這周【猜猜猜】給大家出題，問圖中老照片反映的是中山哪里？

答案揭曉

這正是拍攝于 20世紀20年代的 虎遜巖石刻。

你，猜對了嗎？

虎遜巖正門

虎遜巖位于 沙溪鎮(zhèn)大石兜村東北面的小山上，為中山風景名勝之一。巖洞中有觀音大士神像供放，故 虎遜巖又名觀音巖?；⑦d巖歷史悠久，巖中觀音廟建于清道光六年(1826年)，由大石兜村高肖孝廉所筑。山邊及山上巨石密布，多所象形，山門紅棉掩映，山上古松參天，清幽古樸。

清朝至民國初，此景最為鼎盛，本地及縣城游覽探勝者，四季不絕。《沙溪鎮(zhèn)志》記載，虎遜巖原有八景： 浴鳶池、仙人掌、馴虎洞、獅子門、蟾蜍石、三杯盞、曬經臺、駐馬埔。這些景點于文革時被毀，部分雖經修葺，始終遜色于前。

虎遜巖 宏頤亭

據遍布碼頭山的摩崖石刻記載，山上廟宇曾于清代乾隆、同治、宣統年間歷經多次重修。山門“ 虎遜巖”三字，是香山縣知縣 林德泉用楷書題寫。石刻對聯：“ 怪石野云開法界；木棉仙荔共長春”，是清乾隆庚五十五年(1790)間香山縣知事鎮(zhèn)西 彭翥（zhu）用篆體文所書。只是原來的廟宇在60年代已經被拆除，現在廟宇是80年代重建的。

虎遜巖 廊道

除了奇石廟宇，虎遜巖最吸引人的要數 虎遜巖傳說了。傳說明代初年，香山縣內有三只 吊睛白額老虎，其中一只就在隆都地區(qū)。這老虎不僅叼豬銜羊，還吃人，搞得附近村民人心惶惶，談虎變色。一日吊晴白額虎來到大石兜村背后山崗上，遠遠見山洞中有一和尚在打坐念經，老虎大喜，以為今日當可飽餐一頓。老虎漸漸走近，就在它張開血盆大口躍起半空撲下之際，和尚用手一指，大喝一聲“住”，老虎便從半空跌落，動彈不得。原來這和尚名為 元默，乃得道高僧，道行非凡。老虎無奈，又動彈不得，只好馴服于元默。

從此以后，老虎每日五更便伏于元默和尚座側，靜聽和尚念經，不敢懈怠，更不敢再滋擾百姓，傷害生靈。日復一日，年復一年，元默和尚見老虎已徹底覺悟，便勸它到南嶺深山密林中養(yǎng)生。老虎望著元默和尚，眼淚直流，依依不舍。元默最后又向它說了數句佛偈，把手一揮，“去罷”!

從此老虎離開了隆都，元默和尚亦云游而去，大石兜村背后之巖洞，便名叫虎遜巖。

虎遜巖 山門

也有傳說，老虎并沒有離去，元默離去后，老虎甘當廟宇和碼頭山的守護之神，死后還化作一塊巨石。如今觀音廟內，有一大石，形狀老虎，頗有老虎俯臥回頭之勢。更有傳說，該虎聽經日久，獸性漸褪，最后竟化成謙謙君子。

山中故事虛虛實實，但是以前 香山地區(qū)確有老虎存在。自明清時期起，已有香山虎患的史料記載，清康熙《香山縣志》記載“ 弘治三年，虎暴龍眼谷字二都，恭常都傳沙魚變虎”，也就是說，1490年，龍眼都（今沙溪、大涌、橫欄一帶）及谷字都（今三鄉(xiāng)、神灣一帶）虎患猖獗，恭常都（今香洲、前山、坦洲、橫琴一帶）還流傳著鯊魚變異成虎一說。

想來，關于元默馴服虎的傳說，無論歷史真相如何，它都 寄托了隆都人民對生活的美好愿景。

虎遜巖 下山道路

隨著時代發(fā)展，現代人更相信科學，虎遜巖觀音廟的香火雖不如往日，但是山中秀麗景色依然吸引了不少游人前來賞玩、登高。去年，沙溪虎遜巖成功申報國家2A級旅游景區(qū)，今年9月，虎遜巖“ 國家AA級風景區(qū)”揭牌儀式在虎遜巖舉行，這也是 沙溪目前首個獲此稱謂的風景區(qū)。

本圖文圖片來源網絡

部分資料素材來源于《沙溪鎮(zhèn)志》

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