驚艷！巍山有個(gè)明清古村落建筑的“活標(biāo)本”
巍山是中國(guó)歷史文化名城，千百年來(lái)的歷史變遷，形成了大量的傳統(tǒng)村落文化。今天，我們就走進(jìn)巍山縣廟街鎮(zhèn)的傳統(tǒng)村落——利客村，感受這座形成于明清時(shí)期的古老村莊獨(dú)特別樣的氣息。
利客村傳統(tǒng)民居建筑群位于巍山縣廟街鎮(zhèn)西面的一座小山中，三面靠山一面臨水，掩映在一片蓊郁蒼翠的林木中。民居依山勢(shì)逐漸遞升，分上中下三排，共30余院，房向大都坐西朝東，整體風(fēng)貌保存完好，村內(nèi)以明清建筑為主的房屋連接緊密，錯(cuò)落有致，民居院落布局或三坊一照壁或四合一天井,院落之間看似相似又并不相同，于細(xì)節(jié)處含蓄地彰顯著主人們各自的文化素養(yǎng)和品味。
利客村
巍山文化學(xué)者范健華介紹說(shuō)：“它可以說(shuō)是一開(kāi)始就養(yǎng)在深閨人未識(shí)，在文物普查過(guò)程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了它，一下子震驚了文物工作者，發(fā)現(xiàn)這個(gè)傳統(tǒng)村落保持得非常完整，整個(gè)村莊沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)代的建筑影響了它的整體布局。 ”
記者從巍山縣文物管理所了解到，據(jù)初步考證，利客村形成的淵源與明代進(jìn)士朱璣和他的鄭姓幕僚有關(guān)。朱璣是巍山人氏，某年回巍山探親路過(guò)此地，他手下的幕僚四川人鄭子端隨行，深諳風(fēng)水之道的鄭子端立即看中了這塊寶地，經(jīng)過(guò)一番運(yùn)作之后，原呂姓人氏在此建蓋的西山莊，連同這片風(fēng)水寶地歸入鄭子端名下管理，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展，逐漸形成今天利客村的面貌。
范健華說(shuō)：“整個(gè)村落的布局非常的嚴(yán)謹(jǐn)，布局合理、縱橫交錯(cuò)，36院合理地布局成3層，具有軍事的一些思想，又有農(nóng)耕文化的痕跡，而且還有一個(gè)特點(diǎn)就是全村姓鄭?！?
鄭學(xué)祖宅是村中鄭氏第十四代子孫于清末建成，是一棟由四合院和三坊一照壁相連的建筑。100多年前，房主人和村中其他幾家養(yǎng)馬人組成馬幫，在茶馬古道上披星戴月、行走奔忙，辛勤付出換來(lái)了豐厚的回報(bào)，發(fā)家之后花費(fèi)大量積蓄請(qǐng)來(lái)名匠建蓋了這座祖宅。院中一株老梅樹(shù)已有近百年樹(shù)齡，大寒時(shí)節(jié)，粉色的梅花嫣然開(kāi)放，滿(mǎn)園梅香沁人心脾，與旁邊的繡樓、照壁相映成趣。房屋處處透著高雅大氣但又不失精致清幽，曾經(jīng)走南闖北的房子主人超凡脫俗的生活情志可見(jiàn)一斑。
如今，古村中只剩下四五戶(hù)人家還留在村中勞作生息，其余大部分院子都已經(jīng)人去樓空。對(duì)于72歲的鄭清老人來(lái)說(shuō)，爺爺鄭學(xué)祖輝煌的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，自己年幼時(shí)在老宅的生活片段也隨歲月的流逝漸漸模糊。
鄭學(xué)祖后人鄭清說(shuō)：“我也是在這個(gè)院子里生的，聽(tīng)老輩說(shuō)以前是趕馬發(fā)起來(lái)的，老家也就是在這里了。 ”
古樸典雅的利客村傳統(tǒng)民居建筑群是研究巍山地區(qū)傳統(tǒng)村落建筑不可多得的“活標(biāo)本”，是物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高度統(tǒng)一，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。2012年被云南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，2014年被國(guó)家住建部和國(guó)家文化部列為中國(guó)傳統(tǒng)村落。
記者：趙春燕 趙會(huì)明
李思琦 整理編輯
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