潮汕這座老爺宮里供著耶穌，上帝：？？？
潮汕惠來(lái)縣靖海鎮(zhèn)水仙宮供奉的耶穌像應(yīng)該是全世界絕無(wú)僅有——耶穌和大禹供奉在一起！水仙宮大殿的牌匾“禹帝圣王”直接指出廟宇供奉的主要神靈是中國(guó)家喻戶曉“禹治水三過(guò)家門而不入”的大禹，大禹在當(dāng)?shù)胤Q為“水仙”，而耶穌被稱為“番公”，“番”即是“外國(guó)”之意，“公”“老爺”在潮汕話里是“神仙”的意思，大禹的另一側(cè)供奉的是“港神伯公”，即是海港土地神。
惠來(lái)縣古屬潮州府管轄，現(xiàn)隸屬潮汕地區(qū)的揭陽(yáng)市，靖海鎮(zhèn)是中國(guó)明朝的一座沿海所城，至今仍保留著三個(gè)古城門。水仙宮位于靖海鎮(zhèn)內(nèi)河的出?？?/a>。沿海人民供奉治水的大禹，和海港土地神，附近還有海神媽祖廟，這些都不言而喻，但卻在同一個(gè)廟內(nèi)供奉耶穌，確實(shí)有其獨(dú)特之處。
潮汕文化源于中國(guó)中原文化，而且保留了中原文化原始的部分，這從語(yǔ)言、習(xí)俗等方面可考證，潮汕人的思想哲學(xué)和倫理道德，很多繼承了中國(guó)傳統(tǒng)儒釋道的思想，而且潮汕人不自覺(jué)地用本土的思想去融化、接納外來(lái)的宗教思想，潮汕人沒(méi)有放棄原來(lái)的文化，也沒(méi)有被外來(lái)的文化取代，而是把完全不同的東西包容融匯到一起，形成了特有的地方特色，這才出現(xiàn)了水仙宮耶穌像與大禹像一起供奉的現(xiàn)象。這在一神信仰的基督教是絕對(duì)不允許的，在中國(guó)民間往往也有所忌諱，但偏偏在潮州沿海的這么一個(gè)小地方出現(xiàn)了。
歸根到底，是因?yàn)槌鄙侨藙?wù)實(shí)，連“拜老爺”也根據(jù)實(shí)際需要，靠海吃海拜治水大禹和海神。潮汕先民初到一地，開(kāi)荒拓野，需要跟野獸做斗爭(zhēng)，所以就拜伯公（土地公），土地公的神像還是黑須持劍，威風(fēng)凜凜，而不像一般的手持拐杖的矮墩墩，白發(fā)老人慈祥形象。
至于耶穌，在明清傳教士來(lái)到潮州以后也被潮汕人民接受，甚至有些許本土化，水仙宮的耶穌手上拿的《圣經(jīng)》上，還寫(xiě)著潮汕（中國(guó)）特色的“合境平安”！
素材來(lái)源| 潮州玩家、汕頭百事通
圖文整編 | 潮陽(yáng)論壇整編，轉(zhuǎn)發(fā)請(qǐng)注明來(lái)源
無(wú)奇不有
廣告
點(diǎn)擊閱讀原文
Hash:571087d9509c827d0a1a4fa689cbf65f6f15d3d3
聲明：此文由 潮陽(yáng)論壇_wtg1 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
【行在路上】太岳山脈霍州七里峪游感
巍峨太岳丘，攀躡正中秋。山氣溪流凈，石階叢木幽。心迷巒壑秀，身忘歲華愁。此景誠(chéng)陶醉，悠然何所求。
-
江西一座不起眼的古村落，不僅民風(fēng)古樸，美食更是一絕
屬于江西省南昌市進(jìn)賢縣前坊鎮(zhèn)太平村委會(huì)的西湖李家村，坐落在青嵐湖和軍山湖之間。全村人山清水秀，綠樹(shù)成蔭，田園風(fēng)光秀麗，民風(fēng)淳樸，具有獨(dú)特的自然生態(tài)優(yōu)勢(shì)。元朝以前，西湖李家村距中心城鎮(zhèn)6公里。該村莊地勢(shì)平坦，總面積10637畝。2016年11月，西湖李家村被中華人民共和國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門列入第四批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。近幾年來(lái)，西湖李家按照“繼承華夏文化、恢復(fù)古村精華、重墨青山綠水、美我故鄉(xiāng)天下”
-
這座家廟，凝結(jié)著潮汕一百多個(gè)鄉(xiāng)村族人的情感
導(dǎo)語(yǔ)在今年4月公布的第九批廣東省文物保護(hù)單位名單中，榕城區(qū)榕東街道舊寨社區(qū)的陳氏家廟成功入選。這座約有900年歷史的家廟，見(jiàn)證了潮汕有慶堂陳氏族人的發(fā)展歷程，更成了家族聯(lián)誼、教育子孫后代的重要載體。舊寨陳氏家廟位于社區(qū)老寨南端，家廟為兩進(jìn)一天井兼拜亭建筑格局，左右開(kāi)子孫門通兩火巷，堂號(hào)為“有慶堂”，奉北宋入潮創(chuàng)村始祖泰初公為堂主，至今約有900年的歷史，歷代傳承，幾經(jīng)修繕，曾一度被開(kāi)辟成為
-
潮汕榮德家園——九龍吐珠（潮州厝 皇宮起） ?
潮汕民俗館——榮德家園位于潮陽(yáng)區(qū)西臚鎮(zhèn)西二社區(qū)，是由深圳市榮德集團(tuán)董事長(zhǎng)、廣東省僑聯(lián)常委、僑聯(lián)青年委員會(huì)副主任，廣東省潮商會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)陳億武投資建設(shè)的一處規(guī)模壯觀的潮汕民居。坐北朝南，背負(fù)蒼翠的龜山、雙鳳山三丘、前朝環(huán)寨三重溪水，然匯入三曲西臚港（原九曲，后改修為三曲），謂之山清水秀。榮德家園是由八座“四點(diǎn)金”簇?fù)硪蛔箪籼眠B“后庫(kù)”構(gòu)成，祠堂“后庫(kù)”相當(dāng)一座“四點(diǎn)金”的規(guī)模，整圍建筑群呈
-
許氏家族與潮汕
位于汕頭市金平區(qū)的“溝南許地”如今已成一處風(fēng)景?！皽夏显S地”這四個(gè)字集自魯迅，所以有人也將它稱為“許廣平故居”。真正的“許廣平故居”的牌子掛在廣州市高第街。許廣平祖籍潮汕，但她其實(shí)沒(méi)回來(lái)過(guò)。出版于1991年的《澄海文史資料》第8輯的《許廣平祖籍及許氏精英紀(jì)略》中，提及潮汕籍作家許美勛（妻子為左聯(lián)烈士馮鏗）曾回憶許廣平。上世紀(jì)30年代，許美勛在上海和陳卓凡、王鼎新開(kāi)辦南強(qiáng)書(shū)店，專門出版發(fā)行進(jìn)
-
?潮汕夏雨來(lái)的故居原來(lái)在這里，有誰(shuí)去過(guò)。
點(diǎn)擊(視頻來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有）
-
潮汕有一座由皇帝下旨賜建的祠堂...
公元二零二零年十二月五日，歲次庚子十月廿一日午時(shí)，廣東省惠來(lái)縣林氏祠堂落成晉主。天下林氏，為之同慶。林氏子孫，興旺發(fā)達(dá)。惠來(lái)林氏祠堂是林氏歷史上唯一由皇帝下旨賜建的祠堂，所以也叫皇封祠堂。這種榮譽(yù)是惠來(lái)林氏的榮譽(yù)，也是天下林氏的榮譽(yù)。廣東惠來(lái)縣林氏祠堂（曲尺祠）、（林厝瓦飛），座落于廣東省惠來(lái)縣惠城鎮(zhèn)西三社區(qū)，據(jù)族譜記載：明正德年間（1506-1522年），明嘉靖皇帝為表彰林家名士——
-
?潮汕某地兩百多人的小山村十年一次營(yíng)“老爺”，請(qǐng)了幾千人…
點(diǎn)擊潮汕各個(gè)村莊都有不同的營(yíng)老爺時(shí)間，春節(jié)前后的兩三個(gè)月時(shí)間就是營(yíng)老爺?shù)母叻迤?。潮汕人?duì)營(yíng)老爺有多重視？看看這個(gè)位于鳳凰山南麓五十來(lái)戶人家的小山村——潮州蟹地村，他們令人震撼的鬧熱場(chǎng)面，你就能找到答案。蟹地村位于歸湖鎮(zhèn)鳳南山上，是清乾隆末年從鳳凰陂坑移居至此，因?yàn)榇迩吧桨匦嗡菩窔?，山包左右兩邊山?shì)似蟹螯，中間又有一山泉似吐沫中的蟹嘴因而得名蟹地?！迕駞菍W(xué)森提
-
?潮汕“老爺”上身！村里“老大”問(wèn)童乩
來(lái)源：潮汕微視~生活訣竅~塑料瓶蓋太緊打不開(kāi)怎么辦？冷縮法：將它放入冰箱中冷凍一會(huì)，然后很容易就能擰開(kāi)。熱脹法：用電吹風(fēng)對(duì)著瓶口吹一會(huì)兒，也可以很容易打開(kāi)。防暈車車船行駛途中，將鮮姜片隨時(shí)放在鼻孔下面聞，使辛辣味吸入鼻中，可以防暈車。100個(gè)你不知道的生活小妙招小編精心收集的100個(gè)你不知道的生活小妙招，個(gè)個(gè)超實(shí)用！！
-
四點(diǎn)金和下山虎傻傻分不清楚？傳統(tǒng)潮汕民居的建筑樣式可有講究了！
本文轉(zhuǎn)載自“海濱鄒魯是海陽(yáng)”公眾號(hào)作者|黃挺圖片|林凱龍著《潮汕老屋》民居是最能體現(xiàn)地區(qū)特色和時(shí)代特點(diǎn)的文化景觀之一，它把一個(gè)地區(qū)文化的特征和追求，用經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)。潮汕民居具有鮮明的特色，很早就引起外來(lái)官宦的注意。乾隆二十七年（1775）潮州知府周碩勛修纂《潮州府志》時(shí)，對(duì)本地民居有一段敘述：望族營(yíng)造屋廬，必建立家廟，尤加壯麗。其村坊市集，雖多茅舍竹籬；而城郭
-
