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迎恩寺為何在明清兩代興旺,到了民國就荒廢了,背后原因值得思考

迎恩寺俗稱東大寺,它在我國明清時期,占據(jù)著非常重要的位置。然而,迎恩寺只在明清兩代興旺,到了民國就荒廢了。奢華宏麗的建筑,為何會落到這個下場?您可知道這是怎么回事?小編這就來為您揭秘:

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迎恩寺在現(xiàn)代的地址,就是洛陽老城東關爽明街北端、夾馬營路東,現(xiàn)為洛陽市第一高級中學所在地。明熹宗天啟四年,明福王朱常洵為自己生母鄭貴妃“抒因心之忠孝”,想建造一座寺廟。又因為“心之善可因也;心可因,故恩可迎也”,所以將寺廟取名“迎恩”。

現(xiàn)存的《迎恩寺碑記》記載:“修建迎恩寺,費以巨萬,而公帑無與,成以逾年,而徭役無與。商者、陶者、工者樂就之,官府、農(nóng)民若罔聞也?!笨梢?,創(chuàng)建迎恩寺工程是多么的浩大,耗費了廣大商者、陶者、工者的錢財,人民勞役負擔也非常重。不過修建完畢的迎恩寺坐北朝南,占地一百二十畝,規(guī)模宏大到了極點。

只見它的山門前,有一座歇山式建筑的高臺戲樓,制作精致。在寺廟的南北中軸線上,又依次分布著山門、金剛殿、天王殿、正殿、延壽殿、藏經(jīng)樓等建筑,排列整齊。而山門鑲青石門額,上面就刻著“迎恩寺”三個大字。走進山門內(nèi),在中軸線西側(cè),就豎立著兩通高大的創(chuàng)建碑,還有金剛殿三楹,天王殿三楹,殿的兩側(cè)還有鐘、鼓樓。緊接著,再向里走去,就會看到正殿三楹,里面供釋迦牟尼佛,讓人忍不住心生敬畏。再向殿東側(cè)又去,這里有伽藍殿三楹,西側(cè)有祖師殿三楹,延壽殿五楹。殿東西兩側(cè)有禪堂……最后有假山一座??偠灾?,這已經(jīng)不僅是一座寺廟了,而是規(guī)模非常宏大,建筑精美的“園林”規(guī)模。明時,這里因為福王,成了無數(shù)人朝拜的圣地。

到了清朝,迎恩寺卻沒了福王,但它的地位仍然高貴。因為迎恩寺有牌——它成為“當今皇帝萬歲萬歲萬萬歲”的龍牌置放處。不過,再有價值的“龍牌”也只是一塊牌子而已,為何如此受人尊敬?因為洛陽市遠離京城,洛陽當?shù)氐墓賳T,每到過年過節(jié),以及皇帝的“圣誕之日”都無法去京城拜見皇帝,他們就在迎恩寺設置了“代表皇帝”的龍牌。拜牌子就等于拜皇帝。

所以這塊龍牌還代表了正統(tǒng)的皇家地位。所以滿朝文武、地方官吏,凡是光顧或是途經(jīng)洛陽的,全部要到迎恩寺拜謁龍牌。

《清會典?禮部五?儀制清吏司四》:“凡各省官,三大節(jié)則拜龍牌慶賀。各省三大節(jié)朝賀之禮……豫於公所正中,恭設‘皇帝萬歲萬萬歲’龍牌於亭,南向,設香案於亭之南?!辈粌H僅是他們,在道光二十二年三月,歷史大名鼎鼎的林則徐,他充軍到新疆伊犁時,就路過洛陽,特意到迎恩寺拜謁龍牌,還與迎恩寺和尚香海上人有往來書贈。

然而到了民國,皇帝沒有了,龍牌自然也被推下神位,迎恩寺既沒有龍牌,也沒了福王。沒有了這兩種貴重的“符號”,達官貴人也不愛來迎恩寺了,這里日漸荒廢,逐漸凋零起來。隨后,更加不幸的歷史到來——僅存的幾座殿宇,也在戰(zhàn)爭時期,被飛機夷為平地。在種種磨礪下,迎恩寺目前僅存碑刻兩通,以及柱礎、石刻等遺跡遺物。曾經(jīng)人氣興旺的恢弘建筑,如今落得這個下場,真是令人唏噓。

文瀾海潤工作室主編文秀才,本文撰寫:特約歷史撰稿人:馮豆豆

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