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鹽湖區(qū):文化牛莊

運(yùn)城鹽湖區(qū)牛莊村近年來以其厚重悠久的傳統(tǒng)文化和獨(dú)特豐富的紅色文化魅力,吸引了許多慕名而來的游客,使古老的牛莊煥發(fā)了勃勃生機(jī)。

牛莊具體的建村時(shí)間已無從考證,但散落于村里村外的一些文化遺跡、古建古物仍在向人們述說著這個(gè)古老山村的悠久歷史。

距村子正南一公里處,有一座南北走向的小山,名叫硯石山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,山頂從東北到西南依次建有巨型石筆、石墨、石硯臺(tái),而四周的梯田恰如一張張巨幅畫紙,所以,當(dāng)?shù)厝艘卜Q其為“文房四寶山”。山上的石筆、石墨、石硯始建于宋初,昔日村中學(xué)子外出考學(xué)或?yàn)楣贂r(shí),必到山上祭拜。據(jù)村里人介紹,石硯的神奇之處就是下雨時(shí)石硯里的水是墨色的。距此不遠(yuǎn)的高臺(tái)上,還建有一座文昌閣,系唐朝末年所建?;蛟S是受“文房四寶”的浸染,牛莊自古多文人雅士。清朝年間,村里曾出過一個(gè) “國子監(jiān)太學(xué)生”、兩任“縣太爺”。

2008年,村民在施工時(shí)發(fā)現(xiàn)一把石斧,經(jīng)文物專家鑒定為新石器時(shí)代遺物。有戶村民現(xiàn)居住的窯洞還是清康熙年間磚砌的。漫步村中,不時(shí)可見的殘碑、古槐、供桌等也見證著牛莊村久遠(yuǎn)深厚的文化基因。

紅色文化是牛莊村另一個(gè)鮮明的文化符號(hào)。

抗戰(zhàn)時(shí)期,牛莊是我黨開展敵后抗日游擊活動(dòng)的戰(zhàn)略要地。1943年5月,我黨在這里成立了抗日民主中心縣政府——稷麓縣政府,領(lǐng)導(dǎo)周邊各縣的抗日斗爭。牛莊人民與日寇頑偽進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,冒著生命危險(xiǎn)掩護(hù)晉南地區(qū)黨組織主要領(lǐng)導(dǎo)人,因此被抗日群眾稱為“小延安”。

八年抗戰(zhàn)期間,日偽軍在牛莊先后犯下慘殺無辜村民140多人、放火燒毀房屋1200多間、搶走牲口500多頭等罪行,并制造了駭人聽聞的 “5·23”慘案,一次殺害地下黨員和群眾63人。

現(xiàn)在,牛莊修葺一新、資料翔實(shí)的“5·23”慘案紀(jì)念館、稷麓縣抗日民主政府舊址、先鋒亭、追思門,以及道路兩旁的“司馬胡同伏擊戰(zhàn)”“大戰(zhàn)火焰山”“夜襲杜梨凹”“楊樊莊突圍”等一個(gè)個(gè)描述當(dāng)年戰(zhàn)斗故事的板面,仿佛又將人們帶回了當(dāng)年硝煙彌漫的烽火歲月……

為了讓人們銘記歷史、緬懷先烈,從而堅(jiān)定信念,不忘初心,鹽湖區(qū)委、區(qū)政府已將牛莊打造成愛國主義教育基地,紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和組織部門將其作為黨風(fēng)廉政教育基地,經(jīng)常組織黨員干部到這兒接受革命傳統(tǒng)和廉政教育。

厚重的傳統(tǒng)文化基因與鮮明的紅色文化元素相融合,為牛莊增添了獨(dú)特的人文魅力。或許,這正是她地處偏遠(yuǎn),依然能吸引人們紛至沓來的緣由所在。

喬靖鴻

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