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究竟為哪樣?讓到了彌渡的人,都不想媳婦

寫在前面

這周,洋芋君一直在跟大理的各個縣市“死磕”,試圖用美圖配美文的方式把這些地方推介給大家。但不知道這幾天大家對這樣的形式是不是已經(jīng)看膩了,所以洋芋君琢磨著今天換種風(fēng)格,來講一些污……啊不對,是有趣的歷史傳說故事給大家聽。

那么今天的故事呢,就從大理彌渡的一根大鐵柱說起。坐好扶穩(wěn),洋芋君要開車啦!

彌渡縣城西北6公里處,有一座鐵柱廟。廟里豎立著一根歷史超過千年的大鐵柱,粗1.05米,高3.3米,重約2069公斤。

這根鐵柱就是著名的南詔鐵柱,又稱崖川鐵柱、建寧鐵柱、天尊柱。在沒有保護措施的情況下,南詔鐵柱歷經(jīng)多次大大小小的地震,仍然屹立,不倒不銹,這只是它的神奇之一。

另一個神奇之處在于它的來歷。

據(jù)史載,三國時期,公元225年,蜀漢丞相諸葛亮率軍出征南中,七擒孟獲,平定云南以后,為了永保安寧,就把收繳的戈矛箭矢等全部兵器熔煉鑄造了一尊鐵柱,高九尺七寸,上列天地日月星辰雷雨電云,叫做“天尊柱”,立于新設(shè)的云南郡彌渡。

因年代久遠,現(xiàn)存的這根南詔鐵柱應(yīng)該不是最初三國時期的那根。

有史載,“唐太宗時,因柱歲久剝泐,龍佑那十七世孫云南鎮(zhèn)守將軍張樂進求等思武侯之功,重鑄鐵柱。”但這段記錄已無實證可考。

另一種比較靠譜的記載是,南詔第十一代王蒙世隆于唐咸通十三年(公元872年)為紀念先王功績、表達天下一統(tǒng)江山永固而立。

南詔鐵柱上有“維建極十三年歲次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”22個字,建極十三年即唐咸通十三年(公元872年),這些字也印證了第二種說法。

這根神奇的柱子雖然被稱之為“鐵柱”,但千年以來它并沒有生銹,反而在附近百姓的常年拜祭和觸摸之后變得越來越光滑(參考昆明南屏街上的銅像)。

曾有專家兩次從柱子上取樣后進行化驗,但只能證實是合金,具體成分不明。

至于鐵柱為何一直不倒,有專家推測柱身下方采用榫卯結(jié)構(gòu)固定,因此十分牢固。

不管怎樣,南詔鐵柱是我國唐代現(xiàn)存唯一的一件大型鐵質(zhì)鑄件,對研究古代科技史、冶金史、云南宗教史都具有十分重要的價值,說它是一件稀世珍寶一點都不為過。

好了,看完這件高高的黑黑的大大的粗粗的……大寶貝之后,大家有沒有覺得有那么一絲眼熟呢?有一位喜歡穿虎皮裙的名人也特別喜歡這種造型的寶貝?。?/p>

不要想歪,洋芋君想說的是齊天大圣的如意金箍棒!是的,彌渡的下一個故事就跟大圣爺有關(guān)系。

傳說唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)過彌渡時,被當?shù)氐?a href='/meijing/' target=_blank>美景和風(fēng)土人情所吸引,于是決定在此小憩數(shù)日。當師徒四人游覽天生橋,進入“老君磨豆腐洞”時,山洞卻總也走不到盡頭。

彌渡天生橋

大圣情急之下掏出金箍棒一陣搗鼓,在山中生生搗出了一個大洞。從大洞中出來時,四人已經(jīng)來到了祥云清華洞。從此,清華洞就有“碗大一個天”的景觀。

后來到了西天,在和西天極樂國王談?wù)?a href='/datang69/' target=_blank>大唐東土的風(fēng)土人情時,唐僧把彌渡贊譽為人間天堂,足以媲美極樂王國。此番談話被國王的三太子和四太子聽到,兩人決定撇下新婚嬌妻,到彌渡一探究竟。

歷經(jīng)重重困難,兩位太子終于來到了彌渡,兄弟倆果然被彌渡的美景、物產(chǎn)、人文、特色小吃,特別是漂亮賢惠的彌渡姑娘和熱情好客的彌渡百姓所吸引,從此就留了下來。于是就有了“到了彌渡不想媳婦”這一千古絕說。

現(xiàn)在,彌渡還有三太子、四太子廟為證。

如今,這句流傳了許久俗語已經(jīng)成為了彌渡當?shù)氐男麄鳂苏Z。那么到了彌渡真的會讓人“不想媳婦”嗎?洋芋君隨便上幾張圖給你們感受一下。

▼彌渡美景

▼彌渡花燈

彌渡腌菜

密祉豆腐宴

彌渡卷蹄

看完這些美景和美食,你是不是想馬上就到彌渡親自體驗一番呢?別著急,彌渡的故事還沒講完呢!

上面說到了唐僧,我們再來說說唐僧的結(jié)拜兄弟唐太宗。這位傳奇皇帝和彌渡也有著一絲聯(lián)系。

相傳,唐太宗李世民為了一宗冤案,曾經(jīng)魂趨地府,調(diào)查了三教九流在生時的所作所為。還陽之后,唐太宗舉辦了七七四十九天的水陸大法會做道場,以普度各種受罪的陰靈。

在大法會之前,唐太宗組織了一批能歌善舞、愛唱愛跳的人化起妝來,載歌載舞迎接“燈神”,抱“燈神”牌位的唐太宗為了不讓他人看出自己,讓丞相魏征將自己的眼眶、鼻子、嘴巴都抹白,并穿上黑罩袍,戴上魚尾帽。這個抱“燈神”的角色在今天叫“老打岔”。

水陸大法會期間,人們盡情地歡唱,自編自演,扎起彩燈,舞起獅龍。這就是傳說中的花燈起源。

中原花燈文化傳入云南后,彌渡成為云南花燈的重要發(fā)源地之一?!笆畟€彌渡人,九個會唱燈,才到紅巖坡,處處聞聲”。

至今,彌渡還仍然保留著春節(jié)“玩燈”的習(xí)俗。大年初一開始至元宵佳節(jié),城里城外百燈跳躍,一片歡騰。印正著起源于唐的接“燈神”習(xí)俗,佐證了“燈從唐朝起,戲從唐朝來”的說法;有文字可考的正月十五、十六密祉龍燈會,300年經(jīng)久不衰。

在漫長的歷史長河中,人間親情、戀情、愛情在彌渡人的心里深藏下了遙遠的等待,于是400多首發(fā)泄喜、怒、哀、樂等情緒、憧憬美好的山歌調(diào)子、花燈曲調(diào),就這樣在彌渡自然而然地生長了出來。

享譽海內(nèi)外的東方名曲《小河淌水》正是根據(jù)其中一首創(chuàng)作而來,這首歌的作者尹宜公就出生于彌渡縣密祉鄉(xiāng)。

說起密祉,這里不僅是《小河淌水》的故鄉(xiāng),還曾是古絲綢之路上的重要驛站。

正是因為尹宜公從小受彌渡民間音樂的耳濡目染,聽著唱著彌渡山歌、品味著趕馬人和牧羊人的心靈感受成長,才會有這首傳唱于世的經(jīng)典民歌。

關(guān)于彌渡的故事還有很多很多,幾天幾夜的都講不完。

彌渡的回龍山塔、花魚洞、太極頂、夾石洞……都等著你親自去探尋!

▼回龍山塔

花魚

▼太極頂

▼夾石洞

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