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山西省南大門,平陸縣旅游景點獨特,國慶節(jié)去逛逛

平陸縣,隸屬山西運城市,是山西的南大門,總面積1173.5平方千米。唐初屬蒲州,天寶元年(742年)陜郡太守李齊物開黃河三門漕道以利水運,從河中挖出古刃,有篆文“平陸”二字,以為祥瑞,遂改名為稱平陸縣之始。1970年5月1日起,平陸屬運城行署管轄。2001年1月,運城改地設(shè)市,平陸屬運城市管轄。境內(nèi)運三高速、209國道、蒙華鐵路橫貫?zāi)媳?。境?nèi)有茅津渡、傅相祠等風(fēng)景名勝。

01黃河棧道遺址

黃河棧道遺址,位于山西省運城市平陸縣三門鄉(xiāng)至曹川鎮(zhèn)老鴉石沿河北岸 ,棧道外側(cè)臨黃河,內(nèi)壁為巖石,多數(shù)呈一個側(cè)倒的“凹”字。棧道頂部一般呈弧形,高距路面一般為3米左右,全部在在2米至10米之間。保存良好的路面寬度可達2.5米多。

春秋時期,黃河棧道已經(jīng)出現(xiàn) 。

秦漢,黃河棧道已具規(guī)模,漕運業(yè)已形成 。

唐代,黃河棧道為最盛期 。

宋開始,黃河棧道走向式微 。

1955年至1957年,為配合三門峽大壩的修建,中國科學(xué)院考古研究所對位于黃河北岸、平陸縣境內(nèi)的“三門峽”長達625米的棧道和散落在大壩下游的7段棧道遺跡進行了實地考察。在大壩建成后,這個時期考察過的棧道遺跡淹沒在了黃河水下 。

1997年春季至秋季,為配合黃河小浪底水庫建設(shè)工程,山西省的考古工作者對三門峽以東的黃河北岸做了詳細(xì)的考古勘查,在山西平陸、夏縣、垣曲三縣沿河一百余里地段內(nèi),發(fā)現(xiàn)黃河棧道遺址遺跡40處,累計長5000余米 。

黃河棧道遺址依山傍河,基本呈水平狀,某些地段有起伏,由西向東,依次散布在平陸縣五一石膏廠、關(guān)窯、大集、西寨、東寨、杜家莊、糧宿、老莊、馮家底、張嶺村溜溜窩、煤窯凹、西河頭渡口、老鴉石、夏縣的任家堆、小堆、大堆、垣曲縣的魯家圪塔、五福澗、安窩、馬蹄窩等20個村莊廠礦的范圍內(nèi),棧道高程均在200米以上,棧道面距河面的高度,也因具體地理環(huán)境在2-10余米之間不等,棧道大多先依山腰向內(nèi)開鑿成“日”型通道,然后在通道巖石上開鑿方形壁孔、牛鼻孔、底孔等。再插以木梁,梁上鋪板,形成完整的棧道。棧道久被廢棄,所有木構(gòu)件已蕩然無存,只有 各種壁孔和底孔殘留于通道巖石上 。

1997年,考古勘查發(fā)現(xiàn)黃河棧道遺址遺跡40處,累計長5000余米,棧道路面寬窄不一,保存較好的,寬度可達2.5米多。坍塌嚴(yán)重的,僅殘存數(shù)厘米或完全塌毀。在部分地段的棧道路面上,有間距基本相等的鑿痕。在大集等地段路面平滑,青石路面寬1.2-1.5米,路的外側(cè)還修有高出路面5-8厘米的愣坎。殘存有壁孔、底孔、橋槽、歷代題記與立式轉(zhuǎn)筒等遺跡類型繁多,數(shù)量豐富。

在殘存棧道上共發(fā)現(xiàn)大、小方形或長方形壁孔1000余個(統(tǒng)稱方形壁孔),牛鼻形壁孔600余個。方形壁孔的作用在于固定橫列在棧道路面上的木梁,故開鑿在貼近路面處的巖壁上,其因尺寸不同而有大小之別。寬高大多在12-36厘米之間,深度因保存好壞而不等。發(fā)現(xiàn)棧道巖壁上題記多者200余字,少者只有1個字。

在黃河棧道遺址的棧道拐彎處發(fā)現(xiàn)了立式轉(zhuǎn)筒的遺跡。立式轉(zhuǎn)筒工程遺跡由上、中、下三部分組成。上部是在距棧道路面1.5米左右的巖壁上,鑿一個或大或小的方形壁孔。下部是在與此壁孔垂直相應(yīng)的地面巖石上,鑿有一個圓形底盤,底盤中間又鑿一個或兩個淺圓窩,窩呈鍋底形,且被磨得十分光滑,這說明是經(jīng)過重物長久旋轉(zhuǎn)所致。此外,在方形壁孔與圓形底盤之間緊貼棧道路面的巖壁上,有一半圓柱形壁槽,此壁槽打破巖壁上的繩槽 。

02茅津渡

茅津渡位于山西省運城市平陸縣城南茅津村,南岸為三門峽市湖濱區(qū)會興鎮(zhèn)。歷史上曾名陜津渡、茅城渡、會興渡,因古代茅族居此而得名,茅津渡地形險要,歷史悠久,是溝通晉豫兩省的交通要津,也是萬里黃河上的一個極為重要的渡口,與風(fēng)陵渡、大禹渡并稱為黃河三大古渡,有“鐵碼頭”之稱。

茅津渡,是晉豫兩省間的重要渡口,從晉南去河南的捷道。位于山西省平陸縣南,黃河北岸。對岸即河南省三門峽市。茅津渡原名沙澗渡,明時更名,因渡西有茅津堡之故。

茅津渡與風(fēng)陵渡、大禹渡并稱為黃河三大古渡。三大古渡之中,茅津為最。這是因為,一,茅津渡設(shè)渡時間最早,最早可以推到商代。二,茅津渡向來為運城鹽運航道,北連運(城)茅(津)公路和太(原)茅(津)公路,南隔黃河與河南三門峽隔河相望,“地當(dāng)晉豫通衢,商旅之輻輳,三晉運鹽之孔道”,歷來是三晉出入河南及南方諸省的門戶,又是“三晉屏藩”之地,地理位置十分重要。

茅津渡又叫“陜津渡”,北魏酈道元在《水經(jīng)注》云:“陜城北對茅城,故名茅亭,茅戌邑也,津亦取名?!贝藶槊┙虻挠蓙怼:笠騽e于茅津村,人們才習(xí)稱之為“茅津渡”。據(jù)《平陸縣志》載:“茅津地當(dāng)水陸要沖,晉豫兩省通衢,冠蓋之絡(luò)繹,商旅之輻輳,三晉運鹽 尤為孔道?!睋?jù)載,茅津在春秋戰(zhàn)國時,已形成渡口,且是兵家必爭之地。公元前655年,晉獻公假道于虞,伐滅虢國,即由茅津渡河。公元前627年,秦穆公伐鄭,晉出奇兵從茅津渡河,以逸待勞,敗秦軍于崤山。

茅津鎮(zhèn)同磧口一樣,是一個因渡口而興的大鎮(zhèn)。但晉南不同于呂梁山區(qū),從春秋戰(zhàn)國時期陶朱猗頓那里就興盛起來的商業(yè)傳統(tǒng),是晉南古老文化的一個有機組成部分。不說蒲州故郡,就是新絳、運城這些后起之秀,一直到民國初年還是北中國非常重要的商埠。運城的鹽、晉南的糧食棉花,都要驢馱馬載通過茅津渡口向中原轉(zhuǎn)運。繁忙的渡口轉(zhuǎn)運業(yè)務(wù)已經(jīng)使茅津渡的承載能力趨于飽和,而且面對的業(yè)務(wù)范圍又如此廣闊,所以,茅津渡沒有像磧口那樣形成運、銷一條龍的大商港。

俯視古渡兩岸,翠柳倒映,野鴨點點,船帆競渡,碧波蕩漾,風(fēng)光旖旎。明代詩人王翰曾作《茅津晚渡》云:

峽束春濤萬丈深,喚船人立石巖陰。

棹聲?乃連山應(yīng),旗影修揚隔水臨。

宿雨乍收山積翠,夕陽倒射浪浮金。

南來北去人空老,浩浩東流無古今。

03傅相祠

傅相祠位于山西省運城市平陸縣縣城東北傅巖山上,是為紀(jì)念商代命相傅說(讀yue)而建。平陸縣圣人澗鎮(zhèn)圣人澗村之傅巖,在唐大歷年間已建有傅相祠,(當(dāng)?shù)厝怂追Q圣人廟),據(jù)清康照《平陸縣志》記,祠內(nèi)有主殿、配殿、碑臺、戲樓、磚塔等建筑,亭臺樓閣、斗拱飛檐、傅巖屏影、澗水環(huán)繞,平陸古八景之一的“傅巖霽雪”就在這里。

歷史上每年農(nóng)歷四月初八日傅說誕辰日,地方上舉行隆重的官祭大典,民間舉行十天廟會,香火不絕,商賈云集。惜歷代戰(zhàn)亂,這一具有人文,自然景觀的古文化遺址,歷經(jīng)劫難,化為廢墟。

傅相祠遺址旁,現(xiàn)有金代“傅巖”二字碑刻,明清時期的“傅說故里”“殷商中興賢相傅公版筑處”等碑刻,版筑遺址物“圣人秸”,還有與傅說相關(guān)聯(lián)的“大臣村”(現(xiàn)今的太臣村)“馬趵泉”(即傅說墓區(qū))“部官村”“圣人澗村”“侯岳村”等村名。

傅相祠文化園區(qū)已經(jīng)被當(dāng)?shù)卣M行規(guī)劃,很快即將籌建。孔子在中國被尊奉為“圣人”,流傳至今。閑余詳查史籍發(fā)現(xiàn),比孔子大約早 800年的商朝武丁王時期的宰相傅說,才是我國歷史 上第一位被尊奉的“圣人”。

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