房縣朱氏祠堂：深藏民間的皇家宗祠
在房縣城關(guān)鎮(zhèn)有一座著名的朱氏祠堂，至今已有近５００年的歷史，是湖北省現(xiàn)存年代最久、保存最完整的祠堂之一。據(jù)專家學(xué)者考證，這座祠堂“大有名堂”。
1646年，朱元璋后代朱本鉉在房縣建都稱帝，領(lǐng)導(dǎo)鄂西川東地區(qū)的抗清活動。政權(quán)成立的17年間，定武皇帝朱本鉉一直住在房縣，皇宮就設(shè)在離朱氏祠堂不遠的朱家老宅，因此這座頗具皇宮風(fēng)格的祠堂，正是一處深藏在民間的皇家宗祠。
秦楚網(wǎng)訊（十堰晚報）文、圖/記者 楊建波
在房縣城關(guān)鎮(zhèn)有一座著名的朱氏祠堂，至今已有近５００年的歷史，是湖北省現(xiàn)存年代最久、保存最完整的祠堂之一。據(jù)專家學(xué)者考證，這座祠堂“大有名堂”。1646年，朱元璋后代朱本鉉在房縣建都稱帝，領(lǐng)導(dǎo)鄂西川東地區(qū)的抗清活動。政權(quán)成立的17年間，定武皇帝朱本鉉一直住在房縣，皇宮就設(shè)在離朱氏祠堂不遠的朱家老宅，因此這座頗具皇宮風(fēng)格的祠堂，正是一處深藏在民間的皇家宗祠。
日前，記者走進這座宗祠，在專家的帶領(lǐng)下，對它的建筑風(fēng)格以及歷史淵源進行了探究。
“帝”字雕塑彰顯朱氏祠堂的皇室身份
在祭祀殿石質(zhì)大門的橫梁上，雕刻著雙龍和一個“帝”字。
朱氏祠堂位于房縣城關(guān)鎮(zhèn)泉水社區(qū)，占地6畝多，建筑面積1400余平方米，格局為兩院兩進三開間四天井，附有箭道、戲臺、三道花墻、圓門、牌坊、客舍、馬廄、磨房、更衣小憩用房等配套建筑，主體建筑至今保存完好。
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祠堂東有箭道為習(xí)武場所，中為正殿，西院為私塾，具有崇文尚武的時代特征。箭道東側(cè)為“朱家花園”，花園東側(cè)為“皂角樹林”，展現(xiàn)了名門大戶的風(fēng)范。朱氏宗祠與朱家大院、朱家巷子和朱家老宅（原房縣人民醫(yī)院）融為一體，規(guī)模宏大。
朱氏祠堂東院與西院結(jié)構(gòu)基本一致，兩院貫通，外看為兩院，進內(nèi)為一體。東院為祠堂正殿，在朱氏祠堂建筑群中最具有建筑藝術(shù)和文化底蘊。前殿為議事殿，由16根大柱支撐，雙臂合抱粗的大梁立柱穿枋，石雕柱礎(chǔ)，襯斗支架。后殿為祭祀殿，18根大柱支撐起莊嚴(yán)肅穆的神殿，供奉有祖先靈位。
祠堂內(nèi)外裝飾精美，雕刻細膩，圖案以龍、鳳、麒麟、梅、蘭、瓶為主，尤以龍為多，達26條，寓意朱氏家族的“至高無上”、“平安富貴”和“吉祥如意”。在祠堂前殿的穿枋兩面均有精美的浮雕，刻有“程子四箴”、“辛酉歲敬”等內(nèi)容。
前后廊為曲拱頂棚樣式，粉刷紅色油漆，顯得富麗堂皇。外墻花窗基座為４塊３米長的南山石，左邊兩塊石頭刻有“雄雞戴冠”、“獨占鰲頭”、“天子門生”、“三元及第”等圖案，右邊兩塊石頭刻有“鯉魚跳龍門”和“喜鵲登梅”的圖案。
大門兩側(cè)有一對石鼓，石鼓上以浮雕手法刻有鹿、鶴、鳳凰和麒麟。最為獨特的是，在祭祀殿石質(zhì)大門的橫梁上，雕刻著兩條龍和一個大大的“帝”字。
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在等級森嚴(yán)的封建社會，“帝”字不是普通家族能夠使用的。它似乎在向世人暗示，房縣朱氏祠堂的皇室身份。湖北省武當(dāng)文化研究會會員楊立剛、享受國務(wù)院特殊津貼的十堰市歷史學(xué)家匡裕從教授、《十堰市志》編修陳澤范副教授和十堰市原建委副主任朱天峰等人，在實地考察后認為：房縣朱氏祠堂內(nèi)飾雕刻具有皇室宗祠風(fēng)格，體現(xiàn)了皇家祠堂的特點；朱氏祠堂的建筑風(fēng)格和雕刻技術(shù)具有明朝中早期的特色。
朱本鉉在房縣稱帝時，將朱氏祠堂旁的朱家老宅作為皇宮
外墻花窗基座刻有“雄雞戴冠”的圖案。
明韓王朱本鉉，是朱元璋第十九子韓憲王朱松的第九世孫。１6４４年李自成率軍攻破北京城，崇禎皇帝自殺。兩年之后，朱本鉉被郝?lián)u旗、李過等人擁立為皇帝，年號定武，建都房縣。17年過后的1663年，清軍進攻房縣等地的抗清武裝，皇帝朱本鉉在戰(zhàn)火中不知所蹤。定武王朝是堅持時間最長的抗清政權(quán)，房縣是南明小朝廷的最后一個基地。關(guān)于房縣南明政權(quán)的表述，在《辭?！返摹?a href='/zhongguolishi/' target=_blank>中國歷史紀(jì)年表——清紀(jì)年表”中有記載，同時1978年臺灣學(xué)者岳騫在文章《房縣，南明最后的基地》中闡釋得十分清楚。
郝?lián)u旗、李過等“夔東十三家軍”是明末農(nóng)民起義武裝，沒有大的城池作依托，隊伍流動性強，只能在山岳江河間與敵人周旋。楊立剛考察后認定，朱本鉉在房縣稱帝時，只能因陋就簡地將老房縣城作為都城，將房縣朱氏祠堂旁的朱家老宅作為皇宮。
朱家老宅位于房縣老城的西邊、朱氏祠堂的東南面。祠堂和老宅之間隔著一條巷道，名叫朱家巷子，至今仍在。朱家老宅的大致范圍，即在如今的房縣城關(guān)鎮(zhèn)中西關(guān)、下西關(guān)一帶。清光緒三十二年（1906），家道中落的朱氏后人將朱家老宅賣給挪威傳教士。挪威傳教士在老宅建起福音堂，解放后，這里成為房縣人民醫(yī)院的所在地。隨著城鄉(xiāng)建設(shè)的發(fā)展，如今這里變成居民區(qū)，朱家老宅不復(fù)存在。
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經(jīng)過測量，楊立剛認為，歷史上的朱家老宅占地約十二三畝，建有房屋108間。這些房屋大多白墻黑瓦，頂部砌有馬頭墻，屬于徽派建筑。這一百多間房屋相互獨立，自成一體，但又互為依靠，或有小巷連接，形成相對統(tǒng)一的整體。
朱家老宅正中是一座四合院，由７間房屋組成，明顯比周圍建筑高大。四合院的正門口安放著一對石獅，上三級臺階后，跨過高高的門檻進入院子。坐南朝北的３間正房帶有閣樓，木結(jié)構(gòu)的屋梁屋柱雕有各種吉祥圖案。據(jù)說，這里就是南明定武皇帝朱本鉉居住了１７年的皇宮。這座因陋就簡的皇宮外面，除了有朱氏祠堂，還有朱家花園、箭道、客舍、馬廄等練兵和公務(wù)接待的場所。
1663年，定武皇帝朱本鉉不知所蹤，同時期房縣民間出現(xiàn)了一個叫朱遇龍的人。朱遇龍，字吉人，號云從，生活在３００多年前的明末清初，房縣朱氏后人稱其為“一世祖”。朱遇龍的墳?zāi)乖诮穹靠h西門河的北面、呼北高速公路的南面，與朱氏祠堂隔河相望。朱氏祠堂的牌坊、大門、儀門、享堂和寢堂與朱遇龍的墳?zāi)乖谝粭l中軸線上。種種跡象表明，朱遇龍或許就是定武皇帝朱本鉉。
朱氏祠堂是深藏民間的皇家宗祠
朱氏祠堂至今已有近５００年的歷史，保存基本完好。
朱氏祠堂的房屋大多白墻黑瓦，頂部砌有馬頭墻，屬于徽派建筑。
朱氏宗祠三道門中的一道門，裝飾講究。
朱氏宗祠有三道圍墻、三道門，首門前側(cè)聳立著一座古老的木制四柱三門雙檐牌坊，上面鑲有“明初故里”四個大字，于上世紀(jì)五十年代末被拆毀。牌坊建于何時、何人所建，均無法考證，但在朱氏族人中流傳一種說法，即以此牌坊為據(jù)，引證先祖為明王后裔，由此對這座牌坊十分尊崇。
朱氏在房縣屬于郡望，歷史久遠。朱氏后人言：其始祖乃堯帝之子丹朱。堯帝五十八年，使后稷放帝子于丹水。后來，帝子丹朱避舜于房，舜讓，不克。朱遂封于房，為虞賓?，F(xiàn)在房縣城東北有堯子埡、城西南二郎崗有丹朱墓遺址。丹朱墓前的甬道、石碑、石刻，以及丹朱墓于上世紀(jì)五六十年代被毀。
1368年朱元璋領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，推翻蒙元的殘暴政權(quán)，建立大明王朝。1412年，明成祖朱棣在房縣以北百余里的武當(dāng)山大建道教宮觀，祭祀玄天上帝。此后，明朝歷代皇帝均視武當(dāng)?shù)烙^為皇室家廟，皆奉玄天上帝為皇家守護之神。此時，房縣城外的泉水灣村，一座朱氏祠堂初具規(guī)模。朱氏族譜中記載：后人在維修祠堂時，發(fā)現(xiàn)梁柱上有修造于大明嘉靖四十年（1561）的字樣。以此計算，房縣朱氏祠堂迄今已有近５００年的歷史，是湖北省現(xiàn)存年代最久、保存最完整的祠堂之一。
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清朝政權(quán)穩(wěn)定后，對明朝皇室遺族采取了懷柔政策，如順治十八年（1661），明朝奉國將軍朱議滃、藩王朱璟涑、朱至濬、朱鼎瀇分別被授予“騎都尉”和“云騎尉”，并賜給俸祿、人口和田地等。雍正二年（1724），隨洪承疇被俘的明朝代王后裔朱之璉，被清雍正帝封為一等侯，并抬入正白旗，負責(zé)祭祀明朝皇帝。清道光九年（1829），房縣朱氏宗祠進行了一次較大的修建。修建后的祠堂仍保留明朝皇室家廟的格局，并得到清朝地方官員的認可。
據(jù)考證，房縣朱氏建筑群占地兩千多畝，包括朱氏祠堂、朱家花園、朱家老宅、朱家大院和一世祖墳，以及朱氏祠堂田地。僅就朱氏祠堂來說，它分為五進兩院。五進即牌坊、大門、儀門、享堂和寢堂；兩院即東西兩院。第一進牌坊現(xiàn)已被毀，但資料顯示，該牌坊是三間四柱三樓式建筑，上面鐫刻有四個大字“明初故里”。
朱氏祠堂現(xiàn)存的大門、儀門、享堂和寢堂，被房縣政府列為縣級重點文物保護單位，市級、省級重點文物保護單位也在申報中。
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