故宮銅缸遭刻字 那些難逃涂鴉命運的文物古跡
據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報道，這兩天，故宮御花園內(nèi)坤寧門北側(cè)一銅缸被游客刻字秀恩愛事件引發(fā)大家的關(guān)注，昨天傍晚，故宮就此事進行回應(yīng)，嚴厲譴責這一不文明應(yīng)為，故宮博物院已就此事向公安機關(guān)報案。
故宮博物院內(nèi)共陳列鐵缸、銅缸308口，它們承載著歷史的厚重，呈現(xiàn)出紫禁城六百年的歲月滄桑，是故宮這一世界文化遺產(chǎn)的有機組成部分。而在銅缸上刻字則嚴重破壞了文物本體和景觀風(fēng)貌，是一種缺乏社會公德的惡劣行為。
這恩愛秀得略顯高調(diào)，畢竟在這種嚴肅、神圣的地方，還是心生敬畏的好。是對歷史的尊重，更是對傳統(tǒng)文化的尊重。
可這刻字可真的是逢名勝古跡必有，讓人唏噓不已。證明你曾來過真的那么重要嗎?
2015年5月2日，據(jù)新華社消息稱，首批全國重點文物保護單位、全國影響最大的三國遺跡成都武侯祠博物館2日對外披露，館內(nèi)岳飛書《前出師表》石刻近日遭游客惡意刻字。
5月1日博物館工作人員在巡查時發(fā)現(xiàn)，位于武侯祠二門右邊墻壁上的《前出師表》石刻碑文，被人用硬物在方石空白處劃上了“二〇一五四三十 路X國一游”等字眼。
《前出師表》石刻是按照南宋名將岳飛所書的《前出師表》所制成的拓碑，由20塊方石組成，每塊方石長63厘米，寬52厘米。根據(jù)岳飛所寫的自跋，南宋紹興八年他曾夜宿河南南陽武侯祠，夜間思緒萬千，徹夜不寐，書寫下了諸葛亮的前后《出師表》。
據(jù)悉，“路X國”這個名字他們并不陌生：2012年國慶假期，這名游客曾經(jīng)在武侯祠三國文化陳列室外留下“2012.10.1 路X國到此一游”的刻字?？磥磉@個人可是個熟手，誓于古跡共留存!
除了碑文遭刻字外，墓也難以幸免。在墓上刻自己的名字，小編聽聽就有點瘆的慌，這也真的是夠大膽啊。
陜西興平馬嵬鎮(zhèn)，唐楊貴妃的墓體青磚上，“白聰玲”三個字特別扎眼。有游客問當?shù)貙?dǎo)游：“白聰玲是誰?”導(dǎo)游說：“我們也不知道白聰玲是誰，好多游客都問過這樣的問題。顯而易見，“白聰玲”是被到此游覽的游客刻在墓磚上的名字。
相傳，冢上封土香氣宜人，能美容顏，被稱為貴妃粉，游女紛紛拾取，日久天長，封土剝?nèi)〈M，為了保護墓葬，清乾隆年間用青磚砌裹墓冢。
被涂鴉的還要北京大學(xué)未名湖畔的慈濟寺山門遺址墻體。慈濟寺建于清代，因古時用于祭祀花神，所以民間也稱“花神廟”。慈濟寺后毀于一場大火，僅留存現(xiàn)今的門洞作為其遺址，成為北大未名湖畔的一處重要景觀。
北京大學(xué)重新粉刷了被寫滿字的慈濟寺山門，并在遺址外立上了綠色的護欄。但在山門遺址的四周立柱及一些邊角位置，還殘留著部分游人留下的字跡。
同樣遭遇的還有江心雙塔，江心嶼位于溫州市區(qū)，江心東、西兩塔是江心嶼景區(qū)的標志性建筑，省級文物保護單位，幾乎是所有游客的必到之處。
西塔底層外墻上：?！痢列南胧鲁伞薄ⅰ啊痢痢?，我愛你”、“×××到此一游”，刻字密密麻麻，凡是身高可及的地方，都被劃刻了刺眼的各種“涂鴉”，幾乎不留一絲空隙。
西塔底層的一處佛洞也沒能幸免，從痕跡上看，游客應(yīng)當是鉆進佛洞里邊刻字，留下了諸如“保佑×××身體健康”等“墨寶”。還有游客甚至連刻字都嫌麻煩，直接用上了記號筆，還寫上自己的手機號碼。
連竹林也未能幸免于難，在江心嶼共青湖旁的一片竹林里，這一帶，稍粗壯的竹子都已被人“認領(lǐng)”了，而且“主人”還不止一人。只有一些實在沒有足夠空間刻字的竹子，才得以幸免。
在承德避暑山莊，這個曾經(jīng)的皇家消暑勝地也未能逃開被刻字的命運。在山莊內(nèi)“月色江聲”景區(qū)回廊的深綠色木質(zhì)方柱上，的確被人刻上了“錦州毛永芹”五個大字。
承德避暑山莊及周圍寺廟于1994年12月被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，此次遭人刻字的“月色江聲”景區(qū)是一座位于山莊水心榭之北的橢圓形島嶼，也是山莊中營建最早的景區(qū)之一，為國家一級文物保護單位。
在武當山景區(qū)石壁一處連簽6個名字的“到此一游”，被網(wǎng)友們稱為“最強到此一游”。在輿論的壓力下，該事件當事人洛陽市伊川縣白沙鎮(zhèn)葉村村民閆秋玲通過媒體公開道歉：“向景區(qū)說聲對不起，希望大家原諒。”
游客為何熱衷在古跡上刻字?
破窗效應(yīng)
最直接的原因就是犯罪學(xué)上的“破窗效應(yīng)”。這個效應(yīng)想必大家都很熟悉了，說一個房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其他的窗戶也會莫名其妙地被人打破。這講的是人的跟風(fēng)和模仿心理，人們會這樣告訴自己，“別人都這么做了，也沒有懲罰，我也可以?！薄胺凑乙膊皇堑谝粋€這樣做的?！本瓦@樣，法律和道德上的雙重管制就被人多勢眾給破除了。
對存在感的需求
心理學(xué)家馬斯洛提出過人的五種需求，除了最基本的生存和安全需求之外，還有社交、尊重和自我實現(xiàn)需求。人們希望他人知道自己，希望世人知道自己，希望后人知道自己。就像存在感刷得最囂張的愷撒說的：我來了，我看見了，我征服了。
在我國，從2013年《旅游法》實施以來，名勝古跡刻字最重拘10天。但是在古跡上刻字的還是大有人在，似乎怎么著也做無法完全杜絕。根據(jù)《刑法》第三百二十四條，故意損毀國家保護的珍貴文物或者被確定為全國重點文物保護單位、省級文物保護單位的文物的，將會處三年以下有期徒刑或者拘役，并處或者單處罰金;情節(jié)嚴重的，處三年以上十年以下有期徒刑，并處罰金。
從2000年開始，墨西哥就開始陸續(xù)為境內(nèi)的文物古跡購買保險，通過投保的形式保護文物古跡免受自然災(zāi)害和人為破壞的影響。這些保單為墨西哥的文化遺產(chǎn)得以完好保存提供了資金保障。
墨西哥對這些文物的保險單中顯示，包括文物所占有的地產(chǎn)和其中的所有物品，都將被視為歷史古跡而受到保護，以防在面對公眾時受到破壞以及突發(fā)情況破壞時造成的經(jīng)濟影響。另外受保護的還包括一些宗教藝術(shù)，如祭壇畫、肖像畫、壁畫及其附件之類。
這份保單的覆蓋面也十分廣泛，包括了“恐怖主義和破壞活動、叛亂、暴動和罷工等對文物遺跡造成的損害”等。
當然，在旅游勝地刻字并非僅僅存在于中國，也并非只是中國人的行為。但這并不代表這種行為是正常的和可以容忍的，愛護文物是每一個人的責任。有了對文化的尊重才是對歷史敬畏與保護。
(實習(xí)編輯黃鴿)
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