石板堆出的石林糯黑村(美麗鄉(xiāng)村)
麗江古城里的青石板路上熙熙攘攘，不知道留下了多少游客的腳步。在昆明石林也有一條青石板路，蜿蜒盤踞在老圭山對面的糯黑村里，它安靜的等待著游客的腳步，送他們走進石頭古寨糯黑村，伴他們用畫筆、鏡頭、眼睛、記憶來記錄下這里石頭的神奇。
石頭堆砌的村寨
一步踏在糯黑的青石板路上，一抬眼間，仿佛從此就進入到一個石頭的世界：青一色的石板房，石板墻、石板瓦、石板烤煙房、石板牛圈、石板鋪的路、石塊壘砌的門風(fēng)、石碾、石磨……這些有上百年歷史的石板房，只存在于糯黑村。沿著一條只能容納兩個人并排走過的小路前行，一間間石頭堆砌起來的房屋錯落呈現(xiàn)出來。1公里長的青石板路，把一間間石板房連成一體，形成一個石頭堆起的村寨。
糯黑村處于巖溶喀斯特地貌發(fā)育區(qū)，附近的群山多為石山。糯黑村層狀石頭遍地皆是，村里群眾就地取材，依照石頭的紋理層次開采，改制成大小不等的石條、石板，建成了時間跨度長達數(shù)百年的實用石板房。古老的村民在平整的地方鑿石，倚山建寨，據(jù)說，挖地基時挖出的石頭就夠蓋一間房子了，現(xiàn)在仍是這樣。
糯黑村與著名的老圭山遙遙想望，四周青山環(huán)繞。村里，幾乎家家戶戶的屋后都有幾棵百年老樹，細(xì)而密的枝葉伸展在石板房上，房前大都栽有一蓬蓬金竹。人在寨中，抬頭一片藍天，放眼蔥蔥郁郁，一青一綠一藍，三色交相映襯出撒尼人生活的天地。
“男人節(jié)”里好撒潑
糯黑村至今還保持著非常純粹的撒尼文化，全村600多人，只有25人是漢族，1人是壯族，但都會說彝話，一同慶祝彝族的傳統(tǒng)節(jié)日，遵守彝族古老的風(fēng)俗習(xí)慣。糯黑撒尼人的風(fēng)俗、節(jié)日、娛樂，都是對他們的淳樸和熱情的展現(xiàn)。
每年農(nóng)歷冬月頭一個鼠日至馬日，是糯黑村莊重而有趣的節(jié)日——密枝節(jié)，是撒尼人祈禱人畜興旺、五谷豐登的祭祀日。白天，撒尼人舉行神圣的祭密枝活動，夜幕降臨月亮升起的時候，人們回到寨子里，在街心路上高呼“哈夠！哈夠！”，并不停的譴責(zé)那些平日里違法亂紀(jì)、道德敗壞、干了壞事的人。糯黑撒尼人從不偷竊，如果有人被發(fā)現(xiàn)有偷摸行為，就會被人譴責(zé)，被全村人鄙視。
在村口有一塊空地，村民在空地中間用石頭壘高出一個圓形的舞臺，遇到節(jié)日慶典或者農(nóng)閑的時候，村里的文藝團隊就會穿上傳統(tǒng)的民族服飾，在這里表演傳統(tǒng)的撒尼舞蹈。其中以大三弦舞最為熱鬧，是一種自彈自跳的民間傳統(tǒng)集體舞蹈，以三步一踢腳為基本舞步，并按此隊形變化舞步，老少皆宜。節(jié)日的時候，一群人圍著篝火邊唱邊跳，非常熱鬧。
石縫中的記憶
糯黑村始建于清朝嘉慶21年（公元1816年），曾是瀘西通往省城昆明的馬幫古驛道。軍閥混戰(zhàn)時期，盜匪橫行，為保村摘安寧，當(dāng)?shù)卮迕裰瘔S護村子，開寨門4道，設(shè)炮樓5座，植藤刺棚于墻上。
據(jù)當(dāng)?shù)乩险呓榻B，在糯黑村口密枝林入口處池塘前，本有兩塊勒碑立于左右兩邊，用彝漢文分別記述了村寨的歷史，但在“文革”中遭到毀滅。老者指著村中一間石屋說：“這就是當(dāng)年邊縱司令朱家壁曾經(jīng)住過15天的地方?！贝逭钐庍€有一間石屋，云南省共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一張報紙《路南報》就在這里誕生，這間石屋就是當(dāng)年邊縱部隊駐扎在糯黑村時的臨時新聞單位。據(jù)老者說，糯黑還有很多屋子和歷史有關(guān)。
除了歲月留下的殘痕，從外觀上已看不出這些石屋的歷史遺跡。但當(dāng)你步行其間，摩挲著粗糙的石頭，聽著老人們口述的故事，瑁無嗅出把石逢間飄出的陣陣歷史陳香。（昆明日報）
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