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三僚八景今何在

最早定義三僚八景的是曾公和楊公,當(dāng)年楊公攜弟子曾文辿云游四海,覓得三僚寶地,流連忘返,勝似人間仙境,據(jù)曾氏古族譜《僚溪文叢》記載,“八景奇觀”乃當(dāng)年楊公親自命名,他對弟子曾公說:“僚溪雖僻,而山水尤佳,乘興可登眠弓峻嶺,健步盤遨獨(dú)石巉巖,賞南林之晚翠, 觀東谷之朝云,覽西山之晚照,聽北浦之漁歌,臨汾龍?zhí)?/a>而寄遐思, 臥盤龍珠石以悟玄奧,耕南畝以滋食,吸龍泉而烹茶,余生得無窮之樂,可謂知足,而死無憾矣。”

三僚的八景奇觀可見一斑,有如下八個迷人的景色

一、眠弓嶺,現(xiàn)在又叫眠弓腦,地處于三僚的東南方向,從三僚的橫坑組一直往上走大概3公里左右,山路崎嶇,古時候上面有一座東華寺,香火旺盛,文革時被毀,如今正在重建。眠弓腦處于半山腰,可以俯瞰整個三僚村,尤其是可以全景看這個羅經(jīng)山。

二、獨(dú)石巉巖

其實(shí)就是指這個羅經(jīng)山,整個羅經(jīng)山渾然天成,就像一整塊大石頭,三僚四邊的山要么是沙土要么是黃泥土構(gòu)成,像這種喀斯特類型的石灰?guī)r山突兀在這里還是讓人感到驚奇!清代被稱為“貞堂九子”的大才子吳之章曾為羅經(jīng)嶺題詩一首:

巨靈有意斷高嶺,頂注清泉尺許深,石裂篆文分子午,夜橫河漢作南針,

微茫略示先天秘,混沌中藏太古心,至理是非容易得,形家曾到撥云尋?

從詩詞中,我們可以知道當(dāng)年吳之章跑到羅經(jīng)嶺上還有清泉,羅經(jīng)山西麓上還有一個很深的洞穴,叫做羅經(jīng)仙洞。羅經(jīng)山坐北朝南,北寬南尖,形狀非常像羅盤中間的指南針,從四個方向看,呈現(xiàn)不同的特征,從東望去像“玉兔望月”,從西望去像“仰天獅形”,從南邊看去像“金鏤馬鞍”,從北邊望去又像“牛牯下山”。

三、南林晚翠,應(yīng)該是現(xiàn)在三僚去于都縣銀坑鎮(zhèn)的路上,一個叫黃坳的地方,現(xiàn)在還留存有三顆大松樹,這里曾經(jīng)有很多大松樹,下過雨之后,夕陽斜射,余輝疏影,非常的美!

四、東谷朝云,東谷應(yīng)該是指現(xiàn)在東邊的山谷,會不會是現(xiàn)在叫做東水這個地方呢?由于歷史悠久,朝代更替,村貌變化太大,簡直是滄海桑田,也有人說順著三僚的兩條主要山脈走勢,由西而東看去,云蒸煙鎖,朝霞非常的漂亮,所以叫做東谷朝云。

五、那西山晚照是不是指西竺寺這個地方呢?還有待考證。古人有詩云:“金烏欲墜晚將臨,萬疊西山漸送陰。雁落蘆汀翎帶錦,鴉投江樹翅翻金”。

六、北浦漁歌

浦字的本意是湖泊大海邊,北浦乃古代三僚村東北的水澤。從三僚古村圖上看,古代村東北是一個湖泊,荷花映日,碧葉連天,村民在湖內(nèi)捕魚捉蝦,怡然自得。古人詩云:“灣灣流水抱樹前,北有漁翁樂自然。噫歟數(shù)聲煙樹晚,徘徊一曲夕陽天”很可能就是現(xiàn)在的沈屋,靠近曾氏砂手那邊。

七、汾水龍?zhí)?/p>

在村子南方的天馬山下,是從溶洞觀音巖側(cè)涌泉流入的深潭,人民公社時建三僚水庫,將潭淹沒,故景已不存。這條河水極為清澈,在村子中部與另一河會合,清濁分明,楊公鉗記中的“南方天馬水流東”就是指這條水。

八、盤龍珠石

據(jù)清代寧都進(jìn)士丁有美的三僚游記,留記珠石在三僚村真君祠旁,古人有詩描繪:“山腰有石一珠圓,屹立巍巍萬古看。威勢雄昂如虎踞,形橫屈曲似龍盤”

三僚曾氏祖?zhèn)?a href='/fengshui/' target=_blank>風(fēng)水,尋龍點(diǎn)穴,陰陽宅風(fēng)水布局,求財(cái)改運(yùn),微信公眾號slfszmz(長按復(fù)制)

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