寫旅游景點介紹的文章(寫旅游景點介紹的文章英語)
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介紹陜西景點導游詞5篇大全
陜西,簡稱“陜”或“秦”這里有很多好吃好玩的地方,大家都知道有什么地方嗎?下面是我整理的介紹陜西景點 導游詞 ,歡迎閱讀哦。
介紹陜西景點導游詞1
一塊古老的土地,歷史老人曾鐫刻了無數(shù)的輝煌; 一座年輕的城市,時代之神正 編織 著美麗的夢想。
西安,古稱長安,是當年意大利探險家馬可·波羅筆下《馬可·波羅游記》中著名的古絲綢之路的起點。西安,這座永恒的城市,就像一部活的史書,一幕幕,一頁頁記錄著中華民族的滄桑巨變。早在 100 多萬年前的舊石器時代,以西安的藍田猿人為代表,揭開了人類文明的一頁。到六、七千年前的新石器時代,先民們在此建造了村落——半坡村,成為中國母系氏族公社繁榮時期的典型代表。西安的建城史已有 3100 多年。歷史上周、秦、漢、唐等十二個王朝在此建都,歷時 1100 多年。中國意為中央之國,中國的中心之點或叫大地原點就在西安,難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在此建造了中國建筑史上的杰作阿房宮,在驪山建造了規(guī)模巨大、埋藏極為豐富的歷史寶庫秦始皇陵,在漢唐時期,西安就是中國政治、經(jīng)濟、 文化 和對外交流的中心,是當時人口最早超過百萬的國際大都市。“東有羅馬,西有長安”是西安在世界歷史地位的寫照。至今,西安與世界名城雅典、開羅、羅馬齊名,同被譽為世界四大文明古都。西安無愧于華夏文明的發(fā)源地。
“西安文物甲天下”,深厚的歷史文化積淀和浩瀚的文物古跡遺存使西安享有“天然歷史博物館”的美稱。
秦始皇兵馬俑坑被譽為“世界第八大奇跡”,秦始皇陵是最早列入世界遺產(chǎn)名錄的中國遺跡,明代古城墻是至今世界上保存最完整、規(guī)模最宏大的古城墻遺址。近年,漢陽陵的開發(fā)又一次造成了世界的轟動,其出土的裸體彩俑被譽為“東方維納斯”。市內(nèi)有 6000 多年歷史的半坡遺址;明代建立的藏石碑三千多塊、被譽為石質(zhì)歷史書庫的碑林博物館;文物儲藏量全國之最的陜西歷史博物館;唐代著名高僧玄奘法師譯經(jīng)之地大雁塔;西北歷史最長的清真寺化覺巷清真大寺,以及西安旅游區(qū)內(nèi)的華夏始祖軒轅黃帝之陵黃帝陵;漢武帝劉徹之墓?jié)h茂陵;唐女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓唐乾陵;釋伽牟尼佛指舍利存放之處法門寺等馳名中外的景點。
自然景觀峭拔險峻,境內(nèi)及附近有西岳華山、終南山、太白山、王順山、驪山、樓觀臺、輞川溶洞等風景名勝區(qū),更有周邊的森林公園十余個。人文山水、古城新姿交相輝映,構成古老西安特有的神韻風姿。
西安的旅游商品生產(chǎn)具有濃厚的地方特色,秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農(nóng)民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥桿畫、關中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有推薦旅游購物商店 15 家,可以較好滿足游客不同層次的購物需要。同時,西安的餐飲業(yè)可以供應全國八大菜系及歐美西餐、日本料理、韓國燒烤、東南亞風味、清真等各式美味佳肴,發(fā)掘仿唐菜 120 多種,形成以唐菜為主的傳統(tǒng)菜和以陜菜為主的現(xiàn)代菜。在全國飲食業(yè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品評選中西安的餃子宴,羊肉泡饃等八個品種榮獲金鼎獎,特別是西安獨具特色的地方小吃吸引著八方賓客。
西安自古以來就是交通要道,是中國東部通往西北、西南以及西亞各國的咽喉。如今鐵路、公路、航空交織成網(wǎng),四通八達,把西安與全國連成一體。中國四大國際空港之一的西安咸陽國際機場與國內(nèi)各城市開辟有 100 多條航線。
如今的西安,又是一座以機械、電子、電工、航空航天、輕工工業(yè)為主,擁有 500 多個科研機構、 40 余所大專院校,經(jīng)濟繁榮、環(huán)境優(yōu)美、文明整潔的現(xiàn)代城市。
介紹陜西景點導游詞2
各位游客,大家好!歡迎大家來到本溪,非常榮幸能為大家服務。今天我們要游覽的景點是釣魚臺。
本溪釣魚臺位于南芬區(qū)郭家辦事處解放村一組,沈丹公路85公里處,與風景秀麗的解放大峽谷一脈相承,與細河毗鄰,曾有諸多帝王將相文人墨客到此 游覽,具有千年的悠久歷史和文化底蘊。釣魚臺的景色四季分明。下面大家和我一起進入釣魚臺。
釣魚臺主要看點要數(shù)玉龍觀。玉龍觀是在一塊大石頭上建成的,這塊石頭有多大?多重?沒人能說得清楚。甚至它是從那一年落在這河水中的都無人知曉。還有靜臥石塊之上的玉龍觀始建于何年都沒人能說清,人們只是競相 傳說 著唐太宗李世民在這石塊上釣過魚。這就是釣魚臺的由來。我們現(xiàn)在進玉龍觀里面看看。一進入玉龍觀大家能聞到禪香的味道,有一種別有洞天的感覺。甚至讓人難以置信,外觀如此精巧的它怎能容下那么多殿,那么多樓。東西殿、東閣樓、西塔樓、八卦樓、六合亭等亭臺樓閣,雕龍畫柱,鑲嵌在屋脊四角的五脊六獸像參悟到了世事真諦的世外高人,靜靜地聽著,看著。玉龍觀與其他寶剎名觀別無差異,在這里我們能感覺到一種“養(yǎng)在深閨?宋詞?”的驚喜!玉龍觀的美不僅在于她建造在石頭之上的獨特,還在于她雖經(jīng)歷動蕩與浩劫卻仍保持固有的風骨和精髓,也在于這份高處不勝寒的能耐和魄力。
現(xiàn)在是秋天,暮秋的釣魚臺色彩有些凋零,白樺樹落盡了葉片,留下月白的樹干;火紅的楓和晚霞一起被冷氣帶走,留下褐色的枝迎風搖曳;連那些小草也藏進泥土,留下一個等待下個春天的夢想……釣魚臺同她獨有的道觀都漸漸走近修行的時光,以迎接另一輪生命的復蘇與輪回。
各位游客,我們這次釣魚臺之旅就到此結束了,大家今天參觀得高興嗎?有時間還可以再來喔!下次旅行再見!
介紹陜西景點導游詞3
女士們、先生們大家好!
今天我將帶領大家游覽唐代帝王陵墓之冠-乾陵。
那么在到乾陵之前,我先將乾陵有關概況向大家作以介紹。乾陵位于陜西乾縣城北6公里處的梁山上。是中國歷史上唯一一座兩位皇帝(唐高宗李治和一代女皇武則天)的合葬陵墓,他們二人既是夫妻,又先后稱帝,甚至一度更換國號。這在中外歷史上都是絕無僅有的。
唐高宗李治是唐太宗李世民的第九個兒子,母親是長孫皇后,因得到舅舅長孫無忌的幫助被選為太子。公元649年即位,成為唐朝第三代皇帝。因其體弱多病,實權操控在皇后武則天手中。高宗在位34年,公元683年病死于洛陽觀貞殿,葬于乾陵。
武則天,名瞾,祖籍山西文水,生于四川廣元。父親是個木材商,隨李淵起兵反隋。唐初,因功被封為工部尚書。武則天從小隨父母四處奔走,增加了許多見識。14歲時,因才貌出眾被唐太宗召入宮中,封為才人,賜名媚娘。因為其與皇太子李治早有接觸,太宗死后,她到感業(yè)寺做起了尼姑。高宗即位不久,便將她從感業(yè)寺迎回宮中,封為昭儀。武則天使用手段害死了蕭淑妃和王皇后,公元655年,被立為皇后。從此,她開始參與朝政,從公元660年開始,朝廷大事幾乎全由武則天裁決,朝臣稱高宗和武則天為二圣,實際上掌握最高權 力的是武則天。高宗死后,武則天先后廢中宗、睿宗、于公元690年自稱圣神皇帝,改國號為周,成為中國歷史上唯一的女皇帝。
武則天繼承了“貞觀之治”開啟了“開元盛世”,不愧為封建社會杰出的女政治家。公元720_年,她傳位于中宗李顯,不久因病死于洛陽上陽宮。臨終遺詔“去帝號,稱則天大圣皇后”。次年5月,與高宗合葬于乾陵。因李治尊號為“大圣天皇”,武則天尊號為”則天大圣皇后”。二人尊號中都有“天”。在《易經(jīng)八卦》中,乾為天。陵址又正好位于唐京都長安西北,即八卦之乾方,因此稱其陵園為乾陵。乾陵是唐十八陵中保存較為完整的陵墓之一,也是唐代因山為陵的典型。據(jù)考證,乾陵陵園是仿唐長安的模式而建,由宮城、內(nèi)城和外廓城之分。墓室置于宮城中心。象征皇權至高無上。內(nèi)城四面各有一門,東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武。由于時間久遠,乾陵的地面設施遺留至今的主要是陵墓石刻,這些石刻大都集中在朱雀門外。
各位游客,我們現(xiàn)在就來到了司馬道。在古代,帝王生前的專用道路叫御道。帝王死后,專為其修的道路稱為“神道”,也叫司馬道。參觀的路上我已經(jīng)給大家介紹過了,乾陵位于梁山上。梁山三峰聳立,以北峰為最高,海拔1047.9米,呈圓錐形。南二峰兩峰東西對峙,峰頂各有土闕一座。如果從遠處眺望乾陵,您會驚奇的發(fā)現(xiàn),乾陵恰似一位睡美人,悠閑而肅穆地躺臥于天地之間。高聳的北峰是她微微抬起的頭顱,端莊美麗,北峰上蒼翠欲滴的松柏是她秀美的長發(fā),舒展飄逸;司馬道是她的玉頸,筆直圓潤;南峰是她的胸脯,挺拔柔美;起伏的峰巒是她微突的腹部和舒展的雙腿,與朦朧縹緲之中伸向一望無際的遠方。只有這時,您才會贊不絕口的感嘆這座源自山體造就的陵墓,竟是如此機巧
的與她的墓主人聯(lián)系在一起,成為這位女皇的絕妙象征,真可謂巧奪天工,惟妙惟肖。
我們眼前這對石柱稱為華表。這種建筑起源于遠古,最初作為路標,隨著時間的推移,演變?yōu)榛始医ㄖ奶厥鈽酥?。乾陵華表高8米,由圓石、仰盆蓮花頂座、八菱形柱身、覆蓋蓮花座、雙層方形基座五部分組成。蓮花冰清玉潔,是佛門“善”的象征。唐代崇佛,又因蓮與鄰諧音,所以又象征佛以慈悲為懷,肩負普度眾生的大任。因此,華表上下皆刻有蓮花,其頂端的圓石,象征著天降甘露,如意吉祥之意。這對華表巍然屹立于司馬道最前端是作為陵墓的象征,后統(tǒng)洋洋百余件巨型石雕,襯托出乾陵莊嚴肅穆的神圣氣氛。
華表北面是一對栩栩如生的翼馬。他們目視遠方,肢體強健,昂首挺胸,兩側(cè)的翅膀好似一朵朵彩云,有騰云駕霧,空中飛奔之勢,富于浪漫神奇色彩,真可謂:天馬行空,獨往獨來。這兩匹翼馬都屬于波斯馬,外形雖相似,風格卻不同。西邊的翼馬輪廓爽朗,棱角分明。而東邊的流暢優(yōu)美,圓潤柔和。翼馬又叫天馬,自古以來,人們就將它當作瑞獸看待,馬長翅膀是一種想象的獸類形象。接下來,我們看到的是這一對鴕鳥。腿長頸細,翩翩起舞,工匠們采? ??了高 浮雕 的手法,只用了淡淡的幾刀,就將鴕鳥的形象勾勒得活靈活現(xiàn)。鴕鳥歷經(jīng)千余年風雨侵蝕,苔蘚遍布,斑痕點點,更顯得古樸粗獷,憨拙可愛??赡艽蠹乙獑柫耍簽槭裁催@里要放置鴕鳥呢?我們知道,中國自漢、唐以來,特別是唐朝,與西域諸國的友好交往相當頻繁,他們多次贈送鴕鳥到長安。這對石雕藝術品,是唐代中國與異域民族友好往來的歷史寫照。
鴕鳥之上,有五對石馬與牽馬之人,他們均采用了圓雕,而他們的設置既是皇宮儀仗隊伍的象征,又是唐朝皇帝文治武功的象征。接下來,我們看到十對護陵翁仲石人,高4米,重達數(shù)十噸,他們高大魁偉,頭戴冠,高額粗頸,寬袍大袖,雙手柱劍,并足恭立,目視前方,威嚴地守衛(wèi)著陵園中的主人。
在朱雀門外的西闕樓前,是《述圣記碑》。這是安葬高宗李治時,武則天為他立的功德碑。碑文由武則天撰寫,中宗李顯書,8000余字,內(nèi)容是歌頌高宗的文治武功,開帝王陵前立功德碑的先例。碑高6.3米,重89.6噸,由七塊巨石組成,因此也稱為“七節(jié)碑”,象征七曜,七曜是古人認為構成世界的七種基本物質(zhì):日、月、金、木、水、火、土。七節(jié)碑寓意唐高宗的文治武功如日月星辰,普照天下,光耀千秋。 與《述圣記碑》遙遙相望的是《無字碑》。她高大雄偉,聞名于世。整個碑用一塊巨石雕成,高7.53米,寬2.1米,厚1.49米,重98.8噸,碑首刻8條蟠龍,碑身兩側(cè)各刻有冉冉騰飛的升龍圖一副,龍騰若翔,栩栩如生。龍首上有一振翅欲飛的金鳳凰,出神入化,形象逼真,令人嘆為觀止。碑座陽面正中刻有獅馬圖,雄獅昂首怒目,十分威嚴,駿馬屈蹄俯首溫順可愛。此碑初立時未刻一字,故名“無字碑”。關于它的由來,歷來說法很多:一說表示武則天功高德大,取《論語》“民無得而名焉”之意;一說:武則天雍容大度,立下此碑,供后人評說自己;一說:此碑乃中宗李顯所立,他既不滿武則天的獨斷專行,不愿違背自己的心意去恭維她,又不愿意以兒子的身份對自己的母親提出非議,故而立下此碑。這就給我們留下了一個未解之謎。宋金以后,開始有人在
“無字碑”上刻字,從此,無字碑成了有字碑。其中最珍貴的是用女真文字題寫,旁有漢字翻譯的《郎君行記》,女真文字早已絕跡,這段文字,為我們研究女真族歷史文化提供了珍貴的資料。
兩通石碑的北邊是61尊王賓石像,是武則天為紀念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領和外國使臣下令刻立的。石像身穿緊袖衣,腰束寬帶,足蹬皮靴,背后刻有國名,姓名和官職。如今,石像頭部均被毀,背后的文字也磨滅不清,只有兩尊石像背后字跡比較清晰,從字跡分析,一人來自今天的阿富汗,另一人來自今天的伊朗。著名的歷史學家郭沫若曾詠詩曰:巋然沒字碑猶在,六十王賓立露天。
再往北就是梁山主峰-北峰。在北峰的半腰處,有一X形交叉小道,這就是乾陵地宮的出入口所在地。地宮隧道長63.1米,寬3.9米,全部用石條填砌,石條間用鐵水澆灌,異常堅固。據(jù)考證,乾陵 是目前唯一沒有被盜過的唐代帝王陵墓,“地下寶藏無恙否?盛唐文物好探尋”據(jù)考古專家勘測,乾陵地宮中藏有大量的稀世珍寶,金銀珠玉,錦帛綢緞,典籍字畫,琳瑯滿目,不勝枚舉。由于諸多原因,乾陵地宮至今尚不能發(fā)覺,有朝一日乾陵地宮開啟,幽宮里保存千年的稀世珍寶將重現(xiàn)天日,到那時將會出現(xiàn)世界的又一大奇跡。
參觀完乾陵,我們再來了解一下它的陪葬墓。乾陵共有17座陪葬墓,比較著名的有永泰公主墓、懿德太子墓、章懷太子墓等。永泰公主為中宗李顯的第七個女兒,死時僅17歲,中宗李顯即位后,追封為永泰公主,并與其丈夫武延基合葬于乾陵北原,陪葬乾陵。懿德太子為中宗長
介紹陜西景點導游詞4
女士們、先生們:
大家好!歡迎來到小雁塔。我是你們的導游,希望大家能記住小雁塔這個景點。
小雁塔位于陜西省西安市南郊的薦福寺里。它建于公元720_年,已經(jīng)有1320_年的歷史了。這座塔是唐中宗李顯和韋皇后為義凈法師建的,為了存放義凈法師從印度帶回來的經(jīng)書。
現(xiàn)在我們看到的是小雁塔的外部結構。小雁塔的外部全是磚建的,是一座密檐式結構的塔。如果你在空中俯瞰小雁塔,會覺得它像一枚倒放著的螺絲釘。小雁塔經(jīng)歷過三次大地震,結果被震掉了最上面的兩層。在沒有破損的時候,小雁塔的高度是46米,地震后,它就變成43米了。
現(xiàn)在我們?nèi)ダ锩婵纯窗?里面有石制的臺階和木制的扶手,別看它現(xiàn)在完整,其實它受過很多損傷。1965年時,梁思成提出了“以舊修舊”的 方法 ,他找來了與青磚相同的磚來修補小雁塔,最后小雁塔終于和以前一樣了。
小雁塔歷史悠久,經(jīng)過了70次地震,它依然屹立不倒。更神奇的是,在公元1487年的地震中,小雁塔被震出了一條大裂縫,可到了1520_年,經(jīng)過又一次地震,小雁塔的裂縫又合攏了。這是為什么呢?因為古代的工匠在建造小雁塔時,把它的地基做成了碗狀,這樣,不管經(jīng)歷多大的地震都不會被擠壓變形。古代的工匠真是太聰明了!
祝大家玩得開心。再見!
介紹陜西景點導游詞5
華山,《水經(jīng)注》里說:“遠而望之若花狀”,故名“花山”,因古代“花”、“華”通用,加上當?shù)厝说目谝?,故稱為華山。華山與華夏緊密相連,是中華民族的象征。據(jù)清朝學者章太炎考證,“華夏”、“中華”都是因華山得名。早在《尚書》中就有華山的記載,《史記》中也記載有黃帝、堯、舜都曾到過華山巡游。秦始皇、漢武帝、唐太宗、武則天、唐玄宗等數(shù)十位帝王也曾到華山進行過大規(guī)模的祭祀活動。
華山是我國著名的五岳之首之一,海拔2154.9米,位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陽市境內(nèi),北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河,南依秦嶺,是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖。憑藉大自然風云變化的裝扮,華山的千姿萬態(tài)被有神有色的勾畫出來,是國家級風景名勝區(qū)。
“大家趕上隊伍,華山向以險要而聞名于天下,其之陡險位居五岳之首。常言道:“自古華山一條路”。一路行過,必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險要道。
大家看這個,這個就是華山松。華山松,雄球花黃色,基部圍有數(shù)枚卵狀匙形鱗片……樹干可割取樹脂;樹皮可提取栲膠;針葉可提煉芳香油;種子可食用也可榨油。
希望大家能度過愉快的一天!下次我再和大家一起旅游!
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介紹山西景點導游詞5篇集錦2020
山西風景優(yōu)美,當?shù)厝艘埠軣崆?。接下來是我為您整理? 山西 導游詞 ,希望對您有所幫助。
介紹山西景點導游詞1
綿山,亦名綿上,后因春秋晉國介之推攜母隱居被焚又稱介山。 古老神奇的綿山,歷史悠久,2640年的歷史博大精深。人文景觀雄壯宏偉,自然風光優(yōu)美,集秦山之雄奇、無水不秀、無澗不幽、無景不典;氣勢恢弘,巧奪天工,蒼松翠柏,山環(huán)水繞,人稱北方九寨溝。
綿山的吃、住、行、游、購、娛各具特色,住在懸崖上,吃在巖溝邊,行在云霧中,游在飄飄欲仙,似仙非仙。登介公嶺拜介公,游仙洞,龍頭寺觀日落。遠眺中國最大道觀建筑群大羅宮,穿越天橋漫步一斗泉,拾階朱家凹,觀佛教圣地云峰寺,探秘九曲一線天棲賢谷,遠足龍脊嶺,暢游自然景觀北方九寨溝--十里畫廊水濤溝,令游客目不暇接,流連忘返。
綿山之所以享譽海內(nèi)外,千百年來登臨者絡繹不絕,在于她步步有景,景景有典,奇巖、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推,空王真佛以及流傳千年而不衰的寒食 清明 節(jié)習俗,形成了綿山獨特的魅力,吸引了眾多的游客紛至踏來。綿山人間仙境,旅游好去處,堪稱全國之“最”,千山萬水看不盡綿山,游綿山,看盡千山萬水。
介紹山西景點導游詞2
歡迎大家來到山西旅游,我是你們的導游,大家可以叫我可可,今天我先帶大家去的地方是平遙古城,平遙古城是目前我國保存最完整的一座古城,距今已有一千多年了,因為這座古城的形狀象一只烏龜,所以人們有又叫它“龜城”。
平遙古城的城墻很寬,城墻的上面鋪著很大的城磚。在城墻的瞭望口上架著幾門大炮,這是當時最厲害的武器,所以賜了個名字叫“神武大將軍”。人們可以在這里拍照留念,因為“不想做將軍的士兵就不是好士兵”。
再讓我們到縣衙去看看??h衙坐北朝南,正門的兩邊蹲著兩只大石獅子,開著大口看樣子很威武。衙門的門欄很高,兩扇大門又厚又重,漆著朱紅的顏色。走進院內(nèi),東西兩房是古代收稅和納糧的地方,各有六個窯洞,寓意六六大順。再往里走是一個很大的正殿,是古代縣太爺辦公的地方,上面掛著“明鏡高懸”的大匾,左右兩邊放著許多審堂用的刑具,讓人進去有一種森嚴的感? ?。繞過大殿進入后院,是縣太爺吃飯和休息的地方,門口掛著一副 對聯(lián) ,意思是視人民如父母。為人民辦實事。
從縣衙出來,我們漫步在明清一條街。這里全是明清時代的古建筑,各個店鋪的門面和牌匾也是古代的樣式,如果人們穿上古代的服裝,就可以在這里拍古裝劇了。這張照片就是我在這條街上照的。
最后一站讓我們到中國最早的銀行——日升昌票號去看看。在右側(cè)帳房里塑著兩個蠟人像,一個像是在收錢,另一個在記帳。據(jù)說在這里一個記帳的伙計,一年能掙到80兩銀子,在當時一兩銀子就可以買一畝地。銀票上有嚴密的防偽 措施 ,為了防止老顧客破譯,120_ 年就更換了300套密碼。來到后院,這里的墻都是又厚又高,墻縫里砌著好多錢幣。據(jù)說是為了顯示主人家的實力。
到這里,平遙古城的旅游也到此結束。謝謝大家。
介紹山西景點導游詞3
各位朋友:
大家好!歡迎您在這個吉祥美好的日子,光臨中華五岳之一的北岳恒山。
莽莽蒼蒼蜿蜒起伏的北岳恒山,有許多奇特的景觀,古有“恒山十八景”之說,其中最負盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年歷史的懸空寺。
懸空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,現(xiàn)為明清建筑風格,豎家級重點文物保護單位。整個建筑具有險、奇、巧的特點,共有樓閣40余間,從低到高三層迭起,最高處三教殿距峽谷深處的高度曾為90余米,由于1500余年峽谷河床沙石沉積,現(xiàn)高度僅為45米,但站在三教殿仍有身臨險境的感覺。這座純木構建筑,矚目遠望,仿佛是一幅玲瓏剔透的 浮雕 ,大有凌空欲飛之勢,鬼斧神工,令人嘆為觀止。民間道:“懸空寺,半天高,三尺馬尾空中吊”,大詩人李白則用“危樓高百尺,手可摘星辰,不敢高聲語,恐驚天上人”來形容之。
據(jù)史料記載,初建時,寺院高出地面近百米,而支撐寺院的僅僅是十幾根碗口粗的柱子。懸空寺為什么建在這懸崖峭壁之上而不與地相接?據(jù)史料記載,南北朝時期,隨著政治勢力的分裂,道教也分為南北天師道場。北魏時期,太武帝拓跋燾崇信道教,曾一度滅佛興道,并且迎請嵩山道士寇謙之來京都平城設立道壇。太和十五年(公元491年),孝文帝拓跋宏下詔將天師道場移到恒山,就在當年,按照寇謙之道長“上延霄客,下絕囂浮”的遺訓修建了“崇虛寺”,后來人們根據(jù)崇虛寺建筑懸空的特點,改稱如今的“懸空寺”。
懸空寺以西為正,大門朝南,整個建筑由南向北擴建而成,越往北走地勢相對越高越狹窄。寺院由三部分組成,每部分都有一座三層式的樓閣,內(nèi)設懸梯連接。第一部分是一個標準的寺院布局,由于建于懸崖峭壁之間,所以將一個平面的寺院布局立體化了。第一層是禪堂;第二層是大雄寶殿的兩個配殿,為比肩式樓閣。真正體? ??“懸”的地方是第二部分和第三部分。
兩座樓之間飛架懸空棧道連接,半插飛梁為基,巧借巖石暗托。插入巖石里的橫梁使用當?shù)禺a(chǎn)鐵杉,事先用桐油浸過,起到防蟲防腐作用。之前先將木楔置于洞內(nèi),后將橫梁插入,因石洞口小肚大,外邊用力越大里邊咬合就越緊,這樣固定的橫梁就把壓力傳到了巖石上。在橫梁的下面用木柱支撐,這些木柱長短不一,有的著力,有的則虛設,甚至可以晃動,根本不受力,懸空寺像這樣形似虛設、可以晃動的支柱有十多根。當然,這些虛柱不僅僅是作為裝飾用的,一般情況下并不吃力,一旦承重壓力增大,就起到一柱頂千斤的作用,從而使懸空寺形成一座似虛而實、似危而安、危中見俏的奇特建筑
懸空寺的選址充分顯示出它的合理性,沒有花費巨大的勞力去改造地貌,而是因地制宜,巧妙地利用峭壁的凹凸部分依勢造殿,顯示出各殿閣的主次錯落和強烈的節(jié)奏感。寺廟建筑半藏絕壁之中,上有巨崖掩護,兩旁又有突出的石壁遮擋,下雨時 雨水 順崖而下,正好滴在寺廟前檐流入峽谷,避開了雨水對殿宇的侵蝕;山風吹來兩旁突出的石壁減緩了風勢,減少了對寺廟的威脅。另外,對面高聳的恒山主峰天峰嶺遮擋太陽,相對縮短了寺廟的光照時間,就是日照時間最長的 夏至 時節(jié),每天也只有三四個小時。這些因素是懸空寺巍然屹立1500多年,仍然保持原有風采的重要原因。
懸空寺不僅以建筑奇巧著稱于世,最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。全寺共有大小殿宇40間,其中最著名的就是“三教殿”。三教殿是體現(xiàn)“三教合一”的典型殿閣,位于懸空寺第三部分的最上層。三位教主共聚一堂,中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,左邊為儒家創(chuàng)始人孔子,右邊為道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全國各地寺廟建筑中極為罕見。集中體現(xiàn)了中華民族民族共融,世界大同的崇高境界。
懸空寺不僅外形美觀,轉(zhuǎn)折升降的木梯上也同樣具有藝術價值。木梯上用鐵釘組成數(shù)十種蓮花狀的圖案,如繁星燦爛,似鐵水迸濺,令人賞心悅目,堪稱古寺一絕。既起到保護木板和裝飾的作用,又賦予了深刻的寓意。香客進寺,踏步而上,可謂“步步登蓮,吉祥如意”。集實用、裝飾、宗教價值于一身,可見古代建筑工匠的良苦用心。
全寺共有銅鑄、鐵鑄、木雕、石刻、脫紗等塑像80余尊,其中最突出的是大雄寶殿內(nèi)的3尊脫紗佛像。其做法先用膠 泥塑 成泥胎,再用南方生產(chǎn)的麻(也叫夏布)一層層地裹,裹到一定成型的厚度,再磨光、油漆、上彩、貼金。塑完后把里邊的泥胎從底部掏出,整個塑像形成空殼,高度達50厘米的塑像,凈重不超過3公斤,為懸空寺塑像中的一絕。
古往今來,懸空寺以它獨特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年,大詩人李白云游至此,揮毫書寫了“壯觀”兩個大? ??;公元1633年,大旅行家徐霞客游歷懸空寺后,在他的游記當中留下了“天下巨觀”的贊譽;英國的一位建筑學家曾無限感慨地說過這樣一段話:“中國的懸空寺把美學、力學、宗教巧妙地融為一體,達到了盡善盡美,我真正懂得了畢加索所說‘世界上真正的藝術在東方’這句話的含義,懸空寺不僅是中國人民的驕傲,而且是全人類的驕傲?!?/p>
介紹山西景點導游詞4
女士們、先生們:
歡迎大家來大同旅游!
大同是國務院首批公布的24個歷史 文化 名城之一,是山西省第二大城市。大同位于山西北端,地處內(nèi)外長城之間,北、西兩邊隔長城與內(nèi)蒙相鄰,東邊跨太行與河北、京畿相望,南邊倚桑干河與雁塞雄關相接,自古以來就是兵家必爭的戰(zhàn)略要地。市區(qū)是一個三面環(huán)山的盆地,西部有雷公山、武周山作障,西南部有七峰山為屏,東北部有采涼山鎖鎮(zhèn),御河縱貫南北,是天然的設防建城之地。
古城大同歷史悠久。早在石器時代中華民族的祖先就在這里繁衍生息。夏、商、周三代曾屬冀州。戰(zhàn)國時期屬趙國雁門郡。公元前3世紀大同已建城池,趙國名將李牧曾在此筑烽火臺及部分長城。秦統(tǒng)一后沿襲舊制。西漢取代秦朝后在大同置平城縣,仍隸屬雁門郡。東漢后期,祖居大興安嶺地區(qū)的鮮卑族拓跋部自東北向西南遷徒,并在內(nèi)蒙中部建都立朝。但道武帝拓跋跬很快就在公元398年從盛樂(今內(nèi)蒙和林格爾境內(nèi))遷都平城,從此大同作為北魏王朝的帝都歷時近百年(即“一朝帝都”),直到公元494年孝文帝才又遷都洛陽。在此期間,北魏統(tǒng)治者在大同大興土木,修建城池、宮室、宗廟上百座,馳名中外的云崗石窟就是此時開鑿。這段歷史是大同古代最輝煌的時代。
北魏之后的北齊改平城為恒安鎮(zhèn)。北周又置云中縣。隋代再改為云內(nèi)縣屬冀州郡。唐代為云中郡轄地。東北另一少數(shù)民族契丹倔起后建立遼朝,將大同作為其“西京”。女真族滅遼建金朝后大同仍為其陪都西京。這就是大同歷史上的所謂兩代京華。大同的發(fā)展又進入一個新的繁榮時期,著名的華嚴寺、善化寺就是此時留下的寶貴遺產(chǎn)。元代置大同縣。明清兩代為大同府治,是北方重鎮(zhèn)。民國初年再置大同縣。1949年解放后,建大同市屬察哈爾省管轄,1952年劃歸山西省,為省轄市。1993年,駐大同的雁北行署撤銷后,大同市現(xiàn)轄城區(qū)、礦區(qū)? ?新榮、南郊4區(qū)和左云、大同、天鎮(zhèn)、陽高、渾源、靈丘、廣靈7縣,總?cè)丝?70多萬,其中城區(qū)、礦區(qū)人口約80萬。
經(jīng)過半個世紀的建設,大同已成為山西第二大工業(yè)基地,機械制造、建材、煤炭、電力等工業(yè)發(fā)達,有山西柴油機廠、大同機車廠、大同水泥廠、大同熱電廠等多家國有大型企業(yè),更有全國產(chǎn)量最大的大同礦務局,所屬十幾個煤礦年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)動力煤在3700萬噸以上,產(chǎn)量居全國之首,因此這座塞外名城又被譽為“煤都”。
大同交通發(fā)達,是晉、冀、蒙三地的交通樞紐,是京包鐵路和同蒲鐵路的交匯點,是大秦鐵路的起點,也是北京經(jīng)烏蘭巴托至莫斯科及東、中、西歐國際聯(lián)運線的重要一站。大同有7條公路與北京、呼市、太原、五臺山、保定等地相通,構成四通八達的公路網(wǎng)。隨著京大高速公路及大運高速公路的興建,大同的公路交通將更加方便。 作為歷史文化名城,大同文物古跡眾多,而且價值頗高。不僅有城墻、鼓樓、九龍壁、風臨閣、曹夫樓、琵琶老店、平城遺址、北魏皇陵、火山群等名勝,更有云崗石窟、上下華嚴寺、善化寺等國家重點保護文物單位,所轄揮源縣境還有北岳恒山及巧奪天工的勝景懸空寺。這些聞名海內(nèi)外的旅游景點正期待著我們的光臨!
介紹山西景點導游詞5
“問我祖先來何處?山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什么?大槐樹下老鴰窩?!备鱾兌悸犨^或是聽說過這首歌謠么?這首歌謠是中華民族尋根情節(jié)的濃縮。在這個既沒有美景也沒有宏偉建筑的地方,每天游客不絕,干什么呢?僅僅為的是一睹大槐樹的遺跡,為的是追尋一下自己祖先是否從這里出發(fā).現(xiàn)在我們也去追尋一下我們的祖先:
大槐樹旅游區(qū)位于洪洞縣城古槐北路公園街,西臨大運高速公路,東依南同蒲鐵路和霍侯一級公路,南距臨汾市30公里,北距太原市246公里,占地面積2.3萬平方米,綠地占地面積1.9萬平方米。洪洞大槐樹是聞名全國的明代遷民遺址。洪洞大槐樹移民以范圍最廣、規(guī)模最大、時間最長,被稱為“世界移民之最”,其對研究中國移民史、家譜、族譜、根祖文化乃至華夏文明史都具有較高的歷史價值。多少年來,大槐樹被當作“家”、被稱作“祖”、被看作“根”,成為億萬古槐后裔尋根祭祖、探本溯源的圣地。 據(jù)文獻記載:從明洪武元年(1368年)至永樂十五年(1420_ 年)近50年的時間內(nèi),明朝 a>政府在大槐樹下廣濟寺院設局駐員,編排隊伍,發(fā)放“憑照川資”,先后18次大規(guī)模移民于京、冀、豫、魯、皖、蘇、鄂、秦、隴等18個省市,500多個縣市。這對于當時醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,鞏固明政府統(tǒng)治地位,恢復戰(zhàn)后經(jīng)濟及促進民族融合都起到了積極的推動作用。歷經(jīng)600多年的滄桑歲月,古槐后裔繁衍生息,現(xiàn)已遍布全國各地及東南亞等國家和地區(qū)?!皢栁易嫦仍诤翁?,山西洪洞大槐樹”也就成為海內(nèi)外流傳千古的民謠和槐鄉(xiāng)后裔追根溯源的指南。洪洞大槐樹也因此名揚四海。
近年來,黨和國家各級領導人喬石、李鐵映、肖揚、宋平、萬國權、谷牧、張震、姜春云、布赫、孫孚凌、陳錦華等以及張玉鳳、陳大洛、賈平凹、李訥、孟偉哉、黃宗英等社會各界知名人士曾親臨參觀視察,并揮毫潑墨給予了很高的評價;不少新加坡、馬來西亞,以及中國港、澳、臺的古槐后裔也前來尋根;還有美國、 日本、韓國、澳大利亞等外國游客前來觀光。
隨著改革開放的不斷深入、社會經(jīng)濟的快速增長和人民生活水平的不斷提高,人們外出旅游觀光的需求也在不斷增長,旅游業(yè)作為朝陽產(chǎn)業(yè)也得到了飛速發(fā)展。大槐樹景區(qū)認祖歸宗、探本溯源已成為古槐后裔的親情網(wǎng)絡。為順應潮流,促進旅游業(yè)的發(fā)展,從1991年起每年的公歷4月1日至10日,洪洞縣政府都要在次舉行大型的尋根祭祖節(jié)和物資文化交流大會,到現(xiàn)在已成功舉辦了12屆。獨具特色的尋根祭祖活動,使大槐樹景區(qū)在全國旅游景區(qū)中占有重要而特殊的位置。1997年洪洞縣委、縣政府又出臺了古槐遷民遺址的開發(fā)方案,決定在現(xiàn)古槐遷民遺址的基礎上,向西、向北擴建一座占地20萬平方米的尋根祭祖園。
通過近幾年的努力,大槐樹景區(qū)取得了突出的成績。1996年被確立為“省級重點文物保護單位”;1998年被省旅游局評為“旅游景區(qū)(點)管理先進單位”;1999年被省旅游協(xié)會評為“山西省五大著名特色旅游景區(qū)”;同年12月,被省精神文明建設指導委員會評為“省級文明景區(qū)(點)”;20_ 年檔案管理達省一級機關檔案管理標準;同年被省委、省政府確立為“晉南黃河根祖文化游”的中心;20_ 年通過了ISO9001質(zhì)量管理體系認證;20_ 年被國家旅游局評為AAAA級旅游景區(qū)。
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介紹一處你喜歡的或游覽過的景點150字
喜歡的或游覽過的景點有大柵欄、故宮、圓明園、頤和園、北海公園。下面是這些景點的詳細介紹:
1、大柵欄:
大柵欄,自1420年以來,經(jīng)過500多年的沿革,逐漸發(fā)展成為店鋪林立的商業(yè)街了,在大柵欄分布著11個行業(yè)的36家商店。復原民國初期風貌,大柵欄已有500多年的歷史,曾經(jīng)就是一個繁華的商業(yè)區(qū)。
2、故宮:
北京故宮于明成祖永樂四年開始建設,以南京故宮為藍本營建,到永樂十八年建成,成為明清兩朝二十四位皇帝的皇宮。民國十四年國慶節(jié)故宮博物院正式成立開幕。
北京故宮南北長961米,東西寬753米,四面圍有高10米的城墻,城外有寬52米的護城河。紫禁城有四座城門,南面為午門,北面為神武門,東面為東華門,西面為西華門。城墻的四角,各有一座風姿綽約的角樓,民間有九梁十八柱七十二條脊之說,形容其結構的復雜。
3、圓明園:
圓明園是中國清代大型皇家園林,位于北京市海淀區(qū),始建于1707年,由圓明園及其附園長春園和綺春園組成,也叫圓明三園,有“萬園之園”之稱。
清帝每到盛夏就來此避暑、聽政,故圓明園又稱“夏宮”。1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭期間,圓明園遭英法聯(lián)軍洗劫并燒毀,故址現(xiàn)為圓明園遺址公園。
4、頤和園:
頤和園,中國清朝時期皇家園林,前身為清漪園,坐落在北京西郊,距城區(qū)15公里,全園占地3.009平方公里,水面約占四分之三。
與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬壽山為基址,以杭州西湖為藍本,汲取江南園林的設計手法而建成的一座大型山水園林,也是保存最完整的一座皇家行宮御苑,被譽為“皇家園林博物館”。
5、北海公園:
北海公園位于北京市中心區(qū),東鄰景山,南瀕中南海,北連什剎海,屬于中國古代皇家園林。全園以北海為中心,全園占地68.2萬平方米。曾是遼、金、元建離宮,明、清辟為帝王御苑,1925年開放為公園。為全國重點文物保護單位、國家AAAA級旅游景區(qū) 。
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