛，認為自己配不上所擁有的權力，為了不讓自己感到心虛，劉邦會用一些話鼓勵自己；

三是劉邦為了鞏固統(tǒng)治，為了讓自己的帝位具有合法性，在實行一些具體措施的同時，還需要一些思想輿論，其中深化自己的權力，也是一種思想輿論的方法。

總之，應該用辯證的角度看待劉邦自命不凡的言語以及行為，這說明了劉邦的心理活動以及相應的目的。

劉邦最終的目的是為了抬高自己，從而更好地利于統(tǒng)治。所以，研究劉邦的自命不凡，不僅僅是研究劉邦的心理活動，同時也是研究劉邦鞏固統(tǒng)治的思想活動。

9. 陜西漢文化旅游節(jié)

除了我國傳統(tǒng)? ??日，還有：添倉節(jié)、頒金節(jié)、上元節(jié)、走百病、二月二、蟲王節(jié)、中元節(jié)、開山節(jié)、臘八節(jié)、小年(臘月二十三日為"小年")、滿族：掛旗過年。

滿族特有的節(jié)日習俗

一、莫勒真大會

滿族的那達慕大會，莫勒真大會是滿族群眾的傳統(tǒng)文化體育盛會，主要運動項目有騎射，布庫，男子珍珠球、女子狩獵、拔河、雙飛舞、男子拉地弓等。還設有民 族舞、三人騎馬戲、武術等表演項目，這些都是女真人從以前的日常生活和軍事鍛煉中演變而來的項目，女真人善于騎射，愛好運動。

二、太陽日

滿族人稱太陽為“日頭”， 農(nóng)歷二月初一。滿族人認為這一天是“太陽的生日”。用面做糕上放用粘米面掐成各色的花小雞。予喻金雞報曉，迎日出。

三、阿涅業(yè)能業(yè)

古稱＂元旦＂，滿語稱＂阿涅業(yè)能業(yè)＂，是滿族傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。每年農(nóng)歷正月初一舉行。節(jié)期一般為三至五天，舊時有的地區(qū)延至正月十五日。 節(jié)前，人們積極地置辦年貨，清掃庭院，張貼對聯(lián)、掛箋（亦稱掛旗）、窗花和福字，蒸年糕、烙粘水勺。初一凌晨子時，家家戶戶鳴放鞭炮，辭舊迎新。同時，在 自家西墻祖宗板下擺設供品、點燃韃子香，叩拜祖宗，祈求神靈保佑全家大小在新的一年中平安無事，萬事如意。

四、結緣日

農(nóng)歷四月初八，這一天要“普結善緣”，用煮熟的一碟鹽水豆，彼此互敬互吃對方兩顆“結緣豆”，表示“普結善緣，天下一家”。結緣都是先敬長輩長者，長者再從自己碟內(nèi)掐兩顆給晚輩吃，表示不分長幼尊卑，團結友善。

五、民俗節(jié)

農(nóng)歷四月初八日之后的第一個周六，為滿族同胞的除“頒金節(jié)”之外的另一個重要節(jié)日—民俗節(jié)。是沈陽滿族聯(lián)誼會于二 OOO 年六月份邀請遼沈地區(qū)滿族專家、學者進行考查論證后確定的。是日在春光明媚的郊外舉行民族慶?；顒?。

六、抹黑節(jié)

居住在吉林省東部地區(qū)的滿族，民間還流行一種這樣的習俗：每到元宵節(jié)，要往親族的臉上抹黑，這種風俗稱之為“打畫墨兒”。 滿族的規(guī)矩是很多的，做媳婦的不但在公婆、叔公等長輩面前要有規(guī)矩，就是在大伯子面前，也要畢恭畢敬。唯獨到農(nóng)歷正月十五、十六這兩天，就可以打破常規(guī)。

七、馬王節(jié)

農(nóng)歷六月二十三日。滿族祖先狩獵征戰(zhàn)，多靠騎馬射箭。就是出門遠行也多騎馬，故多敬重馬王。供馬王爺時，用燒羊肉一方、鯉魚一尾、雄雞一只、還有白酒，行三叩首禮。供后全家飽餐一頓。

八、頒金節(jié)

農(nóng)歷十月十三日。公元 1635 年農(nóng)歷十月十三日，清太宗皇太極在沈陽發(fā)布一道諭旨，就是用“滿洲”這個新族名代替“諸申（女真）”的舊族名，所以，人們便將這一天視為滿族族稱的誕生 日。而“頒金”一詞是滿語音譯，為誕生、出生之意。滿族人愿意接受它是因為這兩個漢字有吉祥尊貴之意。因此約定俗成，各地滿族同胞就都稱這一盛大節(jié)日為 “頒金節(jié)”。

九、祭祖節(jié)

滿族祭祖分大祭與小祭。小祭每年都可以舉行，時間可選在中秋前后，或農(nóng)歷10月末，也可選在過年前后或正月15前后。祭祀比較簡單一般只有上供，禮拜家譜上的祖先等。

十、大祭

大祭沒有固定日期，滿族富戶每年一次，貧家三、五年一次，一般在臘月舉行，連祭三日。第一天祭祖，上午叩頭殺牲為朝祭，晚上背燈祭。第二天祭天，亦稱“外 祭”，又叫“立桿大祭”，叩頭殺牲，吃“小肉飯”和“大肉”，“大肉”俗稱“燎毛肉”。第三天祭佛托媽媽，即“背燈祭”之神祗，但“背燈祭”為感恩? ??報 恩，此祭則為求子孫興旺、人口平安。

十一、藥香節(jié)

新賓滿族農(nóng)家，有許多人將五月初五稱為“藥香節(jié)”。婦女們嘮起家常都說：“五月節(jié)”天不亮采來的草藥可靈了。還有的說這天露水就好像靈丹妙藥，若是用這天 早晨的露水洗眼睛，保你一年眼睛明亮，真是圣水一般。把桃枝插在大門上?；蛴锰液说窨坛尚』饞煸诜块T上或掛在孩子手腕上、脖子上，人們認為這能避邪。

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