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“三寶”之寶何其多

記者毛國寅

從州城驅(qū)車前往建始縣長梁鎮(zhèn),再行駛大約半小時就到達了三寶村。三寶村東南與三里鄉(xiāng)接壤,北與長梁鎮(zhèn)龍?zhí)?/a>村、金鞍村毗鄰,西接縣城建始大道,國土面積約10平方公里。三寶村真的名副其實有三樣寶貝嗎?村里有多少鮮為人知的故事?在州人大常委會駐村干部的熱情帶領(lǐng)下,記者得以前去一探究竟。

人杰地靈三寶村

三寶村位于建始新城近郊的山梁上,距縣城很近。

唐宋時期,恩施出山的驛路是經(jīng)巫山過建始至恩施,在宋代陸游《入蜀記》中被稱作“施州正路”,三寶村就在正路旁。而今高鐵高速公路貫穿恩施,建始火車站處于東西部大通道節(jié)點上,三寶村既通巫峽,又接大道,可東至蘇杭,北上北京,南下廣州,西通重慶、成都。隨著建始新城建設(shè),建始大道延伸山腳的兩溪河畔,三寶村的區(qū)位優(yōu)勢凸顯出來,儼然建始城美麗的后花園

走進三寶村,不禁讓人感嘆物寶天華、人杰地靈。這里是典型的喀斯特特地貌,生態(tài)植被好,2018年5月獲湖北省“生態(tài)文明村”稱號。村中自然景觀多,其中最具特色的有12處:牛尾山、雙鳳埡、磨子水、馬尾山、獅子堡、五龍捧圣、雪崖石佛、東槽朝暉(東邊界)、清河夕照(西邊界)、紅林(埡)秋色、三寶觀星、石洞望月等。

三寶村土地肥沃,物產(chǎn)豐富。主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)有獼猴桃、核桃、煙葉、生豬;地方特產(chǎn)有蜂蜜、生姜、生漆、杜仲、拐棗、柿子、柑橘等;特色珍稀植物有掛牌保護的古樸樹、楠木、楓木、油松牡丹、三角梅等;野生動物有黃麂、黑麂、果子貍、紅腹錦雞等。

村里歷史文化積淀厚重,最具代表性的有薅草鑼鼓、絲弦鑼鼓等。三寶村是薅草鑼鼓發(fā)源地,2005年薅草鑼鼓傳承人余定喜被州政府命名為民間藝術(shù)大師。2008年3月21日,余定喜一行20多人赴北京參加“民歌中國2008年‘土家風情’”表演,獲得好評。

州人大常委會駐村干部告訴記者,三寶村還有一個重要的特點,那就是鄉(xiāng)風文明,人才輩出。現(xiàn)在全村在讀大學(xué)生35人,研究生3人。此前大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生數(shù)十人,其中不乏武漢大學(xué)等名校。

鐘靈毓秀三寶村

一個鄉(xiāng)村自然景觀多,已屬不易,如果再加上歷史文化遺存豐富,那更是難得。

這里的歷史文化遺存不僅品位高,而且種類豐富,代表性的文物古跡有6處,其中最著名的三寶觀,三寶村就是因此而得名。

雖然三寶觀現(xiàn)僅存遺址,但是依然能從殘垣斷壁以及附近的磅礴山勢里,依稀感受到往日道觀的風采。

根據(jù)州史志辦專家介紹,“觀”即觀星望月,表達道教“天人合一”的思想。三寶觀建觀時間不詳,相傳為明代所建,據(jù)清同治《建始縣志》記載,“三寶觀”為明清時期建始縣三大名觀之一。

關(guān)于三寶觀由來,本地民間傳說有兩種:一說因觀內(nèi)有“水窩、米窩、鹽窩”三寶而名;二說觀內(nèi)有“水窩、米窩、金菩薩”三寶而名。又據(jù)道家思想、道教經(jīng)典及迄今遺存文物古跡等考證,三寶觀源于《道德經(jīng)》(第67章):“天下皆謂我道大,似不肖。我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成器長。”

除了三寶觀之外,三寶村還有一個鐘靈觀。該觀位于三寶村10組洪家灣,因地貌鐘靈毓秀,明清時期依托山勢建有道觀,故謂之“鐘靈觀”,現(xiàn)在存有石頭堆砌的臺基遺址。

一路走來,記者又慕名前去參觀了三塊古墓碑。一是“登仕郎”杜公碑,位于三寶村二組賀家坪,碑身題刻“皇清例贈登仕郎杜公諱作榮(1834—1898)字春棠庠寶田老大人之墓”,左右鐫刻墓聯(lián)“明者詩書多學(xué)士功垂千古,志本德行啟人文福留千秋”,墓志文采飛揚,開篇感言“蓋聞天之生人也,固無不朽之身;人之承天也,貴有不朽之德?!倍殴e極宣揚德行,興辦村學(xué),教化鄉(xiāng)民,開啟了本地仕儒之風。

二是“鳳毛濟美”李公碑,位于十一組池家坪,墓主李鰲(1759年—1842年),字瓊英,享壽84歲。古碑的文化底蘊體現(xiàn)一是頌揚道德,二是書法藝術(shù)。墓志篇首題記“蓋謂山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯為吉地,惟考德馨。”碑刻一般以楷體書寫居多,而此碑通篇以行書入筆,瀟灑俊逸;李公諱“鰲”繁筆嚴謹,方正平穩(wěn),表現(xiàn)出較高的書法藝術(shù),可謂“書法碑”。

三是“俯仰自樂”黃公碑。該碑位三寶村一組,形制典雅,碑文奇絕,家風誠樸。碑額題刻“俯仰自樂”,左右鐫刻小楷對聯(lián):“居心憑天良,身歷五朝近六朝,本來履正行端,祗冀子子孫孫都效我;處己存厚道,眼觀四輩又一輩,自覺冰清玉潔,但愿世世代代不害人?!惫疟魅它S洪盛(1817年-1900年)享壽84歲,其養(yǎng)生有術(shù),傳家有方。他主張“素性愛清雅,不愛勢力,居心嘉誠樸,不喜驕矜。自幼冰清玉潔,利不合義弗取,至老履正行端。”他解釋自己長壽秘訣“一是承先代之忠厚,相繼更見慈仁;二是蟠養(yǎng)花木解愁悶,廣覽藝文?!?

而三寶村的古民居,也是青山綠水之間的一道風景。三寶村自晉泰始元年(265年)建始置縣以來,本地民居深受中原文化影響,多為三間制的土坯瓦房,黃土青石,厚墻重瓦,緣于山高多風,這與恩施州南四縣常見的土家吊腳樓建筑風格迥然不同。如今農(nóng)村的現(xiàn)代民居遍布山野,三寶村石洞和碾槽坪尚存兩處保存完好的民居,其建筑風格古樸而特色鮮明。

未來可期三寶村

2018年9月2日,州委主要領(lǐng)導(dǎo)到三寶村調(diào)研扶貧工作,強調(diào)鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展一定要做到有“三好”(好看、好吃、好玩),為該村注入了新的發(fā)展理念。

為打贏脫貧攻堅戰(zhàn),促進村級產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推動鄉(xiāng)村振興,在州人大常委會辦公室牽頭下,三寶村積極行動起來,從五個方面施策。

一是科學(xué)編制三寶村文化旅游規(guī)劃。重點解決鄉(xiāng)村功能定位、街坊布局、產(chǎn)業(yè)線路設(shè)計、民俗風情傳承、綜合規(guī)劃與重點開發(fā)等問題。

二是搶救性保護開發(fā)三寶觀重點景觀。根據(jù)專家建議,在重建時會按照文物保護“原物、原址、原樣”三原則細化詳規(guī)。目前,州、縣有關(guān)方面已經(jīng)正在開展影像資料收集拍攝、考古等基礎(chǔ)工作,并從人大建議案、政協(xié)提案的方式爭取三寶觀立項建設(shè)。

三是積極申報石洞地質(zhì)公園。村里有一個巨大的天然石洞,據(jù)考察,地質(zhì)發(fā)育良好,目前正在協(xié)調(diào)建始縣文化、旅游部門完善石洞規(guī)劃,編制好招商引資項目,以待大手筆開發(fā)石洞。

四是加快建設(shè)好紅辣椒民俗表演隊,加強薅草鑼鼓、絲弦鑼鼓等立項發(fā)掘和傳承,展現(xiàn)傳統(tǒng)文化獨特的文化魅力。

五是抓好農(nóng)家樂民俗餐飲等配套的文化旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。45歲的三寶村村民陳禮階在廣州務(wù)工多年,去年母親去世后,留下身體不好的父親一人在家。在駐村“尖刀班”的鼓勵支持下,他和妻子建起全村第一家農(nóng)家樂——“欽玲”農(nóng)家樂,已經(jīng)正式開業(yè)。

“三寶村有這么好的區(qū)位、好的資源、好的幫扶,我們村一定會成為好看、好吃、好玩的鄉(xiāng)村旅游勝地!”陳禮階對未來發(fā)展充滿信心。

作者:毛國寅

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