回望2021山西考古:從最早中國(guó)到石窟寺遺址
從“最早的中國(guó)”到石窟寺遺址,在剛剛過去的2021年,作為文物大省的山西考古呈現(xiàn)出哪些亮點(diǎn)?明年考古工作的重點(diǎn)又在哪?
澎湃新聞獲悉,第二屆山西考古新發(fā)現(xiàn)論壇評(píng)選出了“太原尖草坪鎮(zhèn)城新石器時(shí)代遺址”“臨汾襄汾陶寺新石器時(shí)代遺址”等6項(xiàng)2021年度山西重要考古發(fā)現(xiàn)。2022年,山西考古將繼續(xù)圍繞中華文明起源研究、石窟寺考古、考古中國(guó)·夏文化研究、考古中國(guó)·河套地區(qū)聚落與社會(huì)研究、考古中國(guó)·中華文明化進(jìn)程研究等重大課題繼續(xù)推進(jìn)。
考古人常常游走在冷暖之間,想方設(shè)法收集著古人遺留的銖兩分寸,孜孜不倦思索著日月星辰照耀過的歲月痕跡,希望能從黃土中尋找到先祖的蹤影……
論壇集結(jié)的考古發(fā)掘項(xiàng)目呈現(xiàn)出年度跨度大、分布范圍廣、遺存類型多的特點(diǎn)。時(shí)代涵蓋了舊石器時(shí)代至明清時(shí)期,地域北至大同南至運(yùn)城,類型有主動(dòng)性考古項(xiàng)目也有基本建設(shè)考古項(xiàng)目。與會(huì)考古專家精辟點(diǎn)評(píng)2021年山西考古。
據(jù)山西省考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、山西省考古研究院院長(zhǎng)王曉毅介紹,2021年,山西考古研究院在國(guó)家文物局“考古中國(guó)”重大研究工程的框架下,開展了中原地區(qū)文明化進(jìn)程研究、夏文化研究和河套地區(qū)聚落與社會(huì)研究等項(xiàng)目,實(shí)施了沁水八里坪、忻州尹村、興縣碧村等遺址發(fā)掘與研究工作,取得了可喜成果。
就具體項(xiàng)目而言,“襄汾丁村遺址出土了距今12萬(wàn)年的人牙化石,是山西境內(nèi)最早的古老型晚期智人,意義極為重要。太原鎮(zhèn)城遺址發(fā)現(xiàn)了距今5500年的五邊形房址和大批彩陶,豐富了晉中盆地仰韶中期遺存的文化內(nèi)涵。澤州下町遺址填補(bǔ)了南太行區(qū)域仰韶晚期、龍山晚期兩個(gè)階段的文化空白,為區(qū)域文化譜系研究提供了關(guān)鍵材料。襄汾陶寺宮殿基址為堯都平陽(yáng)提供了實(shí)證依據(jù),是夏文化研究的重大突破。垣曲北白鵝兩周墓地,是晉南地區(qū)新發(fā)現(xiàn)的周代采邑之一,揭示了平王東遷前后晉南地區(qū)復(fù)雜的政治形勢(shì)及其在兩周之際政治地理格局中的重要地位。大同智家堡北魏呂續(xù)浮雕彩繪石槨墓,是平城地區(qū)發(fā)現(xiàn)的唯一北魏石雕彩繪石槨墓,是民族融合、中西文化交流研究的絕佳實(shí)物。霍州千佛崖摩崖造像發(fā)掘,揭露了一處唐代中型造像群,是山西首次中晚唐石窟寺考古。洪洞西孔村宋元墓地,保存了精美的磚雕和記載洪洞地震的買地券,反映了宋元家族墓地形態(tài)。盂縣泥河金墓精美的磚雕壁畫,進(jìn)一步豐富了對(duì)金代晉東山地民間信仰的認(rèn)識(shí)。太原東山晉端王陵園遺址,規(guī)模居明代中后期藩王墓之首,范圍清晰、整體布局和結(jié)構(gòu)基本完整,是明代藩王制度研究的珍貴實(shí)證。長(zhǎng)治潞州明代早期家族壁畫墓,墓室結(jié)構(gòu)、磚雕與壁畫及豐富的出土器物,反映了時(shí)人“事死如事生”的生死觀、長(zhǎng)幼有序的倫理觀、日月星辰的宇宙觀。榆次弓村壽圣寺建筑基址,揭露了該寺廟全貌,初步厘清整體布局,為清代考古和寺廟建筑考古增添了全新內(nèi)容……”
在山西考古新發(fā)現(xiàn)論壇上,入圍的12個(gè)考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人在現(xiàn)場(chǎng)逐一進(jìn)行了匯報(bào)并回答評(píng)委提問。最終,六項(xiàng)考古項(xiàng)目脫穎而出。太原尖草坪鎮(zhèn)城新石器時(shí)代遺址、臨汾襄汾陶寺新石器時(shí)代遺址、運(yùn)城垣曲北白鵝兩周墓地、大同市平城區(qū)智家堡北魏呂續(xù)浮雕彩繪石槨墓、臨汾霍州千佛崖遺址、太原小店區(qū)明代藩王墓入選2021年度山西重要考古發(fā)現(xiàn)。
王煒林
與會(huì)的考古專家也對(duì)入圍項(xiàng)目進(jìn)行了逐一點(diǎn)評(píng)。
山西大學(xué)歷史文化學(xué)院考古系教授王煒林表示,太原尖草坪鎮(zhèn)城新石器時(shí)代遺址的發(fā)現(xiàn)非常有意義。大概在距今6000~5500年左右廟底溝文化時(shí)期,中國(guó)實(shí)現(xiàn)了文化上的大一統(tǒng),有人稱其為文化意義上的中國(guó),汾河流域在這個(gè)時(shí)期是非常關(guān)鍵的地區(qū)。廟底溝時(shí)期以華山為中心,向四周擴(kuò)張,尤其是向北、向東擴(kuò)張,在這個(gè)擴(kuò)張的過程中,太原盆地是一個(gè)非常關(guān)鍵的支點(diǎn)。我們知道廟底溝時(shí)期除了彩陶以外,還有尖底瓶、五邊形房子,這些都在鎮(zhèn)城遺址有發(fā)現(xiàn)。總體來說,鎮(zhèn)城遺址的發(fā)現(xiàn)對(duì)仰韶中晚期南北文化的互動(dòng)做出闡釋,為研究中華文明起源、形成和發(fā)展又提供了一批材料。
H3出土彩陶罐
王煒林表示,臨汾襄汾陶寺新石器時(shí)代遺址已經(jīng)發(fā)掘40多年了,代表了我們“最早的中國(guó)”的一個(gè)考古項(xiàng)目,是實(shí)證中華五千年文明的一個(gè)關(guān)鍵性遺址。陶寺遺址幾十年的發(fā)掘,解決了很多問題,對(duì)遺址的分布、文化的分期、聚落的結(jié)構(gòu),還有一些大型的禮制建筑等都做了很多的關(guān)鍵性工作。從2018年開始,圍繞陶寺宮城內(nèi)的大型夯土基址和兩個(gè)宮殿及其輔助建筑做了大量考古工作,把陶寺作為都城的要素展示得更全面。尤其是2021年發(fā)現(xiàn)的大型宮殿建筑基址有500多平方米,是新石器時(shí)代最大的夯土建筑。同時(shí)它的輔助建筑、構(gòu)件、彩繪顏料及其研磨彩繪的研磨棒、帶有白灰皮的或者是墻面裝飾菱形紋飾的房子、水井、人頭祭祀坑、中軸線的布局,都是我們中國(guó)早期宮殿的雛形。陶寺遺址的考古發(fā)現(xiàn)再次證明,它不僅是對(duì)中國(guó)文明起源具有非常重要的意義,而且對(duì)我國(guó)宮殿建筑的起源也具有非常重要的意義,實(shí)證了我們以中原為核心文明的道路和模式。
鱷魚骨板
謝堯亭
山西大學(xué)歷史文化學(xué)院考古學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、山西大學(xué)北方考古研究中心主任謝堯亭表示,運(yùn)城垣曲北白鵝兩周墓地自發(fā)現(xiàn)以來備受社會(huì)各界關(guān)注,尤其是“奪簋”長(zhǎng)篇銘文的出土,彰顯了北白鵝墓地的獨(dú)特性和重要性。從地理位置及資源分布上來看,北白鵝墓地處在連接晉南和洛陽(yáng)盆地的通道上,晉南擁有銅礦和鹽等戰(zhàn)略資源,這里非常重要;從歷史發(fā)展脈絡(luò)上來看,西周時(shí)期畿內(nèi)采邑,以今天的西安和洛陽(yáng)為中心,西到寶雞、東到漳州。垣曲北白鵝屬于畿內(nèi)采邑,畿外沒有采邑。到了春秋早期這個(gè)階段,隨著周王朝的衰落,西周被東周更替之后,王朝的中心發(fā)生轉(zhuǎn)移,從長(zhǎng)安搬到了洛陽(yáng),隨著政治中心發(fā)生轉(zhuǎn)移,很多貴族也都紛紛東遷,垣曲屬于王朝的一部分。目前考古發(fā)現(xiàn)可以確定的畿內(nèi)采邑并不多,芮國(guó)、虢國(guó)、鄭國(guó)屬于這類性質(zhì)。所以,垣曲北白鵝墓地的發(fā)現(xiàn)非常重要,從它的墓葬規(guī)格和出土銅器銘文來看,我們目前認(rèn)為是此地應(yīng)是太保燕仲的家族墓地。
M1墓室
M1006出土陶器組合
張慶捷
山西省考古研究院研究員張慶捷表示,大同市平城區(qū)智家堡北魏呂續(xù)浮雕彩繪石槨墓有很多新特點(diǎn)。第一,它是大同第一個(gè)浮雕加彩繪的北魏石槨,方形石槨在北魏時(shí)期較多,到現(xiàn)在為止大同至少發(fā)現(xiàn)了七八十個(gè),是石槨上加繪畫,只有大同平城區(qū)智家堡北魏石槨墓是浮雕加彩繪。第二,它是現(xiàn)在平城區(qū)發(fā)現(xiàn)石槨里年代最早的一個(gè)。第三,槨室內(nèi)雕刻的仙人圖、天王像等都體現(xiàn)了濃郁的佛教色彩、中西文化交流,可呼應(yīng)于云岡研究。另外,這個(gè)石槨的文字也表明,它來自陜西。在同一個(gè)墓地的另一個(gè)磚志上介紹的一個(gè)人來自山東,這些都顯示了平城區(qū)確實(shí)是一個(gè)多民族匯聚之地。大同市平城區(qū)智家堡北魏呂續(xù)浮雕彩繪石槨墓重要程度可比宋紹祖墓石槨,對(duì)以后石槨的發(fā)展具有重要作用,其影響或可延續(xù)至唐代中期。
石槨東壁浮雕彩繪
張慶捷表示,臨汾霍州千佛崖遺址是非常重要的一處石窟寺遺址。山西的摩崖造像數(shù)量位于全國(guó)第二,2021年統(tǒng)計(jì)山西摩崖造像有480多處,對(duì)這些摩崖和石窟,進(jìn)行過考古科學(xué)發(fā)掘的很少,且規(guī)模有限。而臨汾霍州千佛崖遺址此次考古發(fā)掘規(guī)模較大,清理出來70多龕,年號(hào)達(dá)到20多處,而且有許多重要的題記,涉及到許多重要的官職和不同身份的人。尤其是,十一面觀音像就有5個(gè),對(duì)于考察十一面觀音像的流行大有幫助。
善跏趺坐佛造像龕
張慶捷表示,太原小店區(qū)明代藩王墓有特色,亮點(diǎn)多,從墓門發(fā)現(xiàn)起,便驚艷了世人。它最大的意義是再次認(rèn)定了明代藩王墓的位置和范圍,這是一次細(xì)致的科學(xué)發(fā)掘,對(duì)它的規(guī)模和內(nèi)涵都有了完整的科學(xué)認(rèn)識(shí)。出土器物也非常重要,壙志、墓志同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)墓中,在以往的墓葬中鮮少見到。出土玉器、木俑,保存完好,顏色鮮艷并富有特色。明代俑一般用的是琉璃俑,但是藩王墓出土的是木彩俑,木雕加彩繪十分精致,色彩搭配上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以往。可以說,這是太原以至山西發(fā)現(xiàn)的最珍貴的明藩王墓。這也就要求我們務(wù)必做好后期的保護(hù)工作,這是我們能夠留給后人的寶貴財(cái)富。
陵園復(fù)原
M2、M3墓門
山西省文物局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)表示,山西省考古工作圍繞“考古中國(guó)·夏文化研究”“考古中國(guó)·中原文明化進(jìn)程研究”等重點(diǎn)課題,開展了10余項(xiàng)主動(dòng)性考古發(fā)掘,120余項(xiàng)基本建設(shè)考古發(fā)掘,發(fā)掘面積達(dá)5萬(wàn)余平方米,取得豐碩的成果。夏縣東下馮、芮城寺里-坡頭、沁水八里坪、翼城北撖等遺址考古取得重要突破。絳縣西吳壁、大同吉家莊、襄汾陶寺、夏縣師村等考古發(fā)掘,在實(shí)證中華五千年文明研究中邁出堅(jiān)實(shí)腳步。
2022年,山西考古將繼續(xù)圍繞中華文明起源研究、石窟寺考古、考古中國(guó)·夏文化研究、考古中國(guó)·河套地區(qū)聚落與社會(huì)研究、考古中國(guó)·中華文明化進(jìn)程研究等重大課題,繼續(xù)探索未知,揭示本源。
具體項(xiàng)目介紹:
太原尖草坪鎮(zhèn)城新石器時(shí)代遺址位于太原市尖草坪區(qū)柏板鄉(xiāng)鎮(zhèn)城村西南900米處,地處長(zhǎng)梁背山山前的沖積扇上,地勢(shì)西北高東南低。遺址范圍內(nèi)的遺跡單位數(shù)量較多,時(shí)代較早,遺存豐富,對(duì)于研究太原盆地新石器時(shí)代文化面貌、構(gòu)建該地區(qū)史前文化序列、探討太原及周邊地區(qū)史前文化交流等具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
遺址內(nèi)共發(fā)掘仰韶時(shí)期灰坑98座,窯11座,房址2座;明清墓葬6座。出土大量陶片以及石器、骨器、獸骨等。其中,陶片以泥質(zhì)紅陶和夾砂灰陶為主,白陶僅見1件;多為素面,少數(shù)紅陶上施黑彩,圖案以圓點(diǎn)、直線、弧邊三角、網(wǎng)格紋、刻劃紋為主;灰陶多素面和弦紋;陶器多為手制加慢輪修整。目前復(fù)原器物有彩陶罐、紅陶素面斂口缽、灰陶碗、灰陶罐、白陶器座等。石器有單孔石刀、石斧等。獸骨主要包括狗、豬、鹿等。
H6正射圖
臨汾襄汾陶寺新石器時(shí)代遺址位于山西省臨汾市襄汾縣縣城東北約7公里處,遺址面積約400萬(wàn)平方米。遺址1958年文物普查時(shí)被發(fā)現(xiàn),1978年正式考古發(fā)掘,迄今已經(jīng)43年,取得許多重大考古發(fā)現(xiàn)與研究成果,成為中國(guó)史前“都城要素最完備”城址,有著宮殿區(qū)、倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、墓地、觀象祭祀?yún)^(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、普通居住區(qū)等明確的功能分區(qū)。自2013年至2017年,歷時(shí)5年的發(fā)掘逐步確認(rèn)了陶寺遺址近13萬(wàn)平方米宮城的存在,并較為全面地揭露了南東門址和東南拐角處的側(cè)門。“十三五”期間,陶寺遺址的考古工作被列入“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目,在該項(xiàng)目的的支持下,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所與山西省考古研究院繼續(xù)聯(lián)合,于2018年開始持續(xù)對(duì)宮城內(nèi)的最大夯土建筑基址ⅠFJT3(現(xiàn)更改為1號(hào)宮殿基址)進(jìn)行發(fā)掘。
1號(hào)宮殿基址
銅璧形器
運(yùn)城垣曲北白鵝兩周墓地位于山西省運(yùn)城市垣曲縣英言鎮(zhèn)北白鵝村東,北依太行牛心山。地勢(shì)北高南低,呈緩坡狀,北面較寬,南面狹長(zhǎng),不規(guī)則分布,邊緣溝叉縱橫。從2020年4月起至今,由山西省考古研究院牽頭,聯(lián)合市縣文物部門對(duì)墓地進(jìn)行了全面考古調(diào)查、勘探和發(fā)掘,共勘探出墓葬217座,灰坑241座,車馬坑5座,陶窯2座,由此明確了墓地的主體遺存為兩周時(shí)期墓葬、灰坑和車馬坑。
垣曲北白鵝墓地出土玉石器
M3出土石編磬
M1006出土陶器組合
M3 奪簋
據(jù)出土的器物銘文推測(cè),墓主人應(yīng)該為召公家族三大宗族之一的太保匽中氏,這里很可能是其后人的家族墓地和王畿內(nèi)采邑,肩負(fù)著拱衛(wèi)洛邑北疆和控制鹽銅礦產(chǎn)資源的戰(zhàn)略要?jiǎng)?wù)??梢钥闯?,北白鵝墓地是一處歷時(shí)久長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富、保存較為完整的大型遺址,為研究晉南地區(qū)不同時(shí)期的埋葬制度、人群族屬、社會(huì)生活、采邑制度、宗法制度以及文化交流等提供了新的資料和參考,對(duì)探討黃河文明,探索晉南地區(qū)文明化進(jìn)程在整個(gè)中原地區(qū)的作用和地位,實(shí)證中華文明史都具有重要意義。
大同市平城區(qū)智家堡北魏呂續(xù)浮雕彩繪石槨墓是目前大同市發(fā)現(xiàn)的唯一一座北魏時(shí)期石雕彩繪石槨墓,槨室內(nèi)雕刻的墓主人升仙圖、導(dǎo)引圖、四神圖等有明顯的漢代遺風(fēng)和宗教色彩,而南壁外側(cè)所雕刻的異域鎮(zhèn)墓武士的發(fā)型、樣貌、體態(tài)、穿著等,明顯與漢文化風(fēng)格不同,為研究民族融合、中西文化交流提供了新的實(shí)物資料。
石門、石槨
霍州市千佛崖摩崖造像及窟前遺址位于霍州市西南7公里處的汾河?xùn)|岸山崖上,始鑿于唐代高武時(shí)期,開元以后為主,是山西重要的唐代中型造像群,既有太原天龍山石窟唐代造像風(fēng)格,也受洛陽(yáng)龍門、關(guān)中地區(qū)唐代造像風(fēng)格的影響,對(duì)研究盛唐向中后期過渡的造像風(fēng)格、類型演變提供重要材料;發(fā)現(xiàn)的銘記對(duì)研究唐代歷史地理、府兵制等有重要價(jià)值。
造像窟龕的雕鑿非常集中,層疊分布于崖壁中部以北,互相之間存在打破關(guān)系,密集區(qū)域多達(dá)8層。初步統(tǒng)計(jì),共70余龕、約300尊造像。崖壁上方有一尊高達(dá)6米坐佛,為“高武時(shí)期”雕鑿而成。
北區(qū)造像
十一面觀音造像
銘記
發(fā)現(xiàn)的近20處銘記,經(jīng)過識(shí)讀,確定銘記內(nèi)容有紀(jì)年、地名、人名、官名等幾大類別。其中紀(jì)年有開元五年、十一年、天寶三載、十四載、長(zhǎng)慶二年、寶歷二年、會(huì)昌二年、正德五年等;地名有晉陽(yáng)郡、安邊郡、晉州、太原、霍邑、金昌府等;官名有縣尉、中書舍人、度支、判官、押衙、副將等。
太原小店區(qū)明代藩王墓位于山西省太原市小店區(qū)黃陵街道東峰村東北、山西財(cái)經(jīng)大學(xué)東山新校區(qū)用地范圍內(nèi),地處太原東山南端的緩坡地帶。2019年5月—2021年4月進(jìn)行了考古發(fā)掘。本次發(fā)掘是山西地區(qū)首次系統(tǒng)開展明代藩王墓葬和陵園的考古工作。
明代晉王府與晉藩王墓位置示意圖
三座墓葬俯視
晉端王陵園的確定,印證了《太原縣志》《陽(yáng)曲縣志》《榆次縣志》記載的崗頭村和端王陵園位置,為其他晉藩王陵園位置的確定提供了準(zhǔn)確的地理坐標(biāo)。
M2晉端王壙志
(本文綜合整理自山西省考古研究院考古匯及文博山西公眾號(hào))
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