1

最早的原始陶器

1976年磁山文化遺址中出土的盂、支架、罐、三足缽、壺等一批器物，年代距今有7900年左右，是我國(guó)考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的當(dāng)時(shí)最早的原始陶器。

2

最早種植核桃的地方

晉代張華在其《博物志》中寫(xiě)道：“張騫使西域還，得胡桃（核桃）種。”

所以，過(guò)去一千多年來(lái)，人們一直認(rèn)為，核桃這個(gè)植物品種是西漢張騫從西域引進(jìn)中原大地的，所以稱核桃為“胡桃”。

1976年磁山史前遺址中核桃的發(fā)現(xiàn)徹底改變了這種傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，把我國(guó)核桃種植的歷史上溯至公元前6000年左右，堪稱世界最早。

考古人員還從一些灰坑的遺址中，發(fā)現(xiàn)有多種野生植物形成的堆積層，其中可辨認(rèn)出的有榛子、小葉樸、棗和核桃等品種。

這一重大發(fā)現(xiàn)，又一次引起了國(guó)內(nèi)外考古界和史學(xué)界的關(guān)注?，F(xiàn)在，這些炭化了的核桃標(biāo)本作為珍貴的文物佐證，永久陳列在邯鄲市博物館中。

3

最早的陶制酒壺

中國(guó)釀酒起源的時(shí)代問(wèn)題，是中國(guó)科學(xué)技術(shù)史上至今還在討論和解決的一個(gè)問(wèn)題。在新石器時(shí)代遺址里，不可能給我們留下更多酒的痕跡，但卻可以留下酒器。所以酒器的出現(xiàn)與否，就構(gòu)成判斷酒存在與否的關(guān)鍵證據(jù)。

1976年在磁山文化遺址中，出土了17件小口長(zhǎng)頸雙系陶壺，是世界上目前發(fā)現(xiàn)最早的陶制酒壺。

4

最早種植粟的地方

粟，俗稱小米。

磁山文化遺址考古中，獲得了多項(xiàng)驚人的發(fā)現(xiàn)，小米就是其中最重要的一項(xiàng)。

考古工作者經(jīng)過(guò)多次的發(fā)掘，共在遺址中發(fā)現(xiàn)有數(shù)百個(gè)灰坑遺跡，而在其中的189個(gè)灰坑中，還發(fā)現(xiàn)有儲(chǔ)藏糧食的窖穴。令人驚喜的是，在這些橢圓形和近似長(zhǎng)方形的窖穴底部還堆積有大量的炭化的糧食灰燼。其大部分已腐朽成灰，顏色灰黃。但在一些成塊的朽灰中，我們還能用肉眼看到一顆顆炭化了的圓形顆粒。

后經(jīng)H65的標(biāo)本灰象分析測(cè)定，確認(rèn)這是糧食作物——小米。

小米在窖穴中的堆積厚度一般在0.1至2米左右，有的甚至在2米以上。根據(jù)計(jì)算推測(cè)，當(dāng)時(shí)儲(chǔ)存的這些糧食大概有10萬(wàn)公斤以上。

磁山小米的發(fā)現(xiàn)，改變了過(guò)去小米起源于埃及、印度等國(guó)的一貫認(rèn)識(shí)，有力的說(shuō)明了我國(guó)在距今8000年左右的時(shí)候就已經(jīng)在黃河流域種植這種作物了。

這一世界性質(zhì)的重大發(fā)現(xiàn)，徹底改變了世界農(nóng)業(yè)史中有關(guān)農(nóng)業(yè)起源的最早記載。近三十年過(guò)去了，磁山仍是世界上公認(rèn)的種植小米最早的地方。

5

最早的糧食加工工具

既然有了最早的小米，相應(yīng)的，就應(yīng)該有最早的糧食加工工具。

考古工作者在磁山文化遺址中，共發(fā)現(xiàn)了近60套石墨盤和石墨棒器物，是同時(shí)代遺址中發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多的。據(jù)考證這是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的當(dāng)時(shí)最早的糧食加工工具，距今有7900年了。

6

最早的倉(cāng)囷

倉(cāng)囷，即儲(chǔ)蓄糧食的倉(cāng)窖。

1976年——1978年在磁山文化遺址發(fā)現(xiàn)3000多個(gè)地下窖穴，其中80個(gè)窖穴內(nèi)有糧食堆積，堪稱目前已知的時(shí)代最早的倉(cāng)囷。

7

最早飼養(yǎng)家雞的地方

磁山遺址從1972年發(fā)現(xiàn)至今，經(jīng)過(guò)多次試發(fā)掘出土了豐富的文物。在當(dāng)時(shí)發(fā)掘的遺址中，考古人員發(fā)現(xiàn)了大量的動(dòng)物骸骨，包括狗、豬、雞、牛、羊等。其中有較多的雞距骨，距骨是雞腿下端連接趾爪的長(zhǎng)大跗蹠骨。出土的13件雄距骨長(zhǎng)72～86.5毫米，一件距骨長(zhǎng)70毫米，其長(zhǎng)度最接近現(xiàn)代家雞的距骨。

后來(lái)，經(jīng)考古界專家綜合分析，認(rèn)為磁山雞就是經(jīng)過(guò)人工馴養(yǎng)了的家雞。這一重大發(fā)現(xiàn)，證明磁山早在公元前6000年左右，就已開(kāi)始飼養(yǎng)家雞，這比原來(lái)世界上公認(rèn)的印度最早飼養(yǎng)家雞的時(shí)間提前了近4000年。

磁山家雞至今仍是考古學(xué)界能肯定的最早的家雞，磁山也還是世界公認(rèn)的家雞的發(fā)祥地。

8

最早的家狗骸骨

原始家畜飼養(yǎng)是人類狩獵活動(dòng)長(zhǎng)期發(fā)展的必然結(jié)果，也是在人類開(kāi)始定居時(shí)與農(nóng)業(yè)同時(shí)產(chǎn)生的。它在原始社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活中，具有重大意義。從考古學(xué)成果看，我國(guó)的家畜飼養(yǎng)至少有一萬(wàn)年的歷史。而狗作為最早的飼養(yǎng)家畜之一，目前所知最早的證據(jù)，是磁山文化遺址中出土的家狗骸骨。

當(dāng)時(shí)，考古工作者在遺址現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了狗的9個(gè)不同個(gè)體，和18件殘骨，后來(lái)又在灰坑中的糧食窖穴底層發(fā)現(xiàn)了一具完整的狗骨架。

9

最早葦席產(chǎn)生證據(jù)

考古人員在遺址第一文化層的灰坑底部發(fā)現(xiàn)葦席痕跡，其紋痕與現(xiàn)在的紋樣基本一致?？脊殴ぷ髡哒J(rèn)為這里可能是一處遭受破壞的居住址。同時(shí)在灰坑中還發(fā)現(xiàn)了大量的燒土塊，其中一個(gè)土塊上還附著有清晰可辨的席紋印跡。

現(xiàn)在，這些帶有席紋印跡的燒土塊陳列于邯鄲博物館。

10

世界上最早的紡輪

紡輪是由中國(guó)人發(fā)明的一種原始的捻線紡織工具。磁山出土的紡輪有19件，都是用陶片制成。同時(shí)，磁山遺址中還發(fā)現(xiàn)了其它一些紡織工具：骨匕、骨梭、角梭。

11

最早的半地穴式居室建筑遺址

古代的先民在長(zhǎng)期的成長(zhǎng)發(fā)展中，逐漸改變了遷居不定的生活方式，開(kāi)始向擇地定居生活轉(zhuǎn)變。而定居的房屋居室，則經(jīng)歷了橫穴式或半地穴式和地面式或干欄式等不同形制的發(fā)展過(guò)程，每一個(gè)進(jìn)步都顯示了人類的聰明才智。

其中，磁山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的房屋基址，是當(dāng)時(shí)我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的半地穴式人類建筑遺址。

磁山文化博物館簡(jiǎn)介

磁山文化，是一種以筒形直壁盂和鳥(niǎo)頭形支腳為特征的考古學(xué)文化，大體處于新石器時(shí)代中期階段，分布于太行山東麓的冀南豫北地區(qū)，因最早發(fā)現(xiàn)于武安市磁山遺址而得名。

磁山遺址，位于磁山村東1公里處南洺河北岸的濱河臺(tái)地上，北距武安城區(qū)16公里，總面積約14萬(wàn)平方米。1972年興修水利時(shí)發(fā)現(xiàn)，1976年以來(lái)經(jīng)多次發(fā)掘，揭露面積約7000多平方米，發(fā)現(xiàn)有房基、灰坑及成批的糧食窖穴等，出土陶器、石器、骨蚌器等文物5000余件，還發(fā)現(xiàn)大量走獸、飛禽、魚(yú)蚌、家畜、家禽和黍、粟、榛子、小葉樸、碳化胡桃等動(dòng)植物標(biāo)本。經(jīng)測(cè)定其年代最早達(dá)8000年以上。其中原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)業(yè)和地下儲(chǔ)糧技術(shù)的發(fā)明，尤其農(nóng)作物黍、粟和家雞遺骸的發(fā)現(xiàn)，堪稱遠(yuǎn)古時(shí)期的震世絕響，在我國(guó)乃至世界文明進(jìn)程中占有極其重要的歷史地位。

1988年1月13日，磁山文化遺址由國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

磁山文化博物館位于河北省南部武安市磁山村東，距武安市區(qū)17公里。磁山文化博物館始建于1994年，新館由天津大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)，在磁山遺址旁興建的一座以“弘揚(yáng)磁山文化，展示華夏文明”為宗旨，集文物保護(hù)、陳列展示、科學(xué)研究等多功能為一體的專題博物館，占地33畝，建筑面積8366平方米，磁山文化博物館展廳，一二層為基本陳展，三層為臨時(shí)展廳?；娟惲蟹譃椤绑@世發(fā)現(xiàn)”、“文明之光”、“時(shí)代新篇”三部分，館藏文物300件（套），運(yùn)用圖片、實(shí)物、模型、音像等形式，全面展示了遠(yuǎn)古時(shí)期磁山文化的文化內(nèi)涵、生活?yuàn)W秘和創(chuàng)新成就，創(chuàng)造了承前啟后的輝煌，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)耕文明的新紀(jì)元。

磁山文化博物館展覽分為“驚世發(fā)現(xiàn)”“文明之光”“時(shí)代新篇”三部分，采用多種展示技術(shù)手段，力爭(zhēng)科學(xué)、準(zhǔn)確、全面地。

闡釋10000多年前磁山先民的生活?yuàn)W秘、創(chuàng)新成就和文明進(jìn)程，旨在大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀歷史文化，傳播科學(xué)文化知識(shí)，振奮民族創(chuàng)造精神。

磁山文化遺址年代經(jīng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所用碳—14測(cè)定的數(shù)據(jù)距今約8000年，后經(jīng)中國(guó)科學(xué)院地球與地質(zhì)研究所用植硅體方法學(xué)對(duì)磁山文化層年代全方位分析得出結(jié)論，磁山遺址距今約10300年?？脊艑＜诣b定：磁山文化遺址是我國(guó)北方黃河流域中，上游地區(qū)新石器時(shí)代早期文化遺存，距今約7500-10000年，正是原始文明盛世伏羲神農(nóng)時(shí)代。

磁山文化遺址發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)房址、灰坑、糧窖，共出土文物5000余件，其中有石器、骨器、陶器和祭祀品。出土的陶器中配套的炊具陶盂和支架在造型上達(dá)到了審美和使用的統(tǒng)一；粟黍的出土，其規(guī)模之大，數(shù)量之多，實(shí)屬罕見(jiàn)；從出土物中可以看出，家雞的飼養(yǎng)，核桃的栽培，黍的種植堪稱世界之最，被專家評(píng)定為磁山文化的代表，具有全國(guó)各地其它歷史文化資源無(wú)可替代的奇特性。

磁山以自己獨(dú)特而深厚的文化底蘊(yùn)，聳立于燕趙大地。

各位朋友，前面我們對(duì)磁山文化有了一個(gè)綜合性的了解和認(rèn)識(shí)，走進(jìn)博物館去感受磁山文化博大精深的魅力！

20世紀(jì)70年代在磁山發(fā)現(xiàn)的磁山文化遺址，揭示了一萬(wàn)多年前人類文明發(fā)展過(guò)程的吉光片羽，代表了新石器時(shí)代早期中段以后的文化面貌，它下接“仰韶文化”、“龍山文化”，填補(bǔ)了我國(guó)新石器時(shí)代早期研究的空白，使我國(guó)新石器文化遺存形成了一個(gè)比較完整的系列和鏈條，為研究和探索中國(guó)新石器時(shí)代早期文化提供了新的重要資料，在我國(guó)新石器考古學(xué)上具有典型的代表意義，堪稱我國(guó)近代以來(lái)考古史上的重要發(fā)現(xiàn)之一。

磁山文化遺址的發(fā)現(xiàn)已近40個(gè)春秋。但人們也許并不清楚磁山遺址從最初發(fā)現(xiàn)，到歷次考古調(diào)查和發(fā)掘，曾有一段傳奇式的發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷和漫長(zhǎng)的考古探索過(guò)程；也不清楚磁山文化的最終確立，對(duì)我國(guó)新石器時(shí)代考古所產(chǎn)生的巨大影響。當(dāng)時(shí)，我國(guó)新石器時(shí)代考古幾十年來(lái)沒(méi)有太大突破，對(duì)仰韶文化之前的遠(yuǎn)古文化幾乎一無(wú)所知。因此，磁山遺址的意外發(fā)現(xiàn)及大規(guī)?？脊虐l(fā)掘，以及大量實(shí)物遺存的面世，在國(guó)內(nèi)外引起了巨大反響和轟動(dòng)，最終不僅揭開(kāi)了遠(yuǎn)古磁山村落遺址的神秘面紗，也拉開(kāi)了發(fā)現(xiàn)與探索中華民族遠(yuǎn)古文明的序幕。

磁山文化遺址博物館包括主樓一層中央大廳及一、二層?xùn)|、西、北六個(gè)展廳，總面積約3000平方米，三樓臨時(shí)展廳，將來(lái)做專題展覽使用，2011年10月15日正式開(kāi)館。

磁山文化博物館是唯一以“磁山文化”命名的專題博物館，具有其他任何博物館不可替代的地位和作用，展覽分為“驚世發(fā)現(xiàn)”、“文明之光”、“時(shí)代新篇”三部分，采用多種展示技術(shù)手段，全面展示了遠(yuǎn)古時(shí)期磁山文化的文化內(nèi)涵、生活?yuàn)W秘和創(chuàng)新成就，以及磁山農(nóng)耕文明在中華民族歷史長(zhǎng)河中的突出地位和所起到的歷史作用，是中華民族文化和東方文明的發(fā)祥地之一，旨在大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀歷史文化，展示華夏文明，振奮民族精神。

“磁山文化遺址博物館” 位于磁山文化的故鄉(xiāng)——磁山遺址旁，是唯一以“磁山文化”命名的專題博物館，具有其他任何博物館不可替代的地位和作用，全面展示了遠(yuǎn)古時(shí)期磁山文化的文化內(nèi)涵、生活?yuàn)W秘和創(chuàng)新成就，以及磁山農(nóng)耕文明在中華民族歷史長(zhǎng)河中的突出地位和所起到的歷史作用。

一樓展廳，四根神鳥(niǎo)“圖騰柱”歡迎著您的到來(lái)。這四根神鳥(niǎo)“圖騰柱”是磁山文化遺址出土的陶器——鳥(niǎo)頭形支腳的化身，陶盂和鳥(niǎo)頭形支腳是磁山文化代表性器物。支腳的造型大概從大自然的鳥(niǎo)形得到啟發(fā)，陶盂放在三個(gè)平頂?shù)闹_上，鳥(niǎo)頭的前伸部分正好托住了盂底的外緣，兩者的配合渾然一體。磁山人將三角形穩(wěn)定性的原理運(yùn)用于生活的創(chuàng)造中，從而達(dá)到了審美與實(shí)用的統(tǒng)一。

中心大廳的正前方是中華文明源浮雕墻，它真實(shí)的反映了磁山先民農(nóng)耕、飼養(yǎng)、采集、制陶、狩獵、收獲、祭祀等場(chǎng)面。開(kāi)啟農(nóng)業(yè)文明的磁山文化，以武安磁山遺址命名的磁山文化，是我國(guó)以粟，黍作農(nóng)業(yè)和定居生活為特點(diǎn)的原始農(nóng)耕文化的典型代表，表現(xiàn)出人類利用自然與自然相融合的奮斗精神。

凝望博物館中央大廳正前方的中華文明源浮雕墻，一位拉著剛剛汲水歸來(lái)調(diào)皮可愛(ài)的兒童的遠(yuǎn)古母親，正用慈祥的目光打量著你，母子的背后是磁山先民農(nóng)耕、飼養(yǎng)、采集、制陶、狩獵、收獲、祭祀等場(chǎng)面。端詳這對(duì)遠(yuǎn)古母子，目睹那一個(gè)個(gè)栩栩如生的勞作場(chǎng)景，不禁為磁山先民改造自然、創(chuàng)造文明的態(tài)度和精神肅然起敬。浮雕墻高13米，寬9.7米，采用現(xiàn)代玻璃纖維增強(qiáng)塑料為材質(zhì)，經(jīng)過(guò)7道工序才制作完成。

遺址中出土的各種工具、器物，有石制的、有陶制的，也有骨、角、牙蚌制成的。豐富的物質(zhì)文化遺存，既有磁山先民聰明才智的體現(xiàn)，也是人類祖先辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。

"磁山文化"的發(fā)現(xiàn)，向世界宣告：磁山是粟谷的發(fā)祥地，黍的起源地，核桃的最早栽培地，雞的最早養(yǎng)殖地，陶器最早制作地。正是勤勞智慧的磁山先民早在一萬(wàn)多年前創(chuàng)造了承前啟后的輝煌，人類從此告別了茹毛飲血的舊時(shí)代，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)耕文明的新

紀(jì)元，這在中華文明史上乃至世界文明史上都占有十分重要的地位。磁山文化——中華文明源。

浮雕墻正前方有一位善良的磁山先民母親和一位汲水歸來(lái)的兒童，目視著遠(yuǎn)方，迎接著五湖四海的朋友們前來(lái)磁山遺址觀光，輕輕叩動(dòng)這塊看似極為普通的土地，仔細(xì)傾聽(tīng)那來(lái)自遠(yuǎn)古文明的絕響！

中間的地面圓形坑是仿古藝術(shù)磁山文化區(qū)位微縮沙盤。它真實(shí)的反映了一萬(wàn)多年以前磁山遺址的地形地貌，以及現(xiàn)在磁山遺址周邊河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的具體位置和分布。洺河流域除已發(fā)現(xiàn)的磁山遺址、牛洼堡遺址、西萬(wàn)年遺址等幾處遺址外，在它的后期仰韶文化、龍山文化、春秋戰(zhàn)漢時(shí)期，還分布著念頭遺址、東萬(wàn)年遺址、城二莊遺址等十多處遺址一直延續(xù)下去。在磁山遺址旁邊分布有：響堂寺石窟、固鎮(zhèn)古城、午汲古城、天青寺、武安舍利塔等多處河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。特別是固鎮(zhèn)古城地勢(shì)險(xiǎn)要，規(guī)模宏大，據(jù)考，此即漢代時(shí)的武安縣城。

“驚世發(fā)現(xiàn)”“、文明之光”、“時(shí)代新篇”三個(gè)部分，集中陳列了以陶盂和鳥(niǎo)頭形支腳為代表的270余件文物，其中有百余件屬國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物?，F(xiàn)代化的聲、光、電、影像等多媒體技術(shù)手段，輔以文物、照片、圖畫(huà)、圖表以及幻影成像、模擬景觀、雕塑符號(hào)等手段，將磁山文化遺址的發(fā)現(xiàn)發(fā)掘、研究保護(hù)利用等經(jīng)過(guò)以及遠(yuǎn)古時(shí)期人類的生活?yuàn)W妙、文化內(nèi)涵和創(chuàng)作成就一一訴說(shuō)。

在“磁山人家”，你可以與古人對(duì)話。在這里，通過(guò)7臺(tái)投影儀把磁山先人原始半地穴茅屋，飼養(yǎng)雞、豬、狗，加工谷物，哺育孩童，捕魚(yú)狩獵，用盂燒火做飯等場(chǎng)景逼真地再現(xiàn)。 駐足“磁山人家”，細(xì)細(xì)品讀半地穴式房基、長(zhǎng)方形窖穴、灰溝、各種灰坑及“組合物”群等，思緒被帶到那個(gè)遠(yuǎn)古時(shí)代。石質(zhì)斧、鏟、刀、鑿、磨盤、磨棒和骨質(zhì)箭頭、魚(yú)鏢、梭、針、錐等生產(chǎn)工具，陶盂、支腳、深腹罐、小口壺、三足缽、碗、盤、杯、骨笄、蚌環(huán)等生活用具和飾品，藍(lán)天白云，南洺河潺潺流水，河岸邊縱橫良田，蘑菇型的草房子，先民們日出而作、日落而息……看著眼前這座1萬(wàn)年前的繁華部落，它是那樣遙遠(yuǎn)，又近在咫尺。 徜徉博物館，那一件件珍貴的文物，有石制的、有陶制的，也有骨、角、牙蚌制成的各種工具、器物，那些在現(xiàn)在看來(lái)似乎有些笨拙的鳥(niǎo)頭型支腳、平底盂、石磨盤、石磨棒、三足缽等，無(wú)不令人感嘆磁山先民的智慧。下面請(qǐng)跟我走進(jìn)磁山文化展覽的第二部分：文明之光。磁山文化一萬(wàn)年的文明歷程，去感受磁山文化在漫長(zhǎng)的中華民族歷史長(zhǎng)河中的文化脈絡(luò)和所起到的歷史作用。 在磁山文化遺址西北側(cè)，一座充滿歷史厚重感的三層建筑———磁山文化博物館矗立眼前。博物館廣場(chǎng)上那八根土黃色柱子，無(wú)聲地向人們?cè)V說(shuō)著磁山文化萬(wàn)年之久的歷史；酷似一本本層層疊疊壘起的書(shū)山延伸天際，寓意了磁山文化綿綿流長(zhǎng)。

磁山文化，距今約7500—10000年。當(dāng)時(shí)已進(jìn)入繁榮的母系氏族社會(huì)，人們已掌握了房屋建造技術(shù)，擁有了必需的生活用具，過(guò)著較為穩(wěn)定的定居生活;社會(huì)生產(chǎn)以從事農(nóng)耕為主，兼及采集、漁獵、家畜家禽飼養(yǎng)和手工生產(chǎn)活動(dòng)；率先培育出了黍、粟等糧食作物，發(fā)明了地下儲(chǔ)糧技術(shù)；飼養(yǎng)了豬、狗等家畜，并最早馴化了家雞；繼承發(fā)展了石器和骨器加工、陶器燒制及編織紡織技術(shù)；出現(xiàn)了古樸的原始藝術(shù),并萌發(fā)了以崇拜與祭祀為特征的原始宗教，開(kāi)啟了新石器時(shí)代人類的文明之光。

歷史文化是一種蘊(yùn)藏，一種魅力，一種財(cái)富，一種不可估量的無(wú)形資產(chǎn)。磁山遺址的發(fā)掘真實(shí)的記錄一萬(wàn)多年前磁山先民勞動(dòng)、生活的情景，其文明進(jìn)步的發(fā)展程度舉世罕見(jiàn)，為研究原始社會(huì)氣候、環(huán)境、生產(chǎn)、生活方式提供大量的史料，表現(xiàn)出人類利用自然，與自然相融合的奮斗精神。它的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了我國(guó)新石器時(shí)代考古研究的空白，為世界農(nóng)業(yè)起源、家禽飼養(yǎng)發(fā)端等提供了直接依據(jù)，標(biāo)示著磁山是中華民族文化和東方文明的發(fā)源地之一。磁山文化是一座文化寶藏，是及其珍貴，是用之不竭的資源。如何在秉承博大精深的磁山文化基礎(chǔ)上，大力弘揚(yáng)并深入挖掘磁山文化內(nèi)涵，是擺在新磁山人面前重大課題。磁山文化像一塊巨大的磁石吸引著我產(chǎn)去保護(hù)、開(kāi)發(fā)、探索……

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