“長清孝里的一座小山上，有幾塊明代的畫像石，人物圖案雕刻得很是精美！”日前，記者接到長清區(qū)孝里鎮(zhèn)喜歡研究當地鄉(xiāng)土文化和歷史遺存的王守學先生的爆料。

提起畫像石，人們首先會想到的是漢畫像石，它是漢代地下墓室、墓地祠堂、墓闕和廟闕等建筑上雕刻畫像的建筑構石。

墻壁上記載重修石廟時間的碑刻

山東地區(qū)的漢畫像石遺存數量排在全國前列，尤其是“孔子見老子”題材的畫像石圖案比較多，在山東博物館就有展示。漢代以后，畫像石藝術逐步被石刻造像取代，畫像石越來越少，而明代的畫像石比較少見。

山坡上的小石廟。

“這一處明代的畫像石到底如何？”帶著這個疑問，4月15日，記者驅車來到長清區(qū)孝里鎮(zhèn)，一探究竟。在王守學的引導下，從孝里進入山區(qū)，沿著一段崎嶇山路行駛不大一會兒，他就喊“停車！”車子停在一條山間小路上，下車往西步行不遠，在北側山坡就看見一座小石屋孤零零地矗立在那里。在石屋南側，一條狹窄的山路直通北面的山下。

記者走上前，仔細觀察這條山路，有的地方用石板鋪設，有的則是就著山石踩踏出來的路面。再看在陽光下閃著亮光的石頭表面，十分光滑，顯然已歷經滄桑，不知經過多少人次的長期踩踏，無疑這是一條古老的山道。

小石廟的疊澀廟頂外觀

小石廟旁邊的古山道

走近小石屋，只見整個建筑用石頭壘起，四面墻體近似正方形，長寬不足三米。入口的上部用弧形石料制作成一個拱形門洞。石屋的頂部呈疊澀內收結構，形成有一個小穹隆尖頂，完全是石頭壘砌，共11層，屋頂離地面大約3米高。在東西墻壁各有一塊石碑嵌入，東側石碑為題名碑，記載的是當年修建此建筑的捐贈者。

西側的石碑碑文中說，此建筑是土地神祠石廟，嘉靖五年（1526）重修，廟里主神是土地神，兩側配有牛王神，馬明王神，巡山神和將軍，山下孝里鋪的眾人參與了此次重修。原來，這座小巧玲瓏的小石屋，竟是一座重修于493年前的土地神祠石廟，距今快500年歷史了，其始建年代更是久遠。

小石廟的疊澀穹窿頂

懷抱“琵琶”的神像

走進石廟里面，進深和左右空間不大，而石廟頂部為疊澀盤旋而上的結構，空間還算空曠。入口正對著的墻壁上，一溜排開的5塊畫像石很是顯眼。畫像石寬約50厘米，高約1米。

由于畫像石的表面后期被人為胡亂刻畫過，再加上還有用涂料書寫的“下定決心，排除萬難……”等帶有歷史特征的標語，如果不仔細看，畫像石刻畫的神像并不明顯。

而噴上去一點礦泉水，再遮住光線外面的光線，畫像石上的線刻神像就明顯顯現出來，其中的兩尊最為明顯。其中的一尊神像，安坐在那里，懷抱一把琵琶模樣的樂器，頭戴皇冠，神態(tài)灑脫，刻畫得栩栩如生。另一位神像，也是坐像，頭戴皇冠，兩手收于胸前，顯得端莊威嚴。

雙手收于胸前的神像

“這處石廟建在野外的山坡上，用的石料都是加工過的石材，說明當時沒少費功夫?！蓖跏貙W說，他對孝里的野外歷史遺跡考察了許多，但這處石廟和畫像石，還是剛剛聽一位常年在外地生活的孝里人告訴的，以前沒有聽說過。

更沒想到，這個小石廟里竟然還有這么精美的明代線刻畫像石，確實十分珍貴。他希望有關部門盡快把這處文化遺存列入文保單位加以保護，不然有被損毀的危險。他分析說，盡管現在這個石廟和畫像石不廣為人知，但根據旁邊磨地十分光滑的山路看，在以前應該香火旺盛，經常有人祭拜。

“這個石廟建在山道旁邊，也是為了當時的人祭拜方便，它的香火才旺盛?！背Ｄ暝谝巴饪疾旃疟毯褪淘煜襁z存的濟南著名民間文物研究專家黃鵬說，漢代以后，畫像石就少了，后代的信徒主要制作石刻造像，像這樣的線刻畫像石確實比較少見。在濟南市區(qū)的升陽觀有一處清代畫像石，這處距今近500年的明代畫像石確實比較罕見。

來源:生活日報

編輯：潘洋

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