《朱子家訓》中那些令人簡單而快樂的持家之道
《朱子家訓》中那些令人簡單而快樂的持家之道
《朱子家訓》
朱用純（1627 年～ 1698 年）
《朱子家訓》，作者朱用純（1627 年～ 1698 年），字致一，號柏廬，明末清初江蘇昆山縣人，著名理學家、教育家，但也有人認為《朱子家訓》為南宋朱熹所做?！吨熳蛹矣枴酚置吨熳又渭腋裱浴贰吨彀貜]治家格言》，是清末至民國年間兒童必讀的教材之一。全篇５２２字，以駢文的形式精辟地闡明了修身治家之道。其中，許多內容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，被譽為“治家之經”，里面有些道理我們雖然不常說，但一直在實際生活中踐行著。書中也有封建性的糟粕，如對女性的某種偏見、迷信報應、自得守舊，這是時代局限所致，我們有所取舍地學習之。本期我們一同學習《朱子家訓》中關于勤儉持家的部分，作為大人可以使自己的生活變得簡單快樂，作為孩子，可以從小樹立自己端正的品行，為以后做人做事打下良好基礎。
1
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
【解讀】黎明的時候就要起床，清掃院落，把室內室外打掃干凈整潔。到了太陽落山的時候就休息,把門窗都關好,親自檢查。
【以小見大】一句寫“勤”，一句寫“謹”。清晨起來就要將庭院、臺階掃干凈，里里外外要使它保持整潔，這是“勤勞”的好習慣，也是注重清潔衛(wèi)生的好習慣。古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”做事要從身邊小事做起。日出而作、聞雞起舞，都有一個“勤”字在。日落而息，要親自檢點門戶，這樣能做到處事“謹慎”。從孔子開始，儒家對勤儉治家和謹言慎行都有很高的要求。
２
一粥一飯當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
【解讀】一碗粥一碗飯,應當考慮它們是來之不易的。(衣服,布料上的)半絲、半縷線,一定要想它們來的是很困難的。
【以小見大】這是告誡子弟要知足，要認識到吃、穿、用都來之不易?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦?！碑敃r，昆山一帶連年災荒，不是旱災，就是水澇，有一年還鬧蝗災。這兩句正是柏廬先生憂民之心的體現(xiàn)，現(xiàn)今食堂的語錄牌上經常引用。
３
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
【解讀】天還沒有下雨，先把門窗綁牢，不要到了渴了才想起來掘井，平時就要做好防備工作以備不測之時。
【以小見大】這句話是說，應當趁著天還沒有下雨，先修繕好房屋門窗；不要到了口渴想喝水時，這才去挖井。綢繆，比喻事前做好準備工作。俗話說：“人無遠慮，必有近憂?！边@兩句是告戒子弟做事情不能“急來抱佛腳”，一定要事前做好充分的準備。這很值得我們今天處事時作借鑒。
４
奉必須儉約，宴客切勿流連。
【解讀】個人的衣食住行一定要儉樸、節(jié)約，宴請客人也不能過分，酒菜要適度，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。
【以小見大】這句話是說，個人的衣食住行一定要儉樸、節(jié)約，宴請客人也不能過分，酒菜要適度，時間上也不能無休無止。朱柏廬沒有子女，過繼兄弟的兒子作嗣子，取名導誠。他一直教導導誠不要專學那些揮霍的紈绔子弟。朱柏廬曾說過：儉，一要平心忍氣，二要量力舉事，三要節(jié)衣宿食。他寫過一首教子詩：“四兒六歲五兒三，莫與肥甘習口饞。清白家風無我愧，詩書世澤要人擔。三餐飽飯何須酒，一箸黃韭略用鹽。聞說有人曾餓死，算來原不為官廉?！?
５
器具質而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。
【解讀】如果用的器具干凈整潔的話,即使是瓦做的也比金（玉）為材料的要好,如果吃飯吃得少而精的話,即使是普通的蔬菜也是珍饈美味。
【以小見大】這是說家常用的器具，不求華美，只求質地堅實，并且經常洗刷干凈。這樣的話，就是瓦罐也會超過金器、玉石。家常的菜肴，不必貪多，只要足夠下飯，烹調得當，即使是園地里自己栽種的菜蔬，也比山珍海味來得好。這兩句進一步強調節(jié)約。
６
勿營華屋，勿謀良田。
【解讀】不要蓋奢華的房屋,不要謀取肥沃的田地。
【以小見大】這句話對今天的都市人仍然有著莫大的意義?，F(xiàn)代都市人總是感覺累，這種累不是別人加給你的，是你自己加給自己的。物質的增長永遠沒有貪欲的增長速度快。有了房子還想要車，有了小房子還要要大房子，永無止境的欲望才會帶給自己壓力。早在明代朱先生就告訴你：勿營華屋，勿謀良田。下面的話隱含其中：這樣你就會活得簡單而快樂。
７
刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
【解讀】如果為人刻薄主持這個家的話,天理是不會讓你久享福氣的.如果違背倫常,乖戾叛逆的話,馬上就會消亡。
【以小見大】前半句寫“為人謙和”，后半句寫“人倫常理”。待人接物，與人交談，冷酷無情，過分刻薄，也不會生活得安樂、美好；違背了人與人相處的各種準則，就如父子、兄弟間的長幼關系等，就要立刻糾正。記住家和萬事興，無須終日口不停。愛惜我們小天地，永遠充滿著太平。相親相愛同相敬，家庭才會有溫馨。謙虛人人都仰慕，禮讓個個受歡迎。
８
兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
【解讀】對于兄弟 叔侄,要多多安撫貧寡,長幼內外,應當家法嚴格。
９
聽婦言乖骨肉，豈是丈夫。
【解讀】聽從婦人的言論,溺愛骨肉,這哪里是大丈夫的作為。作為家長，一定要有主心骨，哪些話該聽就聽，不該聽的不要聽。
１０
嫁女擇佳婿，毋索重聘娶。媳求淑女，勿計厚奩。
【解讀】嫁女兒要選擇品質好的女婿,不要要貴重的聘禮。娶兒媳要求端方的淑女,不要計較厚重的陪嫁。這兩句話都是讓后人在嫁娶時，重德而勿重財。
１１
居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
【解讀】 主持家道一定要防止爭吵訟告,訟告會導致兇險的禍患；處世為人要戒除多說話,言多必失。
【以小見大】家庭成員之間，千萬不能因互相爭吵而引起訴訟，因為這樣做，最終對家庭沒有好處；待人接物，話不能過多，以免說話多了，顧此失彼，或疏于考慮，有失分寸，得罪人又給自己惹上麻煩。
１２
家門和順，雖饔(yōng)飧(sūn)不繼，亦有馀歡；國課早完，即囊(nāng)橐(tuó)無馀，自得至樂。
【解讀】如果家中人人關系融洽,即使是吃不上飯,也有高興的事情。不欠國家的租稅,即使口袋里面沒有什么錢,也自得其樂。
【以小見大】家道富厚，家庭關系往往容易和順；家境貧苦，家庭關系往往比較緊張。朱柏廬則提出了和順治貧的方法：一家人只要生活得和和睦睦，開開心心，即使上頓不接下頓，也會有家庭的歡樂，有天倫之樂。俗話說：“家和萬事興?！奔液土?，苦一點也算不了什么。
“國課”是指百姓應當上繳給國家的租稅。早完成國家的錢糧課賦，不欠租稅，沒有了思想負擔，即使口袋里沒有盈余，身無分文，自己也能自得其樂。這句話的要旨是告訴我們人人為要建設營造一個和順歡樂的家庭出力；同時更不能忘記我們的大家——國家，時時處處為國家著想，國家在先，要有為國家服務的爭先意識，幸福感。
轉載于天下語文
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