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趙州橋·李春和臨城

京劇傳統(tǒng)劇目《小放?!肥且怀鲆?a href='/hebei/' target=_blank>河北民間小調(diào)為腔調(diào)的載歌載舞的繁重的唱作戲。劇情是村姑遇牧童兩小無(wú)猜,一問(wèn)一答。主要唱詞是村姑問(wèn):趙州石橋什么人修?玉石欄桿什么人兒留?什么人騎驢橋上過(guò)?什么人推車軋了一道 溝?.....牧童答:趙州石橋魯班修,玉石欄桿圣人留,張果老騎驢橋上過(guò),柴王爺推車軋了一道溝。......魯班是傳說(shuō)中的工匠祖師爺,相傳古時(shí)洨河水勢(shì)洶涌,隔斷南北交通,多次建橋均被沖垮,于是玉帝敕令魯班一夜之間在洨河之上要建造一座橋梁,不能再被水沖垮。爭(zhēng)強(qiáng)好勝的魯班之妹知道此事后便和哥哥打賭,他也要在一夜之間建造一座橋梁,以雞鳴三遍為止,看誰(shuí)先建成。于是在雞鳴三遍之時(shí)魯班建成了現(xiàn)存的這座趙州大石橋,魯班之妹建成了現(xiàn)存的趙州小石橋。當(dāng)然,這只是傳說(shuō),但也說(shuō)明了在當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的條件下,要在洶涌澎湃的洨河水之上建造一座橋梁,確非易事,除非靠神力、人力不可為,因而才有了這樣美麗的傳說(shuō)。不過(guò)在歷史上建造趙州橋確有其人,他就是隋朝著名工匠--李春。據(jù)唐中書(shū)令張嘉貞在《安濟(jì)橋銘》(注:趙州橋本命安濟(jì)橋,因建在趙州洨河之上故俗名“趙州橋”)中記載:“趙州洨河石橋,隋匠李春之跡也,制造奇跡,人不知其所以為。”

隋朝統(tǒng)一中國(guó)后,趙州是南北交通要道,經(jīng)此地北上可達(dá)重鎮(zhèn)涿郡(今涿州),南下可通京都洛陽(yáng)。可當(dāng)時(shí)被洶涌澎湃洨河之水阻隔,為了便于南北統(tǒng)一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、鞏固政權(quán),于是隋朝決定在洨河之上修建一座大型橋梁,經(jīng)過(guò)篩選,這個(gè)歷史使命就落在了李春肩上。李春在總結(jié)前人建橋經(jīng)驗(yàn)之上,于隋文帝開(kāi)皇十五年(595年)至隋煬帝大業(yè)元年(605年),歷經(jīng)十載,設(shè)計(jì)和建造了現(xiàn)存的這座趙州橋,自建城至今已1400多年了,堪稱世界橋梁建筑史上的奇跡。

趙州橋位于今趙縣城南五里處,橫跨洨河之上,通南北兩岸,是現(xiàn)存最早最大的石拱橋,也是世界上現(xiàn)存最古老、跨度最長(zhǎng)的敝肩圓弧石拱橋。大橋全長(zhǎng)50.83米,寬9米,主孔凈跨度37.02米,全橋用石塊建成。橋上建有精美的石雕欄桿,雄偉壯觀,靈巧精美。以首創(chuàng)的敝肩拱結(jié)構(gòu)形成,精美的建筑藝術(shù)和施工技巧等杰出成就,在中外橋梁史上令人矚目,充分代表了中國(guó)古代勞動(dòng)人民在橋梁建造方面的豐富經(jīng)驗(yàn)和高度智慧,是一座濃縮了中華民族勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶的標(biāo)志性橋梁,開(kāi)創(chuàng)了橋梁建造的嶄新局面,為中國(guó)橋梁技術(shù)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。西方國(guó)家在十四世紀(jì)才出現(xiàn)敝肩圓弧石拱橋,這要比中國(guó)晚六、七百年。然而像趙州橋這樣的突出創(chuàng)新技術(shù)成就和李春這樣杰出的橋梁巨匠,在封建社會(huì)卻不被重視,史書(shū)記載甚微,不能不說(shuō)是一大遺憾。但即使如此,我們?nèi)詧?jiān)信,李春作為一代橋梁專家和趙州橋作為一座歷史名橋,將永遠(yuǎn)見(jiàn)證李春所造,為后人所牢記。

建造趙州橋的巨匠李春是哪里人?史書(shū)沒(méi)有明確記載,但網(wǎng)上根據(jù)有關(guān)資料報(bào)道,李春是今河北邢臺(tái)臨城人。這不能不使筆者從地域和一些民間傳說(shuō)以及臨城歷代大型建筑還有清末民初臨城一些名匠人那里聯(lián)想到,李春就是臨城人。

首先從地域上說(shuō),根據(jù)臨城縣域歷史沿革記載,臨城從西漢時(shí)就屬趙州轄,隋開(kāi)皇六年(586年)析高邑縣于今臨城縣崗西南臺(tái)以南復(fù)置房子縣歸趙州轄。這是明確記載今臨城屬趙州轄,從唐天寶元年(742年)房子縣更名臨城縣,始有臨城縣之名仍屬趙州轄,一直到民國(guó)元年(1912年)臨城縣一直屬趙州轄,民國(guó)次年(1913年)臨城縣才劃歸直隸省冀南道管轄。從地域上看臨城縣兩千多年來(lái)一直歸趙州轄(歷史上趙州曾更名灤州、趙郡、慶源府、沃洲),當(dāng)時(shí)建造趙州橋從趙州轄地尋找能工巧匠,這是很自然的事,李春是臨城人他被選上這也在情理之中了。可能有人會(huì)說(shuō),為何不從趙州當(dāng)?shù)剡x人,只要大家一想就會(huì)明白,趙州是平原自然石匠少,趙州其他轄地寧晉縣、高邑縣、柏鄉(xiāng)縣、隆平縣、贊皇縣、除贊皇為山區(qū)外,其他各縣均是平原縣,找石匠自然不去平原縣,在臨城和贊皇兩縣中選中臨城的李春也就不足為奇了。在歷史上臨城和趙州其他轄地聯(lián)系甚廣,這從上世紀(jì)八、九十年代梁村十字街出土的碑文可得到佐證,臨城還有很多和趙州聯(lián)系的事情,只是現(xiàn)在不得知而已。

再則臨城也是人杰地靈之處,從舊石器算起臨城已有8000多年歷史,從新石器時(shí)代至今也有5000年了。在這幾千年的歷史長(zhǎng)河中,臨城出過(guò)多少文臣武將,豪商富賈、能工巧匠,至今尚無(wú)完全記載。但從有記載的臨城歷史上的大型建筑可佐證,臨城歷史上出過(guò)不少能工巧匠。如唐天寶年間(742年--755年)在臨城縣治東北郭外建普利寺,規(guī)模宏大、屬敕建寺院,可想而知,能工巧匠應(yīng)是臨城人。到宋皇祐四年(1052年)又在普利寺北側(cè)建方型密檐式仿木磚塔一座,即現(xiàn)存臨城普利塔,此塔臺(tái)基高10米,青石砌成,塔身高33米,呈正方形,底邊長(zhǎng)7.12米,磚質(zhì)結(jié)構(gòu),九級(jí)浮屠,飛檐斗拱,頂端有金屬塔剎,塔身四周磚刻974個(gè)佛像,塔內(nèi)壁四周磚刻40個(gè)佛像,形態(tài)各異,栩栩如生。像這普利塔雖不如趙州橋聞名于世,但建筑之精巧也是為數(shù)不多的國(guó)家級(jí)文物。還有明萬(wàn)里年間修建的長(zhǎng)800米,高3米、寬2.4米巨型青石砌成宛如長(zhǎng)龍的臨城護(hù)城石堤和飛檐斗拱的息波亭(因用八卦形式建,故俗稱“八卦亭”)。另有明崇禎三年(1630年)至清康熙三十年(1691年)歷經(jīng)兩朝時(shí)跨60余年,竹壁村陳氏祖孫三代建造的蛤蟆橋(又名“三叉紫金橋”、“雙濟(jì)橋”)。諸如類此,像上述這些建筑足以說(shuō)明臨城在歷代都有能工巧匠,而且修堤、建橋的石材和趙州橋石材類似,尤其是橋梁建造技術(shù)和砌青石的技術(shù)和趙州橋相仿,很有可能是李春在臨城傳下來(lái)的。此技術(shù)一直延續(xù)到上世紀(jì)六、七十年代臨城泜北渠、泜南渠的涵洞和橋梁。

另?yè)?jù)民國(guó)年間到建國(guó)后臨城一些名匠人,如:郝振鈴、郭祿、王老清、閆仲等講述,他們的師傅叫五侯,是清末寧晉縣名匠人。他們聽(tīng)?zhēng)煾抵v過(guò)他的先師是臨城人,據(jù)他的先師說(shuō),先師的老祖師建造過(guò)趙州橋,也是臨城人。雖然這些人沒(méi)有說(shuō)出是李春,但他們都供奉李春。臨城的能工巧匠一直到建國(guó)后還有不少杰作,像郭祿、郝振嶺、王老清等是上世紀(jì)五、六十年代臨城縣和內(nèi)丘縣建筑隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)和兩個(gè)分隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。郝振鈴是上世紀(jì)五十年代初期臨城縣醫(yī)院的設(shè)計(jì)者和建造者,也是鴨鴿營(yíng)飛機(jī)場(chǎng)部分建筑的設(shè)計(jì)者和建筑者,建國(guó)前后高邑車站有他的磚雕建筑、他在高邑、寧晉、趙縣匠人中很有名氣!

綜上所述,結(jié)合網(wǎng)上資料,我們認(rèn)為網(wǎng)上的資料是很有根據(jù)的,隋朝巨匠李春是河北邢臺(tái)臨城人無(wú)疑,絕非柏鄉(xiāng)、寧晉等縣人。遺憾的是古人留下的資料太少,我們今人又沒(méi)有去深挖,而是遺忘。如邢臺(tái)名人錄沒(méi)有查到,邢臺(tái)十大名人更不用說(shuō)了。就是臨城的史料也找不到相關(guān)資料。在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)的今天,國(guó)家提倡科技創(chuàng)新、一帶一路強(qiáng)國(guó)夢(mèng),要重國(guó)器。大力發(fā)揚(yáng)大國(guó)工匠精神的今天,紀(jì)念李春這樣的巨匠,更顯得有現(xiàn)實(shí)意義。盼祈熱心這一話題的人士,參與搜集有關(guān)李春的事跡和傳說(shuō)(因?yàn)閭髡f(shuō)也是一種佐證,尤其是在沒(méi)有史證的情況下),共同探討這一話題,為進(jìn)一步開(kāi)發(fā)臨城旅游文化,發(fā)展臨城經(jīng)濟(jì)盡一點(diǎn)綿薄之力!

以上僅是一管之見(jiàn),願(yuàn)以此文拋磚引玉。

2018年4月初稿于臨城

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