菏澤“堌堆”揭秘！
“猶是古清邱，殘陽幾樹秋？風鳴疑鼓角，曠野想旌矛。枝瘦寒煙掛，林疏曉霧收。高臺留夕陽，短草臥耕牛。”清代詩人蘇毓眉如此描寫曹州古八景之一的“青邱煙柳”。歷經(jīng)四千年滄桑的青邱堌堆，蘊藏著深厚的文化積淀。2018年3月至8月，山東大學考古隊對青邱堌堆遺址進行了發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了遠至新石器時代近至清代中期年代序列完整的文化層堆積。2019年5月11日至12日，在山東省田野考古工作匯報會上，菏澤青邱堌堆遺址入選“2018年度山東省五大考古新發(fā)現(xiàn)”。
遺址面積約4萬平方米
文化層堆積厚達7米
菏澤青邱堌堆遺址位于菏澤高新區(qū)馬嶺崗鎮(zhèn)寺西范村，土堆上有一座立于清代康熙四十六年的石碑，記載了青邱堌堆當年的盛況。據(jù)碑載，漢代時青邱堌堆上建有較大寺廟，建造宏偉，北可望呂陵，東可視金堤。寺廟四周栽植大量柳樹，每至春天，柳樹生出嫩葉，柳枝婀娜多姿，四處炊煙裊裊，景色十分宜人。此景在清朝時期曾以“青丘煙柳”命名，被列為曹州八大美景之一。
菏澤地方志有關“清邱”記載甚多?！恫苣衔墨I錄·古跡考》：“宣公十二年，晉人、宋人、衛(wèi)人、曹人同盟于清邱?！薄逗蕽煽h志·輿地志五》：“清邱山在縣西南三十里，春秋晉宋盟于清邱，即此。”《新修菏澤縣志·古跡》：清邱“在城西南三十里，即宋、齊會盟處。堌堆上有一重修青丘寺碑，碑文記載：“春秋魯僖公元年，齊桓公率諸侯同盟于葵丘。宣公十二年，齊人、宋人、曹人、衛(wèi)人盟于青邱。青邱生即葵丘也?！睋?jù)文獻資料，東周時這里是齊、魏、曹、宋等國交界處，當時戰(zhàn)爭頻繁，各國又時常進行會盟，青邱地處中心位置，自然是理想之地。
青邱堌堆遺址早在2013年即被列為山東省第四批省級文物保護單位，它與冤句故城、龍王廟、八畝臺、曹堌堆、竇堌堆等遺址連成一片。對于選擇青邱堌堆遺址進行發(fā)掘，考古隊有自己考量：它距離冤句故城僅兩公里，應是以漢代冤句故城為核心的文化集中區(qū)，而且遺址點地下水位在七米左右，是可以發(fā)掘的地下水位條件。綜合考量下，青邱堌堆遺址勘探發(fā)掘開始了。
真正的發(fā)掘從2018年3月份開始，也開啟了今人對先民四千多年歷史的探尋之旅?？脊抨爢T們先在遺址范圍的東北角進行發(fā)掘，同時為了配合下一步的核心工作，又在核心區(qū)打開了一條探溝。兩個區(qū)域面積共計1000平方米。據(jù)初步勘探，青邱堌堆遺址的面積大致是4萬平方米，在菏澤184處同類遺址里可排進前十。更讓考古工作者激動的是，沖擊鉆打下去，文化堆積厚達7米左右，且很多為黑色堆積。這類包含豐富有機質的堆積物內往往夾雜著商周時期的陶片。
堌堆發(fā)掘揭露四千多年前
已有先人在此生活
這次發(fā)掘中，在堌堆之下發(fā)現(xiàn)四塊清代農田，耕作方向一致，溝壟和犁鏵層較清晰，曾為旱田，種植小麥和粟黍類作物。發(fā)掘中還揭露了一處漢代墓地，或為冤句故城居民之墓地。遺址東北邊緣為漢代墓地，打破關系較復雜，延續(xù)時間較長。發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)了一批商周祭祀坑、窖穴和水井，祭祀坑用牲包括馬、牛、豬、狗和人，還發(fā)現(xiàn)明確的斬首痕跡。發(fā)掘中還發(fā)現(xiàn)一處龍山文化居住區(qū)，現(xiàn)存土坯墻房址9座，呈圓形或圓角方形，布局緊密有序，戶外活動空間有墊土行為。龍山文化房址的發(fā)現(xiàn)意味著，至少在四千多年前，青邱堌堆已經(jīng)有先民在此繁衍生息。土坯墻體保存較好的房址在新石器時代晚期少見，具有很高的原地保存價值，是新石器時代晚期聚落考古研究的珍貴資料。
此次發(fā)掘還發(fā)現(xiàn)了年代序列完整的堌堆切片，從發(fā)掘的地層基本情況來看，生土以上，文化層堆積從龍山文化、岳石文化、商文化、周至漢文化依次疊加，再向上直接疊壓著較晚的清代耕土層，然后是1855年及之后黃河泛濫形成的淤積層，最上面是近現(xiàn)代擾土層和現(xiàn)代耕土。同時，青邱堌堆遺址也是菏澤184處堌堆遺址中唯一自龍山文化至清代中期年代序列完整揭露的遺址。
經(jīng)發(fā)掘，考古人員認為，青邱堌堆形成過程復雜。龍山文化時期，菏澤有可能存在大型平地聚落址；商周特別是晚商時期聚落堆積速度驟然加快，與黃河下游泛濫有關。此期堆積速度加快，窖穴增多，人為墊土活動頻繁，祭祀行為增加，且以罕見的生產(chǎn)資料如馬、牛等作為犧牲，可見居民對洪水災害有預判、應對和調整的措施。
菏澤堌堆數(shù)量之多、分布之密
全國獨一無二
堌堆，看起來是個陌生的詞匯。字典上解釋：堌堆，大土堆，用于地名。在菏澤的方言中，“堌堆”就是土丘。但對研究魯西區(qū)域古文明來說，菏澤的重要性尤為凸顯。菏澤地處魯西南，屬于古河濟地區(qū)，為夏商錯居之地，更有商代最早的都城“亳”地在此一說。魯西堌堆遺址總數(shù)迄今共發(fā)現(xiàn)約400處，其中菏澤有184個，占比接近一半。菏澤以“堌堆”命名的村莊有100多個，占全市“堌堆”的三分之二，主要集中在東南部的成武縣、中部的牡丹區(qū)、定陶區(qū)和巨野縣一帶。菏澤堌堆數(shù)量之多、分布之廣、布點之密，在全國獨一無二，在全世界也是罕見的。
雖然歷史悠久、數(shù)量多，但事實上，菏澤因地處黃泛區(qū)，淤積厚，埋藏深，考古發(fā)掘難度系數(shù)很大。菏澤堌堆遺址的試掘工作始于1954年，其后最重要的考古發(fā)掘是1984年北京大學鄒衡帶隊進行的安邱堌堆遺址發(fā)掘。此后的數(shù)十年間，只有配合基建的零星搶救性發(fā)掘。直到2014年，山東省考古研究院在定陶十里鋪北發(fā)掘，才重新啟動菏澤區(qū)域堌堆遺址的主動考古工作。
至于堌堆的來源，考古界也有一種說法。在古代，黃河無堤防，洪水到來人們被迫離開舊居，洪水退后又回到原來的地方，在舊址上重建家園。在一次次與汛期澤溢、黃河改道等洪水災害搏斗中，先民積累了將居住面增高以避免洪水侵襲的淺顯道理。千百年來的逐次增高，漸漸形成了這些高達數(shù)米、形若山丘的“堌堆”，每一個堌堆都是一處居民點。
此外，青邱堌堆遺址發(fā)掘也表明，堌堆不是孤立的、甚至不是獨立的聚落。在生態(tài)環(huán)境不斷改變的背景下，堌堆之間、平地聚落與堌堆之間的互動是積極頻繁的，共同構建了社會網(wǎng)絡系統(tǒng)。
來源：菏澤日報
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