一．小孤山簡(jiǎn)介

小孤山，位于安徽省宿松縣城東南六十公里的長(zhǎng)江中的獨(dú)立山峰。周?chē)?里，海拔78米。形態(tài)特異，孤峰聳立。以奇、險(xiǎn)、獨(dú)、孤而著稱(chēng)?！皷|看太師椅、南望一支筆、西觀似懸鐘、北眺嘯天龍”為其最形象的描寫(xiě)。山上有啟秀寺、梳妝亭等古跡。因其地勢(shì)也非常險(xiǎn)要，為歷代兵家必爭(zhēng)之地。南宋后，曾在此設(shè)立烽火臺(tái)和炮臺(tái)，元代紅巾軍與余闕，明代朱元璋與陳友諒，清朝彭玉麟的湘軍與太平軍均在此對(duì)壘交鋒，以爭(zhēng)成敗，故又有“安慶門(mén)戶(hù)”“楚塞吳關(guān)”之說(shuō)。也流傳有小姑娘娘、小姑嫁彭郎等民間傳說(shuō)。 小孤山為安徽省著名的風(fēng)景名勝之一。1987年安徽省人民政府確定小孤山為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

二．民間傳說(shuō)——小姑嫁彭郎的傳說(shuō)

宿松縣東，長(zhǎng)江北岸有一山峰屹立于江邊，這就是馳名中外的“小孤山”，又名“小姑山”。它與長(zhǎng)江南岸的“大孤山”（又名“大姑山”）邊的“彭郎磯”隔江相望，他們?cè)且粚?duì)恩愛(ài)夫妻。蘇東坡曾作詩(shī)云：“舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”。相傳，小姑是宿松縣一位仙姿綽約，窈窕嫵媚的村姑。彭郎是江西潯陽(yáng)人，他是一個(gè)眉清目秀，氣宇軒昂的魚(yú)郎。有一天，彭郎解衣扎褲，泛舟江上，輕撒銀網(wǎng)，打滿(mǎn)了一船活蹦亂跳的金絲鯉魚(yú)，收了網(wǎng)，攏了船，擱了槳，正欲起身上岸時(shí)，說(shuō)也湊巧，一抬眼，突然看見(jiàn)正在江邊洗衣的小姑，小姑長(zhǎng)得秀麗端正，柳眉杏眼，宛若天仙，他驚呆了。小姑見(jiàn)彭郎相貌堂堂，五官整齊，斯斯文文，一表人才，她頓時(shí)羞紅了臉，心里怦怦直跳，連忙低頭洗衣。彭郎索性把篙一點(diǎn)，把船撐到小姑的旁邊，攏了岸，走到小姑身旁，彬彬有禮地問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)小姑家住何處?”小姑見(jiàn)彭郎問(wèn)得誠(chéng)懇，便傷心地將父母雙亡，孤孤單單的生活對(duì)彭郎講了一遍。彭郎聽(tīng)后，傷心落淚，便將自己形只影單悲慘境遇也對(duì)小姑說(shuō)了一遍，小姑聽(tīng)后，更是涕淚滿(mǎn)襟，自古惺惺惜惺惺，天下窮人愛(ài)窮人。從此，他倆心心相印，情長(zhǎng)意濃，不久，他倆跪在江邊，撮土為香，憑天為媒，依江作證，結(jié)成了一對(duì)美滿(mǎn)夫妻。彭郎和小姑夫妻倆在長(zhǎng)江邊搭起了兩間草房住了下來(lái)，彭郎每天日出下江打魚(yú)，日落而歸；小姑在家紡紗織布，洗衣漿衫。小夫妻恩恩愛(ài)愛(ài)，形影不離，日子過(guò)得比蜜還甜。他倆把精心積蓄起來(lái)的錢(qián)，時(shí)時(shí)分送給周?chē)值芙忝茫幪幨苋丝滟?，受人尊敬。江邊有位大姑十分羨慕他們，悔自己年輕時(shí)未嫁，如今只落得空自悲傷。

好事多磨，這事引起了“土地神”的妒嫉，他害怕長(zhǎng)此下去，百姓只會(huì)敬慕小姑夫婦，再也不會(huì)敬他。便心生一計(jì)，駕起云頭，返上天庭，向玉皇大帝啟奏，說(shuō)小姑和彭郎是一對(duì)“妖精”偷下凡，在民間做了很多很多的壞事，弄得民不聊生，怨聲載道，不分青紅皂白的玉皇，聽(tīng)了土地的謊奏后，即傳旨意令天神將小姑和彭郎強(qiáng)行分禁于長(zhǎng)江南北兩岸，永不能相會(huì)，以絕后患。心如鐵石，死不分離，小姑在長(zhǎng)江北岸呼喚了七七四十九天“彭郎”，哀聲震天地。最后，她在一怒之下，一頭鉆進(jìn)了長(zhǎng)江。說(shuō)也巧，一晃眼，她投江處冉冉升起了座筍形的小山，這小山碧峰獨(dú)立，挺拔秀麗，山上古樹(shù)翠竹蔥蔥郁郁。后來(lái)，人們將這山叫“小姑山”，又在山上建起了“小姑娘娘廟”。再說(shuō)，隔在長(zhǎng)江南岸的彭郎，也站在江邊呼喚了九九八十一天“小姑、小姑”！凄慘之聲，催人淚下。最后，當(dāng)他望不到小姑的倩影，只見(jiàn)江中，一座小山，也一頭鉆進(jìn)了長(zhǎng)江。說(shuō)也怪，一晃眼，只見(jiàn)彭郎投江處出現(xiàn)了一石磯。這石磯宛若一人面朝江北，跪在江邊呼喊，后來(lái)人們就將這石磯叫“彭郎磯?！鼻О倌陙?lái)，“彭郎磯”和“小孤山”任憑風(fēng)吹浪打，日曬夜露，一直是脈脈含情，遙遙相望。古往今來(lái)，不知有多少文人雅士為其撰文賦詩(shī)，使美麗的“小姑嫁彭郎’這個(gè)優(yōu)美的神話(huà)故事更富于詩(shī)情畫(huà)意。

三．景點(diǎn)介紹

（一）啟秀寺

啟秀寺位于宿松縣東長(zhǎng)江中小孤山上。始建于唐朝，寺甚小，北宋時(shí)期重建，元朝略加修繕，清朝，民國(guó)作過(guò)多次擴(kuò)建和維修。整個(gè)建筑群，自山下至山頂，有一天門(mén)，彌陀閣，先月樓、半邊塔、界潮祠、梳妝亭多處。樓、臺(tái)、亭、閣數(shù)十間，建筑風(fēng)格各異，均為磚木結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，朱柱灰瓦，古樸端莊。寺依山峭，面臨大江，宇閣軒昂，極其壯觀。

（二）一天門(mén)

為清順治九年宿松前邑宰孟瑄所建。這里有一天然石洞，依山就勢(shì)，傍洞建了一座古色古香的山門(mén)。門(mén)首題額曰啟秀寺，并鐫有乾隆篆書(shū)“靈昭江嶼”于其上。洞門(mén)深處，峭壁高聳，斷巖凌空，內(nèi)有七十九級(jí)石階，曲徑通幽，扶搖直上。上有陽(yáng)臺(tái)一座，半入山門(mén)，直望云天。旁有蘭煙繚繞，碧苔浮壁，玉樹(shù)拱合，綠蔭如云，故稱(chēng)之為一天門(mén)。一天門(mén)者，直達(dá)山腰凌絕頂?shù)奈ㄒ婚T(mén)戶(hù)也。

（三）海眼

在小孤山下石棱北轉(zhuǎn)處。那里峭壁撐天，直立江心，與對(duì)岸澎浪磯相峙，水面極其狹窄。江流至此，回旋澎湃，形成了斗大的盤(pán)渦，逕入江底，宛如其下有門(mén)，可以通海，故稱(chēng)之曰海眼。宋謝枋得到此題詩(shī)贊道：“人言此是海門(mén)關(guān)，海眼無(wú)涯駭眾觀。天地偶然留砥柱，江山有此障狂瀾?！闭f(shuō)的就是此處壯景——山高、川險(xiǎn)、江窄、流急。過(guò)去小舟誤入此眼，常遭顛覆；而今大輪游戈，履險(xiǎn)如夷，蔚為壯觀。

（四）御詩(shī)碑

在梳妝亭背后，臥羊石南邊。原為明嘉靖帝朱厚熜所建，存放在護(hù)國(guó)寺內(nèi)，民國(guó)十五年移置于此。碑甚厚，高約七尺，正面鐫有御詩(shī)一章，音節(jié)鏗鏘，字亦莊重遒勁，反面刻有重建御碑記。碑首嵌有雙龍環(huán)抱的圣旨，碑下鎮(zhèn)一石龜，伸頭縮頸。碑后緊接龍口，壑險(xiǎn)巖危，真是“寒光溜碧空，峻勢(shì)凌江壤，松掛紫虬髻，石垂玄虎掌”，與御詩(shī)中所描繪的情景相似。

（五）梳妝亭

又名牧羊亭，在小孤山絕頂，為宋寶慶二年所建。相傳南北朝時(shí)，有一隱士結(jié)廬牧羊于此，故名牧羊亭，至今亭畔，還留有一群俯仰倚偎的臥羊石，潔溜光滑，狀若睡羊。元代亭浙荒圯，安慶府判李維肅新修，改名一柱，亭內(nèi)石上刻有“獨(dú)立華表”四字。明嘉靖重修，始改名梳妝亭，一作妝亭，被譽(yù)為“小姑”梳妝處。亭前楹聯(lián)是：“梳長(zhǎng)生鶴發(fā)，妝不老峰頭”。亭有六角三層，結(jié)構(gòu)美觀大方。登上亭樓眺望，大江南北，云山迭映，沃野平疇，紅綠相間，萬(wàn)千景象入簾中，真令人陶醉。

（六）觀濤亭

又名半邊亭，亭建在山懸崖之上。百丈絕壁之下便是江水。是觀賞攔江石和海眼的最佳處。

（七）半邊塔

又名送子塔。塔身結(jié)構(gòu)主體，為一天然石壁，半邊嵌入石內(nèi)，半邊露出三方五層，上有圓頂，下有門(mén)窗的塔形，故名半邊塔。由于其玲瓏精湛，美觀古樸，造形奇異，獨(dú)具匠心，似出自神匠之手，俗又誤作送子塔，吸引不少善男信女在塔下膜拜求子。塔右有一神龕，內(nèi)塑鳴鳳，屏開(kāi)七色，爪動(dòng)羽張，啼喚欲出，俗又把它當(dāng)作拯救苦難的海神名象征。塔前兩側(cè)巖石上，刻有盧仝、釋定法、傅若金、劉伯溫等詠小孤山的詩(shī)句。塔下，壑深千丈，濁波橫溢，盤(pán)渦翻滾，濤聲如雷，與對(duì)面澎浪磯相與呼應(yīng)。悄立塔前，倚巖懸望，伏耳靜聽(tīng)，則水光山色與竹影濤聲，歷歷可收。

（八）彌陀閣

此處風(fēng)光奇異，別有洞天。其上，危崖半倚，飛閣凌空，如懸如掛，閣中壁雕一彌陀，跣足垢面，笑容可掬。其下，有一天井，深約十丈，與龍耳洞相通。天井四周，石滑苔厚，野棘倒長(zhǎng)，古木斜生，圓葉疊翠，閃閃發(fā)光。回頭再看殿后門(mén)楣上“瓊崖滴翠”石刻，更覺(jué)妙筆生輝，造物天工。

（九）先月樓

樓高數(shù)丈，飛閣重檐，依山臨江而建，前虛后實(shí)。同正殿正好疊為三層，各立廊門(mén)，蕭然絕俗，游客漫步其中，倚窗望，并不知閣下有閣，樓上有樓也。入夜，在這里賞月，只見(jiàn)江風(fēng)習(xí)習(xí)，波光粼粼，浩月千里，明窗映輝，會(huì)使有有“近水樓臺(tái)先得月”的感覺(jué)，故名曰“先月樓”。明安慶郡守胡纘宗登天柱閣詩(shī)云：與客上江樓，橫江山欲浮，云當(dāng)天柱出，月傍小孤流，帆外收吳楚，樽前看斗牛，彌漫忽千里，倚檻思悠悠?？胺Q(chēng)登此樓賞月的絕唱。樓內(nèi)朱書(shū)“春江賦”的石刻殘跡，至今尚夏，隱隱可辯。

（十）石刻

小孤山，歷來(lái)被譽(yù)作海門(mén)天柱。相傳大禹治水至此刻石紀(jì)功，或云秦始皇東巡曾在此刻“中流砥柱”4字于石上，然歲月遠(yuǎn)久，字跡湮沒(méi)無(wú)存，僅有《水經(jīng)注·釋地》記載其事。 　　現(xiàn)尚存石刻有元代俞瀚題書(shū)“海門(mén)第一關(guān)”和“啟秀寺”，明代興獻(xiàn)帝所題書(shū)的古詩(shī)一章和嘉靖敕建的御詩(shī)碑，葉夢(mèng)熊“登小孤山”、舒芬“游龍耳洞”的題詩(shī)，清乾隆帝篆書(shū)“靈昭江嶼”和劉韋發(fā)草書(shū)“云香水翠”，彭玉麟題書(shū)的“江上峰青曲終人見(jiàn)”。還有“瓊崖滴翠”、“我德如是，佛壽無(wú)量”，“梳長(zhǎng)生鶴發(fā)，妝不老峰頭”等楹聯(lián)和唐代顧況、盧仝，后梁釋定法，宋代謝枋得，元朝傅若金、揭傒斯，明代劉基、解縉、李東陽(yáng)，清朝朱書(shū)、王文治、彭友勝、石圣歷等人詩(shī)文，均系清代所刻，這些石刻，書(shū)法蒼勁遒秀，真草隸篆多體，各有風(fēng)骨。全山共有石刻29處，真實(shí)地記錄了小孤山秀麗的風(fēng)光和人物活動(dòng)歷史。

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