何紹基隸書(shū)《白石神君碑》
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《白石神君碑》俗稱(chēng)《白石山碑》。原位于河北省元氏縣25公里的白石山上的白石神君祠。1974年由元氏縣百貨公司院內(nèi)移至正定縣隆興寺內(nèi)。1989年元氏縣旅游部門(mén)經(jīng)過(guò)多方求訪，才于隆興寺內(nèi)訪得此碑，于是年五月與祀三公山碑一起運(yùn)回元氏縣，重新移置在距縣25公里的封龍山上，并建碑樓加以保護(hù)。
碑文內(nèi)容：前為序文，后為頌銘。序文主要敘述了白石神君的神功。并說(shuō)它“前后國(guó)縣，屢有祈請(qǐng)，指日刻期，應(yīng)時(shí)有驗(yàn)”，意思是在這縣境的方圓內(nèi)，不斷有人來(lái)祈雨請(qǐng)福，都是按日準(zhǔn)期得到應(yīng)驗(yàn)。此碑結(jié)法方正，字形稍長(zhǎng)，用筆清勁，波磔明顯，屬于謹(jǐn)嚴(yán)整飭一路。對(duì)此碑是否為漢人所書(shū)，歷來(lái)有爭(zhēng)議，對(duì)其書(shū)法的評(píng)價(jià)也不盡同。
何紹基的隸書(shū)，謂之為“臨”，實(shí)為托古求新。在何紹基稍前的隸篆大家中，鄧石如以雄遒豪邁勝，伊秉綬以堂皇莊嚴(yán)勝，何紹基則避同求異，表現(xiàn)為凝結(jié)澀拙，在結(jié)字和氣格上朝先賢忽視的生拙方向作了有力而有效的探索，對(duì)后世很有示范的意義。尤其是在用筆上，他深諳顏真卿“屋漏痕”的真諦，書(shū)寫(xiě)點(diǎn)畫(huà)，強(qiáng)調(diào)積點(diǎn)成線，力透紙背，使篆隸書(shū)的點(diǎn)畫(huà)本身具有了更獨(dú)立的觀賞性和靈感，這不能不說(shuō)是何氏的一個(gè)貢獻(xiàn)。
何紹基 隸書(shū)〈白石神君碑〉
水墨紙本十三開(kāi)冊(cè)
吳昌碩題跋
各28 x 34 公分 (13)
蝯叟書(shū)法名滿天下，聞其縣腕作古隸，筆力千鈞。雖泰山之重未能比也，茲讀是冊(cè)，蓋信斯言矣。一亭作書(shū)頗類(lèi)蝯叟之厚略輸其老境而已，不易得也。癸丑冬仲。吳昌碩偶題。
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