米芾，徽宗詔為書(shū)畫(huà)學(xué)博士，人稱(chēng)“米南官”。因他個(gè)性怪異，舉止顛狂，遇石稱(chēng)“兄”，膜拜不已，因而人稱(chēng)”米顛”。米芾能詩(shī)文，擅書(shū)畫(huà)，精鑒別，集書(shū)畫(huà)家、鑒定家、收藏家于一身，他是“宋四書(shū)家”(蘇、米、黃、蔡)之一，又首屈一指。其書(shū)體瀟散奔放，又嚴(yán)于法度?！端问贰の脑穫鳌氛f(shuō)：“芾特妙于翰墨，沈著飛，得王獻(xiàn)之筆意?！?/p>

米芾書(shū)法用筆迅疾而勁健，盡興盡勢(shì)盡力。書(shū)寫(xiě)過(guò)程中隨遇而變，獨(dú)出機(jī)巧。米芾書(shū)法作品具有痛快淋漓，欹縱變幻，雄健清新的特點(diǎn)。米芾的用筆特點(diǎn)，主要是善于在正側(cè)、偃仰、向背、轉(zhuǎn)折、頓挫中形成飄逸超邁的氣勢(shì)、沉著痛快的風(fēng)格。米芾書(shū)法中常有側(cè)傾的體勢(shì)，欲左先右，欲揚(yáng)先抑，都是為了增加跌宕跳躍的風(fēng)姿、駿快飛揚(yáng)的神氣，以幾十年集古字的渾厚功底作前提，故而出于天真自然，絕不矯揉造作。

米芾擅書(shū)各體，慕晉人高古，其行草深得王獻(xiàn)之筆意。剛健端莊中，有婀娜流麗之態(tài)。蘇軾謂其超邁入神。其書(shū)多為行草，而皆從真楷中來(lái)，故落筆不茍。點(diǎn)畫(huà)所至，深有意態(tài)。長(zhǎng)于臨摹古人書(shū)法，達(dá)到亂真程度。初師當(dāng)時(shí)某位秀才，后師歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權(quán)，字體緊結(jié)，筆畫(huà)挺拔勁健，又轉(zhuǎn)師王羲之、王獻(xiàn)之，體勢(shì)展拓，筆致渾厚爽勁，自謂“刷字”，與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱(chēng)宋代四大書(shū)法家。

米芾書(shū)法巔峰之作《舞鶴賦》，該作品是米芾寫(xiě)給皇帝趙佶的。原藏宋皇室，后又藏于元皇宮，元文宗任命著名書(shū)畫(huà)家柯九思為‘奎章閣’鑒書(shū)學(xué)博士，以鑒定書(shū)畫(huà)?？略u(píng)《舞鶴賦》為“空前絕后”。

《舞鶴賦》是米芾在56歲時(shí)藝術(shù)巔峰之作，是失傳于世的珍品；國(guó)內(nèi)有關(guān)米芾研究的專(zhuān)家做過(guò)調(diào)查，無(wú)任何人知道《舞鶴賦》；該作品的發(fā)現(xiàn)，不亞于在中國(guó)挖掘出地下文物一樣震驚中外；是中國(guó)書(shū)法界的一件大事，將重新改寫(xiě)米芾的藝術(shù)史。

《舞鶴賦》文章的原作者鮑照：是五代時(shí)期文學(xué)家，他的作品激情徊蕩，動(dòng)人心弦?！段楮Q賦》是其佳作傳世，是自古至今描述仙鶴的最好文章。在中華文化中，仙鶴—是代表吉祥，健康長(zhǎng)壽，自由，高尚的象征。

《舞鶴賦》原文·鮑照

散幽經(jīng)以驗(yàn)物，偉胎化之仙禽。鐘浮曠之藻質(zhì)，抱清迥之明心。指蓬壺而翻翰，望昆閬而揚(yáng)音。澘日域以回騖，窮天步而高尋。踐神區(qū)其既遠(yuǎn)，積靈祀而方多。精含丹而星曜，頂凝紫而煙華。引員吭之纖婉，頓修趾之洪姱。疊霜毛而弄影，振玉羽而臨霞。朝戲于芝田，夕飲乎瑤池。厭江海而游澤，掩云羅而見(jiàn)羈。去帝鄉(xiāng)之岑寂，歸人寰之喧卑。歲崢嶸而愁暮，心惆悵而哀離。

于是窮陰殺節(jié)，急景凋年。骫沙振野，箕風(fēng)動(dòng)天。嚴(yán)嚴(yán)苦霧，皎皎悲泉。冰塞長(zhǎng)河，雪滿(mǎn)群山。既而氛昏夜歇，景物澄廓。星翻漢回，曉月將落。感寒雞之早晨，憐霜雁之違漠。臨驚風(fēng)之蕭條，對(duì)流光之照灼。唳清響于丹墀，舞飛容于金閣。始連軒以鳳蹌，終宛轉(zhuǎn)而龍躍。躑躅徘徊，振迅騰摧。驚身蓬集，矯翅雪飛。離綱別赴，合緒相依。將興中止，若往而歸。颯沓矜顧，遷延遲暮。逸翮后塵，翱翥先路。指會(huì)規(guī)翔，臨岐矩步。態(tài)有遺妍，貌無(wú)停趣。奔機(jī)逗節(jié)，角睞分形。長(zhǎng)揚(yáng)緩騖，并翼連聲。輕跡凌亂，浮影交橫。眾變繁姿，參差洊密。煙交霧凝，若無(wú)毛質(zhì)。風(fēng)去雨還，不可談悉。既散魂而蕩目，迷不知其所之。忽星離而云罷，整神容而自持。仰天居之崇絕，更惆悵以驚思。

當(dāng)是時(shí)也，燕姬色沮，巴童心恥。巾拂兩停，丸劍雙止。雖邯鄲其敢倫，豈陽(yáng)阿之能擬。入衛(wèi)國(guó)而乘軒，出吳都而傾市。守馴養(yǎng)于千齡，結(jié)長(zhǎng)悲于萬(wàn)里。

米芾書(shū)法宋代以來(lái)，為后世所景仰。其作書(shū)謂“刷字”，意指其作書(shū)行筆方法與前人不同。米芾平生于書(shū)法用功最深，成就以行書(shū)為最大。雖然畫(huà)跡不傳于世，但書(shū)法作品卻有較多留存。南宋以來(lái)的著名匯帖中，多數(shù)刻其法書(shū)，流播之廣泛，影響之深遠(yuǎn)，在“北宋四大書(shū)家”中，實(shí)可首屈一指?？涤袨樵f(shuō)：“唐言結(jié)構(gòu)，宋尚意趣?！币鉃樗未鷷?shū)法家講求意趣和個(gè)性，而米芾在這方面尤其突出，是北宋四大家的杰出代表。

米芾平生于書(shū)法用功最深，成就最大。米芾自稱(chēng)自己的作品是“集古字”，對(duì)古代大師的用筆、章法及氣韻都有深刻的領(lǐng)悟，這也在一定程度上說(shuō)明了米芾學(xué)書(shū)在傳統(tǒng)上下了很大功夫。米芾未卷入政治漩渦，生活相對(duì)安定，后當(dāng)上書(shū)畫(huà)博士，飽覽內(nèi)府藏書(shū)，熟諳千載故事，古人得失，如數(shù)家珍。他少時(shí)苦學(xué)顏、柳、歐、褚等唐楷，打下了厚實(shí)的基本功。蘇軾被貶黃州時(shí)，他去拜訪求教，東坡勸他學(xué)晉。元豐五年（1082）開(kāi)始，米芾潛心魏晉，以晉人書(shū)風(fēng)為指歸，尋訪了不少晉人法帖，連其書(shū)齋也取名為“寶晉齋”。今傳王獻(xiàn)之墨跡《中秋帖》 ，據(jù)說(shuō)就是他的臨本，形神精妙至極。

皇帝詢(xún)問(wèn)書(shū)法，米芾自稱(chēng)自己是“刷字”，明里自謙而實(shí)點(diǎn)到精要之處，“刷字”，體現(xiàn)他用筆迅疾而勁健，盡興盡勢(shì)盡力。他的書(shū)法作品，大至詩(shī)帖，小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓，欹縱變幻，雄健清新的特點(diǎn)。從現(xiàn)存的近六十幅米芾的手跡來(lái)看，“刷”這一個(gè)字正將米字的神采活脫脫地表現(xiàn)出來(lái)，無(wú)怪乎蘇東坡說(shuō)：“米書(shū)超逸入神。”又說(shuō)“海岳平生篆、隸、真、行、草書(shū)，風(fēng)檣陣馬。沉著痛快，當(dāng)與鐘王并行。非但不愧而已。”米芾的書(shū)法影響深遠(yuǎn)，尤在明末，學(xué)者甚眾，像文徵明、祝允明、陳淳、徐渭、王覺(jué)斯、傅山這樣的大家也莫不從米子中取一“心經(jīng)”，這種影響一直延續(xù)到現(xiàn)在。 米芾《論草書(shū)帖》米芾除書(shū)法達(dá)到極高的水準(zhǔn)外，其書(shū)論也頗多。著有《書(shū)史》、《海岳名言》、《寶章待訪錄》、《評(píng)字帖》等。顯示了他卓越的膽識(shí)和精到的鑒賞力，對(duì)前人多有譏貶，然決不因襲古人語(yǔ)，為歷代書(shū)家所重，但過(guò)頭話也不少，誚顏柳、貶旭素，苛刻求疵。

米芾對(duì)書(shū)法的分布、結(jié)構(gòu)、用筆，有著他獨(dú)到的體會(huì)。要求“穩(wěn)不俗、險(xiǎn)不怪、老不枯、潤(rùn)不肥”，大概姜夔所記的“無(wú)垂不縮，無(wú)往不收”也是此意。即要求在變化中達(dá)到統(tǒng)一，把裹與藏、肥與瘦、疏與密、簡(jiǎn)與繁等對(duì)立因素融合起來(lái)，也就是“骨筋、皮肉、脂澤、風(fēng)神俱全，猶如一佳士也”。章法上，重視整體氣韻，兼顧細(xì)節(jié)的完美，成竹在胸，書(shū)寫(xiě)過(guò)程中隨遇而變，獨(dú)出機(jī)巧。米芾的用筆特點(diǎn)，主要是善于在正側(cè)、偃仰、向背、轉(zhuǎn)折、頓挫中形成飄逸超邁的氣勢(shì)、沉著痛快的風(fēng)格。字的起筆往往頗重，到中間稍輕，遇到轉(zhuǎn)折時(shí)提筆側(cè)鋒直轉(zhuǎn)而下。捺筆的變化也很多，下筆的著重點(diǎn)有時(shí)在起筆，有時(shí)在落筆，有時(shí)卻在一筆的中間，對(duì)于較長(zhǎng)的橫畫(huà)還有一波三折。勾也富有特色。

米芾的書(shū)法中常有側(cè)傾的體勢(shì)，欲左先右，欲揚(yáng)先抑，都是為了增加跌宕跳躍的風(fēng)姿、駿快飛揚(yáng)的神氣，以幾十年集古字的渾厚功底作前提，故而出于天真自然，絕不矯揉造作。學(xué)米芾者，即使近水樓臺(tái)如者也不免有失“艱狂”。宋、元以來(lái)，論米芾法書(shū)，大概可區(qū)分為兩種態(tài)度：一種是褒而不貶，推崇甚高；一種是有褒有貶，而褒的成分居多。持第一種態(tài)度的，可以蘇軾為代表。

米芾一生轉(zhuǎn)益多師，在晚年所書(shū)《自敘》中也這樣說(shuō)道：“余初學(xué)，先學(xué)寫(xiě)壁，顏七八歲也。字至大一幅，寫(xiě)簡(jiǎn)不成，見(jiàn)柳而慕其緊結(jié)，乃學(xué)柳《金剛經(jīng)》。久之，知其出于歐，乃學(xué)歐。久之，如印板排算，乃慕褚而學(xué)最久，又摩段季轉(zhuǎn)折肥美，八面皆全。久之，覺(jué)段全澤展《蘭亭》，遂并看法帖，入晉魏平淡，棄鐘方而師師宜宮，《劉寬碑》是也。篆便愛(ài)《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹簡(jiǎn)以竹聿行漆，而鼎銘妙古老焉?！?米芾以書(shū)法名世，他的成就完全來(lái)自后天的苦練，米芾每天臨池不輟，史料記載：“一日不書(shū)，便覺(jué)思澀，想古人未嘗半刻廢書(shū)也。”“智永硯成臼，乃能到右軍(王羲之)，若穿透始到鐘(繇)、索(靖)也，可永勉之?！彼麅鹤用子讶收f(shuō)他甚至大年初一也不忘寫(xiě)字。(據(jù)孫祖白《米芾米友仁》)。米芾作書(shū)十分認(rèn)真，自己說(shuō)：“佘寫(xiě)《海岱詩(shī)》，三四次寫(xiě)，間有一兩字好，信書(shū)亦一難事”(明范明泰《米襄陽(yáng)外記》)。一首詩(shī)，寫(xiě)了三四次，還只有一兩字自己滿(mǎn)意，其中的甘苦非個(gè)中行家里手不能道，也可見(jiàn)他創(chuàng)作態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)。

米芾的書(shū)法在宋四家中，列蘇東坡和黃庭堅(jiān)之后，蔡襄之前。然如果不論蘇東坡一代文宗的地位和黃庭堅(jiān)作為江西詩(shī)派的領(lǐng)袖的影響，但就書(shū)法一門(mén)藝術(shù)而言，米芾傳統(tǒng)功力最為深厚，尤其是行書(shū)，實(shí)出二者之右。明代董其昌《畫(huà)禪室隨筆》謂：“吾嘗評(píng)米字，以為宋朝第一，畢竟出于東坡之上。即米顛書(shū)自率更得之，晚年一變，有冰寒于水之奇?！?/p>

米芾以書(shū)法名世，為北宋四家之一，若論體勢(shì)駿邁，則當(dāng)屬第一。他的成就完全來(lái)自后天的努力。他三十歲時(shí)在長(zhǎng)沙為官，曾見(jiàn)岳麓寺碑，次年又到廬山訪東林寺碑，且都題了名。元佑二年還用張萱畫(huà)六幅、徐浩書(shū)二帖與石夷庚換李邕的《多熱要葛粉帖》。證之其書(shū)法，二十四歲的臨桂龍隱巖題銘摩崖，略存氣勢(shì)，全無(wú)自成一家的影子；三十歲時(shí)的《步輦圖》題跋，亦使人深感天資實(shí)遜學(xué)力。米老狡獪，偶爾自夸也在情理中，正如前人所云“高標(biāo)自置”。米芾自敘學(xué)書(shū)經(jīng)常會(huì)有些故弄玄虛，譬如對(duì)皇帝則稱(chēng)“臣自幼便學(xué)顏行”。但是米芾的成功完全來(lái)自后天的苦練，絲毫沒(méi)有取巧的成分，米芾每天臨池不輟，舉兩條史料為證：“一日不書(shū)，便覺(jué)思澀，想古人未嘗半刻廢書(shū)也?！薄爸怯莱幊删?，乃能到右軍(王羲之)，若穿透始到鐘(繇)、索(靖)也，可永勉之?！彼麅鹤用子讶收f(shuō)他甚至大年初一也不忘寫(xiě)字。(據(jù)孫祖白《米芾米友仁》)。米芾富于收藏，宦游外出時(shí)，往往隨其所往，在座船上大書(shū)一旗“米家書(shū)畫(huà)船”。

米芾繪畫(huà)擅長(zhǎng)枯木竹石，尤工水墨山水。以書(shū)法中的點(diǎn)入畫(huà)，用大筆水墨表現(xiàn)煙云風(fēng)雨變幻中的江南山水，人稱(chēng)米氏云山或米家山俱有詩(shī)情畫(huà)意富有創(chuàng)造性。米芾傳世的書(shū)法墨跡有《向太后挽辭》、《蜀素帖》、《苕溪詩(shī)帖》、《拜中岳命帖》、《虹縣詩(shī)卷》、《草書(shū)九帖》、《多景樓詩(shī)帖》等，無(wú)繪畫(huà)作品傳世。著《山林集》已佚。其書(shū)畫(huà)理論見(jiàn)于所著《書(shū)史》、《畫(huà)史》、《寶章待訪錄》等書(shū)中。米芾傳世墨跡主要有《苕溪詩(shī)卷》、《蜀素帖》、《方圓庵記》、《天馬賦》等，而翰札小品尤多。米芾擅水墨山水，人稱(chēng)“米氏云山”，但米芾畫(huà)跡不存在于世。但目前唯一能見(jiàn)到的，也很難說(shuō)是真正意義上的“米畫(huà)”《珊瑚筆架圖》，畫(huà)一珊瑚筆架，架左書(shū)“金坐”二字。然后再加上米點(diǎn)和題款，米家山水便赫然而出。米芾以畫(huà)代筆，頗有意趣。

米芾自幼愛(ài)好讀詩(shī)書(shū)，從小受到良好的教育，加上天資聰慧，六歲時(shí)能背詩(shī)百首，八歲學(xué)書(shū)法，十歲摹寫(xiě)碑刻，小獲聲譽(yù)。十八歲時(shí)，宋神宗繼位，因不忘米芾母親閻氏的乳褓舊情，恩賜米芾為秘書(shū)省校字郎，負(fù)責(zé)當(dāng)時(shí)校對(duì)，訂正訛誤。從此開(kāi)始走上仕途，自到1107年卒于任。米芾一生官階不高，這與他不善官場(chǎng)逢迎，又為人清高有關(guān)。米芾是一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的人，不善官場(chǎng)逢迎。使他贏得了很多的時(shí)間和精力來(lái)玩石賞硯鉆研書(shū)畫(huà)藝術(shù)，對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的追求到了如癡如醉的境地，他在別人眼里與眾不同，不入凡俗的個(gè)性和怪癖，也許正是他成功的基石。他曾自作詩(shī)一首：“柴幾延毛子，明窗館墨卿，功名皆一戲，未覺(jué)負(fù)平生?！彼褪沁@樣一個(gè)把書(shū)畫(huà)藝術(shù)看得高于一切的恃才傲物人。

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