國家一級(jí)文物晉故曹夫人碑被追回：比《蘭亭集序》還早5年
11月14日凌晨3點(diǎn)，耒陽市公安局刑偵大隊(duì)六中隊(duì)中隊(duì)長曹易與同事連夜驅(qū)車從長沙趕回耒陽，小心翼翼地將包裹嚴(yán)密的“晉故曹夫人碑”交到局里，大家懸著的心終于安穩(wěn)落地。
至此，經(jīng)耒陽公安偵查、追緝，這塊十幾年前被盜掘販賣的國家一級(jí)文物、比《蘭亭集序》還要“年長”的《晉故曹夫人碑》終于回歸故里。
“不找回它，我們是絕不會(huì)放棄的?！闭f起與同事輾轉(zhuǎn)多年追緝歷程，在曹易看來“這是壓力、是責(zé)任，更是榮幸”，如今這份使命終于完結(jié)。
成立專案組，輾轉(zhuǎn)找“碑”
2017年10月2日凌晨，耒陽市委政法委轉(zhuǎn)發(fā)一條線索：耒陽市多名政協(xié)委員提案稱，2002年在耒陽市大市鄉(xiāng)出土了一塊“晉故曹夫人碑”，后該碑被轉(zhuǎn)賣給了湖南省某私人博物館的黃某榮，該碑具有極高的文物價(jià)值。
耒陽市公安局立即成立專案組立案?jìng)刹?，曹易任案件偵辦負(fù)責(zé)人。辦案民警從提案線索入手，來到長沙找黃某榮了解情況，而黃某榮口中講述所收藏的“石碑”并非此“碑”，拿出的“收藏物”更與提案中描寫的大相徑庭。
“到底是否真有此碑？”“有此碑，又是不是從耒陽流出去的？”“是否真如大家所說，有不可估量的文物價(jià)值？”……一連竄的問題困擾著辦案民警。
他們輾轉(zhuǎn)耒陽各鄉(xiāng)鎮(zhèn)四處打聽“是否有出土過墓碑的消息”，終一無所獲，線索一度中斷，但民警追緝的信心卻沒有熄滅。
今年夏天，耒陽市公安局大市派出所老輔警袁傳清告訴曹易，他聽說“以前修京珠高速時(shí)，在大市鄉(xiāng)的李家橋挖出過一座古墓”。時(shí)間相同、地段也相符……老袁的“真切”描述，讓曹易再次燃起希望。在老袁的帶領(lǐng)下，曹易和辦案民警走家串戶地尋問，村民反映“修路挖出古墓是有那么一回事，但是否挖出石碑卻無人知曉”，此次尋找無疾而終。
幾經(jīng)波折，“碑”回故里
一個(gè)又一個(gè)的案件在曹易和辦案民警的努力下破獲，而一直沒有拿下的“晉故曹夫人碑”案件成了他們的一塊“心病”。
一次在網(wǎng)上查找資料，一篇關(guān)于晉碑的文章，引起了曹易的注意。文章中所寫的晉碑就是“晉故曹夫人碑”。他多方聯(lián)系到報(bào)道的記者，記者的一句“對(duì)自己的報(bào)道真實(shí)性絕對(duì)負(fù)責(zé)”讓曹易“心里有了底”，并從記者處要到了照片。
照片上的石碑清晰地寫著“晉故曹夫人碑”，“對(duì)，這就是我們要找的石碑。”
曹易拿到照片來到湖南省文物鑒定中心咨詢，發(fā)現(xiàn)，這塊“晉故曹夫人碑”有鑒定的檔案，鑒定意見為：此永和四年款“晉故曹夫人碑”石碑，內(nèi)有豎行“晉故曹夫人碑”魏體，下有字八行，每行十四字，共計(jì)108字，有界格。經(jīng)原省博物館高至喜館長鑒定為一級(jí)文物。
此碑確為要找的碑，它是否出土耒陽呢？
為了找到更確切的答案，辦案民警數(shù)次走訪長沙各文物鑒定專家。湖南省文物局退休專家謝武經(jīng)告訴他們：“永和四年八月辛亥朔十一日辛酉，晉故桂陽耒陽東鄉(xiāng)敖里程氏命婦曹夫人之神墓”明確指出地址耒陽東鄉(xiāng)敖里。同時(shí)根據(jù)他們多年對(duì)耒陽歷史研究發(fā)現(xiàn)，大市鄉(xiāng)在東晉時(shí)期十分繁華，就是當(dāng)時(shí)耒陽的城區(qū)所在地，綜上兩點(diǎn)，“晉故曹夫人碑”是出土地在耒陽。
謝武經(jīng)的答案讓民警們吃下定心丸。
同時(shí)，辦案民警經(jīng)多方打聽，從耒陽文物界“人士”那里得知，“晉故曹夫人碑”在2002年的時(shí)候被耒陽男子李某奇以70元的價(jià)格買下，此后流入祁東籍男子周某祥手中。2014年郴州籍男子黃某榮以3萬元的價(jià)格從周某祥手上收購并一直收藏在其經(jīng)營的博物館內(nèi)。
萬事俱備。今年11月13日，辦案民警在耒陽、祁東、長沙三地同時(shí)將李某奇、周某祥、黃某榮傳喚至公安機(jī)關(guān)進(jìn)行訊問，在強(qiáng)大的法律威懾下，黃某榮主動(dòng)將該碑上交公安機(jī)關(guān)，使該碑重新回到了耒陽市。
“碑”之價(jià)值，讓人驚嘆
11月26日上午11點(diǎn)，在耒陽市公安局，曹易戴上雪白的手套，小心翼翼地將紙盒打開，一塊精致的青石碑呈現(xiàn)在記者眼前。
記者看到，墓碑不大，高約50厘米，寬約20厘米，用當(dāng)?shù)氐那嗍瞥?，碑額刻有“晉故曹夫人碑”。碑文加碑額共計(jì)108字，字跡清晰如新。
碑文的具體意思是，夫人為桂陽郡郴縣曹氏女，是九德太守郴侯的孫女，汝城君(縣令)的大女兒，出嫁耒陽程氏，在42歲時(shí)，永和三年閏月(當(dāng)年閏五月)八日未時(shí)因病去世，永和四年九月三十日下葬。
“‘晉故曹夫人碑’是放置于墓內(nèi)，碑的下面有一條卡槽，可能是碑就卡立在槽內(nèi)?！?/p>
為何置于墓內(nèi)？曹易介紹，曹魏時(shí)期，曹操有感于漢代立碑之盛禍國殃民，專門下過禁碑令，直到晉代也一再禁碑，所以墓前碑使用的少了。
多年的調(diào)查走訪，曹易儼然成了該碑的研究“專家”，“正因?yàn)橹糜谀箖?nèi)，‘晉故曹夫人碑’才能歷經(jīng)1600多年仍保存完整，如果立在墓前，恐怕已經(jīng)風(fēng)化了?！?/p>
他欣喜地告訴大家，“晉故曹夫人碑”破解了“郴”千年謎案，“晉故曹夫人碑”中“郴侯之孫”清楚地表明，“郴侯”即“曹夫人”的爺爺。郴侯姓曹，既不是“楚懷王孫暢”，也不是所謂的皇族后“劉暢”。
同時(shí)，此碑對(duì)研究中國漢字發(fā)展演變有重要意義，碑刻正是魏晉南北朝時(shí)期從隸書到楷書轉(zhuǎn)型的見證。
記者還了解到，“晉故曹夫人碑”比王羲之的《蘭亭序》還要早5年，距今已有1600多年，是湖南現(xiàn)存有字的古碑中年代最早的。
此名碑，歸屬權(quán)到底屬誰?
“晉故曹夫人碑”屬于國家一級(jí)文物，價(jià)值不菲，那么此石碑歸屬權(quán)到底屬于誰?
記者查閱法律文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，《中華人民共和國文物保護(hù)法》第5條規(guī)定，“中華人民共和國境內(nèi)地下、內(nèi)水和領(lǐng)海中遺存的一切文物，屬于國家所有”。當(dāng)然，并非所有文物都?xì)w國家所有，有以下符合條件的可以不用歸國家：《中華人民共和國文物保護(hù)法》第6條規(guī)定：“屬于集體所有和私人所有的紀(jì)念建筑物、古建筑和祖?zhèn)魑奈?，其所有?quán)受法律保護(hù)”，法律允許私人擁有文物；依法繼承的文物也可以屬于私人所有，上交與否全憑自愿；能夠拿出足夠證據(jù)證明文物歸其所有或者是祖上所遺留的文物，就應(yīng)該歸公民所有。
曹易解釋，此碑既非祖?zhèn)魑奈?，又不是依法繼承的文物，而是盜墓者非法盜挖的“無主文物”，就只能收歸國有。
同時(shí)，根據(jù)《中華人民共和國刑法》第三百二十六條之規(guī)定，以牟利為目的，倒賣國家禁止經(jīng)營的文物，情節(jié)嚴(yán)重的，處5年以下有期徒刑或者拘役,并處罰金;情節(jié)特別嚴(yán)重的，處5年以上10年以下有期徒刑，并處罰金。
目前，涉嫌參與倒賣文物的周某祥已被耒陽公安依法刑事拘留，案件正在進(jìn)一步偵查中。
“‘晉故曹夫人碑’終于回歸故里，我只希望案件盡快審結(jié)，石碑早日展現(xiàn)在市民面前，讓更多的人看到它的風(fēng)采，了解它的歷史文化?！辈芤仔牢康卣f道。
來源：紅網(wǎng)
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湖南現(xiàn)1600年前完整晉碑 成東晉書法實(shí)物標(biāo)本
2014年11月25日，長沙市東風(fēng)路與營盤路交界處的湖南開元博物館內(nèi)，館長黃彬榮小心翼翼地打開一個(gè)金屬手提箱，一塊精致的青石碑呈現(xiàn)在眾人面前，引起一陣驚訝聲。
字跡清晰的石碑上，右邊第一句便是“永和四年八月”。王羲之的《蘭亭序》，也是寫于同時(shí)期的“永和九年”。這是東晉穆帝年號(hào)，距今已有1600多年。
碑上內(nèi)容提及“桂陽”、“郴侯”、“九德太守”等，破解了“郴侯”是誰的歷史謎案。湖南省博物館原館長高至喜認(rèn)為，該碑有重要的歷史文物價(jià)值。
聽說是寶物，當(dāng)夜驅(qū)車買回
黃彬榮介紹，2012年下半年，郴州一位姓鄧的古玩老板打來電話，告訴他祁東有人手上有一塊古碑要轉(zhuǎn)手，并發(fā)來幾張碑文的照片。
從照片上，黃彬榮認(rèn)出了“郴縣”、“桂陽”等地名。他是郴州人，看到這些熟悉的地名已心有所動(dòng)。
他把照片送給長沙幾位文物專家看?！八麄冏屑?xì)識(shí)讀文字后，告訴我很有價(jià)值，且與湖南有關(guān)，一定要買回來，不要流失到外地?！?/p>
當(dāng)晚，黃彬榮就開車帶上鄧?yán)习澹s到祁東。通過鄧?yán)习?，?dāng)場(chǎng)與賣家成交。黃彬榮說，據(jù)祁東的賣家透露，古碑來自耒陽一位挖土機(jī)司機(jī)，該司機(jī)去世后，家人在清理東西時(shí)，發(fā)現(xiàn)此碑并賣掉。
把碑帶回長沙后，便收進(jìn)了庫房。直到今年整理資料時(shí)，請(qǐng)專家鑒定，黃彬榮才更加清楚地認(rèn)識(shí)到這塊碑的價(jià)值。為此，他專門按照碑的大小、形制訂做了一個(gè)金屬箱。
高至喜認(rèn)為，該碑有重要的歷史文物價(jià)值，可定為國家一級(jí)文物。湖南省文物鑒定中心出具的鑒定證書上認(rèn)為，此永和四年款“晉故曹夫人碑”，記載湖南郴州曹夫人生平，具有較高的研究?jī)r(jià)值，在書法史上也有較高的藝術(shù)價(jià)值。
前不久，有人出高價(jià)購買該碑，黃彬榮拒絕了，“我會(huì)好好保存，不可能出售?！?/p>
碑原置于墓內(nèi)，字跡清晰可見
這塊晉碑共108字，字跡清晰，就如剛刻上去的樣子。碑額上有“晉故曹夫人碑”。正文原文如下：
“永和四年八月辛亥朔十一日辛酉，晉故桂陽耒陽東鄉(xiāng)敖里程氏命婦曹夫人之神墓。
夫人同郡郴縣曹氏女也，九德太守郴侯之孫，汝城君之長女也。母儀既著，九親歸仁，出適程氏。夫人年四十有二，以其三年閏月八日乙未寢疾終，以四年戊申歲九月三十日下葬。”
湖南省文物局退休專家謝武經(jīng)告訴記者，碑文大意是，夫人為桂陽郡郴縣曹氏女，是九德太守郴侯的孫女，汝城君（縣令）的大女兒，出嫁耒陽程氏，在42歲時(shí)，永和三年閏月（當(dāng)年閏五月）八日未時(shí)因病去世，永和四年九月三十日下葬。
本來，湖南最早的古碑當(dāng)屬三國時(shí)期的“吳故九真太守谷府君之碑”，現(xiàn)存耒陽市蔡侯祠內(nèi)。該碑工藝、書法、雕刻水平很高，有拓本傳世。然而碑文早已模糊不清，文化大革命中，被砸成三截丟于池塘中，1979年打撈修復(fù)，字跡已不能辨認(rèn)，成了一塊無字碑。
謝武經(jīng)表示，“晉故曹夫人碑”保存完整，字跡清晰，實(shí)際已成為湖南現(xiàn)存有字的古碑中年代最早的。此外，該碑石材上乘、紀(jì)年準(zhǔn)確、內(nèi)容豐富、書法遒勁、雕工精細(xì)，不僅文物價(jià)值極高，而且工藝水平精湛。
與后代立碑于墓前不同的是，“晉故曹夫人碑”是放置于墓內(nèi)。黃彬榮說，碑的下面有一條卡槽，可能是碑就卡立在槽內(nèi)。碑的正面，還有黃土沾染的痕跡。
為何置于墓內(nèi)？專家表示，曹魏時(shí)期，曹操有感于漢代立碑之盛禍國殃民，專門下過禁碑令，直到晉代也一再禁碑，帶來的直接后果是墓前碑使用的少了，墓志銘漸成風(fēng)氣。
“正因?yàn)橹糜谀箖?nèi)，‘晉故曹夫人碑’才能歷經(jīng)1600多年仍保存完整，字跡清楚。”黃彬榮說，如果立在墓前，恐怕已遭風(fēng)化。
“郴侯之孫”4字，破歷史謎案
讓謝武經(jīng)興奮的是，碑文中出現(xiàn)的“郴侯”，破解了郴州千年來的一大謎案。
郴州資興蓼江自古有郴侯山遺址，相傳郴侯曾居于此，并因此得名，郴侯山亦成為名山。然而郴侯是誰？千年來一直爭(zhēng)論不休。謝武經(jīng)介紹，時(shí)至今日，文史界大體分為兩派。
一派認(rèn)為郴侯是義帝（楚懷王）之后。最早提出這一觀點(diǎn)的是南宋王象之，他在《輿地紀(jì)勝》中說：“郴侯山，漢昭帝四年封楚王孫暢為郴侯，故名?！贝撕?，《明一統(tǒng)志》亦言：“郴侯山，漢昭帝封楚懷王孫暢為郴侯?！钡角宕?，《光緒湖南通志》同樣記述：“漢昭帝封楚懷王孫暢為郴侯，山固以名。”此后，郴侯即“楚懷王孫暢”說成為主流。
另一派認(rèn)為郴侯是漢代劉姓皇族后裔。最早記載的是《萬歷郴州志》，該書載：“郴侯劉暢，楚王（劉姓楚王）孫，昭帝四年封?！边@一派的主要依據(jù)是《史記》和《漢書》均記載：“義帝無后?！?/p>
謝武經(jīng)說，“晉故曹夫人碑”中“郴侯之孫”清楚地表明，“郴侯”即“曹夫人”的爺爺。郴侯姓曹，既不是“楚懷王孫暢”，也不是所謂的皇族后裔“劉暢”。
兼具隸楷，成東晉書法實(shí)物標(biāo)本
碑文還提及，“曹夫人”的爺爺曾任“九德太守”。
據(jù)查中國地圖出版社出版的《中國歷史地圖集》，東晉的版圖到達(dá)現(xiàn)在的越南北部。晉朝在現(xiàn)在越南河內(nèi)東北設(shè)交州，領(lǐng)交趾、武平、合浦、九真、九德、日南等郡。九德治所在今越南首都河內(nèi)以南的榮市，直至隋開皇九年（589年），才廢九德郡，其地分別入九真、日南郡。
謝武經(jīng)說，現(xiàn)在從史書上能查找到的九德太守只有東晉安帝時(shí)的杜瑗，湖南、郴州地方志中均沒有九德太守的記載，因而碑刻填補(bǔ)了史志書中的空白。
“晉故曹夫人碑”亦成為東晉書法的實(shí)物標(biāo)本。湖南省社會(huì)科學(xué)院歷史文化研究所所長、研究員王國宇認(rèn)為，這一實(shí)物，絕非仿制品或拓本可以比擬。碑刻對(duì)研究中國漢字發(fā)展演變有重要意義。首先，碑刻中不少部首和筆畫顯然與現(xiàn)代漢字不同。其次，魏晉南北朝時(shí)期正是從隸書到楷書的轉(zhuǎn)型時(shí)期，因此，這一時(shí)期的書法往往兼具隸、楷的特點(diǎn)。碑刻上的文字，有隸書的特點(diǎn)，而楷書特色更濃。
中華孝文化學(xué)會(huì)會(huì)長任國瑞說，該碑對(duì)研究古代歷法和喪葬制度亦有重要價(jià)值。
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